鬍同麵孔:古都北京的人文旅行地圖

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具體描述

心靈的地圖 情感的地圖 行走的地圖
優雅的旅行 浪漫的旅行 迴味的旅行

  北京五十條鬍同,承載多少曆史信息與文化內涵。尋幽探訪時,逐漸模糊的名人蹤跡,如曹雪芹、龔自珍、蔡元培、魯迅、冰心等,以及鬍同的滄桑風貌,都會隨著悸動慢慢浮現心頭。或臨水淡雅、或古樸幽深,縱使已殘破零落,也能窺得雅、韻、樸、幽、影五種深刻的意境。

  一條鬍同是一個記憶、一種懷念、一份感動,甚或一首詩、一段路、一本書。你準備好帶著這本古都人文旅行地圖,推開時光之門,按圖索驥,用「心」去找尋瀋潛於曆史中的感動瞭嗎?

《巷陌深處:尋蹤古都的煙火氣與時間印記》 一部關於老北京鬍同生活變遷的深度人文地理讀本 作者:王景明 著 齣版社:燕京文史齣版社 --- 內容簡介: 本書並非一本傳統的旅遊指南,也非純粹的曆史文獻匯編。它是一部深入肌理、細緻入微的人文地理考察報告,聚焦於北京城那無數條沉默而堅韌的毛細血管——鬍同。作者王景明以其多年在京城行走與觀察的深厚積澱,帶領讀者穿梭於那些被高樓大廈擠壓、被時代洪流衝刷的舊日空間,探尋其間蘊含的社會結構、生活哲學以及難以磨滅的文化烙印。 全書結構嚴謹,分為“空間肌理的重構”、“時間流逝中的人與事”、“非物質遺産的留存與消亡”三個核心部分,層層遞進地揭示瞭鬍同作為北京城市文明核心載體的多重意涵。 第一部分:空間肌理的重構——從規劃到生活場景的剖析 這一部分著重於鬍同的物理形態與社會功能之間的相互作用。作者首先從城市規劃史的角度,梳理瞭元、明、清三代都城布局對鬍同網絡形成的決定性影響。不同於宏大的宮殿敘事,本書將視角拉迴到“街坊”的尺度,詳細描繪瞭鬍同的寬度、走嚮、與四閤院的組閤關係,以及它們如何構建起內嚮、封閉而又緊密的鄰裏世界。 書中細緻分析瞭不同區域鬍同的命名學,例如官府駐地命名、行業作坊命名、以及因地貌或事件而産生的俗稱。通過地圖學與口述史的結閤,作者勾勒齣早年北京城“棋盤格”下,由居住、商業、手工業功能交織而成的復雜空間秩序。例如,對於“大宅門”前後的“耳房”、“廂房”、“倒座房”的空間功能劃分,以及這些物理空間如何塑造瞭傳統傢庭的倫理秩序,都有著細緻入微的描述。 此外,作者還探討瞭鬍同在不同曆史時期的“活化”過程。從騾馬車道到自行車,再到如今汽車的艱難穿行,鬍同的寬度和承載能力是如何影響著居民的生活節奏和交往模式的。對“過道房”、“占道經營”等現象的描述,展現瞭在有限空間內,北京市民適應性極強的生存智慧與對公共空間的微妙界定。 第二部分:時間流逝中的人與事——鬍同裏的生命敘事 這一部分是本書的情感核心,通過對具體人物和場景的描摹,展現鬍同內“人”的故事。作者堅信,鬍同的靈魂在於生活在其中的人。書中收錄瞭大量基於田野調查的口述曆史片段,涉及不同階層、不同行業的老北京人。 例如,關於早年間“挑水夫”、“磨刀匠”、“修鞋匠”等流動性小販,他們如何利用鬍同的聲學特性和固定路綫進行叫賣;關於鬍同裏的“大爺”、“老太太”們如何通過“遛鳥”、“逗悶子”、“曬太陽”等日常儀式,構建起無需約定的社區公共生活;關於鬍同裏私塾教育的衰落與公立小學的興起如何改變瞭少年一代的成長軌跡。 作者深入探討瞭鬍同鄰裏關係的演變。從早年間的“遠親不如近鄰”,彼此扶持、共擔風雨的緊密關係,到如今在城市化進程中,陌生化、原子化趨勢的顯現。書中並未簡單地進行懷舊,而是客觀地分析瞭物質條件的改善對人際交往模式帶來的結構性衝擊,以及老年人如何努力在變遷中維持著“老北京腔調”下的溫情。 第三部分:非物質遺産的留存與消亡——技藝、語言與節慶的變奏 鬍同不僅僅是磚瓦構成的空間,更是傳統技藝和生活習俗的載體。本章關注那些正在迅速消失的“軟性遺産”。 作者對鬍同中特有的“行話”和“俚語”進行瞭收集與考證,展示瞭這些獨特的語言碎片如何反映瞭當時社會的生産方式和價值取嚮。例如,對一些過去常見於鬍同間的特定手工藝(如絨花製作、麵塑、老式木器維修)的工藝流程的還原描述,旨在為後人留存這些失傳的技藝的“活態記錄”。 尤其引人注目的是對傳統節慶在鬍同空間中的錶現力分析。從春節的“貼春聯”、“祭竈”,到夏日的“搖著蒲扇在院外乘涼”,再到特定的廟會和集市,這些活動如何利用鬍同的狹長空間形成短暫的、極具儀式感的社區狂歡。書中詳盡記錄瞭這些節慶活動在近三十年間因環境變化、年輕一代的疏離而發生的變化,部分儀式化的行為已逐漸退化為純粹的個人記憶。 結語:在守望與新生之間 《巷陌深處》最終落腳於對“城市更新”的冷靜反思。作者在贊美鬍同曆史價值的同時,也正視瞭其在現代居住標準下麵臨的居住睏境。本書並非呼籲將城市凝固於曆史時刻,而是希望通過對鬍同空間、人文精神的深度挖掘,促使未來的城市規劃者和居民,在追求現代化便利的同時,能夠更審慎地對待城市記憶的留存,確保那些獨特的、源於鬍同的“煙火氣”不至於徹底消散在鋼筋水泥的洪流之中。 本書適閤曆史愛好者、城市規劃研究者、人類學與社會學專業學生,以及所有對老北京生活抱有深切好奇心的讀者。它提供瞭一副未被過度美化、充滿生活質感的、屬於北京腹地的真實肖像。

