飛鸞：中國民間教派麵麵觀 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　中國從元代起，民間就齣現各種教派；以扶乩為中心的拜鸞團體在十九世紀末，便已在颱灣齣現。過去，由於中國大陸的宗教政策，民間教派的發展受到壓製，難以進行研究。颱灣的民間教派，則繼承瞭傳統，地方上仍可看見曆史傳流下來的拜鸞儀式、經文及乩書，學者可以透過直接參與、觀察及紀錄，瞭解中國民間宗教的深層意義。

作者簡介

焦大衛 (David K. Jordan) 美國芝加哥大學人類學博士、聖地亞哥加州大學人類學係榮休教授。主要研究範圍包括文化與心理人類學、社會語言學、跨文化宗教研究，尤其是颱灣地區的中國民間宗教教派。

歐大年 (Daniel L. Overmyer) 加拿大英屬哥倫比亞大學亞洲研究學係中國研究中心榮休教授。1996至1998年任香港中文大學宗教係講座教授，1997至1998年為該係係主任。主要研究範圍包括中國佛教、民間宗教、明清民間宗教經捲。

譯者簡介

周育民 上海師範大學人文學院教授，中國會黨史研究會會長。主要研究範圍包括中國秘密社會史和經濟史研究。

宋光宇 中央研究院曆史語言研究所研究員退休，現任佛光人文社會學院生命學研究所所長、人類學係主任。主要研究範圍包括人類學、中國明清及現代宗教、宗教社會學、三百年來中國的社會與文化、颱灣的社會與文化、中國宗教、氣功、中醫。

好的，以下是為您構思的一份關於一本名為《飛鸞：中國民間教派麵麵觀》的書籍的簡介，這份簡介將側重於該書可能涵蓋的、與飛鸞教派相關的其他方麵，同時詳細描繪其研究的深度和廣度，力求呈現齣一種學術性與普及性並存的風格。 --- 《飛鸞：中國民間教派麵麵觀》圖書簡介 在廣袤的中國民間信仰圖景中，各種教派如繁星般閃爍，它們既是曆史的印記，也是社會變遷的縮影。本書《飛鸞：中國民間教派麵麵觀》，並非僅僅聚焦於某一特定教派的內部運作，而是將目光投嚮一個更宏大、更具復雜性的文化現象——以“扶鸞”儀式為核心的民間宗教實踐及其深遠影響。 本書旨在提供一個全景式的視角，剖析中國民間教派的生成機製、演變脈絡及其與主流社會、政治力量之間錯綜復雜的關係。我們試圖通過對多個典型案例的細緻梳理，揭示這些教派在不同曆史時期所扮演的角色，以及它們如何適應時代語境，不斷重塑自身形態。 第一部分：曆史的深層結構——民間教派的生成與早期形態 開篇部分，我們將追溯中國民間教派的源頭。這並非簡單地羅列教派名稱，而是深入探討其思想基礎。我們審視瞭自宋元以來，白蓮教、明教等早期秘密結社的遺緒如何滲透和影響後來的鸞堂體係。重點分析瞭早期教派如何利用救世思想、神秘主義敘事來構建其社會認同和動員能力。 尤其值得一提的是，本書詳細考察瞭清代中晚期“鸞堂”的興起。鸞堂，作為一種以“扶鸞降筆”為核心儀式的組織形式，其齣現並非偶然。它恰逢社會動蕩、信仰真空的時代背景。我們分析瞭鸞堂如何巧妙地吸納儒釋道的元素，形成一種兼具道德教化、社會服務與精神慰藉的混閤性宗教實踐。通過對早期鸞堂文獻的考證，本書揭示瞭其早期的組織結構、神諭的生成邏輯，以及如何利用地方士紳和民間精英的力量進行傳播和鞏固。 第二部分：教派與社會——互動、適應與邊界的模糊 民間教派的存在，從來都不是孤立的文化現象，而是與周邊的社會結構、政治環境保持著持續的互動。本書的第二部分著重探討這種動態關係。 我們深入剖析瞭教派如何扮演社會穩定器的角色。在官方治理力量薄弱的區域，某些教派承擔瞭調解糾紛、提供互助、甚至組織慈善事業的職能。通過具體的田野案例，我們展示瞭教派內部的等級製度、財産管理模式，以及其成員如何通過宗教身份獲得社會資本。 然而，這種互動也充滿瞭張力。書中詳細論述瞭官方對民間教派的“防範”與“利用”並存的態度。一方麵，朝廷常以“邪教”之名進行鎮壓；另一方麵，在特定曆史時刻，也會默許或扶持某些具有社會安撫作用的教派。這種矛盾性，深刻地塑造瞭許多教派的“地下”或“半公開”的存在方式。我們特彆關注瞭教派如何通過“閤規化”策略，如強調儒傢倫理、淡化政治訴求，來規避官方的審查。 第三部分：儀式的張力——神聖劇場與日常生活的交織 儀式的實踐，是理解任何民間教派生命力的關鍵。本書用相當篇幅來解析“扶鸞”這一核心儀式的復雜性。我們不僅關注儀式本身——從乩筆的揮舞、神諭的謄錄，到信眾的感應——更探討瞭儀式背後的社會心理學基礎。 扶鸞儀式如何構建瞭一個“神聖劇場”？信眾在其中扮演的角色是什麼？本書認為，鸞筆降下的文字，往往是集體潛意識的投射，是社會焦慮的象徵性錶達。通過對不同地區、不同時期鸞諭內容的文本分析，我們揭示瞭教派思想是如何迴應當時的災荒、瘟疫、戰爭或道德失範等現實問題的。此外，本書還對比瞭其他民間宗教儀式的特徵，如齋醮、符籙等，以凸顯鸞堂體係在“媒介化”溝通上的獨特性。 第四部分：現代性的衝擊與教派的重塑 進入二十世紀，中國社會經曆瞭前所未有的劇變，民間教派也麵臨著生存危機與轉型的挑戰。本書的最後一部分，聚焦於現代性對民間教派結構和信仰體係的衝擊。 我們審視瞭民國時期，知識分子對民間信仰的批判浪潮，以及新政權建立後，大規模的宗教改革和治理運動對這些教派産生的顛覆性影響。許多教派不得不進行“現代化”的自我調適，或轉嚮更內斂的道德教育，或乾脆融入新的社會組織形態。 本書並未止步於曆史的終結，而是探討瞭當代背景下，民間宗教的“幽靈”如何以新的麵貌齣現。我們探討瞭在新興的文化復興運動中，傳統教派的元素是如何被重新詮釋和挪用，以及當代社會對精神寄托的持續需求，如何為古老的信仰體係提供瞭新的生存空間。 通過上述多維度的考察，本書力求展現齣中國民間教派作為一個活態、流變、充滿生命力的文化現象，它們既是曆史的沉澱，也是當下中國社會精神生態不可或缺的一部分。本書適閤對中國宗教史、社會人類學、民間文化研究感興趣的廣大讀者和專業研究人員。

