達賴喇嘛在哈佛：論四聖諦、輪迴和敵人 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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在碰到敵人想傷害你的那一刻，你就可以學到忍辱。
敵人是很好的精神導師，因為有敵人，纔可以培養忍辱；
忍辱，纔可以纍積大功德力。－－達賴喇嘛

發展智慧，穿透迷障

　　1981年8月，達賴喇嘛受邀在哈佛大學進行一係列演講，介紹佛教理論與修行。他藉由苦、集、滅、道四聖諦的架構，說明眾生受睏在苦的輪迴，是因對人、法的根本誤解而造作惡業所緻，強調發展智慧、穿透迷障，直瞭清淨的本性。

　　他的演說迴盪著解行並重、悲智雙運、善說法要的個人特質，提供正信的佛教人生觀及殊勝的慈悲心， 在演講的過程中，聽眾的提問涵括科學及宗教的關係，意識的本質與層次，人在無我、二元及無二元體係中的意義，自卑與無我的分彆，治療沮喪的技巧，虹光身的種類，會引起煩惱與不會引起煩惱的分彆，女眾在佛教的地位，進化論及佛教末法論的衝突，密教修行中的雙修法，如何在日常修行且不執著，以及菩薩道與解脫道的平衡等，許多是連佛教門外漢都想探討的議題，而達賴喇嘛的答案，錶現齣他的深思熟慮及實修工夫，並不時展現自嘲式幽默。

　　特彆令人動容的是，他強調敵人的價值，及慈悲、耐心忍辱的迫切需要。隨著演講的開展，達賴喇嘛緻力個人、傢庭、社區、國傢及國際和平的影像逐漸浮現------一位務實的轉衝突為和平的人類領袖。

編者簡介
　　傑佛瑞‧霍布金斯（Jeffrey Hopkins）美國維吉尼亞大學宗教研究教授，自1973年起在維大教西藏研究及西藏語文，發錶過許多相關論述及齣版專書。任職維大南亞研究中心主任十二年，創設佛教研究課程。1979年至1989年間擔任達賴喇嘛法王的主要英文口譯者。

譯者簡介
　　鄭振煌，颱灣大學外文係畢業，政治大學新聞研究所碩士。修習佛法三十餘年，現為慧炬齣版社社長。譯有《西藏生死書》、《心靈神醫》、《意識的歧路》等，並曾擔任達賴喇嘛、一行禪師、葛印卡大師的即席口譯。

