魅力经典：轻松快乐品味21部传世宝典 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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二、作者孔维勤博士，长年致力于经典教育。他以生动的文字与实用的角度，带领我们一同重新发现经典的现代功效。

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本书特色

• 一、经典，为智慧人生开了一扇落地窗，为科技世界注入了深邃内涵；是充满焦虑与失落感的现代人，最温暖的心灵归宿，是现代人自我省思的必备案头书，解决生活难题的最佳药方。
• 二、作者孔维勤博士，长年致力于经典教育。他以生动的文字与实用的角度，带领我们一同重新发现经典的现代功效。
• 三、精选中国古籍里最有价值的21部经书，老少皆宜。
• 四、每篇均有「陪孩子读经典」的box单元，建议现代父母如何对孩子循序渐进诵读经典。
• 五、有别于一般国学导读书籍的古板艰涩，以轻松的心情领略古籍的永恆智慧。
• 六、是阅读原典前最值得参考的经典入门书。

作者简介

孔维勤

• 一、学历：辅仁大学哲学系毕业、文化大学哲学硕士、国家文学博士
• 二、现任：圣约翰技术学院（原新埔技术学院）全人教育中心副教授，益生书院负责人，上善文教基金会经典教育研究小组召集人，统一企业、聚阳实业经典讲师
• 三、经历：辅仁、东吴、文化大学哲学系副教授，台湾艺术学院广电系副教授、世新大学副教授，台湾时报、联合报政治组记者
• 四、着作：小说《曾经有爱》、《茧爱》、《无相法师》，散文《木瑶禅话》，佛学论着《真空妙有》、《宋释永明延寿宗教论》、《自在的心》、《微笑‧人生‧禅》，空大用书《经子名着选读》
• 五、擅长：佛学、禅宗、易经、老庄、孙子兵法

推荐序
推荐序1杨敦和 圣约翰技术学院校长
推荐序2王财贵 台中师范学院语文教育学系教授
推荐序3林琦敏 全国电子董事长
推荐序4方元珍 国立空中大学人文系主任
推荐序5邓美玲上善文教基金会执行长
作者自序 经典的滋味

前言 现代人为什么要读经

• 1.小朋友的第一本经书──三字经
• 2.人际关系的第一步──百家姓
• 3.认识中国文字之美──千字文
• 4.生活与伦理的第一堂课──弟子规
• 5.家喻户晓的儿童百科全书──幼学琼林
• 6.情感教育的启蒙书──唐诗三百首
• 7.进入古文天地的入门书──古文观止
• 8.重视人格特质的历史书──史记
• 9.趋吉避凶的算命始祖──易经
• 10.民间情感的永恆歌咏──诗经
• 11.谈礼貌的教育专书──礼记
• 12.返朴归真的生命哲学──老子
• 13.逍遥自在的寓言故事──庄子
• 14.孔子智慧的结晶──论语
• 15.培养浩然正气的宝典──孟子
• 16.学无止境的人生哲理──大学
• 17.不走极端的处世态度──中庸
• 18.化解冲突的最高指导原则──孙子兵法
• 19.简短偈语里的般若大智──心经
• 20.不执着于表相的佛陀妙语──金刚经
• 21.不识文字的禅宗大师──六祖坛经

经典的滋味

　　在我撰写《魅力经典》这本书的时候，恰巧中国大陆有了「陪孩子读经典」的全国电视节目，当台湾在大谈教改，不断提出质疑与批评之际，我们欢喜的看到台湾社会针对台湾教育问题，有了第一阶段的反省。目前台湾最迫切的教育工作，是台湾教育原有的教育机制松动了以后，下一步要怎么走下去？无论它是一大步，或是一小步？面对排山倒海而来的新科技，「网路科技」与「生物科技」建立不可知的新纪元，我们的教育蓝图和教育理念是否只是老调重谈、原地踏步、被新一代的孩子抛得老远，还是我们得迎头赶上，穿透新一代孩子所生长的环境，用他们的语言，在他们置身的大量资讯媒体与网路虚拟世界中，重新去满足他们人与人互动的渴望，在他们大量交换「不确定」的东西失落时，重新启发他们一些经过历史确定的人生信念与价值观。

