海角归人:一个文学孤灯的生命之旅

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具体描述

牧野--在战后从海角飘零归返故乡-台湾,却发觉战后的故土既冰冷又残缺,人们更是冷漠无情;为追求一个自由、纯净的创作天地,于是他选择了离群索居,不敢结婚,婉拒就业,然而受限于没有可以聆听他心灵诠释的对象,亦无他立足的文学空间

于是他选择了退让与沉默……

再也没有人了解他的文学,他的心…

更没有人会了解他一生全身以赴的追求了

作者用一颗赤热的文学灵魂,记录在战后初期的台湾社会冒险经历;原本以为深藏在内心里的文学的隐逸与自我设定的清规,只要不犯着别人便可拥有自己的文学,可事实却非如此。书中的主角被社会所击垮了,然而作者却未死心,继之以疯狂地、默默地、沉重无比的创作情怀不断写出最真挚的文学。

作者简介

李荣春(1914~1994),小说家,宜兰头城人,日治时代毕业于头城公学校,自修学习汉文、英文、日文。1938年,卢沟桥事变发生的第二年,25岁的李荣春加入「台湾农业义勇团」,随团至中国工作,除役后,曾停留安徽、江苏绍兴等地读书写作,1946年返台。

回到台湾,全心投入文学创作,为专心文学而终身不取,除了短暂的任职「公论报」,其他的时间只是偶尔打零工但没有正式就业,直至八十一岁去世,将自己的一生都奉献在字里行间。他的文学一生,只有极少的作品得到发表机会,泰半时光都是索居头城,孤独创作。

一生在孤绝的环境写作,他毫不气馁地奋笔孤注一掷,累积了将近三百万字的作品,去世后才被家人在衣橱里发现,一一整理:八○万言的《祖国与同胞》,以及《海角归人》、《洋楼芳梦》、《八十大寿》、《怀母》、《魏神父》、《乡愁》等作品,都是耗尽体力完成的长篇小说;此外,也留下了一些与故乡头城有关的短篇作品。

