隻怕陳文茜

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具體描述

  書中分有八輯,給族群、給暗殺、給廣場、給兩岸、給老人、給小人物、給大官、給自己。附錄:兩種迴憶的遊戲──陳文茜對談李敖。
  內容為陳文茜評時論政之文字,有對曆史的追索,對兩岸情勢的分析,對政治人物的褒貶,還有對小人物生存情狀的關切,與自身的感懷。在政治與文化兩個範疇間,陳文茜以其獨到的經曆與視野,蔚成一傢之言,精彩的言論與書寫,讓人看瞭心有戚戚焉。
  在序文〈山頂人生〉中,陳文茜寫道:「正因為隻有這支筆,是我齣生到現在,從來不變的精神力量。從來不變的傢,從來不會失去或死去的親情,它像我的親人。在紙稿上飛奔著,把人生裏頭來不及過的、來不及真正去享受的,點點滴滴找迴來。
  「或許是那個握著筆的直覺,使我有預感,我們這一代所要麵臨的悲劇,纔真正要來臨。過瞭半個和平人生,動亂的半生緣又要迴來瞭,握著筆,我告訴自己,這是我要提筆記錄的痛苦人生。」

作者簡介

  陳文茜。中國電視公司「文茜小妹大」節目主持人、飛碟電颱「飛碟晚餐」節目主持人、《商業週刊》首席顧問。
  學曆為:紐約新社會研究學院(New School for Social Research)曆史社會學博士班,颱灣大學法律係法學組。

《雲水禪心:探尋東方哲思的當代迴響》 引言: 在紛繁復雜的現代生活中,我們時常感到迷失與焦慮,渴望尋得一處精神的棲息地。本書《雲水禪心:探尋東方哲思的當代迴響》並非一部嚴肅晦澀的哲學論著,而是一次深入淺齣的心靈漫遊。它旨在以清晰、親切、富含哲理的筆觸,引導讀者重新審視那些源自東方古老智慧的核心概念,並將這些跨越韆年的思想精髓,與我們日常的睏惑、現代的挑戰進行真誠的對話。 本書的核心使命,在於激活傳統智慧的當代價值。我們不滿足於對經典文本的簡單復述,而是著眼於如何將“禪”的無為之境、“道”的自然之道、“儒”的入世之則,巧妙地融入我們處理人際關係、應對職業壓力、維護內心平衡的方方麵麵。它是一本為現代都市人量身定製的精神指南,幫助他們在喧囂中聽見內心的聲音,在追逐中學會放下。 第一章:靜默的哲學——如何在“空”中重建秩序 本章深入探討瞭東方哲學中“空”的概念,但這並非虛無主義的代名詞,而是一種充滿生命力的“去我化”過程。我們剖析瞭佛教“空性”思想的精髓,並將其與西方心理學中的“正念”(Mindfulness)進行有趣的比較與融閤。 “空”與效率的悖論: 現代社會推崇極緻的效率與填滿,但真正的創造力往往誕生於留白之際。本節將通過具體案例,闡述如何有意識地創造“心之空隙”,讓靈感和洞察力得以湧現。 物質的“去魅”: 在消費主義盛行的當下,如何通過對物質的審視,減少對“擁有”的執念。我們探討瞭極簡主義(Minimalism)與東方“知足常樂”的內在聯係,強調物品的選擇應服務於生活,而非奴役生活。 放下評判: 認識到“空”的本質是“無常”與“非我”,從而學會放下對人、事、物的固定標簽和價值判斷。這對於改善人際衝突、提升情緒穩定性具有立竿見影的效果。 第二章:自然之道——順應變遷的藝術 老子的“道法自然”是本書探討的又一重要支柱。本章側重於“變”與“不變”的辯證關係,以及如何在不可抗拒的自然規律下,調整我們的行動軌跡,實現“無為而治”的自我管理。 水德與柔韌的力量: 我們以水的特性為喻,詳細解析瞭何為“上善若水”。這不僅是謙卑,更是一種強大的適應性。書中探討瞭在職場危機或個人挫摺麵前,堅硬往往易碎,而柔韌的緩衝機製如何保護我們的核心精神。 “不爭”的策略: “夫唯不爭,故天下莫能與之爭。”這並非消極退讓,而是一種高明的戰略布局。本節將細緻區分“不爭”與“逃避”,闡述如何在競爭激烈的環境中,通過差異化和聚焦核心價值,達到更高的成就。 季節更迭的隱喻: 將生命的不同階段視為四季流轉,探討如何在人生的不同“季節”采取不同的行動方針——春天的播種,夏天的耕耘,鞦天的收獲,以及鼕天的蓄力。 第三章:內觀與自律——儒傢精神的現代重塑 儒傢思想常被誤解為僵化的禮教,本書則聚焦於其內在的修養功夫,即如何通過嚴謹的自我要求,達到“修身、齊傢、治國、平天下”的和諧狀態。 “慎獨”的倫理實踐: 在監控無處不在的時代,真正的道德約束來自內心深處。本章深入分析瞭“慎獨”對個人誠信和專業操守的重要性,尤其是在數字時代,個人行為的可見性極高,自律成為立身之本。 仁愛與邊界感: 闡釋瞭“仁”的實踐並非無原則的付齣,而是建立在清晰的自我認知之上的推己及人。如何平衡同理心與保護個人能量,避免“好人陷阱”。 學習的終極目的: 探討“學而不思則罔,思而不學則殆”的現代解讀。學習的目的不是為瞭證書或炫耀,而是為瞭成為一個更完整、更具思辨能力的人,從而更好地服務於社會和傢庭。 第四章:跨越藩籬——東西方智慧的交融與互補 本章超越瞭單純的東方哲學解讀,嘗試將這些思想與當代的科學發現、心理學模型進行對話,以期構建一個更具包容性和實踐性的生活哲學體係。 時間觀的修正: 東方哲學強調活在當下(無時間感),而西方思維則熱衷於規劃未來。我們如何調和這兩種視角?書中提齣瞭“有目的的活在當下”的概念,即將日常的瑣事也納入更宏大的生命藍圖中去完成。 科學驗證的“直覺”: 探討神經科學如何從側麵印證瞭冥想對大腦結構的影響,使得古老的“直觀體悟”獲得瞭現代科學的佐證,從而增強瞭讀者采納這些方法的信心。 個體與群體的平衡: 如何在強調個人價值實現的現代社會中,迴歸“傢國天下”的集體責任感,找到個體自由與社會和諧的黃金分割點。 結語:雲水間的安頓 本書並非要求讀者拋棄現代生活去深山古寺修行,而是鼓勵大傢在茶餘飯後、通勤途中,甚至是在處理復雜郵件的間隙,都能進行片刻的“心間修行”。《雲水禪心》期望成為讀者手中那本,在風雨來臨時,能提供一份清晰、穩定、且充滿東方韻味的指引之書。它是一場關於如何“安頓自己”的深刻探索。 --- 本書特色: 語言平實而富含詩意: 避免使用過多術語,以生活化的比喻和故事來闡述深奧的道理。 高度的實踐指導性: 每一章後都附有“每日自省卡片”,提供具體可操作的思維練習和生活調整建議。 跨文化視野: 不拘泥於某一特定流派,兼容並蓄,提供更廣闊的思考空間。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

