文征明/小楷书落花诗

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具体描述

  明代吴门擅诗书画三绝的大家首推沈周,其次是文征明、唐伯虎。沈氏诗笔敏捷,弘治甲子赋《落花诗》十首,文征明、徐祯卿和之,沈氏复作十首,唐寅等又和之,沈氏益喜又反和之。这些诗沈、唐自写本外,以文征明小楷抄录本流传最广,但启功先生审定多数是伪品,目见只有虚白斋珍藏此卷是真蹟,更显得珍贵难得。本书原大彩色精印全卷,另加放大刊印,以利临习鉴赏之用。末附启功考证文章,兼论鑑定文征明书法真伪之窍诀,值得一读。启功现任北京师范大学中文系教授、中央文史馆馆长、国家文物鑑定委员会主任委员、全国政协常委。学问深厚,精于书画鑑定,着述宏富,系当今硕果仅存的国宝级学者之一。

适读年龄:5岁以上

《山水清音:宋元画论与审美旨趣探微》 卷一:气韵生动——宋代绘画理论的哲学基石 本书旨在深入剖析宋代绘画理论体系的构建过程及其核心审美观念,重点探讨“气韵生动”这一中国画美学纲领在不同流派和画家实践中的具体体现与演变。 宋代,中国艺术史上的一个重要转折点,尤其在绘画领域,其理论体系的成熟标志着中国古典美学思想达到了一个新的高峰。李唐、刘松年、马远、夏圭等“南渡四家”的出现,以及早期如范宽、郭熙等大师的作品,不仅是技法上的革新,更是对宇宙观、人生哲学的深刻反思与物化。 第一章 论“气韵”的本体论探源 “气韵生动”并非孤立的艺术口号,其根源深植于魏晋玄学和宋代理学。本章将追溯“气”的概念在早期美术批评中的流变,从顾恺之的“形神兼备”到谢赫的“六法”。重点分析宋代大儒如周敦颐、二程(程颢、程伊)、朱熹如何将理学中的“天理”与“气”相结合,为绘画理论提供了坚实的哲学基础。气不再仅仅是生命力的体现,更是一种贯穿天地、蕴含自然法则的宇宙本体。 1.1 魏晋遗风与宋代形神观的再诠释: 考察“以形写神”在宋代的深化,如何从单纯的肖像描绘拓展到山水景物的精神捕捉。 1.2 理学思潮对绘画创作的影响: 探讨“格物致知”的实践路径在绘画中的体现,即通过对自然万物的细致观察和体悟,以达“见山如在山”的境界。 1.3 气韵:一种动态平衡的美学状态: 分析“气”的流动性与“韵”的和谐性如何共同构成艺术作品的生命力,避免陷入僵硬的教条主义。 第二章 郭熙《林泉高致》的系统性构建 郭熙的《林泉高致》被誉为宋代山水画的理论总纲。本章将逐条解读其核心观点,并结合其存世作品(如《早春图》)进行印证分析。 2.1 论“可行、可望、可游、可居”的审美情境: 这种四种审美体验的提出,标志着观者主体性的强化,山水画不再仅仅是描摹对象,而是可供精神栖居的理想家园。 2.2 论“大景”与“小景”的构图法则: 探讨郭熙如何运用“高远”、“平远”、“深远”三种方式处理空间关系,以及这些空间处理如何服务于“气韵”的表达。高远以显气势,平远以展开阔,深远以示幽微。 2.3 论“朝、昼、暮、夜”与“四时”的笔墨转换: 分析郭熙对光影、气候、时间变化的敏感捕捉,如何通过皴法、点苔和墨色的浓淡变化,实现对自然瞬息万变之“气”的把握。 卷二:意境营造——元代文人画的审美转向 元代,由于政治环境的剧变,知识分子将重心从院体画的写实典范转向了抒发个人情怀的“文人画”。这一时期的理论焦点从技法规范转向了笔墨的“性情”表达。 第三章 “逸笔”与“写意”的理论确立 元代画家强调“画为诗,诗为画”,将绘画视为士大夫抒发胸臆、寄托情志的媒介。苏轼开创的“论画以形似为卑”的观点,在元代得到了系统的继承和发展。 3.1 苏轼“论画”思想的继承与发展: 探讨苏轼将画与诗文、音乐并列的地位,如何促使绘画从“技”的层面跃升至“道”的层面。重点分析元代画家如何理解和实践“不求形似,但求意似”。 3.2 赵孟頫的“复古”论与笔墨的“古意”: 分析赵孟頫提倡的“作画贵有古意”,这种“古意”并非简单的模仿唐、五代,而是对笔墨的内在精神结构的重建。其“用笔如用墨,皆有筋骨”的论述,强调笔法作为精神载体的核心地位。 3.3 “逸品”理论的兴盛与“墨戏”的成熟: 考察倪瓒、吴镇等“元四家”如何将“逸”视为最高境界,通过刻意为之的简率、萧疏,来表达对世俗的疏离和高洁的品格。水墨的晕染、飞白等技法,成为表现“性情”的有力工具。 第四章 论笔墨的“性情”与“趣味” 元代理论的核心在于“趣味”,即画家内在修养和情志的外化。 4.1 笔墨的“筋骨”与“血肉”: 深入分析如何从线条的力度、曲直、轻重中解读画家的内心状态,以及“骨法用笔”在抒情方面的延展。 4.2 诗、书、画、印的融会贯通: 探讨元代文人如何通过在画中题写长篇诗文,实现多重艺术媒介的叠加,构建更复杂、更深远的意境。这使得绘画的解读不再局限于视觉层面,而是扩展到了文学与哲学的交融。 4.3 审美品味的“雅”与“俗”的界限: 梳理元代士人对“雅”的推崇,以及对“匠习”、“媚俗”的批判,这种分野直接影响了后世对文人画和院体画的价值评判。 卷三:交融与流变——两宋元三家理论的互鉴与影响 本卷侧重于比较和总结宋元理论的相互联系,为理解明清绘画发展奠定基础。 第五章 气韵与写意的审美张力 5.1 从郭熙的气势到倪瓒的空寂: 比较宋人对“气”的宏大叙事(如范宽的雄浑)与元人对“气”的内敛表达(如倪瓒的萧散)之间的差异。宋人重“理”,元人重“性”。 5.2 技法论在理论中的地位消长: 分析宋代理论(如巨然、董源的传承)对具体笔墨技法的强调,如何被元代更注重“不着痕迹”的写意所取代。 第六章 理论的后续影响:明清的承袭与演变 简要勾勒宋元理论对明代“浙派”与“吴门画派”的影响,以及清代“四王”对笔墨传统的梳理,为研究中国古典绘画理论提供一个清晰的脉络。 本书的写作风格力求严谨而不失文采,注重理论的系统梳理与个案的细致分析,旨在为研究者和爱好者提供一个理解宋元绘画核心审美旨趣的深度参考。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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这本书的装帧简直是艺术品!初见时,就被它那古朴典雅的书函所吸引,打开后,纸张的触感温润如玉,散发着淡淡的墨香,瞬间将我带入了那个文人墨客荟萃的时代。我尤其喜欢封面设计,那种留白的处理,以及字体与图案的搭配,都显得极为考究,透露出一种内敛而又深沉的审美。每一页的印刷都清晰细腻,仿佛能触摸到文征明先生笔尖的起伏,感受到他运笔的力度与节奏。作为一名对古代书画有着浓厚兴趣的读者,我深知一本好的作品集,其载体本身就承载着重要的文化信息。这本书无疑在这方面做得非常出色,它不仅仅是一本书,更是一件可以把玩、可以珍藏的艺术品,让我在翻阅的同时,也能享受到视觉和触觉上的双重愉悦。我甚至觉得,单是这份精美的装帧,就已经值回票价了,更何况它所承载的内容,更是无价之宝。