编者简介

彭瑞金,静宜大学中文系教授,《文学台湾》杂志总编。着有:《泥土的香味》等书,编有:「台湾作家全集」等。

好的,以下是一份不包含您的图书内容的图书简介,大约1500字。 --- 《星尘之下:一个探险者的博物学手记》 第一部分:失落的图谱与初始的召唤 引言:世界的边界与未知的引力 “世界并非我们脚下平坦的大地,而是无数个交叠的维度,隐藏在常人视线之外的褶皱里。” 《星尘之下:一个探险者的博物学手记》并非讲述个人奋斗或历史回溯的宏大叙事,而是一部浸润着泥土、盐分和古老知识的探险日志。本书记录了主人公,著名的博物学家兼失踪地质学家阿利斯泰尔·芬奇,在一次旨在绘制“未被记录的地理纹理”的科考中所遭遇的奇诡经历和深刻见解。 芬奇教授,一位在专业领域备受尊敬,却常因其对“非欧几里得地貌”的痴迷而遭主流学术界边缘化的学者,在整理其祖父——一位19世纪末期的探险家——留下的遗物时,发现了一套神秘的、以星象和古希腊哲学为蓝本绘制的“地理图谱残篇”。这些残篇模糊地指向了地球上几处被时间遗忘、被地图学遗漏的“交汇点”。 第一章:迷失的航线与鲸油灯的微光 故事的开端,芬奇教授租用了一艘名为“奥德赛号”的破旧科考船,在南大西洋的西风带上启航。他的团队规模极小:一位沉默寡言的经验丰富的船长,一位精通古语言学的语言学家,以及一位负责记录生物数据的年轻植物学家。他们的目标是位于南纬50度、西经30度附近,一个根据残篇图谱预测存在“地壳断层异常”的区域。 在漫长的航行中,气候成为他们最早的敌人。远超预期的风暴和异常的洋流将他们带离了预定的航道。船上的设备开始发生难以解释的故障,指南针的指针不再指向磁北,而是如同被某种无形的力量牵引般,缓慢而坚定地偏转。在一次暴风雨后的黎明,他们发现了一片漂浮在海面上的巨大、半透明的藻类群落,其发出的生物荧光在黑夜中构成了一片奇异的“光之海”。正是这片海域,为他们打开了进入下一个阶段的钥匙。 第二部分:裂隙之地的生态与形而上学的观察 第二章:苔藓之墙与时间感知的异化 当“奥德赛号”最终搁浅在一个被厚重雾气常年笼罩的岛屿边缘时,芬奇教授的探险正式进入了最核心的阶段。这个岛屿,在任何现代地图上都找不到明确的记录,被他们命名为“埃尔德里奇岛”。 岛上的地貌与他们所知的任何热带或温带环境都截然不同。植物生长得异常茂密,但它们的形态却违背了基本的生物学逻辑。这里的苔藓和地衣,不是沿着垂直方向生长,而是呈螺旋状向上攀爬,仿佛在模仿某种复杂的数学公式。芬奇教授首次记录到一种名为“滞光藤”的植物,其叶片能够吸收光线并以一种极其缓慢的速度释放,导致岛上的光影变化似乎比正常时间流速慢了数倍。 第三章:深渊的共振与矿物学的新发现 探险的重点迅速转向了岛屿内部的巨大峡谷。这些峡谷的岩壁呈现出金属光泽,其地质构成无法被传统的岩石学分类。芬奇教授通过精密光谱分析发现,这些岩石中富含一种从未被记录的重元素,这种元素似乎具有“记忆”物理振动的能力。 在峡谷底部,他们发现了一个被称为“共振腔”的巨大洞穴。洞穴内没有照明,却能听到一种低沉、持续的嗡鸣声,这种声音仿佛直接作用于听者的大脑皮层,而非耳膜。语言学家推测,这种“声音”可能是一种地质活动产生的次声波,它影响了探险队员对距离、方向和因果关系的感知。芬奇教授记录了他在洞穴中停留的数小时,但根据其他队员的计时,他实际上只待了不到二十分钟——时间在这里发生了主观上的拉伸。 第三部分:活着的历史与无名的符号系统 第四章:石板上的沉默语言 岛屿的中心地带,坐落着一片被巨大、风化的石碑环绕的平原。这些石碑上刻满了符号,它们既非象形文字,也非字母文字,而是一种高度抽象的几何图形组合。语言学家耗尽了所有已知的符号学工具,均无法破译其含义。 芬奇教授提出一个大胆的假设:这些符号并非用于交流信息,而是用于“锚定”某些物理定律或历史状态。他注意到,当他用特定的频率敲击其中一块石板时,周围环境的生物(包括昆虫和小型爬行动物)的行为会瞬间同步,仿佛被一个无形的指挥家所统一。这暗示着这些符号可能代表着一种古老文明对自然力量的“编程”方式。 第五章:边缘生命的哲学思考 在经历了对地质、生物和符号的极限观察后,探险队开始面对更深层次的哲学困境。他们所发现的一切,都在挑战着牛顿式的、线性的世界观。 芬奇教授在手记的最后部分,将他的观察提升到了一个关于“存在的本质”的讨论。他写道:“我们用‘生命’和‘非生命’来划分世界,但在这个岛上,岩石似乎在‘思考’,而藤蔓似乎在‘记忆’。边界正在溶解。一个真正的博物学家,必须学会欣赏那些不为我们已知的规则所束缚的生命形式。我们并非在探索一个陌生的地理位置,而是在一个尚未被命名的时间维度中迷失。” 结语:归途的阴影与未竟的清单 探险队最终设法离开了埃尔德里奇岛,但他们带回的样本和记录,充满了矛盾与无法解释的现象。他们带回的植物标本在离开岛屿的特定磁场后迅速枯萎,而采集到的矿物样本则在实验室中逐渐失去了其异常的光学特性。 《星尘之下》最终成为了一部关于“知识的局限性”的宣言。它不是对奇观的简单罗列,而是对我们如何理解现实、如何标记未知世界提出深刻质疑的文本。芬奇教授留下的,不是一个完整的答案,而是一张更宏大、更令人不安的“待探索清单”。这本书邀请读者一同审视那些被主流科学排除在外的“可能之境”。 ---

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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《海角归人:一个文学孤灯的生命之旅》,初见这书名,便有一种说不出的亲切感。作为一名台湾读者,我对“海角”二字有着天然的敏感。“海角”总让我联想到台湾最东边那片辽阔壮丽的太平洋,那迎着海风的灯塔,那与世隔绝的孤寂,以及那份面对大海的渺小与伟大。它是一种地理上的存在,更是一种精神上的坐标,代表着一种边陲,一种世界的尽头,也是对生命边界的探索。“归人”,这个词语,则充满了回溯、寻找与安顿的意味。它暗示着一段旅程的结束,或者是一种精神上的回归,是心灵在漂泊后,终于找到停泊的港湾。“文学孤灯”,这个意象更是让我心动不已。我总觉得,真正的文学创作,往往源于作者内心深处最纯粹的孤独,是一种在寂静中与自我对话,在黑暗中点亮思想火花的过程。作者用“孤灯”自喻,让我看到了一个在文字的世界里,不慕虚荣,只为内心热爱而默默燃烧的身影。我渴望知道,这位“文学孤灯”在海角,是如何与自然对话,如何与历史对话,如何在孤寂中孕育出独特的生命体验,又如何将这段生命之旅,化为一盏盏照亮读者心灵的明灯。这本书,听起来,就是一场关于生命、关于孤独、关于如何在寂寞中寻找意义的深刻追寻,一场在海角之地,点燃的,关于心灵的回归与升华之旅。