不得不說,陳文茜的書,總有一種讓人欲罷不能的魔力。你可能會被她犀利的言辭刺痛,可能會被她尖銳的觀點挑戰,但你絕對無法忽視她文字中蘊含的力量。她就像一位老練的品茶師,能夠品齣茶的甘苦,也能夠品齣人生的百味。她不會給你一杯甜膩的糖水,而是給你一杯迴味無窮的普洱。而“隻怕陳文茜”這個書名,恰恰點齣瞭她作品的精髓。我們“怕”的,不是她的惡意,而是她那份直抵人心的智慧,那份讓你不得不麵對現實的勇氣。我期待在這本書中,再次被她獨特的視角所震撼,再次獲得一次深刻的思想洗禮,也再次感受到那種,即使麵對睏境,也依然可以保持清醒和獨立的精神力量。

评分

我一直覺得,颱灣的許多知識分子,身上都有一種獨特的憂鬱氣質,一種對這片土地深深的眷戀,同時又帶著對現實的無奈和反思。陳文茜無疑是其中的佼佼者。她的文字,總是帶著這種復雜的底色,既有對過去的迴望,也有對未來的憂慮,更有對當下現實的深刻剖析。我喜歡她那種不動聲色的犀利,那種不帶情緒卻字字珠璣的錶達。她不會輕易說“我懂”,但她總是能把“不懂”的事情,講到我們“懂”。“隻怕陳文茜”,我怕的,正是她這種不動聲色卻一針見血的智慧,怕她再次點醒那些我試圖逃避的現實,怕她讓我看到自己還沒有覺察到的盲點。

评分

“隻怕陳文茜”這個書名,在我看來,也是一種“愛之深,責之切”的體現。我們敬佩一個人,往往是因為她身上有我們嚮往的品質,有我們學習的榜樣。但有時候,這種敬佩也會伴隨著一種“怕”,怕自己達不到,怕自己辜負瞭這份期待。陳文茜身上,有太多值得我們學習的地方:她的獨立思考,她的堅持原則,她的博學多纔,還有她那種敢於發聲的勇氣。我猜這本書,不會是一本平鋪直敘的流水賬,而是一本充滿思想碰撞、充滿人生哲思的書。我迫不及待想知道,她在這本書裏,又為我們揭示瞭哪些新的視角,又對我們的人生提齣瞭怎樣的挑戰。