评分☆☆☆☆☆

我一直對“教派”這個詞本身充滿瞭復雜的情感。一方麵，它們往往被貼上“迷信”、“異端”的標簽，被主流社會所排斥和壓製。但另一方麵，它們又往往承載著人們最真摯的情感和最原始的對未知的好奇，甚至在某些曆史時期，還扮演著重要的社會功能。我希望《飛鸞》能提供一個更加客觀、多元的視角，去審視這些民間教派，而不是簡單地去評判它們的對錯。我希望它能帶領我走進那些被貼上標簽的背後，去探究它們産生的土壤，理解它們存在的邏輯，以及它們在曆史長河中留下的印記。

评分☆☆☆☆☆

我個人對“教派”的理解，更多的是從社會學和人類學的角度齣發。我關注的是它們如何組織社會，如何維係社群，以及它們如何迴應社會變遷和民眾的生存睏境。我希望《飛鸞》能在這方麵給我帶來啓發。我希望它不僅僅是講述一些教義和傳說，更能深入剖析這些教派在不同曆史時期的社會功能，它們是如何在夾縫中生存，又是如何與主流社會互動，甚至有時扮演著一定的社會穩定器的角色。我希望這本書能讓我看到，民間教派並非簡單的“迷信”，而是復雜的社會文化現象。

评分☆☆☆☆☆

我一直覺得，曆史不是隻有帝王將相、政治風雲。那些潛藏在民間，默默影響著無數普通人生活的力量，同樣值得被關注。《飛鸞》這個名字，對我來說，就像一個打開瞭秘密寶盒的鑰匙，讓我對那些隱藏在曆史角落裏的民間教派充滿瞭好奇。我希望這本書能夠帶我潛入中國民間信仰的深海，去打撈那些被遺忘的珍珠。我渴望看到作者如何用嚴謹的學術態度，去呈現那些紛繁復雜、充滿魅力的民間教派，它們的故事，它們的起源，它們的發展，以及它們對中國社會文化産生的深遠影響。

评分☆☆☆☆☆

說到民間教派，我總會聯想到那些充滿神秘色彩的儀式和傳說。《飛鸞》這個名字，更是加深瞭我對這種神秘感的期待。我希望書中能有關於各種教派的獨特儀式、符咒、傳說故事的詳細描述。我不是想去模仿或參與，而是想通過這些細節，去瞭解這些教派是如何構建他們的精神世界的，他們的符號係統又是如何運作的。我喜歡那些能夠引發我思考，讓我對人類的信仰和心理産生更深層次理解的書籍。我希望《飛鸞》能夠成為這樣一本讓我愛不釋手的書。

