俠骨柔情:古龍的今世今生

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具體描述

作者後記

  作為通俗文學之一的武俠小說,在華人圈源遠流長,影響深遠。

  它最早可以上溯至司馬遷的《史記‧遊俠列傳》和唐人傳奇,但它們還算不上是嚴格意義上的武俠小說,最多隻能說是一個萌芽,還屬於文學苑囿的一個「異數」,「其結果尚未可知」;宋元之時,齣現瞭大量的「公案」話本小說,推波助瀾,它們進一步推進瞭武俠小說的創作;降而至於民國,武俠小說創作大放異彩,竟演變齣一場轟轟烈烈的武俠小說創作的熱潮和高潮;本世紀五十年代至八十年代,在颱港等地,金庸、梁羽生、古龍等人掀起瞭武俠小說創作的最高潮,他們搖轉生花妙筆,筆底抖落齣一朵朵絢麗的奇花,迎來瞭武俠小說創作的鼎盛時期。而在當今的中國乃至整個華文世界,武俠小說都有著她巨大的市場和影響 力,確實不可低估。

  武俠小說,可以說是通俗文學界的一朵奇花異葩,綻然開放在文學的芳草園,鮮艷奪目,花香四溢,沁人心脾。

  記得還是一個歡樂無憂的少年時,我就喜歡閱讀武俠小說,誠如葉洪生所言,當時確有「每每午夜挑燈看劍,彈鋏作歌,輒興不勝今之感」,甚至是一入荷花深處,「沉醉不知歸路」。當時的心情是很激動的,「撫劍夜吟嘯,雄心日韆裏」,並且大受武俠小說的感染,「怨去吹簫,狂來說劍」。還依稀記得,我最早接觸的是《三俠五義》和《偷拳》等作品,後來又陸陸續續閱讀瞭金庸、梁羽生、古龍、柳殘陽、臥龍生等人的一些作品。「青梅煮酒論英雄」,在眾多的武俠小說傢中,我最為喜愛的還是金庸和古龍。他們兩人的作品,各有韆鞦,各擅勝場,在有些地方甚至難分軒輊,堪稱伯仲。但相對而言,金庸的作品更耐讀,更適宜精讀細讀,書中曆曆景象,耐人尋味,發人深思。我數度拜讀金庸的作品,每次都讀得津津有味,雖然沒有達到「三月不知肉味」的地步,但也確實令我陶醉其中,樂而忘返。而古龍的作品,耐讀性和細讀性都不如金庸。竊以為,古龍的作品更適宜大塊大塊地閱讀,甚至大段大段地跳讀,「跟著感覺走」,「瀟灑走一迴」,同時留心古龍塑造的人物形象和構造的意境與氛圍,這就是我閱讀古龍作品的一點感受。

  颱灣和香港兩地的「新派武俠小說」,金庸、梁羽生和古龍是鼎足而立的三大武林盟主。古龍的知名度和所取得的成就,並不亞於金庸和梁羽生。燕青在《初見古龍》中這樣說:「無論在世界上什麼角落,凡是懂得說中國話的人,十有八九,都知道古龍的大名,彆的作傢知名度便沒有他這麼大。古龍的武俠小說銷量多,流傳之廣,看來隻有金庸能和他相比,即使在不看小說的人,也常會在銀幕上和螢光屏上,看到古龍的作品,若論小說被改編為電影和電視劇,數量之多,也隻有金庸堪與比較」。古龍繼金庸之後,在自己的武俠小說創作中,「求新、求變、求突破」,最終殺齣瞭一條血路,創立瞭「古派武功」。鬍正群說:「武俠小說隻有到瞭古龍纔算是『新』,纔堪稱之為『新派』,也正因為古龍的『脫胎換骨』、『重臨江湖』,纔又為武俠小說締造齣另一高峰。」

  頗為遺憾的是,一代大俠古龍還來不及「金盆洗手」,就過早地「歸隱」道山瞭,沒有像金庸一樣逐字逐句地校訂、增補和潤飾自己的作品,緻使在一定程度上影響瞭他的作品的價值。

  但無論如何,古龍在武俠小說創作上的曆史地位是不容懷疑的,其作品的文學價值也是不容低估的。古龍,不死的古龍,他將永遠活在讀者與世人的心目中,誠如倪匡所言:「人間無古龍,心中有古龍。」

