具体描述
以江户为背景的「捕物帐」是仅在日本成形发达的侦探小说形式，而【半七捕物帐】正是始祖。既然背景设定在江户时代，便无法利用汽车、电话、电脑等现代工具，而且当时法医学知识贫乏，搜查步骤也很原始，全部仰赖人力、直觉或推理，逐步寻出兇手。因此，捕物帐也可以说是「纯粹」的推理小说。又因为完全不靠科学搜查，也没有刑法，事件该如何裁决全看捕吏的才干，所以比起现代推理小说，捕物帐中人情味特别浓厚。
冈本绮堂以实际的江户捕头为主人翁，记录许多不可思议的案件，半七老人在【半七捕物帐──参拜卷】初次登场，将带你进入七个令人玩味的故事之中……。
作者简介
冈本绮堂：一八七二生于东京高轮，一九三九殁。记者、歌舞伎剧作家、小说家，二十世纪初期成为日本戏剧界革新的重要推手。一九一六年由福尔摩斯探案得到灵感，开始执笔《半七捕物帐》，大受欢迎，作品洋溢江户时代的风情与人情。
绘者简介
三谷一马：一九一二年生于日本香川县高松市。毕业于东京美术学校日本画科，活跃于插画界之余，专注于收集资料重现江户时代的风俗民情。一九八七年获颁吉川英治文化赏。主要着作有《江户商卖图绘》《彩色江户物卖百姿》《江户庶民风俗图绘》《江户年中行事图聚》等。
译者简介
茂吕美耶（Moro Miya），日本埼玉县人，生于台湾高雄市，国中毕业后返日。1986年至1988年曾在中国郑州大学留学两年。水瓶座的读书人。因想在中文与日文圈之间架一座桥，而翻译、写文章。在网路上的暱称是「Miya」，像是邻家大姊，谈日本文化就像话家常般的亲切自然，长期制作主持【日本文化物语】网站：http://www.iris.dti.ne.jp/~o-miya/japan/，着有《物语日本》《江户日本》等书，译有《阴阳师》等。
著者信息
图书目录
图书序言
提到「冈本绮堂」这名字，上一代喜欢看戏的日本人，通常会联想到〈修禅寺物语〉、〈番町皿宅邸〉等至今仍脍炙人口的歌舞伎剧；而战后出生的现代日本人，则会与《半七捕物帐》系列小说叠印。
生于一八七二年的冈本绮堂，是地道的江户仔，父亲是直属德川幕府将军的下级武士。身为武士阶级家庭的长男，绮堂自幼跟随任职英国驻日公使馆的父亲钻研汉学，还从留英四年、担任英国驻日公使馆翻译员的叔父那儿习得英文。当时是暗潮汹涌的明治初期，维新派「藩阀」掌握新政府大权，旧幕府派的武士阶级毫无立足之地，于是，绮堂在十二岁升上「东京府中学校」（现「都立日比谷高校」）时，便立志从事文学。
十八岁入东京「日日新闻社」（现「每日新闻社」）当见习记者，之后辗转几家报社，二十四岁发表处女作〈紫宸殿〉独幕剧剧本。三十岁，父亲过世；同年，与人合作的剧本首次在「歌舞伎座」上演，未能得到好评。三十六岁，剧本〈白虎队〉在「明治座」上演，佳评如潮，这才在日本戏剧界奠定了剧本作家的地位。之后，接连发表〈修禅寺物语〉、〈鸟边山心中〉等名作，终于成为日本首屈一指的新歌舞伎剧本作家。
四十一岁结束长达二十四年的记者生活后，除了歌舞伎剧本，绮堂也为报纸、杂志撰写连载小说与惊险小说。四十五岁动笔写就《半七捕物帐》第一篇〈阿文的魂魄〉，一九一七年一月发表于《文艺俱乐部》，以后，直至六十七岁过世前，总计留下一百九十六篇剧本、六十八篇《半七捕物帐》，以及数量众多的怪谈小说、江户风俗人情小说。