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作为一名书法爱好者,我一直致力于学习和研究历代名家的书法,而文征明的小楷,更是我学习路上的重要标杆。这本书提供的,不仅仅是字帖,更像是一次穿越时空的对话。我花了大量的时间去临摹,去感受他笔下的每一个转折,每一次停顿。书中的每一幅作品,都仿佛在诉说着一段故事,或是一个时代的风貌。我常常在深夜,点上一盏台灯,对着书页,一遍一遍地临写,感受那种古朴的韵味。书中的字迹,没有丝毫的拖泥带水,每一笔都恰到好处,既有飘逸之感,又不失端庄严谨。这种将写意与写实完美结合的境界,是我一直追求的目标。这本书为我提供了一个绝佳的学习范本,让我在理论学习之余,也能有如此具体、生动的实践指导。

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我是在一次偶然的机会了解到文征明先生的小楷艺术的,当时被他那种瘦硬清劲、刚柔并济的书风深深打动。这本书的出现,简直是为我量身定做的。打开书页,那些如薤叶般细密、如悬崖坠石般严谨的字迹,仿佛具有生命力一般跃然纸上。我反复摩挲着那些笔画,试图从中揣摩出文征明先生下笔时的心境,是怎样的沉静,又是怎样的从容。那种将情感与哲思融入笔端的功力,实在令人叹为观止。我尤其欣赏他对点画的精妙处理,每一个横、竖、撇、捺都饱含力量,却又毫不张扬,收放自如。阅读他的小楷,就像是品味一首婉约却又意境深远的诗歌,需要细细咀嚼,才能体会其中的妙处。这本书让我有机会如此近距离地感受这位明代大家高超的书法技艺,仿佛他就在我面前挥毫泼墨,那种沉浸式的体验,是任何线上资料都无法比拟的。

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坦白说,我购买这本书,最初是出于对文征明先生小楷的崇拜,但真正让我惊喜的,是书中蕴含的那种东方古典美学。从排版设计到字体细节,无不体现出匠心独运。那种留白的空间感,字与字之间的气韵流动,都经过了深思熟虑。我甚至觉得,这本书本身就是一件优秀的艺术品,它所呈现的,是一种经过时间沉淀的、最为纯粹的东方韵味。我喜欢在午后,阳光正好时,泡上一杯茶,静静地翻阅这本书,让那些字迹,以及它们所承载的文化气息,慢慢渗透到我的心里。这本书带给我的,是一种宁静致远的享受,一种对美的极致追求,也让我更加坚定了自己对于传统文化的深厚情感。

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这本书的意义,远不止于一本简单的字帖。它更像是一扇窗,让我得以窥探明代文人的精神世界。文征明先生不仅在书法上造诣极高,其人格魅力和文化修养更是为人称道。通过阅读这本书,我仿佛能够感受到他那种淡泊宁静、超然物外的情怀,以及他对艺术的执着追求。书中的每一幅字,都流露出一种温文尔雅的气质,这正是他个人品格的写照。我尤其喜欢书中所传达的那种“遗世独立”的意境,仿佛整个尘世的喧嚣都在此刻消散,只剩下我和这些字迹,以及背后那份超脱的智慧。这本书让我不仅仅在学习书法,更是在感悟一种生活态度,一种人生境界。

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