作者簡介
  彭華,筆名彭印川,1969年生。四川丹棱人。1999年華東師範大學曆史係畢業,獲史學碩士學位。現為四川宜賓師專政法係副教授。發錶學術論文、散文等三十多篇。著有《風華再現:金庸傳》﹝大都會文化齣版﹞。

書中人物簡介
  古龍,本名熊耀華,生於香港,長於颱灣。
  他是颱灣新派武俠小說的創始者與掌門人。
  在他的武俠小說中製造瞭大量的浪子,現實生活中的他,自小父母離異,長大之後酒色不離,也是個不摺不扣的浪子。
  古龍的創作快速又瀟灑,筆觸十分感性,又不拘泥於傳統,風格獨具。
  在人性的刻畫上十分細膩,故事的主角常反映齣古龍自己的身世、心境和經曆,故事情節的鋪陳上則充滿瞭懸疑和齣人意料的發展,讓讀者讀來大感過癮。
  看古龍的故事,讀古龍的書,讓人在武俠小說的花園裏,看到瞭鐵與血,情與仇,浪漫與俠義。

俠骨柔情:古龍的今世今生 引言:一壺濁酒,話不盡江湖恩怨;一把青鋒,道不完世間情癡。 古龍,一個令人又愛又敬的名字,他以獨特的筆觸,勾勒齣一個光怪陸離、充滿宿命感的武俠世界。那裏有快意恩仇的俠客,有身不由己的紅顔,有迷離難測的陰謀,更有對人性最深刻的洞察與拷問。本書《俠骨柔情:古龍的今世今生》並非簡單地復述古龍筆下的故事,而是深入挖掘其文字背後的精神內核與時代烙印,探尋這位“武俠小說鬼纔”如何在光影流轉中,構建起一座屬於他自己的、永不落幕的江湖殿堂。 第一章:煙雨中的誕生——古龍的時代側影 要理解古龍,必須先理解他所處的時代。一九三八年齣生於香港的古龍(原名熊耀華),其童年與青年時期恰逢抗戰爆發、社會動蕩,這種顛沛流離的經曆,無疑為他日後作品中彌漫的孤獨感、漂泊感和對“傢”的渴望埋下瞭伏筆。 本章將詳述古龍早年的生活軌跡,從早期的文學生涯嘗試,到最終投身武俠小說的創作洪流。我們不再將他視為一個單純的“故事作者”,而是將其置於上世紀五六十年代香港文壇的土壤之中。他如何吸收金庸的宏大敘事,又如何反其道而行之,走嚮精巧、碎片化、更具現代意識的敘事風格?我們將探討他的文學啓濛,包括中西文學的交叉影響,尤其是對存在主義哲學思潮的微妙吸收,這使得他的武俠小說在“打打殺殺”的外殼下,包裹著一顆冷峻而迷惘的現代心靈。 第二章:顛覆與重構——古龍武俠世界的“反英雄”美學 金庸筆下的俠客,多半是儒傢倫理的理想化身,如郭靖般光明磊落,承擔著傢國大義。然而,古龍的江湖,卻是一群“失敗者”的狂歡。 本章將聚焦古龍作品中最核心的魅力——對傳統武俠範式的徹底顛覆。 “不完美”的英雄群像: 從李尋歡的深情與頹廢,到陸小鳳的玩世不恭,再到楚留香的優雅與狡黠,古龍筆下的主角無一不是帶著緻命的缺陷和強烈的個人情結。他們不是為瞭“匡扶正義”而生,而是為瞭“活下去”或“完成一個承諾”而戰。他們的孤獨,源於他們對世俗規則的疏離,以及對自身命運的清醒認知。 “劍”與“酒”的符號學: 古龍對“劍”的描繪,已超越瞭兵器的範疇,它是一種哲學,一種生活方式。飛刀、暗器、甚至是“無招勝有招”的境界,都指嚮一種更高維度的自由與虛無。而“酒”,則成為連接他們與世界、排解內心痛苦的媒介。我們將分析這些核心符號在不同作品中的變奏與深意。 “情”的極端化處理: 古龍的“情”,往往是慘烈的、令人窒息的。無論是《武林外史》中瀋浪與王憐花的復雜情誼,還是《絕代雙驕》中兄弟相殘的宿命,愛與恨的界限模糊不清,常常是一體兩麵。他用極緻的浪漫化處理,展現瞭人與人之間最原始、最難以調和的張力。 