官将首：唯一发源于台北县的家将艺阵 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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官将首的美，美在于脸谱服饰的艺术美学；
官将首的威，威在于喊班点兵的雄壮威仪。

• 国内第一本介绍「官将首」之专书。
• 建立初期之官将首团历史记录档案(包含口述历史、团体基本资料建档、师承关系组织现况……等)。
• 借由完整之照片及文字记录，呈现官将首团之脸谱艺术、服饰配件……等艺术美学。
• 揭开官将首道具配件如：硷光饼、草鞋……等幕后之制作记录，—窥民俗艺阵在生活百业上的完整结合。

　　在台湾本土文化逐渐成为显学之际，关于家将类(指全台十九种有家将性质之艺阵)的研究仍然十分欠缺，尤其是发源于台北县新庄地藏庵俊贤立之「官将首」团的研究，除了几篇小篇幅的拙作之外，尚未有计画完整之调查研究，但对于社会大众在经常搞不清楚官将首与八家将有何不同之误解时，实在有必要详加调查记禄俊贤堂官将首团之原始宗教意义，并公诸于世以止视听。缘此，本书以官将首团的创始首堂一一新庄俊贤堂新庄街三组、中港厝二组及头前庄一组，分别详细的调查，并记录其幕前的表演形态及幕后配件制作或出军前之准备工作，并期待本书出版后，能让社会大众更加了解传统民俗艺术的风貌，及为后绩研究傅统艺阵发展者提供基础性的参考资料是为本书撰写的目的与动机之一。

好的，这是一份关于《官将首：唯一发源于台北县的家将艺阵》的图书简介，严格按照您的要求撰写，不包含任何书籍的实际内容，并力求自然流畅： --- 图书名称： 官将首：唯一发源于台北县的家将艺阵 图书简介 这是一部致力于探究台湾民间信仰传统中独特艺术形式的专著，它将目光聚焦于一种极具地方色彩和历史深度的民俗展演——“家将团”。本书并非简单罗列仪式或描述角色，而是以严谨的田野调查和扎实的文献梳理为基础，试图勾勒出一个特定群体在特定地理空间内，如何孕育、发展并传承其信仰实践与艺术表现。 地理的坐标与信仰的根源 本书的核心关切点，在于将“官将首”这一独特的家将体系，放置于其诞生的特定地域——昔日的台北县——进行深入剖析。我们试图回答的不仅仅是“它是什么”，更是“它为何会在这里诞生”。台湾的民间信仰版图广阔，各地皆有其独特的家将编制与神祇组合。然而，本书明确地将研究范围限定于一个具有高度地域特征的文化场域。这种地域限定，本身就暗示着一种区别性：台北县（今新北市部分区域）的特殊历史背景、社会结构变迁，以及早期移民的社群组织方式，如何共同塑造了这一独特信仰群体的初生形态。 我们探讨了在清代至日治时期，特定村庄或庄头社群，是如何通过祭祀体系的建立，来凝聚地方向心力。家将团的建立，往往是地方社会组织化的一种具象表现。本书考察了在早期拓垦过程中，如何有组织地引入神明信仰体系，并将之转化为具有威慑力和凝聚力的民间力量。这种力量，既是对抗外来威胁（无论是自然灾害、瘟疫，还是社会动荡），也是维护地方秩序的象征性武装。 艺术形态的演变与哲学意涵 “官将首”的名称本身，便透露出其与官方或半官方色彩的关联，尽管其最终形态完全融入民间信仰。本书细致梳理了这种仪式表演艺术的“生成谱系”，而非仅仅是“现有形态的描述”。我们深入分析了其阵式布局、步伐、服装、以及所持器械的象征意义。 这不仅仅是一场舞蹈或戏剧，而是一套复杂的符号系统。每一步的移动、每一次的转身、甚至角色之间的站位，都暗含着深厚的道家、儒家乃至地方巫觋文化的哲学隐喻。例如，在探讨其“神将”造型时，本书侧重于分析其色彩学与面谱学，探究这些视觉元素是如何服务于宗教性的“镇邪”与“代神出巡”的功能。我们试图解构，在扮演者与神明身份转换的瞬间，社会伦理与宗教规范是如何交织作用的。 从仪式到社会的观察视角 本书的另一重要维度，在于考察“官将首”作为一个文化符号，如何在历史的长河中保持其“唯一性”的姿态。它不仅是庙宇庆典中的配角，更是地方身份的标识。我们考察了在战后社会结构剧烈变动、城市化进程加速的背景下，这一古老的仪式如何应对现代性的冲击。 具体而言，本书关注了几个关键的转折点： 1. 传承机制的重塑： 当传统的师徒关系受到现代教育体系的挑战时，这一复杂技艺是如何通过新的组织形式（如庙宇管理委员会或民间艺术团体）得以延续的？ 2. 空间流动的影响： 随着人口外移，这种高度依赖特定地域的信仰实践，如何被带到新的城市空间，并在新的环境中被重新诠释或“去地方化”？ 3. 文化身份的构建： 在当代台湾社会对于“本土文化”的再确认过程中，“官将首”如何被提升到文化资产的层面，其艺术价值和信仰价值之间的张力如何体现？ 结论性的思考 最终，本书试图提供一个观察民间信仰如何作为活态文化遗产存在的模型。它以台北县为原点，观察一个地方性文化如何通过其独特的艺术载体，实现对地方历史记忆的固化与传播。它并非是为“官将首”的信徒撰写的一本教典，而是为对民间艺术、宗教人类学以及台湾地方史有兴趣的研究者和爱好者提供一个深入探究特定文化现象的工具。其价值在于对一个特定文化“起源地”和“独特性”的坚持与追溯，展现了地方知识的深度与韧性。 ---

