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圖書標籤:

• 行為心理學
• 厚黑學
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• 心理學
• 自我提升
• 思維模式

識破僞善人性的人際應變智慧

　　剋雷洛夫曾說︰「如果想讓阿諛奉承的人露齣馬腳，必須故意讓這些拍馬屁的人，在你心中找到空位。」因為，如此一來，想拍你馬屁的人，纔會肆無忌憚地在你麵前逢迎阿諛，如此一來，也纔能讓這些骨子裏喜歡拍馬逢迎的人，主動脫掉他們的僞善麵具。

本書特色

　　波普曾經寫道：「如果想破解彆人對你的虛情假意，那麼不妨故意做一些讓彆人討厭的事，而且，嚮彆人錶明就是自己乾的。」

　　因為，如此一來，如果這個人想要刻意討好你，勢必會對你所做的那些令他討厭的事情忍氣吞聲，甚至還會錶現齣一副他很「享受」你對他所做的那些討厭之事。

⊙世間到處充滿著虛假語欺詐，裝齣慈悲和善的臉孔，正是熟諳厚黑權術的人的拿手好戲，為瞭達到自己所追求的目的，他們經常以最美麗的外錶、最動人的言詞欺騙彆人的耳目……

作者簡介

王照
　　社會趨勢觀察傢，從事過多種不同類型行業，擁有豐富深刻的人生閱曆。喜歡透過人與人之間的微妙互動，鑽研詭譎善變的人性。編著書籍有《把人看到骨子裏》《活學活用厚黑學》《求人辦事厚黑智慧》《用人做事厚黑勝經》《活學活用厚黑心法》《缺德厚黑學》《做人做事厚黑謀略》《管人用人厚黑智謀》《活學活用厚黑學2》《活學活用說話謀略》《活學活用談判謀略》《活學活用厚黑學3》《看人用人厚黑勝經》《圓融處世厚黑智典》《活學活用厚黑心理學》《活學活用交際厚黑智慧》《看穿人性厚黑勝經》《識破人心厚黑智謀》《心理作戰厚黑智囊》《摸清性格厚黑法則》《從容處世厚黑兵法》……等書。

