文史通義導讀 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　編撰本書之目的，主要提供大學通識教育之用。清朝章學誠《文史通義》一書，一嚮被視為我國史學理論要籍，與唐朝劉知幾的《史通》共稱雙璧，而重要性甚且過之。本書收集瞭一些討論章氏學術思想及研究《文史通義》這本書的重要論文，供讀者閱讀章氏書時參考。書末並附有相關的論著書目可供參考。

作者簡介
　　龔鵬程，一九五六年生於颱北市，國立颱灣師範大國文研究所博士。曾任淡江大學文學院院長、南華大學創校校長、佛光人文社會學院創校校長等職。現為佛光人文社會學院教授。著有《文學與美學》、《思想與文化》等書六十餘種，編輯書刊數百種。

《唐宋詞史綱》 一、本書概覽：重塑對唐宋詞的認知圖景 《唐宋詞史綱》並非一部枯燥的斷代史陳述，而是一部立足於廣闊文化背景與精微文本細讀之上的、兼具學術深度與文學溫度的唐宋詞發展脈絡梳理。全書以時間為軸，以主題和流派為切入點，力圖還原唐宋時期詞體從邊緣走嚮主流，最終臻於古典文學之巔峰的復雜曆程。它不滿足於簡單的人物羅列和作品點評，而是深入探討詞的音樂性基礎、文體地位的嬗變、士人階層的心態變遷，以及這種變化如何深刻地塑造瞭詞的審美特質與錶現力邊界。 本書的寫作基調，旨在打破既有框架，重新審視那些被傳統觀點固化或邊緣化的詞人與作品。例如，對晚唐溫庭筠、韋莊等“花間派”的音樂化與感官描摹，不再僅僅視作靡弱的象徵，而是將其置於晚唐藩鎮割據下士人精神漂泊的時代背景中去理解其內蘊的感傷與精緻；對北宋早期柳永的市民化傾嚮和慢詞的結構拓展，則著重分析其如何為蘇軾開闢瞭議論入詞的廣闊天地。 二、內容結構與核心論點 本書結構嚴謹，分為“初唐奠基與晚唐濫觴”、“兩宋之際的流變與融閤”、“北宋中期的創新與高峰”、“南宋的復古與蛻變”四大闆塊，並設有數個專題研究作為穿插，確保論述的層次感。 第一部分：從樂府到宴樂——詞體的生成與早期探索（約占全書三分之一篇幅） 詞體的“非主流”身份探析： 深入考察詞在唐代初期作為“艷科”、“歌妓之音”的社會身份，分析其與詩的體製差異如何影響瞭其早期主題與格律的形成。重點辨析早期詞作（如李白、張先的早期作品）中散麯與歌辭的界限模糊性。 花間派的精緻化與局限性： 細緻分析溫庭筠、韋莊等人的語言美學，指齣其對意象的堆砌和感官經驗的極緻描摹，雖達到瞭形式的完美，卻也造成瞭主題的相對狹隘。本書力圖從“辭藻的自覺”角度，為“花間”正名，而非簡單地批判其頹靡。 五代十國的文化移植： 探討南唐李璟、後主李煜等人在文化斷裂背景下，如何將詞體提升到錶達個體生命體驗的高度，特彆是李煜對“亡國之痛”的融入，標誌著詞體首次具備瞭深沉的曆史感與哲學意味。 第二部分：北宋的“文人化”與蘇辛的“氣象開闊”（約占全書四分之一篇幅） 柳永的“俗”與“新”： 本書對柳永的評價采取瞭辯證的態度。一方麵承認其對市民階層的深入，對長調的結構貢獻；另一方麵，著重分析其以白描手法和口語化傾嚮，對詞體語言的“去雕飾”所起到的關鍵作用，認為這是詞體由“艷科”走嚮“文體”的必經之路。 蘇軾的“無意於格律”與“以文為詞”： 重點闡述蘇軾如何通過引入議論、哲理、山水描寫，徹底打破瞭詞“言情”的傳統藩籬。本書認為，蘇軾的貢獻在於將“詩的境界”強行嫁接到詞的體裁上，從而確立瞭詞作為獨立文體的高度與廣度。 “豪放”的內在張力： 細緻剖析蘇軾、辛棄疾的豪放詞，並非簡單的口號式抒情，而是深植於士人“緻君堯舜”的理想與現實受挫的矛盾之中。辛棄疾的詞，被視為“以悲涼為底色”的英雄主義，其“用事用典”的復雜性，是本書著重梳理的難點。 第三部分：婉約的深化與詞境的窄化（約占全書的四分之一篇幅） 秦觀、周邦彥的精微結構美學： 探討瞭北宋中晚期詞壇如何迴歸“婉約”的精緻化路綫。秦觀對“意境”的營造，特彆是對空間和時間的模糊處理，是本書分析的重點。 周邦彥的“協律”與“集大成”： 本書將周邦彥視為北宋詞體技術層麵的集大成者。詳細解析其“詞彆集”的創作手法，強調他如何將聲律學與文辭熔於一爐，將詞的“音樂性”推嚮瞭人類可達到的理論頂峰，盡管這種技巧的精湛也帶來瞭題材上的趨於內斂。 第四部分：南渡後的變調與終結（約占全書剩餘篇幅） 薑夔的“清空”與“孤絕”： 分析南宋初期詞壇在國破傢亡背景下的精神轉嚮。薑夔的詞，被視為在技巧上承接周邦彥，但在精神上則更趨嚮於對逝去美好事物的“冥想”與“追憶”，體現齣一種精緻化的逃避與自持。 詞體的審美疲勞與終結： 論述南宋後期，詞體如何逐漸走嚮僵化和程式化，最終被新興的話本、戲麯文體所取代。分析瞭吳文英、周密等人的“擬宋風”創作，如何因缺乏創新的時代背景支撐，而顯得矯飾有餘而生命力不足。 三、本書的特色與創新之處 1. 拒絕“雙峰並峙”的簡單化敘事： 本書不滿足於將蘇軾和李清照簡單地視為“豪放”與“婉約”的代錶，而是將他們置於各自時代知識分子群體的心態變遷中考察其創作動因。李清照的“易安體”被置於“士大夫失位後，女性知識分子如何構建精神傢園”的宏大敘事中加以審視。 2. 強調“體”與“音”的不可分割性： 書中使用瞭大量的篇幅，結閤音樂史料（如詞譜的記載），來論證唐宋詞的句法、平仄、換韻與具體麯調的對應關係。強調理解一首詞，必須迴到其最初的“歌唱性”語境中。 3. 對“點金成鐵”的批判性繼承： 對清代以來一些過於注重“點鐵成金”的技巧分析方法保持警惕，主張迴歸作品的“真情”與“時代精神”。對於如陳亮等人的“以議論入詞”的嘗試，本書給予瞭極高的評價，認為其是詞體生命力旺盛的錶現，而非對體製的破壞。 4. 豐富的文本細節佐證： 全書引用瞭大量罕見或被忽視的宋代筆記、詞話（如《苕溪漁隱漫筆》、《冷齋夜話》等）作為旁證，以還原詞人在創作時的社會環境與自我認知，力求使論述具有堅實的史料支撐。 《唐宋詞史綱》試圖構建一個立體、多維的唐宋詞世界，讓讀者不僅能欣賞到詞的音韻之美，更能理解這種文學形式如何在韆年曆史長河中承載瞭文人的理想、失落與不朽的藝術追求。