若将冈本绮堂的生殁年换算为日本年号，便是生于明治五年，殁于昭和十四年。换句话说，冈本阿公历经明治、大正、昭和这三个时代。而父母与叔父等人，则是江户、幕末时代的人。
十二、三岁的绮堂，每逢元旦必须代表父亲到各处拜年，这是当时士族家庭男儿的例行公事。虽说已有铁道马车、人力车，东京的交通还是很不方便，无论到哪儿都得徒步前往。而且即便迎着寒风，踏着雪地，身上穿的仍只是一件棉织和服、一件绣有家纹的黑绸外套，外加裙裤、布袜、木屐而已。没有棉内衣，也没有贴身棉裤，更没有围巾、斗篷、帽子。出门时，双手捧着约有十家份的白纸、紫菜等新年礼物；归途时，双手依然捧着十家份的点心、橘子等返礼。通常元旦当天拜不完，初二、初三便继续去，因而元旦三天往往无法放风筝、下棋、玩和歌纸牌等游戏。不过，有些家庭会招唿代父亲来拜年的孩子进去吃点年饭，东家吃一些、西家吃一些，对当时的孩子来说，这正是拜年的最大乐趣。
那时代，立志从事文学的青少年，为了煳口，只有进报社一途。报社记者每月薪资十五圆。绮堂二十一岁便离开父母家独立，在银座某后巷租了栋一楼有二蓆、六蓆、二蓆三个房间，二楼有六蓆房的屋子，租金二圆六十五钱。因是独身，便僱用一位女佣。附近没有任何商家，居民不是领受薪俸过日子的人，就是通勤的商家掌柜，要不然便是姨太太身份的女人或教授三弦琴的师傅。除了大街商家前挂有油灯，普通后巷都没有所谓的路灯，一到夜晚，后巷便黑漆一片。这种光景，现今日本人很难想像。
中日甲午战争时，报社发行号外，以百张一钱的价格批给号外小贩，小贩再以每张一钱的价格在街头叫卖。由于没有收音机也没有晚报，据说战争期间最赚钱的生意人正是号外小贩。当时摄影技术尚未发达，报社、杂志社都没有摄影记者，只能请画家依据随军记者自前线寄回的素描重新绘制图面，制作木刻版画，刊印在报纸杂志上。
这些有关明治东京的世态风俗，冈本阿公都如实记载。而他留给后人的另一项成果，则是《半七捕物帐》中经过深稽博考、鉅细靡遗描写下来的江户民风习俗记录。
至于冈本阿公的为人，人称「日本文坛太上皇」的菊池宽曾在昭和十四年四月的日记中记载：「冈本绮堂、冈本佳乃子二冈本氏相继去逝。冈本绮堂氏是剧坛长老，青年时代的我非常喜欢他的剧本，多少受其影响。我与绮堂氏没有来往，但他应该是个笃实的人。两三年前，为了建设文艺会馆，我向作家同人募款，绮堂氏不但报了名，同时捐赠一千五百圆。那时，大部分作家只是报名而已，还未实际捐款，候补的冈本氏这举动说明了他为人耿直，我很感谢他。」
1.附带一提，根据冈本绮堂原着改编的电影，总计二十二部；电视单元剧或连续剧则总计十五部。最近一部是《新．半七捕物帐》，由真田广之主演，NHK制作，一九九七年四月上演，共二十一集。
图书试读
用户评价
说实话，《半七捕物帐：参拜卷》的阅读体验，远超我的预期。我原以为会是一部简单的推理小说，却没想到它蕴含着如此深刻的哲理。作者通过一个个案件，探讨了人性的弱点，揭示了社会的阴暗面，但同时，也传递着希望与光明。那些在困境中依然保持善良与正义的角色，他们的身影在我脑海中久久不能散去。