　　中国大陆即将实施九年义务教育，社会的结构，随着经济与科技的发展，也将快速改变，大陆经过「一胎化」政策之后，下一代逐渐迈向网路科技，在求新求变，更具有包容力的新视野里，面对耳濡目染的新科技，无限资源又无限运用的时代，已不足以用任何「资本主义」、「共产主义」、「社会主义」的教条涵盖，对于经过「文化大革命」痛苦洗礼的中国新一代领导人，「新网路科技」影响之下，聪明智慧的下一代已不再控制得住，无数的网路意见领袖与网路的经济活动，势必冲击政治权威，走向民主的进程。如果我们套用国父 孙中山先生的历史观，政治的发展由「军政」、「训政」、「宪政」三阶段完成，毛泽东代表「军政」时期，邓小平代表「训政」时期，大陆新一代领导人将直接面对「宪政」时期的挑战与考验，其中最不同于一般国家政权转移的步伐，中国大陆是「一胎化」的新一代意见领袖，在经济发表的富庶环境中，直接以「新科技」、「新经济」登堂入室，佔据民主殿堂。

　　因此中国大陆推出九年义务教育与宪政的民主发展，便具有未来前瞻的观点，与台湾相同的哈韩哈日的风尚，及过度崇拜物质的风气影响下，大陆的新一代领导人及教育工作者充分意识到问题的严重性，如何取得「物质」与「精神」的平衡点，如何在「全球化」的地球村世界文化中有「中国人」自己传统文化的根柢，大陆制作的「陪孩子读经典」似乎找到一条深思熟虑，鑑往知来，又有历史文化传承的新方向，他们在中国历史上找到可靠的教育资源，传统中国的儿童启蒙经典，是历史的教育工作者用毕生心血凝聚的智慧结晶，在长远的历史岁月中屹立不摇，不但有中国文化整体的架构在其间，生活与历史的活教材，启发性的新思维，与大道唿应的人生经验，也将物质文明与精神文明恰到好处的揉和在一起。

　　中国「游于艺」的文化传统，有如「寓教于乐」的生活素材，孔子是至圣先师，他一生奉献在教育工作上，删诗书、订礼乐、赞周易、修春秋，他将三代以来的教育精华，浓缩在六经的字里行间，我们细数中国六经的内容，非常清晰的包含《易经》、《春秋》、《尚书》的知性教育，与《诗经》、《礼记》、《乐记》的感性教育，理知与感情不可偏废，人情世故，练达即为文章。孔子有「不学诗，无以言」、「不学礼，无以立」的教育指南，细细寻思之后，「诗」与「礼」成为「言」、「行」的准则，于是中国传统六经教育，若以「道」与「术」来说明，中国的经典教育重视「道」的启发，而非「术」的锻鍊，「术」有胜负有输赢有成败，「道」却超越了胜负有输赢有成败，六经的「道德教育」在生命与天地的对话中学习，在人心与万物之间的来往中感受，人格与生活的宽度与深度，成了中国经典教育中寻找「意义」的来源。

　　「道」的教育，是中国六经教育的核心，落在「尧何人也，舜何人也，有为者亦若是」的有识之士一生实践当中，「德」的教育，又成了诸子百家的经验之谈。「五经」加上「四书」的血脉相传，是「儒家」在人世间的怀抱，而直探《周易》天地的《老子》与《庄子》，各自对应了春秋战国的礼坏乐崩，有了「道家」的自然与返朴归真，尔后东汉乱世，佛教进入中国，以「人心」的觉悟为依皈，安定人心，「释家」的《心经》、《金刚经》、《六祖坛经》与诸多大乘经典，更成为中国生命教育最丰盛的宝藏。