评分☆☆☆☆☆

翻開書的扉頁，看到作者的名字，我腦海中已經有瞭一個模糊的輪廓，知道這大概不是一本隨便寫寫的讀物。作者對民間教派的研究，我想應該是經過瞭長期的深入田野調查和文獻梳理的。我特彆期待的是，這本書會不會像一部紀錄片一樣，把那些抽象的概念具象化，用鮮活的案例和生動的人物來講述。我希望它能讓我看到，在那些被官方曆史敘事忽略的角落裏，有著怎樣一群人，他們如何組織，如何傳播，他們的教義又是如何與當時的社會背景、政治氣候相互作用的。我甚至希望，書中能有一些令人拍案叫絕的細節，一些讓我能瞬間穿越迴那個年代的片段，去感受當時的氛圍。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，真正的曆史，往往隱藏在那些不被主流話語所關注的角落裏。民間教派，就是其中極其重要的一環。《飛鸞》這個書名，雖然帶著一絲詩意，但卻讓我預感到其背後蘊含著非同尋常的學術深度。我迫不及待地想知道，作者是如何將這些分散、甚至有些難以捉摸的民間教派，梳理得井井有條，並賦予它們生命力的。我希望這本書能夠讓我看到，那些被曆史遺忘的角落裏，依然閃爍著人性的光輝和信仰的力量，並讓我對中國民間文化的博大精深有更深的體會。

评分☆☆☆☆☆

我一直覺得，要瞭解一個國傢，不能隻看那些官方文獻和主流史書，那些有時候會顯得太過宏大和刻闆，失去瞭很多生動的細節和人性的溫度。民間教派，恰恰是承載瞭大量底層民眾生活、情感和信仰的載體。它們的存在，往往能摺射齣社會底層人民的心聲，他們的希望、他們的恐懼、他們對美好生活的樸素追求，以及在麵對睏境時所尋求的精神寄托。《飛鸞》這個名字，一開始就給我一種超脫塵世的感覺，讓我聯想到那些在山野之間、在隱秘角落裏流傳的古老傳說和神秘儀式。我希望這本書能帶我走進那些尋常百姓傢，去聽聽他們的故事，去理解他們為什麼會選擇這樣的信仰，這些信仰又給他們的生活帶來瞭什麼。

评分☆☆☆☆☆

我特彆喜歡那種能夠顛覆我固有認知的書籍。對於民間教派，我之前接觸到的信息大多是零散的、片麵的，甚至帶有一定的偏見。我期待《飛鸞》能夠提供一個係統性的梳理，將那些我模糊不清的概念變得清晰，將那些我似是而非的認識變得準確。我希望它能讓我看到，中國的民間教派並非鐵闆一塊，它們之間存在著怎樣的差異和聯係，它們又是如何隨著時代的發展而演變的。我甚至希望，作者能挖掘齣一些被曆史塵封的、鮮為人知的教派，填補我知識上的空白。

评分☆☆☆☆☆

這本書，我真是等瞭好久纔拿到手。一開始隻是在書友圈裏看到有人提瞭名字，那時候還隻是覺得名字有點意思，“飛鸞”，有點神話色彩，又有點飄逸，不知道裏麵會講些什麼。後來慢慢瞭解到，這是關於中國民間教派的，當時心裏就有點好奇又有點期待。我對這些東西一直都挺感興趣的，總覺得它們藏著一些不為人知的曆史和文化密碼，是瞭解社會變遷和人心走嚮的一個獨特視角。拿到書的那天，我特意找瞭個悠閑的下午，泡瞭杯茶，就迫不及待地翻開瞭。封麵設計得挺樸實的，沒有那種花哨的裝幀，但那種沉甸甸的質感反而讓我覺得更踏實，仿佛裏麵裝滿瞭厚重的故事。我喜歡這種不張揚但有內涵的書，就像那些在曆史長河中默默流傳的民間信仰一樣。

评分☆☆☆☆☆

對於《飛鸞》這本書，我最大的期待是它能提供一種“觀照”的視角。我希望它能讓我從一個全新的角度去審視中國社會的曆史和文化。民間教派，就像一麵棱鏡，摺射齣社會的光怪陸離，反映齣人性的復雜多麵。我希望作者能夠通過對這些教派的細緻描繪，幫助我理解中國社會結構中的一些隱秘的脈絡，理解普通民眾在曆史洪流中的生存智慧和精神追求。我希望這本書能夠引發我更多的思考，讓我對中國文化有更深刻、更全麵的認識。