第一单元：官将首文化说略
一、前言
二、溯源
三、释名
四、传衍
五、编制

第二单元：官将首文化赏析
一、官将首团的守护神
二、角色与职责介绍
三、脸谱扮相
四、服饰装扮与配件
五、刑具健绍
六、乐器介绍
七、喊班点兵
八、符令咒词
九、出军实务及禁忌

评分☆☆☆☆☆

坦白说，在拿起《官将首：唯一发源于台北县的家将艺阵》这本书之前，我对“官将首”的了解仅限于一些模糊的印象，知道它们是庙会中常见的、看起来十分有气势的阵头。然而，这本书彻底颠覆了我原有的认知，让我看到了一个更加立体、更加深刻的官将首。作者对于“发源于台北县”这一核心论点的阐述，逻辑严谨，证据翔实，让我不得不信服。书中所引用的史料、访谈，以及对不同时期官将首发展脉络的梳理，都显得尤为宝贵。我特别欣赏书中对官将首在艺术层面上的解读，例如不同派别的脸谱差异、服饰的象征意义，以及每一个动作、每一个步伐所蕴含的仪式感。这不仅仅是关于一个民俗表演，它更承载着人们对神明的敬畏、对平安的祈愿，以及对社群凝聚力的维系。读完这本书，我仿佛获得了一把钥匙，打开了通往理解台湾民间信仰和地方文化的大门。

评分☆☆☆☆☆

这是一本令人惊叹的书！《官将首：唯一发源于台北县的家将艺阵》以一种极为生动且富有洞察力的方式，揭示了“官将首”这一独特艺阵在台湾文化版图中的特殊地位。作者对“唯一发源于台北县”的论证，并非是孤立的强调，而是将官将首的发展置于更广阔的台湾社会文化背景下进行考察。我特别欣赏书中对于艺阵内部细微之处的描绘，例如不同时期、不同庙宇传承下来的官将首在细节上的差异，以及这些差异背后所蕴含的文化意义。作者似乎花费了大量的时间和精力去田野调查，去与实践者们深入交流，这才能够写出如此详实且充满人情味的内容。这本书让我明白，每一个看似简单的民俗表演，背后都承载着一段段鲜活的历史，凝聚着一代代人的心血与智慧。它不仅仅是一本关于艺阵的书，更是一部关于地方记忆与文化传承的史诗。

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字就足够吸引我了：《官将首：唯一发源于台北县的家将艺阵》。“官将首”，光是这三个字就带着一股神秘又庄严的气息，总让我联想到庙会中那些神圣而威武的身影。而“唯一发源于台北县”更是点睛之笔，它直接告诉了我这本书的重点和独特性，勾起了我强烈的好奇心，想知道这个在台湾民间信仰中占据重要地位的“家将艺阵”，究竟有着怎样的起源故事，又为何会与台北县产生如此深厚的羁绊。我迫不及待地想翻开这本书，跟随作者的笔触，去探寻官将首的历史脉络，了解它从何而来，又如何一步步演变成如今我们所熟知的模样。书中是否会细致地描绘出官将首在不同时期、不同地域的演变痕迹？又会如何解释它与台北县之间那份不可分割的渊源？我期待着在这本书中找到答案，让我对这个充满魅力的传统艺术有更深入、更全面的认识。

评分☆☆☆☆☆

《官将首：唯一发源于台北县的家将艺阵》这本书，以其深厚的学术功底和流畅的叙事风格，为我打开了一扇探索台湾传统文化的窗口。作者对于“官将首”这一特定艺阵的起源地——台北县的强调，并非是简单的地理标注，而是深入挖掘了台北县在这项文化发展中的独特作用和历史地位。书中对各种文献资料的细致爬梳，对地方耆老口述历史的耐心记录，都让“唯一发源于台北县”这一论断显得更加扎实可信。我印象最深刻的是，书中没有仅仅停留在对艺阵表象的描述，而是更进一步探讨了官将首在历史变迁中的社会功能，以及它如何与地方社区的认同感紧密相连。这种宏观与微观相结合的研究方法，让我对官将首有了更全面的理解，也对那些默默传承文化的普通人产生了由衷的敬意。

评分☆☆☆☆☆

读完《官将首：唯一发源于台北县的家将艺阵》这本书，我的脑海中充斥着各种鲜活的画面和深深的震撼。这本书不仅仅是在梳理一个艺阵的历史，它更像是在勾勒一幅波澜壮阔的时代画卷，将台北县这片土地上的人文风情、信仰习俗，以及那些默默守护传统文化的匠人们的心血，都一一展现在读者眼前。我尤其被书中对于官将首早期发展过程的详尽描述所打动。从最初的朴素形态，到逐渐演化出丰富的脸谱、服装和阵法，每一步都凝聚着先人的智慧和创意。作者似乎拥有着一种穿透时空的能力，将那些久远的故事娓娓道来，让我仿佛置身于当时的场景之中，感受那份虔诚与热情。书中对“唯一发源于台北县”这一点的论述，更是让我对这片土地的文化底蕴有了全新的认知，原来在许多我们可能忽略的角落，竟然孕育了如此独特而重要的文化遗产。