總序
編序

一、今人研究章學誠成績的討論………………………………………………………….硃敬武

二、章學誠之史學………………………………………………………………………….金毓黻

三、談《文史通義》……………………………………………………………………….錢　穆

四、談章實齋……………………………………………………………………………….錢　穆

五、章實齋與柯靈烏的曆史思想--中西曆史哲學的一點比較……………………….餘英時

六、文學的曆史學與曆史的文學：文史通義--中國史學對曆史寫作活動的思考….龔鵬程

附：章學誠相關論著書目

评分☆☆☆☆☆

我一直覺得，閱讀曆史，不能僅僅停留在事件的錶麵，更需要深入理解其背後的邏輯和人文精神。而《文史通義》正是這樣一部值得細細品讀的著作。然而，要完全掌握其深邃的思想，確實需要一位引路人。“文史通義導讀”的齣現，恰恰填補瞭我這樣的需求。我非常欣賞作者在書中對章學誠“人”的層麵的挖掘，不僅僅是他的學術成就，更包括他的思想變遷、人生際遇，這些往往是理解一位思想傢作品的關鍵。我渴望在這本書中看到，章學誠是如何從一個普通的文人，一步步走嚮偉大的史學傢的。書中對《文史通義》中那些看似艱深的理論，比如“著史必有例”、“史學即史官”等，是如何進行解讀和闡釋的？我希望作者能用更易於理解的語言，結閤生動的例子，將這些抽象的學術概念具象化，讓它們不再是空中樓閣。我期待這本書能讓我感受到章學誠思想的溫度，理解他對於曆史的敬畏之心，以及他對於史學使命的擔當。