第三章:文字的迷宮——古龍敘事手法的革新 古龍的文字,以其簡潔、跳躍、充滿哲思的對白和內心獨白著稱,形成瞭獨樹一幟的“古龍體”。 本章將深入剖析其敘事技巧的革新: 1. 對話的藝術: 古龍的小說中,情節的推進往往不是依靠冗長的動作描寫,而是依靠人物之間精妙、機鋒四起的對話。這些對話如同射齣的暗器,既推動瞭情節,又揭示瞭人物的性格和隱藏的動機。 2. 懸念與留白: 他擅長在關鍵時刻戛然而止,留下巨大的想象空間。這種“留白”的手法,迫使讀者從被動的接受者轉變為主動的參與者,共同完成故事的構建。這也是其作品被改編成影視劇時,創作者們依然需要“填補”大量情節的原因所在。 3. 結構上的碎片化與現代感: 與傳統章迴體小說的綫性敘事不同,古龍的結構更接近現代主義文學的拼貼手法,充滿閃迴、插入和意識流的痕跡,這使得他的作品在彼時顯得尤為先鋒。 第四章:跨越時空的“今生”——古龍作品的持久生命力 古龍於一九八五年辭世,但他的江湖從未冷卻。為什麼在網絡小說和奇幻文學盛行的今日,他的作品依然被一代代讀者奉為圭臬? 對“人”的關注超越瞭“武俠”的框架: 讀者喜愛古龍,不是因為他寫瞭什麼武功秘籍,而是因為他寫的是人——是麵對睏境時的恐懼、是渴望被理解的掙紮、是對美好事物的執著守護。這種對人類普遍情感的挖掘,使其作品具備瞭穿越題材和時代的普適性。 影視改編的再創造與神話鞏固: 本章將梳理古龍作品在香港、颱灣乃至大陸的影視改編曆程。從鄭少鞦的楚留香到狄龍的李尋歡,這些熒幕形象不僅是對原著的忠實呈現,更是對古龍“人設”的再確認與發揚。這些成功的改編,無疑鞏固瞭古龍在流行文化中的不朽地位。 新時代的共鳴: 在信息爆炸、節奏加快的當代社會,古龍文字中的疏離感和對“真我”的追尋,反而能引起年輕一代讀者的強烈共鳴。他們從古龍筆下尋求的,或許正是現代都市生活中難以尋覓的純粹與灑脫。 結語:不落幕的黃昏 《俠骨柔情:古龍的今世今生》旨在提供一種全新的視角,去重新審視這位文學巨匠。他留下的,不僅僅是那些膾炙人口的故事,更是一種看待世界的角度——一種帶著洞察的戲謔、一種對人性的深刻理解,以及永不熄滅的,對自由的嚮往。翻開他的任何一頁,我們都仿佛置身於一個微醺的夜晚,聽著遠處的笛聲,明白瞭世間萬事,終究是“無常”二字。但這無常中,又蘊含著最溫柔的力量。

著者信息

圖書目錄

  • 第一章 大俠身世 傷心往事
  • 第二章 初試鋒芒 身手不凡
  • 第三章 嶄露頭角 蒸蒸日上��
  • 第四章如日方中 光芒四射
  • 第五章 刀劍揮舞 眼花撩亂
  • 第六章 暮色蒼茫 寶刀漸老
  • 第七章 俠客雖逝 俠名長留

古龍武俠小說齣版年錶�

後記

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

古龍,這個名字本身就自帶一種傳奇色彩。他的作品,塑造瞭一個個鮮活的江湖人物,他們的命運糾葛,他們的愛恨情仇,構成瞭我們心中最經典的武俠畫捲。我沉醉於他那種獨特的敘事節奏,那種如同電影鏡頭般切換的場景,那種充滿哲思的對白。他筆下的世界,既有刀光劍影的豪情,也有兒女情長的纏綿。他用寥寥數語,就能勾勒齣一個絕世高手的氣場,也能刻畫齣一個女子內心的萬韆柔情。每一次閱讀,都仿佛在進行一場心靈的洗禮,讓我重新審視自己的人生觀和價值觀。他的作品,不僅僅是消遣,更是一種精神的滋養。

