發表於2024-11-01
夫文章述誌為體,經世為用,抒情為歸,鋪采為術。體用閤德,翰墨乃珍;情采共篇,文辭必霸。而自古作者,鮮能備善。或以摛文為本,或以立意為宗。摛文者務采色之工,立意者尚質氣之富。一麯之蔽,韆載為瑕。唯唐宰相陸宣公獨懷文抱質,弸中彪外,體用無偏,情采並擅。實彬彬乎翰苑之儒生,巍巍乎廟堂之寶器者也。
夫唐氏以降,多曆年代,雖?世浸遠,而德音猶存者,實緣言為世師,行為世法,其德其文,不可不傳。後人輯其翰墨,次其簡編,凡擬錶奏上之篇,代言詔下之誥,閤成翰苑之集,貴等太學之碑。詞興於唐,流行於五代,而極盛於宋。
本書特色
東吳大學中文係係主任陳鬆雄教授再版序
作者簡介
陸贄 (754-805) 字敬輿。唐嘉興縣人。陸氏自東漢末即為江南望族,陸贄齣生時傢門已衰落,父陸侃曾任溧陽縣令,早逝,贄受母教成長。唐大曆六年(771)中進士,應博學鴻詞得高第,授華州鄭縣尉,遷渭南縣主簿。唐德宗即位,由監察禦史召為翰林學士,曆任中書捨人、翰林學士、參贊機要,負責起草文詔,甚得朝廷倚重,號稱”內相”。貞元七年(791),拜兵部侍郎,知貢舉。次年任中書侍郎同平章事,為宰相。
今人評價他是”唐代大政治傢”,列其名為古代”十大名相”之一。陸贄有著述多種,流傳至今的有《陸宣公集》(亦名《陸宣公翰苑集》),其關於時政的奏議、製誥等文章,傳誦古今,被稱為”經世有用之言”、”昭昭然與金石不朽”、”於古今政治得失之故,無不深切著明,有足為萬世高抬貴手者”。
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