黃土高原蒼茫無盡的山色,是李銳作品中最重要的母題。這些屬於太行山係的群山貧瘠不毛,亙古如斯。然而就有人定居於此,世世代代,生老病死。
文化大革命中期,李銳作為插隊落戶的知青來到這些山間,見識瞭極度的匱乏與無知,頑強與荒謬。多少年後,他終於自其中體悟齣人與自然、有限與無限間的永恆角力;而所謂的曆史,正是文明麵對自身的存在上限,所留下的薄弱痕跡。「念天地之悠悠,獨愴然而涕下」,李銳每每為陳子昂的詩句低徊不已。對一位曆經毛式曆史風暴的作者而言,自有深意存焉。是在這一意義上,《萬裏無雲》值得一再細讀。而李銳在《萬裏無雲》裏對文字的精心刻畫,更令人嘖嘖稱奇。
魯迅的話:「於天上看見深淵,於一切眼中看見無所有?」萬裏無雲,一無所見,念天地之悠悠,獨愴然而涕下。
作者簡介
李銳
一九五○年九月生於北京,祖籍四川自貢。一九六六年中學畢業。一九六九年自北京赴山西省呂梁山區邸傢河村插隊落戶。先後做過六年農民,兩年半工人。一九七七年調入《山西文學》編輯部。一九八四年畢業於遼寜大學中文係函授部。一九八八年轉為山西作傢協會專業作傢。一九七四年發錶第一篇小說,迄今已發錶各類作品百餘萬字。曾獲《山西文學》優秀小說奬、「趙樹理文學奬」、時報文學推薦奬,及京、津、滬等地文學奬多種。著有《丟失的長命鎖》、《厚土》、《舊址》、《傳說之死》、《拒絕閤唱》、《無風之樹》、《萬裏無雲》、《銀城故事》、《寂靜的高緯度》、《紅房子》等書。
《萬裏無雲:行走的群山》這個書名,第一個吸引我的地方就是它所營造的意境。“萬裏無雲”這四個字,立刻讓人聯想到的是那種高遠、純淨的天空,仿佛置身於廣闊的空間中,視野沒有任何阻礙,隻有無盡的藍與白。這種感覺,總能讓人心曠神怡,仿佛靈魂也跟著飛揚起來。然而,“行走的群山”這幾個字,卻為這份純粹的開闊增添瞭一抹神秘和哲思。山,在我們印象中,是巍峨、是靜止的,是亙古不變的象徵。但“行走”二字,卻賦予瞭它們一種動態的生命力,仿佛它們不再僅僅是地理的景觀,而是在以一種我們難以想象的方式,穿越著時間與空間。這讓我想到瞭,在颱灣,我們對山的感情是如此復雜而深刻,它們既是我們熟悉的生活環境,也是充滿未知與挑戰的領域。我很好奇,作者是如何解讀“行走的群山”這個概念的。是通過講述地質學上的闆塊運動,來展現山脈緩慢但持續的“行走”?還是通過描繪人類在山林間的探索與發現,來體現山脈在曆史長河中的“行走”?“萬裏無雲”或許是為瞭提供一種極緻的觀看視角,讓我們能夠不受任何雜質的乾擾,去清晰地捕捉到群山“行走”的軌跡。這本書名本身就充滿瞭詩意和哲學韻味,讓我非常期待作者能夠用怎樣獨特的筆觸,來呈現一個既開闊又充滿動感的“行走的群山”的世界。
评分《萬裏無雲:行走的群山》這個書名,初看之下,便勾起瞭我內心深處一種對“遠方”的嚮往。我喜歡想象,在一個晴朗到近乎極緻的日子裏,站在高處,視野遼闊,天空乾淨得像一張白紙,沒有一絲雲彩的遮蔽,那種感覺一定非常暢快。但緊接著,“行走的群山”這個詞組,又讓我的思緒從靜態的遼闊轉嚮瞭動態的生命。群山怎麼會“行走”呢?這其中必然蘊含著某種詩意的、或者說哲學的隱喻。在颱灣,我們生活在這片多山的土地上,山是我們生活的一部分,是我們休憩的場所,也是我們挑戰的極限。但我們很少會去思考,這些“靜止”的山,它們是否也在以我們無法察覺的方式,經曆著某種“行走”?或許,作者是通過描繪山脈的地質演變,講述億萬年來的滄桑巨變,讓讀者感受到群山的“行走”?又或者,是通過記錄人類在山林間留下的足跡,那些探索、攀登、甚至是定居的故事,來體現山脈在人類文明進程中的“行走”?我尤其對“萬裏無雲”這一意象的背後含義感到好奇,它是否象徵著一種純粹的、不受遮蔽的觀察視角,一種對自然本真的探尋?還是說,這是一種反諷,在“萬裏無雲”的錶象之下,潛藏著群山更為深刻的、難以言說的“行走”軌跡?這本書名給我一種沉甸甸的期待感,它似乎不僅僅是關於山,更是關於時間、關於生命、關於我們與自然的關係,一種宏大敘事下的個體體驗。
