发表于2025-01-25
夫文章述志为体,经世为用,抒情为归,铺采为术。体用合德,翰墨乃珍;情采共篇,文辞必霸。而自古作者,鲜能备善。或以摛文为本,或以立意为宗。摛文者务采色之工,立意者尚质气之富。一曲之蔽,千载为瑕。唯唐宰相陆宣公独怀文抱质,弸中彪外,体用无偏,情采并擅。实彬彬乎翰苑之儒生,巍巍乎庙堂之宝器者也。
夫唐氏以降,多历年代,虽?世浸远,而德音犹存者,实缘言为世师,行为世法,其德其文,不可不传。后人辑其翰墨,次其简编,凡拟表奏上之篇,代言诏下之诰,合成翰苑之集,贵等太学之碑。词兴于唐,流行于五代,而极盛于宋。
本书特色
东吴大学中文系系主任陈松雄教授再版序
作者简介
陆贽 (754-805) 字敬舆。唐嘉兴县人。陆氏自东汉末即为江南望族,陆贽出生时家门已衰落,父陆侃曾任溧阳县令,早逝,贽受母教成长。唐大历六年(771)中进士,应博学鸿词得高第,授华州郑县尉,迁渭南县主簿。唐德宗即位,由监察御史召为翰林学士,历任中书舍人、翰林学士、参赞机要,负责起草文诏,甚得朝廷倚重,号称”内相”。贞元七年(791),拜兵部侍郎,知贡举。次年任中书侍郎同平章事,为宰相。
今人评价他是”唐代大政治家”,列其名为古代”十大名相”之一。陆贽有着述多种,流传至今的有《陆宣公集》(亦名《陆宣公翰苑集》),其关于时政的奏议、制诰等文章,传诵古今,被称为”经世有用之言”、”昭昭然与金石不朽”、”于古今政治得失之故,无不深切着明,有足为万世高抬贵手者”。
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