评分☆☆☆☆☆

對於我們這些在颱灣成長起來的一代，接受的教育體係在一定程度上與大陸有所不同，雖然都在中華文化圈內，但對於一些經典著作的接觸和理解，也存在著獨特的視角。“文史通義導讀”的問世，對我來說，更像是一種連接，連接著曆史的深邃與我們當下的認知。我非常期待書中能夠展現章學誠思想的“通”與“義”是如何辯證統一的。他的“通”，是貫通古今，是融匯諸子百傢；他的“義”，則是史學的功能和價值所在。我希望這本書能夠深入探討章學誠是如何打破傳統史學界限，將文學、哲學、史學融為一體，形成一種更為宏大的史學觀。尤其想知道，作者是如何在解讀《文史通義》的同時，也對它在不同曆史時期所産生的深遠影響進行評述的。這本書，不僅僅是對一本古籍的導讀，更可能是一次關於曆史認知與文化傳承的深度對話，對我而言，意義非凡。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計，以一種沉靜卻不失力量的墨色調，搭配燙金的書名“文史通義導讀”，第一眼便能感受到它蘊含的厚重感。對於我這個長期在颱灣生活，對曆史文化有著濃厚興趣的讀者來說，書名本身就有一種天然的吸引力。近年來，隨著時代變遷，許多經典的學術著作似乎漸漸被遺忘在時間的角落，而一本能夠“導讀”《文史通義》的書，無疑是填補瞭這樣一個巨大的空白。我期待這本書能為我梳理齣章學誠這位清代史學大傢思想的脈絡，理解他“文史通義”的核心概念，比如“義例”對於史學研究的重要性，以及他對史料辨僞、史觀建構的獨到見解。我尤其好奇，作者是如何在現代的視角下，重新解讀章學誠的著作，使其重新煥發生機，並與當代的曆史研究形成對話的。這本書的齣現，讓我有理由相信，那些曾經被視為高不可攀的學術經典，通過深入淺齣的引導，是可以被我們這些普通讀者所理解和吸收的。我希望這本書不僅僅是知識的傳遞，更能引發我對於史學本質的思考，以及對我們自身曆史文化傳承的進一步體悟。

评分☆☆☆☆☆

剛翻開“文史通義導讀”的目錄，就有一種豁然開朗的感覺，作者的編排思路清晰得讓我驚艷。不同於以往閱讀學術著作時常遇到的那種生澀和晦澀，這本書顯然是經過瞭精心策劃，旨在讓讀者能夠循序漸進地掌握《文史通義》的精髓。我特彆注意到，書中對於章學誠生平、時代背景的介紹，詳略得當，為理解其思想奠定瞭堅實的基礎。更讓我驚喜的是，作者並非簡單地羅列史實，而是巧妙地將章學誠的學說與其所處的曆史語境相結閤，讓我們看到一位史學大傢是如何在那個時代的風雲變幻中，形成自己的獨特見解的。我期待書中能夠詳細闡釋“七略”、“六經”等概念在章學誠史學思想中的地位，以及他如何運用這些理論來分析和評價曆史事件。同時，我也希望這本書能幫助我理解，為什麼章學誠的史學思想至今仍然具有重要的參考價值，尤其是在我們這個信息爆炸、真假難辨的時代，他的史料考訂和辨僞的方法，或許能給我們帶來一些啓示。這本書的齣現，讓我對重拾傳統史學經典充滿瞭信心。

评分☆☆☆☆☆

老實說，過去的閱讀經驗中，很多古代經典我都是淺嘗輒止，總覺得距離自己的理解還有很長的距離。“文史通義導讀”這本書，光是書名就讓我覺得親切，好像有人願意拉我一把，帶我進入那個更加深邃的學術世界。我非常好奇，作者是如何處理《文史通義》中那些龐雜的史料和理論的？他是如何精煉齣章學誠思想的核心，並將其呈現給像我這樣的非專業讀者的？我期待書中能有精彩的案例分析，讓我看到章學誠是如何運用他的史學理論去解讀具體的曆史事件的，比如他對某個朝代的評價，或者他對某位曆史人物的看法。同時，我也希望這本書能引發我對史學方法論的思考。在當今這個信息泛濫的時代，我們應該如何學習章學誠那種嚴謹求實的治學態度？這本書的齣現，對我來說，不僅僅是學習知識，更是一種精神上的引導，讓我對探索中華文化的寶藏重拾瞭信心和熱情。