阅读是一种狩猎经验。

　　狩猎的对象，也许是一本书，也许是一个人物，一个名词，一个概念。

　　然后我们从隐约风闻中，开始激起好奇，到进入欲从追寻而茫然不知所向的迷雾，到发现蛛丝马迹的线索，到终于锁定方向，可以一路动员所有视觉、听觉、嗅觉等，来进行追踪，锲而不舍，终于望尘可及，进而并辔齐驱。这种狩猎过程，是阅读过程里最艰辛的，（往往）最漫长的，但也是最刺激的，最兴奋的，收获之时最丰富的。

　　本书的主要目的，是希望分析狩猎这件事情在现今这个社会出现了哪些时代性的变化、和读者分享许多猎人的经验、他们的狂想和快乐，以及猎人们是如何利用各种的工具从而猎得心中宝贵的猎物，以及如何去享受这些得来不易的藏品。同时，我们亦将禁止狩猎的历史与人物呈现在读者面前。

　　第一部分，我们先讨论有关狩猎的历史和从文字到不同媒体的狩猎模式的变化。首先从狩猎邝其照的故事开始，带出阅读狩猎四个阶段之变化：一，在印刷术发明之前；二，印刷术发明之后，直到十九世纪后叶；三，十九世纪后叶到二十世纪最后十年之前；四，1990年网路诞生，网路兴起以至于今。再来，就是阅读的生态学，这里谈到阅读的各大狩猎场──红学、道藏、佛藏等等。同时亦会简单讨论有关书籍的失传与再现及相关现象。

　　第二部分，主要回顾过去反对狩猎的人和有关的历史，包括禁书、烧书的历史与作法。种沖谈到人类的「书仇」心态，就是反对猎书，仇恨一切好书、读书善行，反对传播思想，如天主教会所出版的《禁书索引》，其他例子还有希特勒的法西斯焚书和干隆下令编制的《四库全书》等。薛绶在另一篇文章中则谈论到一些精明的猎书人，如毛泽东，和狠心的禁猎者，如康生。另一位作者杨渡则回顾自己在唸高中时，如何在书店和图书馆偷看禁书有如偷练《九阴真经》的有趣往事，带出台湾于解严时期的禁书故事。此外，我们还把过去一些重要的禁书作了一个简单的介绍。

　　第三部分，我们邀请经验丰富的猎人们，谈谈他们在各自的领域上的狩猎心得，分享他们游走在知识丛林中的五味杂陈。这些猎人包括葛兆光、唐诺、洪启嵩、王强、朱正琳、朱伟和朱衣。

　　第四部分，我们主要探讨狩猎知识的方法和工具。第一篇文章依据不同的阅读型态，分成六类共二十八种猎人。接着在另一篇文章里，我们谈到如何成为一个猎人的十九步，涉及古今中外阅读猎人的观点笔记。接下来谈到猎物的分类，选择阅读的猎物时，原来也有理性和感性的不同考虑。自从网路年代降临后，它在狩猎知识的过程中变得越来越重要，在其中一篇文章里，作者描述了他如何利用不同的网站，就像侦探般，一步步寻找有关某套电影的线索，最后疑团终于被解破的快感。狩猎的工具中，还包括资料库。依使用权限可分为开放与不开放两种，在众多而分歧的资料里，我们该判别哪一个才是正确而可信？也会提及搜寻引擎智能不足的问题。柯裕棻则记下了她如何意外地从电影和音乐开始，接触到赫曼赫塞、纪德等人的文学作品。此外，我们访问了「相思李舍」咖啡店主人李威德先生，他追寻有关咖啡的经验，成为知识狩猎最佳的Case Study。

　　第五部分，我们进一步谈论到历史上几位着名的知识狩猎者的狩猎方法。张大春写了有关宋代洪迈狩猎知识的故事。洪迈搜求有关「天下之怪怪奇奇」所编成的──《夷坚志》，可被看成为中国说部材料的藏智库。另外，在这部分的一个访问中，张隆溪教授和我们分享兼通中西之学的钱钟书的阅读观点和方法。接着我们从提倡「博学于文」的顾炎武谈到人类学家Margaret Mead，两个中西相异，时间相隔三百年的人，如何走了一条以实践结合知识的道路。

　　第六部分，主要是关于猎物的享受。经过一轮的狩猎后，是时候谈一下如何享受辛苦得来的成果。徐淑卿会谈到古代着名的藏书楼（如天一阁）和藏书家（如郑振铎）是怎么收书，另外亦会提及中国古借善本如何流失海外，落入日本之手。对经济学有研究的振玮，则会和我们分享收集和品味德国经济学古籍的情怀。最后，褚明仁跟我们谈及他最私密的一种藏书之乐──女星写真集。