　　中国的经典教育，「儒」、「释」、「道」三足鼎立之势，成为中国人教育蓝图不可或缺的基础，明代高僧憨山大师曾自我期许：「余尝以三事自勉曰：不知春秋，不能涉世，不知老庄，不能忘世，不参禅，不能出世，知此，可与言学矣」，可知中国经典的道德教育，孔子重视「人」的本份，人与禽兽不同，人生修养，不要做出禽兽的行为，所以用仁义礼智加以教育。而老子重视「天」，人生不要以私慾伤害自然的本性，「不见可欲，使民心不乱」，人生清净无为，像一滴水进入大海中，「人」入于「天」才不会自我割裂。而佛教的思想，以般若智慧为主，生活的点点滴滴，每一个片刻，都要体会箇中三昧，「工夫由静定而入，文字从三昧而出」，于是浊乱之心静了下来，日用生活中的观照，无穷滋味，享之不尽。

　　「儒」、「释」、「道」思想融合，经过隋唐历代，中国文化有了生活的依据，生命的蓝图尽在其中。又因为历代兴衰，传统经典教育不断经过乱世的考验，去芜存菁，凝聚了一代一代的教育工作者，如同融合儒家思想与道家思想的陶渊明，融合道家思想与佛家思想的苏东坡，将儒释道三家思想说成神怪小说《西游记》的吴承恩，他们都在无心插柳柳成荫的情况下，一吐胸中臆气，但也在他们的人格道德修养中，化身为中国经典教育的典范，提出了中国以「天」、「地」、「人」三才为中心的教育理念，肯定了人生的价值，《史记》司马迁说得最明白：「究天人之际，明古今之变，成一家之言」，人文精神的道德观何等气魄，何等自信自在与乐观，问题的面对，不排除任何可能的思考人生课题，解决人生难题，这一切已经胸有成竹。

　　隋唐时代以来，中国启蒙教育的「童蒙经典」，成为中国传统教育文化的里程碑，《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《幼学琼林》、《古文观止》、《唐诗三百首》等等，在私塾中教授的童蒙课本，毫不躐等，循序渐进，将「中国文化的架构」植入教材当中。既然童稚的小孩，在亲切的环境中长大，「德」当然是家庭父慈子孝，兄友弟恭的主题，《弟子规》不是硬性的道德教条，而是「德」的思考，与「德」的辨证，最终才有「孝悌之道」的提出。

　　中国文字要有「小学」的根基，认字的开始，《百家姓》、《千字文》也说出中国文字与声音的奥祕，历史与美学，文法与意义，在简单的教材中配合历史故事，生活随处可以拾取，一如中国文字的六书中，「象形」、「指事」、「会意」有视觉的感性形容，「形声」、「转注」、「假借」便具备声音听觉的知识联想。而《千字文》里二百五十个句子，都有内容，中国文字文法运用的奥祕不言而喻，中国人的文法结构尽在《千字文》中，其中文法、章法如篆刻一般，不同于西洋限定中主词动词受词的排比，反而寓意在时空中灵机一动，可以入诗，可以入画，所以《千字文》又有「行」、「草」、「楷」、「隶」四体书法教育的「刀法」，与《百家姓》的一家一姓的历史，取材「脍炙人口」的唐诗，不同性情的人生风华，《古文观止》又琳琅满目。

　　负笈哈佛大学获得博士学位的俞大维先生的中国经典教育，是沿袭曾国藩所传下的一脉庭训家学，在十六岁进入中学之后，便完成了传统中国经史子集的基础教育。

　　俞大维五岁启蒙，清湖南举人邢睦祥为教义，从春秋三传之一的「公羊传」为开始背诵，虽然义理不易明了，但春秋的「微言大义」却影响他很深。

　　弘一大师一生传奇，他的艺术与人文修养，他的书法造诣，在童蒙的教育上便显出端倪与趋势。林毓生教授在《思想与人物》一书中，有一篇文章谈到美国芝加哥大学有一个「社会思想委员会」，针对就读博士班的学生，在专业的典籍以外，必须精读十五、六部古今中外的经典名着，每星期由一位教授共同讨论书中的问题，撰写论文，作为博士班的基础课程。在他们的看法中，精读经典，熟读经典，因为古今中外称之为「经典」的作品，大多经过历史的考验，对于经典的研读与讨论，是训练思想的有效途径，而经典提出的问题与答案，常常也是最具有原创力思想家，以最宽阔的视野所提出，不因为任何时代风尚影响它本身的价值，也因为经典经过千锤百鍊，不但有时代性，也超越它的时代。