著者信息

圖書目錄

緣起 這一路走來 ○○一

雅──柔彩.淡色 ○○七
.史傢鬍同
.西總布鬍同
.內務部街
.後圓恩寺鬍同
.府學鬍同
.趙堂予鬍同
.東總布鬍同
.禮士鬍同
.楊梅竹斜街
.東四八條

韻──臨水.古味 ○五九
.鴉兒鬍同
.後海北沿
.白米斜街
.前海北沿
.大翔鳳鬍同
.黃米鬍同
.沙灘後街
.東不壓橋鬍同
.定阜街
.磚塔鬍同

樸──尋見.淳美 一○九
.東堂予鬍同
.南半截鬍同
.細管鬍同
.中剪予巷
.棉花鬍同
.米市鬍同
.上斜街
.北總布鬍同
.賈傢鬍同
.受水河鬍同

幽──寜靜.深邃 一六一
.豐富鬍同
.達智橋鬍同
.金井鬍同
.法源寺前街
.文華鬍同
.魏染鬍同
.八道灣
.鑄鍾鬍同
.米糧庫鬍同
.北溝沿鬍同

影──片羽.殘垣 二一一
.乾麵鬍同
.棉花頭條
.北竹竿鬍同
.三不老鬍同
.珠朝街
.西裱褙鬍同
.北半截鬍同
.跨東鬍同
.箭杆鬍同
.海柏鬍同

凝視 零落記憶裏的古都風韻 二六三
.京城曾經是水鄉
.舊巷深處有古牆
.碎片在夢裏悠然
.鬍同之沒的紀念
.依稀的北京之魂
.流年感懷的視界

迴眸 鬍同深深巷幽幽 二八一

圖書序言

  提到北京,最先想到的大概就是天安門、故宮瞭,然後可能會是北海、天壇或是頤和園,畢竟這些景物已經成瞭古都的標誌。但北京是生活著的,北京不隻是那些鮮艷的景緻,北京更多的應該是一種氣質,是一種內涵。

  可能大凡有著悠遠文明的事物都是內斂的吧,北京這座城市也不例外。除卻可以計數的那些堂皇的建築,可能更多的是那些樸素與淡雅的景緻。

  我喜歡暮色之下的筒子河,素綠的波光映在灰濛濛的皇城根下,伴隨著城牆腳下那時斷時續的鳥鳴,那是一種和諧悠揚的美。這樣的情緻不單是在紫禁城的外緣,也可能會在清晨天壇古牆之外,更會是在尋常巷陌之間——那些存在的生靈交織融閤在一起,構成的是一組淡色北京的畫捲。迎著旭日微風,感受著飄零的落葉,那種感覺,是溫馨的情,也是柔和的意,更是那濃濃的感動和體驗。

  作為一個土生土長的北京人,伴隨著這座古老的城市,我一直在想,究竟什麼能夠真正代錶北京,究竟什麼能夠真正成為北京的標誌,然而,每一次我給自己的答案都不會相同。的確是這樣吧,北京這座古老的都市代錶瞭太多的情結,也擁有瞭太多的內涵,可能街邊陋巷邊一個不經意的物件就能代錶一段曆史,代錶一種感懷。

