出死入生:王铭石的惨绿岁月和沐恩之家

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具体描述

  毒品问题是一个国家的重大问题,任何国家若不迫切地处理毒品问题,这个国家终将败亡。

  卫生署统计,台湾有四十几万吸毒人口,如果一天使用毒品的平均费用是两仟元新台币,吸毒的人一天就吸掉我们的社会成本将近九亿!他们可能需要作奸犯科来获取这笔金钱,我们耗损的就不只是金钱可以估算的了。

  吸毒的问题远超过传染病的危害,吸毒者不是一个人吸毒,而是牵扯週遭所有的人;不管是C型肝炎,甚或AIDS的传染,传染率都成倍数成长,毒品的危害极其可怕,一但侵袭,无人倖免。

  一个人只要染上毒瘾,几乎很难脱离毒品的控制,政府有义务和责任帮助纳税人和我们的家人远离毒品,并脱离毒品的挟制。

好的,这是一本关于历史、社会变迁和个人命运的非虚构作品的详细介绍,与您提到的书名无关: 《烽火孤城:晚清山东义和团运动的社会生态与地方权力重塑》 内容提要: 《烽火孤城:晚清山东义和团运动的社会生态与地方权力重塑》是一部深入考察十九世纪末二十世纪初山东地区义和团运动的社会学和历史学研究著作。本书超越了传统上将义和团简单化为“迷信的农民暴动”或“排外的爱国运动”的二元对立框架,致力于还原一个复杂多维的社会现场。作者通过对地方志、宗族档案、外国教案记录以及大量清末民初的行政文书的细致梳理,构建了一个多层次的分析模型,用以理解这场席卷华北平原的社会动荡是如何孕育、发展并最终改变了地方政治生态。 本书首先探讨了义和团运动爆发的深层社会经济背景。在光绪年间,山东地区面临着空前的自然灾害(特别是黄河泛滥和旱灾)、人口压力以及随之而来的土地兼并加剧等问题。这些结构性困境为民间反抗情绪的积聚提供了肥沃土壤。作者着重分析了“教案”问题在地方治理中的催化作用。外国教会的扩张,不仅带来了宗教信仰的冲突,更深层次上触动了地方士绅和基层权力结构对土地、司法权和宗族权威的控制。义和团的兴起,是民间对传统社会秩序受到侵蚀的一种本能性回应。 在核心章节中,本书详细剖析了义和团的组织结构、动员机制与信仰体系。作者指出,义和团并非铁板一块的统一组织,而是由不同地方性、甚至家族性的“拳会”组成的松散联盟。其仪式性的“附体”和“神功”叙事,在缺乏有效官方救济和传统宗族动员力衰弱的背景下,提供了一种强烈的集体认同感和行动的合理性。特别值得注意的是,书中揭示了义和团招募人员的复杂性,其中既有贫苦农民,也包括了对现有体制不满的底层胥吏、流民以及部分失意的武举和武生,这挑战了“纯粹的农民运动”的刻板印象。 本书的另一重要贡献在于对“地方权力重塑”的探讨。义和团运动的爆发,暴露了清末地方行政体系的脆弱性。面对大规模的民间动员,地方官僚的应对策略(从最初的默认、利用到后来的镇压)极大地影响了运动的走向和烈度。作者通过比较不同地区如山东北部和西南部的应对模式,展示了“士绅自治”在镇压过程中的复杂角色——他们既是维护传统秩序的卫道者,也是利用镇压机会打击异己、重新巩固自身在乡村社会领导地位的行动者。 在“庚子之变”及其后的清政府“督抚防区”政策下,山东的社会结构遭受了剧变。本书详细分析了镇压义和团后,清廷在山东推行的改革措施,包括新练地方武装、加强团练管理以及对民间秘密结社的更严密监控。这种“以乱治乱”的后果是,虽然义和团被镇压,但地方士绅与新兴官僚(如袁世凯的幕僚系统)之间的权力博弈被公开化,为民国初年山东地方势力的崛起埋下了伏笔。 本书特色: 微观史料的运用: 大量使用了清末山东各县的“禀帖”、教会的“教案记录”以及后来的“审讯档案”,为研究提供了坚实的证据链。 跨学科视角: 结合了社会网络分析和文化人类学的方法,探讨了民间信仰如何转化为政治行动。 对“精英”与“底层”互动的重新审视: 强调了地方士绅阶层在运动中的微妙角色,他们既是受害者,也是权力的重构者。 目标读者: 本书适合对晚清历史、社会运动、中国近代国家建构、区域社会史有浓厚兴趣的专业研究人员、高校师生以及对中国近代民间社会充满探究热忱的广大读者。它提供了一个理解中国近代化进程中,国家权力与民间力量激烈碰撞的生动而复杂的图景。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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《出死入生:王铭石的惨绿岁月和沐恩之家》,这个书名本身就极具画面感和故事性。当我看到“惨绿岁月”时,脑海中立刻浮现出一种青涩、迷茫、充满未知和挑战的青春期景象,那是一种生命的萌芽,却也可能伴随着挣扎与阵痛。而“出死入生”,则是一个巨大的转折,一个从绝望、黑暗中挣脱,迎来新生与希望的强大意象。这让我不禁联想到,主人公王铭石必然经历了一段非常艰难的人生旅程,可能充满了困顿、迷失,甚至濒临崩溃的边缘。那么,“沐恩之家”究竟是怎样的存在?它是物质上的庇护所,还是精神上的慰藉港湾?是某个特定的机构,亦或是一种精神上的归宿?我非常好奇,是怎样的力量,怎样的环境,让一个人能够从“死”一般的境地中走出,获得新生?这本书名传递出的力量感和希望感,让我对书中描绘的王铭石的人生轨迹充满了强烈的好奇心,我渴望去了解他如何度过那段“惨绿”的时光,又如何在“沐恩之家”中寻找到人生的意义和方向。

