发表于2025-01-31
本书跨越中西文学表面上异同的时空关系,重新组合和诠释英国的中古传奇、中东的《一千零一夜》和《太平广记》里南北朝到唐代的传奇及诗歌中之艺术和文化特征。本书包罗了文学的和民族志的两个透视角度,并延伸至文学和宗教以及考古和民族社群现象的题旨。
本书跨越中西文学表面上异同的时空关系,重新组合和诠释英国的中古传奇、中东的《一千零一夜》和《太平广记》里南北朝到唐代的传奇及诗歌中之艺术和文化特征。在方法学上採用的是文史共济的历史相对论(historicism)和史料编纂法,外加阅读古代文典所必须的文字训诂法则,惟其重点则放在彰显人物角色在不同文学传统里如何自我呈现,以及他们在外国文学中所造成的印象和冲击。故此,本书包罗了文学的和民族志的两个透视角度,并延伸至文学和宗教以及考古和民族社群现象的题旨,既为文艺分析也是文化研究的申论,利用文史合流的论述书写社会史的侧面。
作者简介
苏其康
台湾大学外文学士,美国西雅图华盛顿大学比较文学硕士、博士。曾任职于香港中文大学词典部、加州柏克莱教育局亚美双语中心、加州蒙特瑞国际研究学院。返台后,历任中山大学语文中心主任、法语中心主任、外文系系主任、图书馆馆长、文学院院长。先后于加州大学洛杉矶校区中古暨文艺复兴研究中心任访问学者,并于伦敦大学Warburg研究所研究。专长为英国中古暨文艺复兴文学、文学与宗教、中西比较文学。现任中山大学外文系教授。
序
导 论 东西文化岔路上中东民族的形象
甲篇 引言:欧洲传奇对异族的建构
第一章 中古英文传奇之撒拉逊人
乙篇 引言:中东文学里的本土人物
第二章 《一千零一夜》的女性76-103
第三章 《一千零一夜》的男性104-131
丙篇 引言:丝路上的胡人
第四章 唐代的伊兰胡与乌孙苗裔
第五章 唐诗中的伊兰裔胡姬
第六章 南北朝与唐代故事中之西亚人物
结 论
索 引
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