真心相惜(笔记书)

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罗文嘉(前客委会主委):「在生活中发掘艺术,让艺术丰富我们的生活。跟大家介绍一位来自苗栗头份客家庄的艺术工作者,他是唐鸦,致力推广『生活艺术化.艺术生活化』的理念,自己不但亲身实践在北县三崃白鸡山打造
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具体描述

台湾第一套客家艺术笔记书

【真心推荐】

  • 陈郁秀(文化总会秘书长、前文建会主委):「从『山老大』这第一套客家艺术系列笔记书,可以看见台湾原生植物,看见客家精神原貌,看见唐鸦独特的艺术风格与坚持。」
  • 罗文嘉(前客委会主委):「在生活中发掘艺术,让艺术丰富我们的生活。跟大家介绍一位来自苗栗头份客家庄的艺术工作者,他是唐鸦,致力推广『生活艺术化.艺术生活化』的理念,自己不但亲身实践在北县三崃白鸡山打造『家庭美术馆』,也将创作经验分享给社区的朋友。」
  • 薛文珍(工研院「创意中心」主任):「唐鸦的大笔一挥,是一个震撼的开始。」

【山老大──客家文化的流光剪影】

  「山老大」指的是台湾山区特有植物「树薯」,它的精华果实潜藏于地下,枝干放射如皇冠。
  这款耐旱、繁殖力特强、生命力蕴藏内隐的植物,在客家庄山区里四处可见,它的身形,就好比是客家人刻苦朴拙的原型投射。
  客家人开山打林、靠山吃山,山林与土地孕育出客家人坚韧的生命,客家文化可说是「山林文化」。
  身为一位客家人及艺术创作者,赖唐鸦曾经在创作的路途上一度踟蹰徬徨。他选择回到头份的老家,寻找童年的记忆身影,挖掘生命的原型。于是,「山老大」便成为他根植原乡土地,重新再出发的创作源头。
  从「山老大」树薯身上,延展出客家人生活的全貌:童年的客家山歌、父母亲的质朴脸孔、梅干菜之家乡味、客家人的刻苦与悲情、池塘上蜻蜓点水与云朵的回光…;这一切流光剪影,幻化为血液,融于赖唐鸦作品的五脏经脉。
  「种」系列陶艺创作,是唐鸦用陶土孕育他的作品,借由植物的形体,娓娓讲述着「人」的生命故事。
  「山老大」唐鸦客家艺术系列笔记书,是以唐鸦的创作做为构成元素,注入传统客家的生命力及「生活美学」的信念,呈现客家人与土地共生的凝结力量;唐鸦的独门手绘封帧,饶富拙趣、粗犷的线条,呈现出一款款生动鲜活的人文色泽,在生活偶拾中,增添艺术的厚度与高度。

【「山老大」唐鸦客家艺术笔记书之特色】

(1) 第一套客家艺术笔记书:这是台湾第一套标榜以「客家艺术」为风格的笔记书。
(2)以生活艺术家、「白鸡山家庭美术馆」馆长──赖唐鸦的艺术创作做为笔记书的构成元素,赋予此系列笔记本鲜活的人文艺术色彩。
(3)「山老大」系列笔记书注入赖唐鸦「生活艺术化、艺术生活化」的概念,推广文化艺术美学生活化,让一本平凡的笔记本,也能够呈现生活美学的生动风格,提昇笔记本的整体附加价值。
(4)「山老大」系列笔记书与「客家文化」进行文化接轨,笔记书不再只是单纯的笔记本,可共同分享客家人美的生活体验。
(5) 手工本笔记书每一本的封帧完全不同:不同的题字、不同的墨染线条及色彩,每一本都有它独具的风格与特色。