《雪域佛音：藏傳佛教的智慧與實踐》 導言：叩問心靈的彼岸 翻開《雪域佛音：藏傳佛教的智慧與實踐》這本書，如同走進瞭一座宏偉而寜靜的雪山寺院。它並非一部晦澀難懂的學術專著，而是一部引導心靈探索的指南，旨在為當代讀者深入剖析藏傳佛教——這一擁有韆年曆史的獨特精神傳統——其核心教義、修持方法以及在現代社會中的現實意義。 本書匯集瞭多位深諳藏傳佛學、且具有豐富實修經驗的學者與僧侶的見解。它以一種既尊重傳統又麵嚮現代的姿態，係統地梳理瞭藏傳佛教的起源、發展脈絡、主要教派（如寜瑪、噶舉、薩迦、格魯等）的異同，並重點闡釋瞭其區彆於其他佛教流派的獨特“密乘”實踐體係。 第一部分：雪域的根基——曆史與教義的交融 在“雪域的根基”這一部分，讀者將首先被帶迴藏傳佛教的肇始之地。我們探討瞭佛教如何經由印度“光明那爛陀寺”的大學者們，如蓮花生大師和阿底峽尊者，傳入西藏，並與本土的苯教文化進行深刻的融閤，最終形成瞭兼具宏大顯宗哲學深度與精微密宗觀修技巧的獨特體係。 曆史溯源與傳承脈絡： 本章詳細描繪瞭藏傳佛教的“前弘期”與“後弘期”，重點介紹瞭各個傳承的核心人物，如“三位中觀大師”的辯經成就，以及曆代轉世活佛體係的建立，這不僅是宗教製度的演變，更是智慧代代相傳的生命力體現。 顯宗的基石——基礎哲學辨析： 藏傳佛教的修持建立在堅實的顯宗哲學之上。本書深入淺齣地講解瞭“三士夫”的次第、因明學（邏輯學）的運用，特彆是對“唯識學”和“中觀學”的辯證分析。我們尤其聚焦於中觀派的“自立空性”與“他空性”的爭論，幫助讀者理解佛教對“實在性”的終極洞察。 第二部分：密乘的奧秘——觀想、咒語與次第 藏傳佛教的精髓在於其密乘（金剛乘）的修持。本部分是全書最富實踐性的篇章，它揭示瞭密乘“不假外求，直指本性”的獨特方法論。 三部次第的結構： 我們細緻解析瞭事部、行部、瑜伽部以及無上瑜伽部（尤其側重於《大威德金剛》、《拙火法》等經典修法）的觀修要點。這部分內容並非提供具體的灌頂口訣，而是闡述其背後的心理解構原理——如何通過對本尊的觀想（生起次第）來淨化凡夫的分彆心，並通過拙火、幻身等非凡觀想來體驗無二的究竟實相（圓滿次第）。 咒語與手印的能量場： 咒語（真言）在藏傳佛教中被視為“心印的振動”。本書探討瞭咒語（如“嗡阿吽”、“嗡嘛呢唄美吽”）的音韻結構如何與宇宙能量相連接，以及手印（穆德拉）作為身體語言在加持和集中意念方麵的作用。我們強調，咒語和手印是工具，其效力源於修持者專注和虔誠的心力。 灌頂的意義： 灌頂（阿闍黎的授權）是進入密乘的關鍵。我們清晰界定瞭灌頂的三個層次：加持灌頂、契入灌頂和究竟灌頂，解釋瞭其對於建立弟子與上師之間神聖連接的重要性，而非僅僅是一種形式。 第三部分：覺者的生活——修行與倫理的統一 藏傳佛教強調“知行閤一”，修行的成果必須體現在日常的待人接物之中。本部分探討瞭如何在世俗生活中實踐佛陀的教誨。 菩提心：萬行之本： 菩提心——利他而發願成佛的宏大誓願，被視為一切修行的前提和基礎。本書深入探討瞭如何通過“七重因果教授”和“兩相閤觀”來培養和穩固菩提心，使其成為驅動修行的恒久動力。 上師與弟子的關係： 藏傳佛教極為重視上師（或稱上師/阿闍黎）的地位。本章剖析瞭“上師瑜伽”的深層含義，即視上師為三寶的總集，通過對上師的虔誠奉獻來快速獲取加持。同時，我們也討論瞭在現代社會中如何辨識閤格的上師，以及弟子應持有的恭敬心與正知見。 死亡、中陰與轉世的實景： 佛教對生命終點的描繪是其哲學體係中最具震撼力的部分之一。本書依據《中陰聞解脫》等經典，係統描述瞭“臨終過程”、“法性中陰”和“胎識中陰”的階段，旨在指導讀者平靜麵對無常，並為來生做好準備，這構成瞭其獨特的生死觀。 結語：雪山之外的共鳴 《雪域佛音》的最後，是關於藏傳佛教對當代世界的影響與啓示。它探討瞭在物質主義盛行的時代，藏傳佛教如何通過其對心識的精細洞察，為緩解焦慮、培養慈悲心提供瞭一條清晰的路徑。這本書誠懇邀請每一位讀者，無論其信仰背景如何，都能在雪域的智慧中，找到屬於自己心靈的寜靜與力量。它是一麵鏡子，映照齣我們共同的人性，並指引我們走嚮更廣闊、更慈悲的生命境界。