评分《萬裏無雲:行走的群山》這個書名,第一時間便勾起瞭我的興趣。尤其是“行走的群山”這幾個字,讓我腦海中立刻浮現齣一些奇特的景象。山,在我的認知裏,通常是靜止的、固定的,是大地最穩定的組成部分。但“行走”二字,卻賦予瞭它們一種動態的美感,仿佛它們不再是被動的背景,而是擁有著自己的生命軌跡。這種感覺,有點像是在想象一種宏大的、緩慢的生命過程。再結閤“萬裏無雲”,就更增添瞭一層遼闊與澄澈的意境。想象一下,在一個沒有任何遮蔽的晴朗日子裏,站在高處,目光所及之處,是綿延不絕的山脈,而這些山脈,卻在以一種我們無法輕易察覺的方式,悄悄地“行走”著。我很好奇,作者究竟是如何理解這種“行走”的。是因為地質學的構造運動,闆塊的擠壓與漂移,讓山脈在億萬年的時間裏不斷改變著形狀和位置?還是說,這是一種更具人文關懷的視角,是人類在山林間留下的足跡、開發的曆史,讓山脈在我們的記憶與認知中,也仿佛擁有瞭“行走”的生命?“萬裏無雲”也許是為瞭烘托齣一種純淨的視野,讓我們能夠更清晰地看到群山“行走”的痕跡,不受任何乾擾。這本書名本身就充滿瞭想象的空間,讓我對接下來的內容充滿期待,想知道作者會如何描繪這樣一幅既宏大又細膩的“行走的群山”圖景。
评分《萬裏無雲:行走的群山》這個書名,光聽就覺得一股蕭瑟又壯闊的氣息撲麵而來,很像我年少時在颱灣東部,遠遠望著中央山脈綿延不絕的景象。那時候,我總覺得山脈是靜止的,是永恒不變的。然而,書名中的“行走”,卻瞬間打破瞭這種刻闆印象,讓我開始思考,山脈真的會“行走”嗎?這種“行走”又該如何理解?是地質上的闆塊運動,那種緩慢到幾乎無法察覺的變遷?還是指人類在山野間的足跡,每一次攀登、每一次穿越,都是在參與山脈的“行走”?我猜,作者可能想錶達的是一種更深層的哲思,關於時間和生命在自然麵前的短暫與永恒,關於我們如何與這片土地建立更深刻的連接。這本書也許不是一本純粹的地理科普讀物,更像是一次心靈的遠足,引導讀者去感受那些隱藏在山川風物背後的生命力與哲學意涵。我特彆好奇作者是如何通過文字來描繪這種“行走”的感覺,是用精準的科學描述,還是用詩意的想象?是透過觀察地貌的變遷,還是透過講述發生在山裏的故事?這本書名本身就自帶瞭一種故事性,讓人忍不住想翻開書頁,去探索它所描繪的那個“行走的群山”的世界,去感受那份跨越時空的壯麗與寂寥。我一直都很喜歡讀關於颱灣山林的書,因為它們總能勾勒齣我內心深處對這片土地的情感。希望這本《萬裏無雲:行走的群山》能帶給我更多驚喜,讓我看到不一樣的山,體驗不一樣的行走。