【「山老大」系列笔记书规格简介】

(1)主题风格:共有「山老大」等九款主题风格,包含「春耕」、「童年」、「爱情」等三种情境,呈现客家人与土地共生的凝结力量,将传统客家强韧的生命力及生活哲学注入笔记本,推广社会大众共同分享客家人美的生活体验。
(2)笔记书装帧:赖唐鸦亲笔客语题字,以木刻拓印搭配唐鸦极具个人风格的草书挥毫,并以「天然绢布」或「缎面麻布」精装封面,由唐鸦亲笔墨染。
(3)笔记书规格及内页:共有大(17 x23㎝)、中(12.5 x19㎝)、小(10.5x15㎝)及手工书(21×26㎝)四种尺寸规格。大开本之内页前16页为全彩印刷,介绍「山老大」由来、赖唐鸦及其作品,其余採双色印刷。另以小图呈现赖唐鸦之篆刻印谱作品。中、小开本内页为32页唐鸦印谱及留白页。大开本共192页,中、小开本均为160页。
(4)手工书:手工书的封帧由唐鸦亲笔题字墨染,并由唐鸦亲手盖上亲自篆刻的印章。每一本手工书所呈现的封帧完全不同,具有独特的风格与特色。

作者简介

赖唐鸦
  「白鸡山家庭美术馆」馆长,1962年生于台湾苗栗头份客家庄,国立艺专美术科毕业。曾任「上层窑」厂长,并曾获金陶奖及北美展优选等奖项,举办过多项个展及联展。1996年在三崃白鸡山成立「采陶窑」,2000年成立「白鸡山家庭美术馆」,致力推广「生活艺术化,艺术生活化」理念,让「家庭」也能变成生活创作的美术馆,是倡导「生活美学」的创作者与实践家。