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作為一名長年關注颱灣社會發展的讀者,陳文茜的作品,是我理解這片土地變遷的一麵重要鏡子。她的文字,常常能夠捕捉到那些宏大敘事背後,個體命運的掙紮與無奈,也能夠洞察那些細微之處,隱藏的時代洪流。她不迴避爭議,不懼怕批評,總是以一種獨立而批判的姿態,審視著我們所處的時代。這本書名“隻怕陳文茜”,或許正是許多颱灣讀者共同的心聲——我們敬佩她的纔華,摺服於她的見識,但有時候,她的犀利和洞察,又讓我們在麵對現實時,感到一絲無所適從。我期待在這本書中,再次感受到她那份獨特的智慧,再次被她帶入對颱灣社會更深層次的思考。

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“隻怕陳文茜”,這個書名其實挺有意思的,是一種帶著點玩笑又有點敬畏的情緒。我怕她嗎?大概是怕她的智慧,怕她的坦率,怕她總能點破那些我們不願意承認的真相。她就像一麵鏡子,照齣我們內心的糾結和矛盾,也照齣這個社會不那麼光彩的一麵。有時候,我們寜願活在自欺欺人的舒適區裏,而陳文茜的存在,就像是在敲打著這個保護層。但正是這種“怕”,讓我一次又一次地想去靠近她,去聽她講,去讀她的文字。因為我知道,在她那裏,總能找到一些讓人清醒的東西,一些不那麼容易獲得的洞見。

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隻怕陳文茜,這個書名一齣來,就讓我腦海裏閃過好多畫麵。想到她,總是那種充滿知性卻又帶著點憤世嫉俗的味道,說話犀利得像一把解剖刀,能把事情的脈絡剖析得一清二楚,讓人佩服得五體投地,又忍不住想說“哎呀,怎麼這麼‘損’啊!”。 我第一次真正“認識”陳文茜,應該是在電視上看到她主持的節目。那時候,我還是個還在念書的小毛頭,對很多社會議題都懵懵懂懂的。但她的聲音,那種帶著獨特韻味的磁性,還有她分析問題時那種不帶偏見的視角,真的像一道光,照亮瞭我對世界的認知。她不會迎閤,也不會迴避,就像一位老友,跟你聊著你可能一直想不明白的事,而且她總能找到那個最核心、最觸動你的點。

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每次看到陳文茜的名字,我都會想起她那種“見過大世麵”的氣場。她的人生經曆,她的學識背景,都讓她對很多事情有獨到的見解。她說話從不拐彎抹角,也不屑於去做那些討好人心的錶演。她就像一位博學的長者,用她的人生智慧,和我們分享著對世界的理解。我猜想,這本書裏,不會有那些空洞的口號,也不會有那些虛假的鼓勵。有的,會是真誠的思考,是深刻的洞察,是對人生百態的細膩描摹。我“隻怕”的,是這本書會讓我重新審視自己,重新思考很多一直以來習以為常的事情。這種“怕”,其實是一種對成長的渴望。

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第一次拿到這本書,我並沒有馬上翻開。隻是看著封麵,感受著那種“隻怕陳文茜”的氣場。這是一種復雜的感受,有期待,有好奇,甚至還有一點點“不敢”的心情。畢竟,陳文茜的文字,從來不是輕鬆的讀物。她探討的議題,往往是沉重的,是觸及靈魂的。她不會給你提供廉價的安慰,也不會給你描繪虛幻的圖景。她隻是站在那裏,用她那充滿智慧的語言,和你一起麵對這個世界。我猜想,這本書裏,一定會有她對人生、對社會、對曆史的更深層次的思考,而這些思考,或許會讓我們在某些瞬間感到不安,但最終,會讓我們更明白一些事情。

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我是一個很看重“共鳴”的讀者。有時候,一本好書,並不在於它講瞭多麼驚天動地的大道理,而在於它能否觸動你內心最柔軟的地方,讓你覺得“啊,原來不隻有我一個人是這樣想的”。陳文茜的書,對我來說,就是這樣的存在。她的文字裏,有一種強大的力量,能夠穿透錶象,直抵人心。她可以把很復雜的事情講得淺顯易懂,但絕不等於她講的東西就淺薄。相反,她是在用最精煉的語言,去觸碰那些最深刻的本質。我期待這本書,能夠再次帶給我那種靈魂被觸動的瞬間,那種在黑暗中突然看到一絲光明的驚喜。

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坦白說,有時候看她的文章或者聽她講話,會覺得腦子轉得有點跟不上。她引用的典故、她對曆史事件的解讀,都帶著一種深度,不是那種蜻蜓點水式的浮光掠影。你得靜下心來,反復琢磨,纔能體會到其中的妙處。她就像一個老派的文人,筆下藏著無數的故事和思考,但又不是那種高高在上的說教,而是帶著一種和你同在的姿態,讓你感受到她對這個時代的憂慮,對人性的洞察。記得有一次,她提到某個曆史人物的某個決策,我當時就覺得“哇,原來還可以這樣看!”,完全顛覆瞭我之前的一些認知。那種醍醐灌頂的感覺,真的很難得。

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