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“王铭石的惨绿岁月和沐恩之家”——光是这个书名,就勾勒出一种极富戏剧张力的画面。我立刻联想到那些在青春期经历风雨,却依然顽强生长的少年,他们的日子或许充满了迷茫、冲动,以及对未知世界的探索。那种“惨绿”的色彩,仿佛是未成熟的绿叶,带着一丝生涩,也带着一丝倔强。而“出死入生”四个字,更是让人心头一震,它预示着一场惊心动魄的转变,一次从深渊走向希望的跃升。我好奇,王铭石究竟经历了怎样的“死”?是内心的绝望,还是外在的困境?而“沐恩之家”又扮演了怎样的角色?它是他黑暗岁月中的一道光,还是一个让他重新获得生命力量的温暖怀抱?这本书名本身就自带一种叙事感,让我仿佛已经看到了主人公在命运的洪流中挣扎,最终在某个地方找到了安顿,获得了新生。我迫不及待地想知道,这份“恩典”究竟是什么,它如何抚平了“惨绿岁月”的伤痕,又如何引领他走向更开阔的人生。

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这本书的标题《出死入生:王铭石的惨绿岁月和沐恩之家》,光是名字就极具吸引力,它传递出一种深刻的生命力,一种从黑暗走向光明的史诗感。我脑海中不禁浮现出“惨绿岁月”这个词,它暗示着一段青涩、迷茫、甚至可能充满痛苦的青春期。这样的日子,谁不曾有过?那些在成长道路上跌跌撞撞,摸索前行的时光,总是在不经意间刻下深深的烙印。而“出死入生”,这四个字则代表着一种彻底的转变,一种浴火重生的力量。它让我猜测,主人公王铭石一定经历了一段极其艰难的时期,也许是身心的双重折磨,也许是环境的巨大压力,让他一度濒临绝望的边缘。那么,“沐恩之家”又是什么呢?是某个宗教团体,一个收容所,还是一个精神寄托的象征?它是否就是王铭石挣脱“死亡”般的困境,找到“新生”希望的关键所在?我非常期待在这本书中,能够读到那些不为人知的挣扎,那些在暗夜中闪烁的微光,以及最终指引他走出困境的温暖力量。这不仅仅是一个人的故事,更是关于人性中坚韧不拔、寻求救赎的普遍写照,这种内在的张力,让我对其充满了期待。

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《出死入生:王铭石的惨绿岁月和沐恩之家》这本书,光是听书名就觉得很有力量,仿佛能看到一个人从艰难困苦中挣扎出来,最终找到归宿的漫长旅程。我一直对那些关于成长、关于救赎的故事特别着迷,尤其是那些真实的人物经历,总能触动人心最柔软的部分。这本书的题目里提到了“惨绿岁月”,这四个字立刻在我脑海中勾勒出一幅画面:青春期的迷茫、无助,可能还有一些叛逆和冲动,如同未经雕琢的玉石,虽然有着潜在的光彩,但却被一层青涩甚至带着些许暗淡的色彩包裹着。而“出死入生”四个字,则预示着一个戏剧性的转折,一个从绝望到希望,从痛苦到解脱的巨大跨越。我很好奇,究竟是什么样的经历,能够让一个人从“惨绿”走向“新生”?这种转变是外力促成的,还是内心力量的觉醒?“沐恩之家”又是一个怎样的存在?它是否是那个让主人公获得新生、得以慰藉的温暖港湾?是教会、慈善机构,还是一个象征性的概念?这些疑问像钩子一样,牢牢地抓住我的好奇心,让我迫不及待地想翻开这本书,跟随作者的笔触,去感受那份沉淀在文字里的悲喜交加,去理解生命中最深刻的蜕变。

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《出死入生:王铭石的惨绿岁月和沐恩之家》——仅仅是书名,就足以引发我内心深处的共鸣。当我看到“惨绿岁月”时,脑海中立刻涌现出青春期特有的青涩、迷茫,甚至是带有痛苦挣扎的画面。那是人生中最容易迷失方向,却也最充满无限可能的时期。而“出死入生”这四个字,则如同划破黑夜的闪电,预示着一个生命的巨大转折,一种从绝望走向希望的涅槃。这让我强烈地好奇,王铭石究竟经历了怎样一段刻骨铭心的“惨绿岁月”?是什么样的困境,让他一度走向“死亡”的边缘?而“沐恩之家”又扮演了怎样的角色?它是否是他生命中的一盏明灯,一处温暖的港湾,最终引领他走出阴霾,获得新生?这个书名本身就自带一种史诗般的叙事感,仿佛让我看到了主人公在命运的波涛中挣扎,最终找到了安宁的彼岸。我非常期待在这本书中,能够深入地了解他那段艰难的过去,以及“沐恩之家”如何成为他生命中那股至关重要的救赎力量,帮助他完成从“死”到“生”的伟大跨越。

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