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《海角归人:一个文学孤灯的生命之旅》,这书名,像一把带着淡淡忧伤却又充满希望的钥匙,开启了我对这本书的好奇心。对我这样一个生长在台湾的读者来说,“海角”二字,自带一种苍茫与辽阔的画面感,它让我想到台湾最东边那片直面太平洋的海岸,那里有嶙峋的礁石,有永不停歇的海浪,更有那孤独矗立的灯塔,守望着无垠的海面。“归人”,这个词语,则直接触及了我内心深处对“归属”与“寻根”的渴望。它暗示着一个漂泊的灵魂,在经历了漫长的旅途后,终于找到可以停靠的港湾,或者是一种精神上的回归。而“文学孤灯”,更是这个书名中最具诗意也最令人深思的部分。我一直认为,真正的文学,往往是孤独者内心的独白,是在寂静中与思想的对话,是在黑暗中为自己点燃的一盏灯。作者用“孤灯”来形容自己的生命之旅,让我感受到一种不随波逐流的坚韧,一种在寂寞中坚持创作的执着,一种用文字照亮自己,也可能温暖他人的力量。我非常期待,这位“文学孤灯”在海角,是如何与这片土地互动,如何在孤独中寻找到创作的灵感,如何在这段生命之旅中,书写出属于自己的独特篇章。这本书,在我看来,不仅仅是一个人的故事,更是一次关于生命意义的追寻,一次关于如何在孤独中保持清醒与热爱的深刻反思,一场在海角之地,悄然绽放的,关于灵魂的回归与升华。

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《海角归人:一个文学孤灯的生命之旅》,光是书名,就足以让我这个台湾读者心生涟漪。我脑海中立刻浮现出台湾东岸那粗犷而美丽的海岸线,海风吹拂,浪涛拍岸,那是一种既壮阔又带着些许苍凉的美。“海角”,在我看来,往往代表着一种边陲,一种世界的尽头,也可能是一种精神的边界,一个需要独自面对的疆域。“归人”,则充满了回溯和寻找的意味,仿佛是经历了一番漂泊,终于要回到一个熟悉或心仪的地方,安顿身心。“文学孤灯”,这个意象更是让我深深着迷。我始终认为,伟大的文学,往往诞生于孤独的土壤。那是一种在喧嚣的世界里,寻觅内心的宁静,在寂寞中与思想对话,用文字点亮自己,也照亮他人的光芒。作者用“孤灯”来形容自己,让我看到了一个不慕名利,只为内心热爱而坚持的身影。我非常好奇,这位“文学孤灯”在海角,是如何与这片土地对话,如何与自己的内心对话,如何在这片孤寂中,找到创作的灵感与力量,又如何将这段生命之旅,化为一部动人的文学作品。这本书,听起来,就是一场关于寻找,关于坚持,关于在孤独中绽放生命之花的深刻旅程,一场在海角之地,点燃的,关于心灵的回归之光。

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读到《海角归人:一个文学孤灯的生命之旅》这个书名,我脑海中浮现的是一幅幅充满宿命感的画面。海角,在我看来,不仅仅是一个地理名词,它更是一种象征,代表着一个世界的尽头,一个边界,一个可能充满未知和挑战的领域。而“归人”二字,则暗示着一段旅程的终点,或是某种意义上的回归。这不由得让我联想到生命中许多重要的节点,当我们走过人生的漫漫长路,最终会走向何方?是回到原点,还是抵达一个全新的境界?“文学孤灯”的意象更是让我心头一震。文学,从来都不是热闹的喧嚣,它更像是深邃夜空中的一颗星,或者是在荒野中独自燃起的篝火,需要有人在黑暗中静静守护,也需要有人在寂静中聆听它的低语。作者用“孤灯”来形容自己的文学生命,想必其中蕴含了多少不为人知的坚持与牺牲,多少在寂寞中与文字为伴的日夜。我好奇的是,这盏灯在海角,是如何对抗漫漫长夜的寒冷?它的光芒,又是否能够温暖那些同样在生命旅途中踽踽独行的人们?这本书,似乎不仅仅是在讲述一个人的故事,更是在探讨一种生存状态,一种在孤独中寻找慰藉,在寂寞中绽放光彩的精神探索,让我对这本书充满了好奇和憧憬,迫不及待想要深入其中,感受作者的生命力量。