  「鬍同」這個名詞的齣現和延續就包含瞭一段曆史,對於這樣一個約定俗成的、再自然不過的詞語,估計也很少有人會去考慮它的形成以及背景,畢竟,它太自然瞭,每天生活在我們的言談話語之間,生長在我們的新聞傳媒裏麵。

  其實,「鬍同」這個詞算是外來語瞭,鬍同應該是濛古語中「水井」的意思,是由濛古語「水井」音轉過來,這個詞的形成大約是在元代。當時,隻有有水井的地方纔會有居民存在,一般而言,除瞭河湖之外,井泉應該是居民的生活與生命之源。今天,當我們行走於北京的鬍同之間,說不定還能碰到被遺棄在街頭的石井蓋之類的東西呢。現在,古老的鬍同通上瞭自來水,水井便失去瞭存在的價值。後來,隨著城市居民的不斷增多,慢慢便消逝瞭蹤影,有的被填平瞭,有的被新的房屋佔據。如果想看看四閤院裏的水井的話,估計也隻能去那些名人故居碰碰運氣瞭。記得以前去魯迅故居,在那間著名的「老虎尾巴」背後,就有一個方方正正的水井,不過井不是很大,畢竟院落很小。當時就在想,如果是在八道灣,會是怎樣的情形呢?但後來去的時候,卻發現那裏變成瞭普通的大雜院。

  北京有名的鬍同其實是很多的,即便是那些不怎麼齣名的鬍同吧,進去走一走,估計也會有屬於自己的發現。房屋可能是破敗的,不過就看你怎麼去欣賞。北京鬍同的美麗更多在於其人文情結,因為每一個地理位置都可能在對應著一個人文座標。

  在繁華的西四路口南麵有一條磚塔鬍同,應該算是北京最古老的鬍同瞭,大概形成於元代。現在那裏也已經很破落,鬍同深處夾雜著小飯館和新蓋的平闆小樓,古老的宅院也失去瞭本來的顔色,就連鬍同東口南側那個引為標誌的萬鬆老人塔,也成瞭彩色沖印店的鋪麵。古老的磚塔鬍同,不隻是陪伴瞭北京城市的形成與發展,而且它也見證瞭很多個曆史的片斷。魯迅從八道灣搬齣以後,很長一段時間就住在這條鬍同裏麵。

  童年的時候,我住在東城乾麵鬍同的一條支巷裏麵。頭些日子,我迴去瞭一次,然而給我的感覺和存在於頭腦中的印象幾乎完全不同瞭。院子當中的葡萄架不復存在,桃樹和柿子樹更是消失瞭蹤影,寬敞的庭院蕩然無存,取而代之的是一間間雜亂的小房子。鬍同的現狀確實很無奈,一方麵是破敗的院落擁擠的住戶,一方麵又是需要保護的文化背景與內涵,如果一味地拆遷去建設新式建築,那麼北京的標誌又在哪裏呢。

  在今天的北京城裏,消失的鬍同很多。比如西茶食鬍同,那裏現在是廣勝崇光百貨;比如珠營鬍同,那附近正在建築著新式的住宅。沒有消失的但完全變瞭模樣的鬍同也不少,王府井的金魚鬍同,西單的靈境鬍同、闢纔鬍同,儼然都是大街的規模瞭;當然還有變成瞭菜市口大街的菜市口鬍同;等等。其實消失瞭或者本質上消失瞭的鬍同已經代錶不瞭北京的古都氣質,所謂深深鬍同幽幽巷的感覺也隻能在尋訪老街舊巷中去體味瞭。

  我喜歡獨自穿行於古老的鬍同當中,不光是情感的融閤,更多的是在感受文化的生存與延續。   

  或是磚雕,你肯定會有一種發自內心的情感,這情感不一定是贊美,也不一定是驚嘆,這樣的情感說不齣來,隻能在行走中感悟。

  跟著自己心靈的鏡頭,去鬍同深處吧!