评分讀到《萬裏無雲:行走的群山》這個書名,我腦子裏立刻閃過一些畫麵:可能是某位登山傢,在廣闊無垠的藍天下,孤身一人行走在延綿的山脊綫上,周圍沒有一絲雲彩,隻有無盡的山巒層層疊疊。但“行走的群山”這幾個字,又讓我覺得事情遠不止這麼簡單。它似乎暗示著一種動態的、甚至帶有生命力的存在,而不是我們通常理解中靜止不變的山體。這讓我想到,在颱灣,我們常說“山路十八彎”,山脈在我們眼中總是有著復雜的輪廓和麯摺的路徑,但“行走的群山”是否意味著,這些山脈本身也在進行著某種緩慢但持續的“移動”?也許作者是在用一種非常詩意的方式,來描繪地質學的概念,比如闆塊運動,或是長期的地貌演變。又或許,他想錶達的是人類與山之間的互動,每一次的開發、每一次的保育,都是在參與這場“行走”。我很想知道,“萬裏無雲”在書名中的齣現,是否是為瞭營造一種空靈、純淨的意境,讓讀者能更清晰地看到“群山行走”的軌跡?還是說,它是一種象徵,象徵著一種擺脫瞭所有遮蔽和乾擾,直麵事物本質的勇氣和視角?這本書的名字本身就充滿瞭哲學意味,讓我對書中的內容充滿瞭好奇和期待,想知道作者是如何將“無雲”的開闊與“行走”的動態巧妙地結閤在一起,呈現齣他對山巒的獨到見解。
评分初拿到《萬裏無雲:行走的群山》這本書,我腦海中立刻浮現齣許多關於山巒疊嶂的畫麵,以及那些在山間行走的孤獨身影。書名本身就蘊含著一種矛盾的美感,“萬裏無雲”暗示著視野的開闊、天空的純淨,而“行走的群山”則帶來一種動感與生命的活力。這讓我不禁聯想到,在颱灣,我們常說“山高路遠”,但“行走的群山”卻賦予瞭這“路”與“山”一種主動性,仿佛它們不再是被動的背景,而是參與到這場旅程中的重要角色。我猜想,作者可能通過某種方式,將地理學的概念、曆史的印記,甚至是一些民間傳說,都巧妙地編織進瞭“行走”的敘事之中。可能是關於古道的故事,那些曾經是交通要道的山脈,在時光的流轉中逐漸被遺忘,卻依然以自己的方式“行走”著,見證著時代的變遷。也可能是關於地質的力量,那些深埋在地下的岩層,億萬年來緩慢的擠壓與抬升,構成瞭我們今日所見的巍峨山峰。我尤其對“萬裏無雲”這個意象感到好奇,它是否象徵著一種澄澈的心境,一種擺脫塵世紛擾,全然沉浸在自然之中的狀態?或者,它也可能是一種隱喻,暗示著即使在最開闊的視野下,也總有未曾被完全揭示的秘密,正如“行走的群山”一樣,它們的存在本身就是一種永恒的探索。我非常期待這本書能帶我走進一個全新的視角,去重新認識那些我熟悉又陌生的山川。
评分《萬裏無雲:行走的群山》這個書名,讓我第一時間就想到瞭我們颱灣那連綿不絕的山巒,以及那曾經被無數次描繪過的壯麗景色。但“行走的群山”這幾個字,卻在我的腦海中投下瞭一顆好奇的種子。山,通常被視為靜止的象徵,是亙古不變的存在,但“行走”一詞,卻為它們注入瞭生命力,仿佛它們也在以自己的方式,進行著一場緩慢而悠長的旅程。我猜想,作者或許是通過某種視角,來展現這種“行走”的哲學。可能是指地質上的變遷,山脈在時間的河流中,通過闆塊運動、侵蝕、堆積,不斷地塑造和改變著自身。又或者,它是一種更具人文色彩的“行走”,是人類與山脈的互動,是人們在山間留下的曆史痕跡,這些痕跡與山脈融為一體,共同構成瞭“行走”的敘事。而“萬裏無雲”,則為這份“行走”提供瞭一個純淨、開闊的背景,仿佛在最澄澈的視野下,纔能更真切地感受到群山的脈動與生命的律動。我非常期待,作者是如何將這種靜態的壯麗與動態的生命力結閤在一起,用文字描繪齣“行走的群山”這一獨特的意象。這本書名本身就充滿瞭一種深邃的哲思,讓我迫不及待地想去探索,在作者的筆下,群山究竟是怎樣“行走”的,又隱藏著怎樣的故事與智慧。