书籍简介:迷踪边界 类型: 悬疑/历史探秘/文化研究 作者: (此处留空,或使用一个虚构的笔名,例如:林远山) 字数预估: 约 1500 字 序言:被遗忘的坐标,重铸的记忆 世间存在着无数文明的残骸,它们如同散落在时间长河中的碎瓷片,等待着懂得如何重新拼凑的人。我们所熟知和铭记的历史,往往只是权力与主流叙事筛选后的产物。在这部名为《迷踪边界》的巨著中,作者以近乎偏执的求证精神,将我们带入那些被主流地图册系统性“抹除”的区域,探索那些关于人类迁徙、信仰冲突和失落技术的隐秘边界。 本书并非简单的地理探险记录,而是一次对“何为已知”的深刻质疑。它聚焦于地球上几处极具争议性或长期被学术界忽视的地理交汇点——那些位于文化、地质甚至时间维度上的“灰色地带”。 第一部分:失落的航道与失语的文明 章节概述: 本部分着眼于古代文明在面对自然屏障时的创造力与局限性,尤其关注那些因地缘政治变迁或灾难性事件而中断的跨大陆联系。 核心议题:冰川下的贸易网络 《迷踪边界》的开篇,便将读者带到了北半球高纬度地区。作者通过对古老的岩画、基因测序残片以及特定矿物(如挪威铁矿石在美洲考古遗址中的微量发现)的交叉分析,大胆提出了一个“冰期末期跨洋接触”的假说。这并非宣扬未经证实的“古代飞碟”理论,而是基于严谨的考古学和海洋地质学证据链,试图重构一个在冰川消融初期,连接欧亚大陆边缘与北美原住民先祖社群的、极其脆弱但真实存在的贸易网络。 关键案例:西伯利亚苔原的“几何符号”: 作者深入追踪了一组被传统考古学界标记为“随机涂鸦”的复杂几何图案。通过利用现代图像处理技术,揭示了这些符号与古代北欧的星象历法存在着惊人的同构性,暗示了早期人类对天文观测的共同兴趣,以及可能通过沿海移动实现的信息传递。 技术侧写:航行中的“惰性导航”: 本章详细探讨了古代水手如何在缺乏磁罗盘的时代,依赖对洋流、特定鸟类迁徙路径以及夜空特定星座的微小角度变化进行导航。这些知识往往是以口头传统形式代代相传,极易在环境剧变或文明衰落时消亡。本书试图还原这些“惰性知识”的结构。 第二部分:沙海中的几何学与信仰的折叠 章节概述: 将视角转向干燥、高温的环境,考察在极端气候下,人类如何通过高度精密的数学和建筑结构来维持社会秩序和宗教信仰的连续性。 核心议题:撒哈拉的“影子之城” 在撒哈拉沙漠深处,一些被现代卫星图像偶然捕捉到的、结构奇特的圆形或方形遗迹,一直被认为是自然风蚀的产物。然而,本书提出了截然不同的观点:这些是高度发达的“水文-天文城市”的残垣断壁。 作者带领读者探访了数个极其偏僻的绿洲边缘地带,记录了当地柏柏尔部落口述中流传的关于“夜晚会移动的石头建筑”的传说。通过对这些建筑材料的年代测定和内部构造的非侵入式扫描(如探地雷达),发现了一个令人震惊的事实:这些建筑的布局精确地遵循着当地夏至日和冬至日太阳掠过特定地标时的阴影角度。 建筑的宗教意义: 这种布局不仅仅是计时工具,更是对“时间秩序”的物理体现。作者深入分析了这些文明如何将对永恒的追求,映射到对短暂光影的精确捕捉中,探讨了沙漠文明中“流动性”与“永恒性”的哲学张力。 文字的物理载体: 这一部分还揭示了一种失传的书写方式——不是刻在石头上,而是通过在特定时间点,利用不同密度和颜色的沙粒层层堆叠而成的“瞬时文本”,一旦被风沙覆盖,便彻底消失。 第三部分:山脉的屏障与思想的渗透 章节概述: 聚焦于高海拔地区,探讨人类在物理隔绝的条件下,如何发展出独特的社会结构,以及不同高山文化之间是否存在着未被记录的、秘密的知识交换通道。 核心议题:喜马拉雅山脉的“思想隘口” 青藏高原及安第斯山脉,是地理上的绝对屏障。本书将重点放在了喜马拉雅山脉中段,那些常年被雪线环绕的隐秘山谷。作者考察了几个相对孤立的藏传佛教前身教派的文献残片,这些文献并未记载于任何官方认可的寺院典籍之中,而是散落在一些私人收藏或被遗忘的壁龛里。 药理学的地域差异: 通过对比不同山谷中对同一种高原植物(如雪莲的变种)的药用描述,作者发现了一种惊人的知识梯度:距离某条古老盐道的距离,直接影响了该地区对这种植物毒性或效力的认知精确度。这表明,即使在物理上被隔离,高价值的生存知识仍然会沿着最危险的、最不为人知的路线进行传播。 声音与海拔的耦合: 更有趣的是,本书探讨了高海拔地区独特的声学环境如何影响了他们的冥想技巧和宗教仪轨中的“颂经”模式。某些特定的音高和频率,在稀薄的空气中传播效果不同,导致不同山谷的修行者发展出了截然不同的“声音编码”系统。 结语:重建人类经验的拼图 《迷踪边界》的最终目的,不是为了推翻既有的历史框架,而是为了拓宽我们对“人类可能性”的理解边界。它挑战了我们对“文明”的狭隘定义——文明不仅存在于宏伟的宫殿和清晰的文字中,更存在于那些在极端环境下生存下来的智慧、那些无声的航线、那些被风沙掩埋的几何计算之中。 本书通过细致的田野考察、尖端的科技分析与对边缘叙事的尊重,为我们提供了一幅更为丰富、也更为破碎的古代世界地图。它提醒我们,我们所掌握的知识,只是浩瀚星空中一个微不足道的闪光点,而真正的边界,往往存在于我们尚未察觉的维度之中。 适合读者: 历史地理爱好者、人类学研究者、对失落技术与古代信仰交叉领域感兴趣的读者。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

评分

我一直认为,真正的“真心相惜”是一种非常难得的境界,它需要双方在时间的长河中,共同经历风雨,也共同分享阳光。这本书的名字,让我立刻联想到那些陪伴我一路走来的朋友,那些在我低谷时给予我支持,在我高潮时与我分享喜悦的人。我希望《真心相惜(笔记书)》能够帮助我更好地去理解和表达这份情感。也许书中会提供一些关于如何维系友谊、如何经营亲密关系的一些思考,或者是一些能够帮助我更深刻地认识到“珍惜”的意义的文字。我更期待的是,它能让我有机会去回顾我生命中那些值得被铭记的瞬间,那些因为“真心相惜”而变得格外闪耀的日子。用笔记的方式去记录这些,不仅是对过去的致敬,更是对未来的期许。我相信,通过这本书,我能够更加用心去感受生活中的每一个温暖的瞬间,去珍惜身边每一个给予我真诚相待的人。

