具體描述
《上帝存在嗎？》是漢斯‧昆在宗教哲學方麵的钜著，中譯本依本書的主要結構而分上、下兩捲齣版。上捲始自笛卡爾、帕斯卡爾、科學哲學、黑格爾、懷海德、然後考察費爾巴哈、馬剋思和弗洛伊德在宗教批判上的反對理由，最後認真對待尼采的虛無主義的詰難。
本書有彆於一般的哲學思想史之作。漢斯‧昆以思想為緯、哲學為經，討論今日上帝問題生成史，剋服一般宗教哲學論述的係統化和去脈絡化，更顯齣上帝問題的尖銳和深刻之處。
本書展現瞭漢斯‧昆對各種知識瞭解之深和廣，頗有百科全書的規模。令人摺服的是，他總是朝嚮最重大的難題走去，對問題的分析十分細膩，對於思想對手，在情感上總會帶著同情和坦率，在理性上則全力反駁。此外，在論及宗教時，甚至還深入探討西方傳教士對於「上帝」一詞的爭論時所引發，這是一般的神學傢及同類的書籍所罕見的。
作者簡介：
漢斯‧昆，1928年生於瑞士，當代國際著名神學傢，德國圖賓根大學普世宗教研究所普世神學榮休教授，世界倫理基金會（Stiftung Weltethos）現任會長。
著者信息
圖書目錄
第一章理性還是信仰?
一、我思；故我在嗎?勒內‧笛卡爾
- l.數學確定性的理想
2.理性的根本確定性
3.作為信仰基礎的理性?
4.被打碎的整體
二、我信；故我在嗎?布萊斯‧帕斯卡爾
- 1.數學卻定性的相對性
2.信仰的根本確定性
3.作為理性基礎的信仰
4.無神論的足跡
三、為閤理性而反對理性主義
- 1.知識論的討論
2.過渡性結論之一：關於近代閤理性的論題
第二章對上帝的新理解
一、世界中的上帝：格奧爾格、弗裏德裏希、威廉、黑格爾
- 1.從自然神論到萬有在神論
2.無神論？
二、曆史中的上帝
- 1.精神現象學
2.曆史中的體係
三、世俗的和曆史的上帝
- 1.不可揚棄的差異
2.在生成中的上帝
3.過渡性結論之二：關於上帝世俗性和曆史性的論題
第三章無神論的挑戰
一、上帝—一種人的投射？路德維希‧費爾巴哈
- 1.人本學的無神論
2.對費爾巴哈的批判
3.批判的批判
二、上帝—一種服務育既得利益的慰藉？卡爾‧馬剋思
- 1.社會政治的無神論
2.對馬剋思的批判
3.批判的批判
三、上帝—一種嬰兒期的幻想？西格濛德‧弗洛伊德
- 1.心理分析的無神論
2.對弗洛伊德的批判
3.批判的批判
4.過渡性結論之三：關於無神論的論題
第四章虛無主義—無神論的後果
一、虛無主義的興起：弗裏德裏希‧尼采
- 1.文化的批判
2.反宗教
3.什麼是虛無主義？
二、徵服虛無主義？
- 1.對尼采的批判
2.基督徒能夠學到什麼
3.非基督徒能夠學到什麼
4.過渡性結論之四：關於虛無主義論題
圖書序言
圖書試讀
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