曆史深處的微光：解讀中華文明的器物與符號 一本關於器物、符號與曆史敘事的深度探索之作 本書並非聚焦於人際間的權謀與心術，而是將目光投嚮中華文明曆史長河中那些沉默卻有力的載體——器物與符號。通過對大量考古發現、古代文獻記載以及民間習俗的細緻梳理與深度解讀，本書試圖構建一個不同於傳統史學的解讀框架，探尋物質文化如何銘刻、摺射並傳遞著古代中國人的宇宙觀、社會結構乃至精神追求。 第一部分：物質的語言——禮器與權力結構 古代的“器”不僅僅是工具，更是社會等級、政治倫理的具象化。本部分將從夏商周三代的禮器體係入手，揭示權力如何通過物質的形製、數量和使用規範被編碼和固化。 1. 鼎與簋：天地秩序的摹寫 我們將詳細剖析青銅禮器的核心地位。從二裏頭文化遺址齣土的早期銅器開始，考察其從實用功能嚮祭祀象徵的演變過程。重點探討： 鼎的象徵意義： 為什麼“問鼎”成為政治抱負的代名詞？鼎足的數量、器形的大小如何對應於使用者的身份地位？我們不再將鼎視為簡單的烹飪或盛食器，而是將其置於國傢祭祀體係中，分析其在“明尊卑，彆上下”中的具體作用。例如，考察西周時期，不同等級貴族墓葬中鼎簋組閤的嚴格規範，如何形成一套“物化”的宗法製度。 組閤的語法： 鼎與簋（以及其他配套器物如鬲、簠）的比例關係，構成瞭一套復雜的“物質語法”。這種語法如何確保瞭周代分封製的穩定運行？我們通過分析特定器物組閤在不同諸侯國和卿大夫傢族中的差異，來重建古代社會的微觀權力地圖。 2. 玉器：溝通天地的媒介 玉，在中國文化中具有超越其他材料的崇高地位。本書將超越傳統上對玉器“美學價值”的贊頌，深入探究其儀式功能與宇宙觀的投射。 “六器”的變遷與內涵： 重點分析禮製中的“六器”（璧、琮、圭、璋、璜、琥）在不同曆史時期的形製變化與祭祀對象。例如，琮的內圓外方如何象徵天地觀？璜和璋在喪葬禮儀中的具體用法及其暗示的生命哲學。 玉器的流通與政治聯係： 考察大型玉料的開采、加工和賞賜鏈條。在缺乏成熟貨幣體係的古代早期，玉器的跨區域流通本身就是一種重要的外交和政治聯盟的建立方式，它承載的價值遠超其實際重量。 第二部分：符號的密碼——文字、圖騰與信仰係統 古代的符號係統，是古人理解世界、組織社群的底層邏輯。本部分將聚焦於非文字性的、但具有高度錶意功能的視覺符號。 3. 紋飾的敘事：從饕餮到雲雷紋 青銅器、陶器乃至建築構件上的紋飾，並非單純的裝飾。它們是古代宗教信仰、神話傳說和族群身份的視覺載體。 商周青銅紋飾的“神性”： 深入解析“饕餮紋”（或稱獸麵紋）的復雜結構。它究竟是威懾邪祟的護法神，還是祖先神靈的象徵？我們通過對比同期齣土的岩畫和神話材料，嘗試還原這些紋飾在當時的語境中引發的集體心理效應。 幾何紋飾的秩序感： 探討雲雷紋、迴形紋等幾何母題的意義。它們代錶的循環往復、生生不息的宇宙觀，如何通過規整的重復形態，潛移默化地規範著人們的行為模式和對“秩序”的追求。 4. 墓葬形製：生死的空間哲學 墓葬是古代社會對“永恒”的物質投射，是身份、財富和信仰的最後總結。 位序與朝嚮： 考察不同地域和時代墓葬的朝嚮、隨葬品擺放的位序。這些空間布局如何精確反映瞭墓主人在生前的傢族地位和宇宙觀中的“定位”？例如，漢代畫像石中常見的“升仙”主題，是如何通過墓室的結構被視覺化和儀式化的。 明器與“黃泉世界”的建構： 詳細分析陶樓、陶俑、五輅馬等明器的作用。它們不是簡單的陪葬品，而是古人想象中死後世界的縮影和必需品。通過對明器中日常場景（如廚房、倉廩、甚至作坊）的復製，我們可以清晰地看到古代社會對來世生活的具體規劃和物質需求。 第三部分：空間的印記——城市規劃與倫理邊界 城市布局是社會倫理在地理空間上的放大。本部分關注古代都城規劃中的內在邏輯，如何體現瞭儒傢“禮”與“序”的精神。 5. 禮製下的都城骨架 本書將選取典型的都城遺址（如長安、洛陽的早期規劃）進行剖析，關注其“棋盤式”布局背後的深層意義。 中軸綫的權威： 城市中軸綫不僅僅是地理上的中心，更是政治和宇宙觀上的“天子居所”。它如何將城市空間劃分為“內廷”與“外朝”，並進一步區隔齣君臣、貴賤的活動範圍。 裏坊製度的社會控製： 深入分析裏坊（或城郭體係）的封閉性設計。這種物理上的隔離，如何有效地輔助瞭行政管理和宗族倫理的貫徹實施，使得社會生活的每一個層麵都被納入既定的軌道之中。 6. 建築構件的“隱語” 從瓦當的文字到鬥拱的結構，建築的每一個細節都承載著信息。 瓦當與身份識彆： 瓦當上的文字或紋飾（如吉祥語、官署名），是古代公共建築的“標簽”。通過對不同時期瓦當的收集與比對，可以重建古代官府機構的職能分布和空間權限。 鬥拱與等級： 鬥拱作為中國木構架的核心構件，其層層疊疊的結構本身就是一種對“層級”的贊頌。不同等級的建築，其鬥拱的齣跳、比例和復雜程度都有嚴格的規定，這是一種無需言語的社會地位聲明。 本書旨在通過這種“自下而上”的物質文化研究路徑，為讀者呈現一個立體、多維且充滿內在邏輯的古代中國，揭示那些深藏於器物與符號之中的、關於生存與秩序的古老智慧。

评分☆☆☆☆☆

這本書最讓我印象深刻的地方，在於它對“策略性模糊”的精妙運用。不是說作者在寫作中運用瞭什麼障眼法，而是它深刻地揭示瞭在現實生活中，適度的模糊和不確定性，如何能夠成為一種強大的工具。我常常會思考，為什麼有時候把話說得太滿反而會適得其反？為什麼過於直接的錶達會讓對方産生抵觸情緒？這本書通過大量生動的案例，解釋瞭在人際交往中，尤其是在一些需要達成共識、或者避免衝突的場景下，留有餘地、不把話說死，反而能讓事情更順利地推進。它不是鼓勵欺騙，而是闡述瞭一種在復雜人際關係中保持靈活和尊重的溝通方式。我曾一度以為“直率”就是最好的美德，但讀完這本書，我纔意識到，在很多時候，那可能是一種缺乏情商的錶現。它讓我學會瞭如何去“讀懂空氣”，如何去感知對方的真實意圖，以及如何用一種更圓融的方式去迴應。這本書並沒有提供一些可以套用的“模闆”，而是通過一個個細緻入微的分析，引導讀者去建立一種屬於自己的、更具適應性的溝通智慧。總而言之，它教會瞭我，有時候，沉默也是一種力量，而留白，能讓一切更加豐富。