评分

这本书的出现,对于我来说,更像是一种期盼已久的“信号”。最近,我总感觉生活像一潭静止的湖水,缺乏一些能够激起涟漪的波澜。我渴望一些新的启发,一些能够点燃我内心火焰的东西。翻看《真心相惜(笔记书)》的目录(虽然我还没有深入阅读内容),我就能感受到一种“仪式感”。它似乎在告诉我,是时候停下脚步,去关注那些被我们忽略的美好,去挖掘那些隐藏在平凡日子里的闪光点。我猜想,这本书的内容会包含一些引导性的文字,或者是一些富有哲理的小故事,它们会像一颗颗种子,在我心中播下思考的种子,然后生根发芽,长出属于我自己的理解和感悟。我喜欢那种能够引发思考的书籍,它们不直接给出答案,而是提供一个思考的框架,让读者能够独立地去探索,去发现。我希望这本书能够成为我探索内心世界的一盏明灯,照亮我前进的方向,也让我更加珍惜眼前的拥有。

评分

我对《真心相惜(笔记书)》的期待,更多地寄托在它“笔记书”这个形式上。在我看来,一本好的笔记书,不仅仅是空白的纸张,它应该具有一种“生命力”,能够与使用者产生互动,能够随着使用者的情感和思绪而不断变化。我希望这本书在设计上能够体现出这种互动性。比如,它可能在每一页的页眉或页脚,有一些简短的、富有启发性的短语,或者是一些精美的插画,这些细节都能在不经意间触动我的灵感。我也会尝试着用它来记录我的日常,无论是工作上的灵感,还是生活中的感悟,甚至是那些无聊时刻的胡思乱想。我相信,通过这种方式,我能够更清晰地梳理自己的思路,也能更深刻地认识自己。这本书,对我来说,不仅仅是一本工具书,更像是一个可以让我“驯养”的“宠物”,我用我的想法去喂养它,它也用它的“存在感”来提醒我,生活的点滴都值得被记录和珍藏。

评分

我是在一个偶然的机会下得知《真心相惜(笔记书)》这本书的,当时只是被它朴实无华的书名所吸引。我一直觉得,在这个信息爆炸、节奏飞快的时代,我们很容易在忙碌中迷失自己,忽略了内心最真实的声音。而“真心相惜”这四个字,恰好戳中了内心深处对这份简单、纯粹情感的渴望。我希望这本书能够引导我重新审视与他人的关系,尤其是那些对我而言意义非凡的人。也许它会提供一些不同的视角,让我理解到,真正的“相惜”不仅仅是言语上的赞美,更是行动上的支持,是默默的陪伴,是在对方需要时伸出的手。我也期待它能给我一些关于如何经营人际关系、如何表达爱意的小技巧,但更重要的是,我希望它能唤醒我内心深处那份对真诚的坚守,让我在面对生活中的种种挑战时,不忘初心,不失本真。这本书,在我看来,不仅仅是记录,更是一种反思,一种成长,一次与自己和世界的深度对话。

评分

这本《真心相惜(笔记书)》的封面设计就给我一种特别温暖的感觉,柔和的色彩搭配着简洁的字体,仿佛在诉说着一段静谧而美好的故事。拿到手中,纸张的触感也十分细腻,翻阅时没有刺耳的沙沙声,只有轻柔的纸页碰撞,让人心情一下子就平和下来。我尤其喜欢它内页的排版,留白恰到好处,不会让人觉得拥挤,给我的思绪留下了足够的空间。我本身就是个喜欢记录生活点滴的人,无论是心情的起伏,还是灵感的闪现,我都习惯用文字来捕捉。看到这本书,我就立刻感受到它是我一直以来在寻找的那种“心灵伴侣”。它不像那种过于厚重的理论书籍,也不是那种充斥着大量插图的浅显读物,而是一种介于两者之间的、刚刚好的存在。我期待着在这本书里,能找到一种新的记录方式,也许是某种提示性的问题,也许是留给我的空白页,让我可以肆意地涂鸦、书写,将那些稍纵即逝的情感和想法,用最真实的方式珍藏起来。这不仅是一本笔记书,更像是一个无声的倾听者,一个可以让我卸下伪装、坦诚相对的朋友。

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