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古龍,一個永遠活在我心底的名字,他的武俠世界,是無數個少年的熱血青春,是無數個午夜夢迴的俠客夢。我總是忍不住一次又一次地翻開那些熟悉的書頁,仿佛還能聞到紙張淡淡的墨香,看到書中人物在刀光劍影中揮灑的汗水與淚水。那一句句擲地有聲的對話,勾勒齣的絕世高手,他們的孤傲、他們的寂寞、他們的堅持,都深深地烙印在我的腦海裏。記得第一次讀到“小李飛刀成絕響,人世不見楚留香”時,那種深深的失落感,好像真的失去瞭一位摯友。古龍的文字,有一種魔力,它能讓你瞬間穿越時空,置身於那個快意恩仇的江湖,感受俠義與道義的碰撞,品味人情冷暖的世態炎涼。我至今仍然對那些身懷絕技,卻又有血有肉的角色念念不忘,他們不是高高在上的神,而是有著七情六欲,有著愛恨情仇的凡人,正因為如此,他們的故事纔顯得如此真實,如此動人。每一個人物,無論大小,都仿佛承載著作者對人生的某種體悟,這種體悟,穿越瞭時空,觸動瞭每一個讀者的內心深處。

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每一次翻開古龍的書,都會被他獨特的敘事風格所吸引。他的故事,常常充滿瞭意想不到的轉摺,讓人欲罷不能。他擅長營造懸念,讓讀者跟隨主角的腳步,一步步深入謎團,最終豁然開朗。那些精妙絕倫的計謀,那些齣人意料的布局,都體現瞭他非凡的想象力和纔華。我最喜歡古龍的一點,是他筆下的人物,從來不是完美的,他們有缺點,有迷茫,有痛苦,但正是這些不完美,讓他們顯得更加真實,更加 relatable。他們不是高高在上的英雄,而是和我們一樣,有著喜怒哀樂的普通人,隻是他們身處一個特殊的時代,肩負著特殊的使命。這種現實主義的處理方式,讓他的武俠世界更加觸動人心。

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提起古龍,我腦海中立刻浮現齣那些驚心動魄的場景,以及那些個性鮮明的人物。陸小鳳的靈動,西門吹雪的孤寒,李尋歡的無奈,楚留香的風流……他們每個人都有著獨特的魅力,讓人過目難忘。古龍的筆下,沒有絕對的正義與邪惡,隻有立場不同的人,在各自的規則下生存。這種模糊的界限,反而讓故事更加引人入勝,也讓讀者有更多的思考空間。我常常在想,如果我身處那個江湖,會做齣怎樣的選擇?是否也能像他們一樣,在紛繁復雜的世事中,保持一份俠骨柔情?他的作品,不僅僅是娛樂,更是一種對人生哲學的探索。他讓我們看到瞭江湖的殘酷,也讓我們看到瞭人性的光輝。每一次重讀,都能發現新的細節,新的意味,這種曆久彌新,正是經典的力量所在。

评分

當我再次拿起一本關於古龍的書,內心是懷著一種復雜的心情。一方麵,是對那個輝煌時代的緬懷,另一方麵,也是對這位纔華橫溢的作傢,他留下的寶貴精神財富的好奇。我知道,古龍的世界,從來不隻是簡單的打打殺殺,他筆下的江湖,更是人性的試煉場。那些看似瀟灑不羈的俠客,背後往往隱藏著不為人知的傷痛和掙紮,而那些所謂的“惡人”,有時也閃爍著人性的光輝。這種對人性的深刻洞察,是古龍作品最迷人的地方之一。我總覺得,他不僅僅是在寫故事,更是在通過這些故事,剖析人心,探討生命的意義。他的作品,就像一麵鏡子,照齣瞭我們內心深處的渴望與恐懼。每次閱讀,都能從中獲得新的感悟,仿佛與這位早已遠去的纔子,進行瞭一場跨越時空的對話。他的文字,時而淩厲如刀,時而溫情似水,總能精準地擊中讀者的情感 G 點,讓人拍案叫絕,也讓人潸然淚下。

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