圖書試讀

用戶評價

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《鬍同麵孔:古都北京的人文旅行地圖》——這個標題給我一種溫暖而又充滿探索意味的聯想。我一直覺得,一個城市最迷人的地方,往往是那些最貼近生活,最充滿煙火氣的角落。北京,這座曆史悠久的古都,它的魅力不僅僅在於紫禁城、天壇的雄偉,更在於那些藏匿於市井之中的鬍同,那裏承載著無數普通人的生活印記和時代變遷。這本書以“鬍同麵孔”為切入點,仿佛為我打開瞭一扇通往北京內心世界的窗戶。我渴望通過這本書,不再是被動地觀看,而是主動地去“遇見”那些鬍同裏的鮮活個體,去感受他們的故事,去體味他們生活中的點滴細節。它不僅僅是一份旅行指南,更像是一次深入的文化體驗。我希望這本書能夠引導我去發現那些隱藏在街頭巷尾的獨特韻味,去捕捉那些稍縱即逝卻又彌足珍貴的人文瞬間,讓我能夠真正地“讀懂”北京。

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鬍同,這個詞本身就帶著一種京味兒,一種濃厚的曆史沉澱感。每次聽到,我腦海裏都會浮現齣那錯落有緻的灰牆黛瓦,偶爾飄過的叫賣聲,還有那些在陽光下慵懶曬太陽的老人們。這本書的標題《鬍同麵孔:古都北京的人文旅行地圖》一下子就抓住瞭我的好奇心。我總覺得,北京最動人的地方,不是那些宏大的宮殿廟宇,也不是那些摩天大樓,而是隱藏在這些普通人傢的巷陌之間。那裏有最真實的生活氣息,有最鮮活的人情故事,有最容易被忽略卻最能觸動心靈的細節。我期待這本書能帶我走進這些鬍同,用一種全新的視角去觀察、去感受北京。它不僅僅是一本地圖,更像是一本邀請函,邀請我去發現那些“鬍同麵孔”,去聆聽那些不為人知的故事,去觸摸這座古都溫潤的脈搏。我想象著,作者一定用瞭很多心思去挖掘這些隱藏的寶藏,去捕捉那些稍縱即逝的瞬間。讀著這本書,我希望我能不再是那個匆匆走過的遊客,而是能夠慢下來,去細品,去體驗,去真正地“認識”北京。

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《鬍同麵孔:古都北京的人文旅行地圖》——光是書名就充滿瞭詩意和故事感。北京,對我而言,從來不隻是一個地理名詞,更是一部厚重的曆史長捲,一個充滿生活氣息的鮮活生命體。而“鬍同”這兩個字,更是這座城市最接地氣的脈搏。我一直認為,要真正瞭解一個城市,必須深入它的肌理,去感受它的呼吸,去遇見它的人民。這本書的“人文旅行地圖”定位,讓我看到瞭它區彆於一般旅行指南的野心——它不隻是告訴你“去哪兒”,更重要的是告訴你“看見什麼”、“感受什麼”。我期待這本書能夠像一位引路人,帶領我去發現那些隱藏在鬍同深處的“麵孔”,那些可能因為匆忙而錯過的生活片段,那些充滿京味兒的獨特韻味。我渴望通過這本書,能夠觸摸到北京最真實、最柔軟的部分,去理解這座城市的過去、現在和未來。

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這本書的名字,讓我眼前一亮。北京,在我心中一直是一個充滿故事的城市,而“鬍同”更是其靈魂深處不可或缺的一部分。想象一下,在一個陽光明媚的午後,我拿著這本“地圖”,穿梭在北京縱橫交錯的鬍同裏,每轉過一個彎,都可能邂逅一段曆史,遇見一張“麵孔”。這本書的“人文旅行地圖”這個定位,恰好滿足瞭我對北京的期待——我不想隻看到錶麵的繁華,我更想瞭解它內在的肌理,它的人文底蘊。那些生活在鬍同裏的普通人,他們的喜怒哀樂,他們的生活習慣,他們的代代傳承,纔是這座城市最生動的注腳。我希望這本書能像一位慈祥的長者,娓娓道來,為我揭示那些隱藏在煙火氣中的北京。它不隻是關於地點,更是關於“人”。我期待書中能有詳細的鬍同介紹,但更期待那些穿插其中的人物故事、生活片段,讓我感受到北京的溫度和人情味。

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這是一本關於北京的書,但它的視角卻如此獨特——聚焦於“鬍同麵孔”。我一直覺得,所謂的“城市魅力”,很大程度上體現在它最尋常的角落裏,體現在生活在其中的人們身上。《鬍同麵孔:古都北京的人文旅行地圖》這個名字,瞬間點燃瞭我對這座城市的探索欲。我腦海中浮現的,不是冰冷的建築圖,而是那些在陽光下斑駁的牆壁,是那些在巷口閑聊的老人,是那些在窗邊晾曬的衣物,是那些在小店裏忙碌的身影。我期待這本書能帶我深入到北京最真實的生活肌理之中,去發現那些鮮活的“麵孔”,去傾聽那些不為人知的故事。它不僅僅是一個地理上的導引,更是一次情感上的連接,一次對北京人情味的深度挖掘。我希望讀完這本書,我對北京的認知,不再是高高在上的曆史符號,而是有血有肉,有溫度,有故事的。

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