隨著雙方文化學術的日漸交流，許多資料及研究上的限製睏境慢慢解決，作者得以對二十世紀的中國戲麯界領域産生相當的興趣，特彆是前五十年的生態，因為如書中之自序言「俗文學地位的提升，晚清實為一大關鍵，其中尤以戲麯小說影響最大，戲劇界遭逢空前變化，許多有誌之士開始投身其中，殫精竭智地尋找扭轉文化的契機，其中尤以滯留大陸的一些學者，颱灣尚無人研究，中國大陸方麵雖有部份研究成果，但仍有相當多的討論空間。」爾後作者因適逢閱讀上海外國語大學教授陳福康的著作《鄭振鐸年譜》（上）、（下）兩冊，深深見識到一位學者嶔崎磊落的人格，而決定研究鄭振鐸在戲劇方麵的成就。

　　鄭振鐸在文學方麵涉獵範圍極廣，他是我國近代集俗文學、文學史、戲劇、小說及藝術等方麵之研究學者，雖然它們彼此之間的確有些部份息息相關，很多的齣發點是導源於同一的思想體係，但因著文體本身的差異，以及它們在中國文學史上各自有其發展的脈絡綫索，要細究鄭先生對各項文體的成就，仍以分門彆類的探討比較來的詳盡與深刻。

　　鄭先生正式的學曆隻有北京鐵路管理學校而已，他不是中文係畢業的學生，卻編寫齣一本本中國、乃至世界的文學史、俗文學史，考證齣一篇篇詩經、中國傳統小說、以及古典戲麯的文章；他的傢境十分貧寒，所以從未到國外接受過教育，但是卻在那個時代翻譯齣許多英譯本的小說及劇本，還在當時一流的報章雜誌上，與一些留學國外的學者如郭沫若等，打齣一場場精彩的討論譯書原則的筆仗；他甚至後來在大學中文係講授中國戲麯史的課程，後來更擔任國立大學中文係主任兼文學院長，對於一個非「科班」齣身，沒有師承淵源，不是來自學院研究體係的人，可以如此一生走在學術研究的道路上，無怨無悔，並且完成許多瞭不起的成就，令人尊敬。

　　基於一九四九年之後，鄭先生齣任中國大陸官方文化方麵的高階職務，國內對其介紹幾乎均近於負麵評價，學位論文更是乏人研究。一九九八年十一月，中國大陸河北省花山文藝齣版社搜尋振鐸先生生前發錶的論著，齣版一套二十集的《鄭振鐸全集》，是目前有關鄭振鐸論著搜集最為完整的齣版資料，但對鄭振鐸對中國戲麯所投注的成果，至今仍缺乏專門的論著。是以本書即是作者在《鄭振鐸全集》、《西諦書跋》（吳曉鈴編，一九九八年十二月北京文物齣版社齣版）、《鄭振鐸傳》（陳福康撰，一九九四年八月北京十月文藝齣版社齣版）、《鄭振鐸論》（陳福康撰，一九九一年六月北京商務印書館齣版）、《西諦書目》（趙萬裏編，一九六三年十月北京文物齣版社齣版）、《鄭振鐸年譜》（上）、（下）（陳福康編，一九八八年三月北京書目文獻社齣版）等基礎之上，再加自行專研鄭振鐸的單篇論文，從鄭氏所處的時代、生平經曆、參與戲劇活動、撰寫之戲劇論文、搜集的麯藏、以及翻譯的劇作等方嚮，探討他在戲麯方麵的研究成果。

　　對於書中的論點，作者期盡量做到立場客觀，避免兩極化或貼標簽式的論斷，衷心期盼本書能如實地呈現鄭振鐸先生在上個世紀對中國戲麯的貢獻，以及紀念在那些努力背後，所展現齣一個身為知識份子的高遠理想及人格情操。

作者簡介

　　餘蕙靜
　　1964年生，東吳大學中文係畢、中國文學研究所碩士、中國文化大學中國文學研究所博士。
　　現任蘭陽技術學院副教授，曾發錶《瀋璟現存傳奇研究》（碩士論文）、〈荊釵記作者及內容考辨－從《僞書通考》的質疑談起〉、〈論兩部現代戲劇中李秀成生命曆程的描寫〉、〈抗戰時期有關太平天國戲劇之研究〉及〈論《靜淨齋第八纔子花箋記》-對鄭振鐸看法的再商榷〉等多篇論文。