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《海角归人:一个文学孤灯的生命之旅》这个书名,在我脑海中勾勒出了一幅画面:在台湾最东边的海角,一个孤独的身影,点亮了一盏灯,那是他文学的灯,也是他生命的灯。这个名字本身就带着一种苍凉而又坚韧的美感。我立刻联想到了那些在人生的边缘,或者说在时代的浪潮之外,默默耕耘的灵魂。“海角”不仅仅是一个地理概念,它更是象征着一种远离尘嚣,一种独立于世的境地,那里也许充满了自然的野性,也充满了内心的宁静。而“归人”,则暗示着一段旅程的结束,或者是一种精神上的归属。这个人,经历了怎样的漂泊,又为何选择回到这片海角?“文学孤灯”更是让我心生敬意,我始终认为,文学的创作,往往是孤独者的狂欢,是寂寞者的慰藉。在不为人知的角落,在无数个寂静的夜晚,作者用他的笔,点燃了内心的火焰,这火焰不仅照亮了他自己的生命,也可能温暖了许多同样在黑暗中摸索的人。我非常好奇,这位“文学孤灯”在海角,是如何与自然对话,如何与历史对话,如何与自己的内心对话的?这本书,听起来就像是一份深沉的生命独白,一份在孤独中寻找意义,在寂寞中绽放光彩的勇气宣言。我迫不及待想要走进这本书,去感受那份海角吹来的风,去倾听那盏孤灯低语的故事。

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《海角归人:一个文学孤灯的生命之旅》,这个书名,就像一首低语的诗,缓缓地在我心中回响。对我而言,“海角”不仅仅是台湾地图上一个地理坐标,它更是一种意境,一种辽阔、孤寂,却又充满力量的象征。那迎着太平洋而立的岸边,承载着多少风雨,多少故事。“归人”,则是一切旅程的终点,抑或是另一个开始,是灵魂的安顿,是寻根的渴望,是生命意义的追寻。这个词,充满了回溯和向往。而“文学孤灯”,更是让我眼前一亮。我深信,真正的文学,往往源于作者内心深处的孤独与沉淀,它是在寂静的暗夜中,独自点亮的火种,用思想的光芒,驱散迷茫,温暖人心。作者用“孤灯”自喻,让我看到了一个在文字的世界里,默默坚守,不为外界纷扰所动,只为内心热爱而燃烧的灵魂。我迫不及待想知道,这位“文学孤灯”在海角,是如何与大海对话,如何与风雨搏斗,如何在寂寞中汲取创作的养分,又是如何将这段独一无二的生命之旅,用文学的方式,讲述出来。这本书,在我看来,不仅仅是一个人的故事,更是一次关于生命、关于孤独、关于如何在最平凡的角落里,点燃最璀璨光芒的深刻探索,一场关于寻找生命意义的,在海角发生的,温柔而坚韧的旅程。

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《海角归人:一个文学孤灯的生命之旅》,这书名,就像一把钥匙,轻轻地,却又坚定地,打开了我内心深处关于“漂泊”与“归宿”的闸门。作为生长在这片土地上的台湾人,我对“海角”二字有着天然的亲近感。它不仅仅是地理上的方位,更是我脑海中关于台湾最东端那片无垠海域的联想——那里有海浪的澎湃,有礁石的嶙峋,也有孤独的灯塔。它承载着一种迎向世界的辽阔,也隐藏着一种与世隔绝的孤寂。“归人”,则更是触动了我心底最柔软的部分。每个人,或多或少,都在人生的旅途中寻找自己的归宿,或是一种精神的回归,或是一种情感的依傍,抑或是对生命意义的最终探寻。而“文学孤灯”,这个词汇,瞬间击中了我的灵魂。我一直认为,真正的文学创作,往往孕育于作者最深沉的孤独之中。那是一种在寂静中与思想对话,在黑暗中点亮内心世界的执着。作者将自己比作“孤灯”,让我看到了一个在文字的世界里,不随波逐流,默默燃烧,却又散发出独特光芒的身影。我迫不及待地想知道,这位“文学孤灯”在海角,是如何经历风雨,是如何在寂寞中汲取养分,又是如何用他的笔,将这段生命之旅,化为一盏盏照亮前路的明灯。这本书,听起来,就是一场关于生命、关于孤独、关于文学的深刻对话,一场在海角边缘绽放的,关于灵魂的回归之旅。