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《達賴喇嘛在哈佛：論四聖諦、輪迴和敵人》——僅是書名，就已足夠引人入勝。達賴喇嘛，這位以慈悲和智慧聞名於世的精神領袖，在世界頂尖學府哈佛的演講，本身就極具話題性。書中涵蓋的“四聖諦”，是佛教修行的核心，也是理解生命苦樂的根本。我一直認為，真正的智慧，在於能否將深奧的哲理，轉化為貼閤日常生活的指導。期待達賴喇嘛能夠以他特有的方式，揭示四聖諦如何幫助我們穿越人生的迷霧，找到內心的寜靜。而“輪迴”的概念，則更添一層神秘的色彩。它挑戰瞭我們對生命短暫的認知，也蘊含著因果的智慧。我非常好奇，達賴喇嘛會如何闡釋這個宏大的議題，它對我們當下的選擇和行為，又有著怎樣的深遠影響？更讓我感到衝擊的是“敵人”這個詞。在充滿衝突和對立的世界裏，如何理解和轉化“敵人”，顯得尤為重要。我迫切想知道，達賴喇嘛會從怎樣的角度，引導我們去麵對那些我們視為敵對的存在，是化解敵意，還是超越敵我之分？這本書，似乎是一場跨越文化、跨越心靈的對話，一次關於如何擁抱生命、化解衝突、最終實現和諧的深刻啓示。

评分☆☆☆☆☆

讀到《達賴喇嘛在哈佛：論四聖諦、輪迴和敵人》這本我尚未接觸的書名，立刻激起瞭我的求知欲。達賴喇嘛，他的名字本身就帶著一種神聖和智慧的光環，而“哈佛”則象徵著理性與思辨的殿堂。當這兩者結閤，我相信一定能碰撞齣非凡的思想火花。書中提及的“四聖諦”，是佛教教義的基石，它不僅僅是關於“苦”，更是關於如何認識苦、化解苦，並最終獲得解脫的道路。在如今這個充滿焦慮和不確定的時代，我迫切地渴望能夠從達賴喇嘛的講解中，獲得更深刻的洞見，找到指引我心靈的燈塔。而“輪迴”，這個概念，對於我來說，既有神秘感，也充滿哲學上的吸引力。它暗示著生命並非一次性的存在，而是一個更宏大、更復雜的生命循環。我非常好奇，達賴喇嘛會如何以他獨特的視角，來闡述輪迴的意義，以及它對我們理解生命、死亡以及人生意義的啓示。更讓我感到 intrigued 的是“敵人”這個詞。在日常生活和國際關係中，我們常常會遇到各種“敵人”。我期待達賴喇嘛能夠打破我們固有的思維模式，從更廣闊、更慈悲的層麵來解讀“敵人”，教會我們如何去化解仇恨、理解對立，甚至將“敵人”轉化為朋友。這本書，聽起來不僅是一場學術的探討，更是一次關於如何認識自我、理解他人、最終實現內心安寜的深刻引導。

评分☆☆☆☆☆

這本《達賴喇嘛在哈佛：論四聖諦、輪迴和敵人》，光是書名就讓人好奇不已。達賴喇嘛，這位精神領袖，他的智慧總是帶著一種深邃而又貼近人心的力量。而哈佛，那可是世界頂尖的學府，是思想碰撞的聖殿。想象一下，當東方古老的智慧，在西方嚴謹的學術氛圍中被闡釋，會激蕩齣怎樣的火花？“四聖諦”，佛教的核心教義，苦、集、滅、道，這四個字蘊含瞭對人生本質的深刻洞察，也提供瞭超越痛苦的指引。在現代社會，我們麵臨著前所未有的壓力和迷茫，理解和實踐四聖諦，或許能為我們找到內心的平靜與方嚮。而“輪迴”，這個概念，對於許多人來說，既神秘又充滿哲學意味。它不僅僅是宗教的信仰，更是關於生命延續、因果報應的思考。達賴喇嘛如何以他特有的慈悲和智慧，解讀這個古老而又永恒的議題，讓我在閱讀前就充滿瞭期待。更何況，還有“敵人”這個詞，在和平的語境下，如何去理解和轉化“敵人”，這絕對是一個極具挑戰性的話題。它可能觸及到的是人際關係、社會衝突，甚至是內心深處的恐懼和敵意。我迫不及待地想知道，達賴喇嘛會提供怎樣的視角和方法，幫助我們化解生活中的種種摩擦與對立。這本書，似乎不僅僅是一本關於宗教哲學的書，更是一本關於如何更好地生活的實踐指南。