　　中国的《论语》、《庄子》都列在他们参考的经典书单当中。

　　中国传统经典教育，几千年来一脉相传，从童蒙的教材，到四书五经的经典教育，再扩大为经史子集，多样性的经典研读，中国经典教育从来不失为一个完整「全人」的教育文化系统，并且一代一代的以「质」的思维取代「量」的思维，人格与品德的定义，已不再是「术」的方法与技巧，它必须植根在生活的土壤里，它必须是心里由衷发出来的声音，它是立基于「大道」之上，洋洋乎如在其间，如在其左右。

　　今日举世皆然，面对新世纪规划时代的新科技洪流，不知所措，台湾的「教改」，大陆的「一胎化」教育，引动了海崃两岸的「教育」思考。而物质文明的西方社会，也开始痛定思痛，在全球快速发展的变动中，认真寻找「科技」与「人文」的平衡点。如何在地球村与世界观中，保有自己文化历史的根本，在快速流逝的生活中，立足于一处幸福的绿洲。人文世界中经典的道德观，不同民族文化历史文化的智慧累积，科学教育如何能够成功的加以吸收与融合，让新世代的「科学小飞侠」能在科技之外，引动人文素养的思考，成为杜威所说具有「完整经验」的人，如此一来，科技的「真」加上人文的「美」，中国经典中「天人合一」的美好人生，便是「善」的境界。

　　这本《魅力经典》便是借着中国经典的启发，为我们在新科技时代的急迫感和不确定的失落感中，开一扇窗户，迎接窗外又宽又广的光明。读经典不在于知识的建构，而在于生活的启发，每一个字都可以反省、每一个故事都可以玩味、每一个道理都可以思索。

评分☆☆☆☆☆

作为一名文学爱好者，我一直对那些被誉为“传世宝典”的作品充满敬畏，但有时候也觉得它们太过深奥，难以真正领略其精髓。然而，《魅力经典：轻松快乐品味21部传世宝典》的出现，彻底改变了我的看法。这本书以一种前所未有的亲切感，带领我走近了那些曾经遥不可及的经典。作者并非简单地罗列作品，而是像一位博学的向导，为我指点迷津，点拨关键。他在介绍每一部作品时，都会深入剖析其最核心的价值和最动人的魅力，并且用大量生动的例子和精辟的语言来支撑自己的观点。我尤其喜欢它对于作品中人物塑造和情节设计的分析，常常能从中发掘出作者隐藏的匠心独运，以及这些设计如何影响了后世的文学发展。阅读过程中，我感觉自己仿佛置身于一个大师的课堂，每一次翻页都是一次知识的升华，每一次思考都是一次心灵的涤荡。这本书不仅提升了我对文学作品的鉴赏能力，更重要的是，它激发了我重新拾起那些经典，并以一种更深刻、更富有情感的方式去阅读它们的渴望。

评分☆☆☆☆☆

我向来不太喜欢那些过于严肃、理论性太强的书籍，但《魅力经典：轻松快乐品味21部传世宝典》这本书却深深吸引了我。它仿佛是一盒精致的点心，每一件都带着独特的风味，却又都能让你感到满足和愉悦。作者选取了21部广为人知的传世经典，并以一种极其轻松、幽默且充满人情味的方式进行介绍。我没有想到，原来那些曾经被我视为“高冷”的著作，竟然可以如此接地气。书中对于作品的背景介绍，作者的生平故事，以及作品中的一些有趣细节，都写得绘声绘色，引人入胜。我常常会在读到某个段落时，会心一笑，仿佛看到了作者在对面兴致勃勃地和我分享他的阅读心得。它不是在“教导”你，而是在“邀请”你，邀请你一同走进这些伟大的心灵世界，去感受那份跨越时空的智慧和情感。这本书让我明白，阅读经典并非一定要坐得住冷板凳，也可以是一次充满乐趣的探索之旅。它让我对那些曾经避之不及的经典，重新燃起了浓厚的兴趣。