评分☆☆☆☆☆

我一直以為，想要在社會上獲得成功，就得具備某種“硬核”的能力，比如過硬的技術，或者強大的資源。但這本書讓我看到瞭另一種力量——“軟實力”的魅力，而且是那種你我都能學、都能用的“軟實力”。它並沒有大談特談什麼“情商高”的虛頭巴腦，而是非常具體地分析瞭我們在日常生活中，是如何通過一些微小的行為，來影響他人的認知和決策的。比如說，為什麼有時候一個簡單的眼神，一個微小的姿態，就能傳遞齣比語言更強大的信息？為什麼同樣一句話，由不同的人說齣來，效果會截然不同？這本書就像一個高明的解剖師，把這些看似不經意的行為，都剖析得明明白白。它讓你意識到，原來我們每個人都在不自覺地運用著各種“行為策略”，而這本書，則是幫助你成為一個更自覺、更主動的“策略運用者”。我特彆喜歡它關於“錨定效應”和“稀缺性原則”的講解，這些心理學概念，在書中得到瞭非常接地氣的應用。讀完之後，我感覺自己不再是被動地接受外界的影響，而是能夠更主動地去影響周遭的環境，以一種更積極、更有效的方式去實現自己的目標。

评分☆☆☆☆☆

這本書的魅力在於，它讓你在閱讀的過程中，不斷地産生“原來如此”的驚嘆。它就像一麵鏡子，照齣瞭我們許多不自知的行為模式，也解釋瞭為什麼我們有時會陷入某些睏境。我一直認為，人與人之間的交流，最重要的是真誠。但這本書卻讓我開始重新審視“真誠”的定義，以及在現實交往中，如何做到既真誠，又能更有效地達成目標。它並沒有提倡虛僞和欺騙，而是強調瞭一種“有智慧的溝通”。它讓我明白，有時候，過於直接和坦率，反而可能是一種傷害。它通過對一些社會心理學現象的細緻解讀，比如“互惠原則”、“承諾一緻性”等等，揭示瞭人類行為中那些普遍存在的驅動力。我特彆欣賞它在分析“說服”這個話題時的角度，它不是教你怎麼去“操縱”彆人，而是讓你理解，如何通過調整自己的溝通方式，讓對方更容易接受你的觀點。這本書，就像一位循循善誘的老師，它不直接給你答案，而是通過引導，讓你自己去發現問題的本質，去找到解決問題的辦法。讀完之後，我感覺自己對人際互動有瞭更深刻的理解，也更有信心去處理一些曾經讓我感到棘手的社交場景。

评分☆☆☆☆☆

我一直對那些關於“權力”和“影響力”的書籍有點敬而遠之，總覺得那離我太遙遠，或者太過復雜。但這本書，卻以一種非常獨特的方式，將這些概念拉近瞭。它並沒有從宏觀的政治鬥爭或者商業巨頭那裏去尋找案例，而是將目光聚焦在我們最熟悉的日常生活，比如傢庭、職場、朋友之間。它讓我意識到，權力並非總是顯而易見的，很多時候，它隱藏在那些看似微不足道的互動之中。比如，為什麼有時候，說“不”比說“是”更能體現你的價值？為什麼在某些情況下，主動示弱反而能讓你贏得更多？這本書就像一個經驗豐富的偵探，帶領我們去發現那些隱藏在錶象之下的“遊戲規則”。它並沒有提供一套可以照搬的“成功秘籍”，而是通過大量的、非常貼近我們生活的情景分析，讓我們去理解這些“遊戲規則”的運作邏輯。讀完之後，我感覺自己不再對一些復雜的人際關係感到束手無策，而是能夠更從容地去應對，去做齣更明智的選擇。它讓我明白，真正的智慧，並非來自天生，而是來自對人性深刻的洞察和對現實的靈活運用。

评分☆☆☆☆☆

剛拿到這本書的時候，我其實挺猶豫的，畢竟“破解”這兩個字聽起來就有點……功利？但翻瞭幾頁後，我發現自己完全想多瞭。這本書不是那種教你怎麼玩弄人心、占小便宜的“厚黑學”套路，而是更像在抽絲剝繭地揭示人類行為背後那些隱藏的、不易察覺的動機和邏輯。它不是簡單地羅列什麼“馭人術”，而是深入淺齣地分析瞭為什麼人們會做齣某些看似不閤常理的選擇，為什麼在某些情境下，我們會不自覺地被引導。作者的筆觸非常細膩，常常能從一些生活中的小事切入，比如一次不愉快的購物體驗，或者一段棘手的職場對話，然後引申齣更深層次的行為模式。我尤其喜歡它關於“非理性”的闡述，原來很多我們自以為的“理性”決策，背後都有強大的情感和心理因素在驅動。它讓我開始反思自己，也讓我對周圍的人有瞭更深的理解，不再輕易地去評判，而是嘗試去“看見”他們行為背後的邏輯。讀這本書的過程，與其說是學習技巧，不如說是一次自我認知和對他人的同情心提升的旅程。它沒有給我什麼立竿見影的“靈丹妙藥”，但它給我打開瞭一扇看待世界的全新視角，讓我覺得，原來人性是如此的復雜而又迷人。