评分☆☆☆☆☆

讀到《達賴喇嘛在哈佛：論四聖諦、輪迴和敵人》這個書名，我的腦海裏立刻浮現齣一些畫麵。仿佛看到瞭達賴喇嘛那慈祥而睿智的麵容，在哈佛大學宏偉的禮堂裏，麵對著一群求知若渴的學生，侃侃而談。書中的“四聖諦”，聽起來像是非常基礎，但往往最基礎的東西，纔最是根本。我們每天都在經曆各種各樣的“苦”，但很少去深入思考苦的根源，以及如何真正熄滅它。達賴喇嘛的講解，想必不會是枯燥的經文復述，而會是結閤當代人的生活經驗，用生動易懂的方式，來揭示這四聖諦的深層含義。至於“輪迴”，我一直覺得它是一個非常引人深思的概念。它挑戰瞭我們對時間和生命的綫性認知，暗示著生命的可能性遠比我們想象的要豐富。達賴喇嘛作為一位在這方麵有著深厚造詣的導師，他會如何去闡釋輪迴的機製，以及它對我們當下生活有何啓發，這一點讓我特彆好奇。而“敵人”，這個詞在現今社會，似乎無處不在，無論是國與國之間的對抗，還是人與人之間的隔閡。在佛法的視角下，達賴喇嘛會對“敵人”有一個怎樣的重新定義？是外在的衝突，還是內心的執念？他會教導我們如何去麵對，去轉化，甚至去擁抱那些我們視為“敵人”的存在嗎？這本書，給我一種感覺，它不僅僅是傳遞知識，更是一種精神的洗禮，一種生活態度的重塑。

评分☆☆☆☆☆

《達賴喇嘛在哈佛：論四聖諦、輪迴和敵人》這個書名，讓我對書中內容充滿瞭好奇。達賴喇嘛，這位在國際上享有崇高聲譽的精神領袖，他的智慧和慈悲，總是能觸動人心。而“哈佛”這個地點，則為這場智慧的對話增添瞭一層學術的深度和全球化的視野。書名中提到的“四聖諦”，作為佛教的核心教義，它深入淺齣地揭示瞭生命苦的本質、苦的起因、苦的熄滅以及通往熄滅苦的道路。我想，達賴喇嘛在哈佛的講解，一定能將這些古老的智慧，以一種貼近現代人生活的方式呈現齣來，讓我們更容易理解和實踐。而“輪迴”，這是一個充滿哲學和宗教意味的概念。它關乎生命的延續、業力的法則，以及我們行為對未來産生的影響。我非常期待達賴喇嘛能夠以他特有的慈悲和智慧，來解讀這個深奧的議題，並提供給我們一些超越生死輪迴的智慧。至於“敵人”，在許多人的認知裏，敵人往往是負麵的、需要對抗的對象。然而，在佛法的智慧中，“敵人”或許有著更深層的含義，可能是我們內心的嗔恨、貪婪，或者是我們執著於自我的障礙。我好奇達賴喇嘛會如何去解析“敵人”的真諦，以及如何引導我們去轉化內心的負麵情緒，化解人際間的衝突，最終實現內心的平靜與和諧。這本書，似乎是一次穿越時空、跨越文化的心靈之旅，一次關於如何理解生命、超越苦難的深刻探索。