评分初读《半七捕物帐：参拜卷》，我便被一种古老而又熟悉的气息深深吸引。仿佛跨越时空，置身于那江户时代的繁华市井，又或是某个被遗忘的乡间小镇。故事并非从波澜壮阔的开端，而是如同细水长流般，缓缓铺展出一幅幅生动的画面。我惊叹于作者对细节的把握，无论是街头巷尾的吆喝声，还是酒馆里氤氲的酒气，亦或是人物衣着服饰的细微差别，都描绘得淋漓尽致，仿佛触手可及。那种代入感，是我在许多书中都难以寻觅的。
评分总之，《半七捕物帐：参拜卷》是一部值得反复品味的佳作。它不仅仅是一本畅销书，更是一扇通往另一个世界的窗口。我在这本书中获得了知识，获得了感动，更获得了对人生的思考。我强烈推荐所有热爱阅读的人，去尝试一下这本书，相信你也会和我一样，在这段文字的旅程中，收获属于自己的惊喜与感悟。
评分阅读《半七捕物帐：参拜卷》的过程中，我数次被故事中的某个细节所打动。或许是一句无心的对话，或许是一个微小的动作，却能够精准地击中我内心深处的情感 G点。作者就像一位技艺精湛的雕刻家，将那些平凡的生活碎片，雕琢成一个个触动人心的艺术品。
评分《半七捕物帐：参拜卷》的书籍设计也让我眼前一亮。封面 design 简洁大气，内页排版清晰舒适。更重要的是，装帧 quality 相当不错，拿在手里很有质感，这也为我的阅读增添了几分愉悦。在一个快餐文化盛行的时代，能够读到这样一本精心打磨的作品，实属不易。
评分我喜欢《半七捕物帐：参拜卷》中的那种“慢节奏”叙事。它不像某些现代作品那样追求情节的密集和冲突的爆发，而是更注重氛围的营造和人物的刻画。我得以在字里行间细细品味，去感受那个时代的风土人情，去理解那些人物的内心世界。这种沉浸式的阅读体验，让我仿佛置身于故事之中，与角色一同经历喜怒哀乐。
评分《半七捕物帐：参拜卷》的文笔，简直可以用“炉火纯青”来形容。字句之间，流淌着一种古朴典雅的韵味，既有诗词的意境，又不失叙事的流畅。作者遣词造句，信手拈来，却能恰到好处地表达出人物的情感，渲染出故事的氛围。我常常会因为某个词语，某个句子而停下来，反复揣摩其深意。
评分我尤其欣赏《半七捕物帐：参拜卷》中对于“侦探”的塑造。他并非是那种高高在上、无所不能的超人，而是一个有着血有肉，有七情六欲的普通人。他的智慧、他的洞察力令人折服，但他的内心也会有挣扎，会有困惑。这种接地气的形象，让我更容易产生共鸣，也更加相信他能够解开那些错综复杂的谜团。
评分《半七捕物帐：参拜卷》给我带来的，不仅仅是阅读的乐趣，更是一种精神上的洗礼。我沉浸在作者所营造的氛围中，感受着那份宁静与祥和，也体味着那份潜藏在平静之下的暗流涌动。故事的推进并非一蹴而就，而是如同抽丝剥茧般，一层层揭开谜团，让我欲罢不能。每一次情节的转折，都让我拍案叫绝，惊叹于作者的想象力与智慧。
评分合上《半七捕物帐：参拜卷》，心中涌动着一股复杂的情感，既有对故事结局的释然，也有对其中人物命运的唏嘘。作者在构建情节时，巧妙地将人性的善恶、欲望的挣扎以及命运的无常交织在一起，使得每一个角色都显得那么真实，那么立体。我仿佛看到了那些在时代洪流中努力生存的普通人，他们的喜怒哀乐，他们的爱恨情仇，都深深地触动着我的内心。尤其是那些看似微不足道的配角，他们的存在却为整个故事增添了厚重的色彩，让人不禁去思考，在这个庞大而复杂的社会中，每一个个体所扮演的角色意义。
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