评分《萬裏無雲:行走的群山》這個書名,著實勾起瞭我的好奇心。首先,“萬裏無雲”就帶來一種無垠的、開闊的視覺感受,仿佛置身於高山之巔,視野所及之處,皆是純淨的藍天。這種意象本身就帶有治愈和放鬆的力量,讓人聯想到遠離塵囂,獲得心靈的寜靜。然而,“行走的群山”這幾個字,又瞬間給這份寜靜增添瞭一種動態的、充滿生命力的哲學思考。山,在我們的認知裏,通常是靜止的、永恒的,但“行走”二字,卻賦予瞭它們一種主動性,一種仿佛能與時間共舞的姿態。這讓我開始思考,作者究竟想通過什麼樣的敘事,來展現這種“行走”?是因為地質的緩慢變遷,億萬年的地殼運動,讓山脈在時間的洪流中不斷“行走”,改變著大陸的輪廓?還是因為人類在山林間的活動,我們的足跡、我們的探索,使得山脈在我們的感知中,也仿佛在“行走”,承載著我們不斷前行的腳步?“萬裏無雲”或許是提供瞭一個純粹的背景,讓我們能夠不受乾擾地去觀察、去感受群山的“行走”,去領略它們在時間與空間中的脈動。我非常期待作者能以一種怎樣獨特的方式,來解讀“行走的群山”,是藉助科學的嚴謹,還是以詩意的筆觸?這本書名本身就充滿瞭故事的張力,讓我迫不及待地想翻開它,去探尋那隱藏在“萬裏無雲”之下,“行走的群山”所帶來的全新視角。
评分《萬裏無雲:行走的群山》這個書名,光是念齣來,就有一種遼闊而又深邃的感覺。我特彆喜歡“萬裏無雲”帶來的那種純淨、開闊的意境,仿佛能瞬間將人帶到高山之巔,俯瞰大地,心胸也隨之豁然開朗。但緊接著的“行走的群山”,又讓這種靜態的遼闊增添瞭一份動態的生命力。我很好奇,作者究竟是如何將“群山”賦予“行走”的能力的?這是一種擬人化的錶達,還是在暗示著某種我們未曾察覺的自然規律?在颱灣,我們對山有著復雜的情感,它們既是美麗的風景,也是潛在的威脅。但“行走的群山”這個說法,卻似乎將這種關係拉嚮瞭更宏大的維度。或許,作者是在講述山脈的地質演變史,那些億萬年來的地殼運動,闆塊的碰撞與分離,讓山脈不斷地“行走”,改變著地錶的形態。又或者,他是在探討人類活動對山脈的影響,我們每一次的開發、每一次的改變,是否也在某種程度上,讓山脈以一種新的方式“行走”?“萬裏無雲”的意象,是否是為瞭強調一種澄澈的視角,讓我們能夠更清晰地看到群山的“行走”軌跡,不受任何雜念的乾擾?亦或是,它象徵著一種追求極緻的境界,在最純粹的狀態下,去感受群山的脈動?這本書名本身就充滿瞭一種詩意與哲思,讓我對作者如何將這些元素融匯在一起,描繪齣“行走的群山”的故事,充滿瞭濃厚的興趣。
评分《萬裏無雲:行走的群山》這個書名,第一眼就觸動瞭我對颱灣山林的情感。從小我就生活在這片土地上,常常聽長輩們說起山的故事,也看過不少關於山的書籍。但是,“行走的群山”這個說法,卻讓我感到非常新奇。山不應該是靜止的嗎?它們怎麼會“行走”呢?這是一種比喻,還是一種隱喻?我猜,作者可能是想通過某種方式,展現山脈在時間洪流中的變化,可能是地質的變遷,也可能是隨著人類活動而産生的形態改變。想象一下,在“萬裏無雲”的清朗天空下,群山仿佛不再是沉默的巨石,而是以一種緩慢而堅定的步伐,穿越著時間的維度。這種“行走”或許是一種生命力的象徵,一種永不停止的生長與變化。我特彆想知道,作者是如何捕捉到這種“行走”的動態的。是通過詳細的地質學知識,來解釋山脈是如何形成的,又是如何變化的?還是通過一些人文的故事,來講述人們在山中留下的足跡,這些足跡又如何與山脈相互作用,共同構成瞭一幅“行走”的畫麵?“萬裏無雲”這個意象,或許是為瞭突齣視野的開闊,讓我們能更清晰地看到群山的“行走”軌跡,又或者,它象徵著一種純粹的、不被乾擾的觀察角度,讓我們能夠沉浸在山脈的生命節奏中。這本書的書名,給我一種寜靜而又充滿力量的感覺,讓我迫不及待地想知道,作者筆下的“群山”究竟是怎樣“行走”的。
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