民国90年9月,国立清华大学开始进行仙宫校区(即早期鸡卵面义冢,亦为新竹市第一公墓的一部份)无主墓葬之清理与迁葬作业。于过程中蒐集了早期的墓葬形制和相关资料,以及于武信郎李存轩墓出土的3859件青花瓷器碎片。资料显示,此区的墓形制反映了早期新竹地区一般社会阶层对待死者的方式,相当程度地融合了当时不同阶段的政治、经济和族群的关系基础;特别是支持了闽南人于二、三百年前最早开始利垦新竹的说法。武信郎墓瓷器碎片的确实文化意义不可考,但极可能与墓葬修建作业的时间和活动有关。
作者简介
李匡悌教授早岁参与抗日活动,后来加入中国共产党,五十年代到苏联留学, 1957 年在莫斯科大学物理系毕业, 1960 年在苏联科学院物理问题研究所毕业,专研低温物理。 1960 年回到中国大陆后,从事超导方面的研究。
1980 年到 1984 年,任北京中国科学院物理所所长。 1984 年到 1987 年,任合肥中国科技大学校长。 1986 年底,中国大陆发生学生运动,中国科技大学是当时学生运动的先锋,因而触怒当局。 1987 年 1 月 12 日,与科大副校长方励之同时被中共免职。后来,管教授在欧美作访问研究,并且在民国 80 年( 1991 年)底来到新竹清华大学作超导方面的研究工作。
**第三段** 我通常不太喜欢过于理论化的书籍,但这本书却用一种极为引人入胜的方式,探讨了宏大的哲学命题。作者将抽象的概念,如“存在”、“意义”等,巧妙地融入到具体的历史人物和事件之中,使得这些深刻的思考变得触手可及。我尤其被其中关于“个人选择与时代命运”的讨论所打动。书中的主人公们,在面对历史的巨变时,所做出的每一个选择,都充满了挣扎与彷徨,但也正是这些选择,最终塑造了他们的命运,甚至影响了历史的走向。作者并没有给出一个明确的答案,而是引导读者去思考,去感受。这种开放式的探讨,让我受益匪浅。每次读完,都会陷入长久的沉思,思考自身在时代中的位置,以及我所做的每一个选择的意义。
评分**第一段** 翻开这本书,我仿佛置身于一个古老而又充满活力的迷宫。作者以一种极为细腻的笔触,将历史的宏大叙事与个体灵魂的微渺挣扎交织在一起。我尤其被其中对于某个时期社会变革下,普通人内心动荡的描绘所吸引。那种在时代洪流中,个体信念一次次被挑战,又一次次重塑的过程,读来令人心潮澎湃。不仅仅是事件的罗列,更重要的是作者挖掘出了这些事件背后,深藏于人性的复杂与纠结。仿佛能听到那些沉寂已久的声音,看到那些被尘封的表情。书中的语言极具画面感,仿佛能闻到历史的尘埃,感受到那些古老的回响。每一次阅读,都能从中汲取新的养分,对历史和人性有更深层次的理解。这种感觉,就像是走进了时间的长河,却又能清晰地感受到河底每一颗石头的温度。
评分**第二段** 不得不说,这本书的叙事方式非常独特,它不拘泥于线性的时间顺序,而是通过一些意想不到的转折和回溯,构建了一个多维度的历史图景。我特别欣赏作者对于细节的捕捉,那些看似不起眼的生活片段,却能折射出整个时代的精神风貌。比如,书中对某一个时代人们的饮食习惯、服饰特点,甚至是一些民间歌谣的描绘,都细致入微,仿佛带我穿越回了那个遥远的年代。更让我着迷的是,作者并没有将历史人物脸谱化,而是深入挖掘他们内心深处的矛盾与渴望,展现了他们的脆弱与伟大。读这本书,感觉就像是在与一群活生生的人对话,感受他们的喜怒哀乐,理解他们的选择与无奈。这种沉浸式的阅读体验,让我彻底忘记了自己是在读一本书,而是身临其境地参与了一场跨越时空的对话。
评分**第五段** 坦白说,我一开始是被书名所吸引,但读完之后,我发现这本书的内涵远远超出了我的想象。作者的知识储备令人惊叹,他将历史、哲学、心理学等多个领域的知识融会贯通,构建了一个极为精妙的叙事框架。我特别欣赏书中对于“个体意识的觉醒”这一主题的探讨。在不同的历史时期,主人公们是如何一步步突破束缚,认识到自身的价值,并为之奋斗的过程,都描绘得极为生动。这种对生命力与自由意志的赞美,给我带来了极大的鼓舞。作者的语言也极具感染力,时而磅礴大气,时而细腻入微,总能恰到好处地触动读者的心灵。这本书不仅仅是一部历史著作,更像是一次关于生命与存在的深度对话,让我对自我有了全新的认知。
评分**第四段** 这本书给我最深的感受,是那种贯穿始终的悲悯情怀。作者在描绘历史的波澜壮阔时,始终没有忘记那些被历史洪流裹挟的渺小个体。那些在时代变革中默默承受苦难,却又顽强生存下来的人们,他们的故事被赋予了动人的力量。我尤其喜欢书中对于“记忆”与“遗忘”的探讨。那些被刻意抹去的历史,那些被忽视的生命,在作者的笔下,重新获得了尊严与温度。我能感受到作者对历史的敬畏,以及对人性的深刻理解。他并非简单地批判或赞扬,而是以一种更为包容和理解的视角,去审视历史的进程和人性的复杂。读完这本书,感觉心中充满了一种淡淡的忧伤,但更多的是一种对生命的热爱和对历史的尊重。
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