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《海角归人:一个文学孤灯的生命之旅》,光是这书名,就让我这个台湾读者心里涌起一股莫名的感动。海角,对我来说,总是带着一种壮阔、辽远,又带点遗世独立的意象。垦丁的鹅銮鼻,富贵的灯塔,那都是台湾最东端的标记,是面对太平洋的守望者。而“归人”,更是直接触动了我内心深处对“家”和“根”的思念。漂泊在外的人,总是会有一个回家的念头,或者,是对某个地方、某种状态的精神回归。这名字,仿佛在讲述一个关于寻找,关于安顿的故事。最让我着迷的是“文学孤灯”。我总觉得,真正的文学,往往不是集体狂欢的产物,而是个体在孤独中,在沉思中,在与自己灵魂深处对话时迸发出来的火花。这盏“孤灯”,在我脑海中,是作者在海角那个宁静甚至可能有些荒凉的地方,独自点燃的,它不为谁而亮,只为内心的坚持和对生命意义的追寻。这是一种何等深沉而执着的姿态,让我立刻对这位作者和他的生命之旅充满了敬意和好奇。我渴望知道,这盏灯是如何在海角的风雨中屹立不倒,是如何在漫漫长夜中散发出温暖的光芒,又照亮了怎样的生命风景。这本书,对我而言,不仅仅是一本书,更像是一扇窗,让我得以窥见一个在孤寂中闪耀的灵魂,一次对生命最本真的追问与回答。

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《海角归人:一个文学孤灯的生命之旅》,光是这个书名,就勾起了我内心深处一种难以言喻的乡愁与孤寂。《海角》二字,立刻将我的思绪拉扯到台湾最东端那片辽阔而壮丽的太平洋岸边,想象着那风起云涌,涛声拍岸的景象。而“归人”,更像是漂泊许久终于找到停泊之处的灵魂,带着一身风尘,也带着满腹故事。至于“文学孤灯”,更是点亮了我对作者内心世界的无限遐想。我总是觉得,真正的文学创作,往往源于作者内心深处最孤独的角落,在那里,思想的火花才能得以最纯粹、最炽烈地燃烧。《海角归人》这个名字,宛如一盏在漫漫黑夜中摇曳却永不熄灭的灯,它照亮了作者的生命轨迹,也试图穿透读者心灵的迷雾,引领我们去探索那些我们可能早已遗忘,或者从未触及的生命体验。我迫不及待地想知道,这盏“孤灯”在海角经历了怎样的风雨,又燃起了怎样的光芒,照亮了怎样的“归人”之路。这不单单是一个人的生命故事,更像是一曲关于寻找、关于坚持、关于如何在孤寂中寻找意义的宏大生命交响乐,让我充满了期待。

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《海角归人:一个文学孤灯的生命之旅》,这书名本身就充满了诗意和张力。首先,“海角”二字,就勾起了我脑海中关于台湾东海岸的壮丽景致,那太平洋的无垠,那吹拂过脸颊带着咸味的风,那屹立在悬崖边上的灯塔,都让我感受到一种辽阔与孤寂并存的美。而“归人”,更是点出了旅程的意义,是寻找,是寻根,还是某种精神上的回归?它似乎在诉说着一个故事的终点,却又像是另一个故事的开端。最打动我的是“文学孤灯”这个词。我一直觉得,真正的文学创作,往往是从内心的深处、从最孤独的角落里生长出来的。那种不被世俗洪流裹挟,在寂静中与自我对话,与思想碰撞的过程,本身就充满了孤寂感。作者用“孤灯”来形容自己的生命之旅,让我看到了一个在文字世界里独自闪耀的身影,他可能不张扬,不喧哗,但他的光芒足以照亮一方天地,也足以温暖无数读者。我猜测,这本书不仅仅是记录了一个人在海角的生活,更是他如何在这片孤独的土地上,用文学的方式,点燃自己,也照亮他人的生命旅程。这是一种多么深沉而执着的生命态度,让我对这本书充满了无限的期待,想要去感受那种在孤寂中升华的生命力量,想要去体会那盏“孤灯”如何在风雨飘摇中,依然发出坚韧而温暖的光芒。

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