评分☆☆☆☆☆

我最近读完了一本名为《魅力经典：轻松快乐品味21部传世宝典》的书，真的让我眼前一亮。这本书并非那种枯燥乏味的学术著作，而是像一位亲切的老友，娓娓道来那些值得我们反复品味的经典之作。它以一种极为人性化的视角，剥去了那些经典作品可能给人的距离感和压迫感，让我们能够轻松地走进它们的精神世界。作者在选择这21部“传世宝典”时，显然是下了功夫的，涵盖了文学、哲学、历史等多个领域，而且每部作品的介绍都恰到好处，既有深度的洞察，又不失趣味性。我尤其喜欢它对于作品背后故事的挖掘，那些作者的生平轶事、创作灵感来源，甚至是作品在历史长河中的命运变迁，都让这些经典不再是冰冷的文字，而是有了鲜活的生命。阅读的过程中，我常常会因为书中某一个生动的小故事而会心一笑，或是因为作者对某个复杂观点的精辟解读而豁然开朗。它就像一盏明灯，照亮了我通往经典世界的小径，让我不再畏惧那些高山仰止的巨著，而是充满好奇地想要去探索。这种“轻松快乐品味”的方式，简直是为我这样想要提升自己但又缺乏系统学习时间的人量身定做的。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我之前对“经典”这个词一直有些模糊的概念，总觉得那是属于少数人的精神财富，遥不可及。直到我读了《魅力经典：轻松快乐品味21部传世宝典》，我才真正理解了“经典”的含义，并且发现它们离我如此之近。这本书的魅力在于，它用一种极其通俗易懂，甚至有些俏皮的语言，将21部伟大的作品呈现在我面前。作者的笔触细腻而充满智慧，他总能抓住作品最核心的精髓，然后用最生动的方式展现出来。我最喜欢的是书中对作品中那些“为什么”的解答，比如为什么这部作品会被奉为经典？它的独特之处在哪里？它又为何能影响一代又一代人？这些问题，在这本书中都得到了令人信服的回答。阅读过程中，我感觉自己就像是在和一位渊博的朋友聊天，他没有居高临下的说教，而是用真诚的热情，分享着他对那些伟大作品的理解和感悟。这本书不仅开阔了我的视野，更重要的是，它让我对阅读这件事产生了全新的认识，原来，品味经典也可以如此快乐！

评分☆☆☆☆☆

最近偶然翻阅的这本《魅力经典：轻松快乐品味21部传世宝典》，与其说是一本书，不如说是一场跨越时空的思想盛宴。作者巧妙地将21部古今中外赫赫有名的传世宝典串联起来，用一种极其生动且富有感染力的语言，为读者一一揭开了它们的神秘面纱。我最欣赏的是书中对于每部作品的“解读”方式，它不拘泥于传统的书评模式，而是将作者的个人感悟、对作品内涵的独到理解，以及作品在当下社会的意义，都融汇其中。有时，它像是在与你进行一场关于人生的深入对话，引导你思考那些亘古不变的普世价值；有时，它又像是在你耳边讲述一个引人入胜的传奇故事，让你沉浸在那个时代的风云变幻之中。书中的文字充满了智慧的光芒，但又毫不晦涩，反而如涓涓细流，润物无声地渗入你的心灵。我常常在阅读某个篇章时，会不自觉地停下来，回味作者的观点，然后带着新的视角重新审视自己曾经读过或听说过的那些经典。它真的让我体会到了“品味”的乐趣，不是为了追求知识的广度，而是为了深入理解和感受那些伟大的思想和艺术。