黄土高原苍茫无尽的山色,是李锐作品中最重要的母题。这些属于太行山系的群山贫瘠不毛,亘古如斯。然而就有人定居于此,世世代代,生老病死。
文化大革命中期,李锐作为插队落户的知青来到这些山间,见识了极度的匮乏与无知,顽强与荒谬。多少年后,他终于自其中体悟出人与自然、有限与无限间的永恆角力;而所谓的历史,正是文明面对自身的存在上限,所留下的薄弱痕迹。「念天地之悠悠,独怆然而涕下」,李锐每每为陈子昂的诗句低徊不已。对一位历经毛式历史风暴的作者而言,自有深意存焉。是在这一意义上,《万里无云》值得一再细读。而李锐在《万里无云》里对文字的精心刻画,更令人啧啧称奇。
鲁迅的话:「于天上看见深渊,于一切眼中看见无所有?」万里无云,一无所见,念天地之悠悠,独怆然而涕下。
作者简介
李锐
一九五○年九月生于北京,祖籍四川自贡。一九六六年中学毕业。一九六九年自北京赴山西省吕梁山区邸家河村插队落户。先后做过六年农民,两年半工人。一九七七年调入《山西文学》编辑部。一九八四年毕业于辽宁大学中文系函授部。一九八八年转为山西作家协会专业作家。一九七四年发表第一篇小说,迄今已发表各类作品百余万字。曾获《山西文学》优秀小说奖、「赵树理文学奖」、时报文学推荐奖,及京、津、沪等地文学奖多种。着有《丢失的长命锁》、《厚土》、《旧址》、《传说之死》、《拒绝合唱》、《无风之树》、《万里无云》、《银城故事》、《寂静的高纬度》、《红房子》等书。
读到《万里无云:行走的群山》这个书名,我脑子里立刻闪过一些画面:可能是某位登山家,在广阔无垠的蓝天下,孤身一人行走在延绵的山脊线上,周围没有一丝云彩,只有无尽的山峦层层叠叠。但“行走的群山”这几个字,又让我觉得事情远不止这么简单。它似乎暗示着一种动态的、甚至带有生命力的存在,而不是我们通常理解中静止不变的山体。这让我想到,在台湾,我们常说“山路十八弯”,山脉在我们眼中总是有着复杂的轮廓和曲折的路径,但“行走的群山”是否意味着,这些山脉本身也在进行着某种缓慢但持续的“移动”?也许作者是在用一种非常诗意的方式,来描绘地质学的概念,比如板块运动,或是长期的地貌演变。又或许,他想表达的是人类与山之间的互动,每一次的开发、每一次的保育,都是在参与这场“行走”。我很想知道,“万里无云”在书名中的出现,是否是为了营造一种空灵、纯净的意境,让读者能更清晰地看到“群山行走”的轨迹?还是说,它是一种象征,象征着一种摆脱了所有遮蔽和干扰,直面事物本质的勇气和视角?这本书的名字本身就充满了哲学意味,让我对书中的内容充满了好奇和期待,想知道作者是如何将“无云”的开阔与“行走”的动态巧妙地结合在一起,呈现出他对山峦的独到见解。
评分《万里无云:行走的群山》这个书名,第一眼就触动了我对台湾山林的情感。从小我就生活在这片土地上,常常听长辈们说起山的故事,也看过不少关于山的书籍。但是,“行走的群山”这个说法,却让我感到非常新奇。山不应该是静止的吗?它们怎么会“行走”呢?这是一种比喻,还是一种隐喻?我猜,作者可能是想通过某种方式,展现山脉在时间洪流中的变化,可能是地质的变迁,也可能是随着人类活动而产生的形态改变。想象一下,在“万里无云”的清朗天空下,群山仿佛不再是沉默的巨石,而是以一种缓慢而坚定的步伐,穿越着时间的维度。这种“行走”或许是一种生命力的象征,一种永不停止的生长与变化。我特别想知道,作者是如何捕捉到这种“行走”的动态的。是通过详细的地质学知识,来解释山脉是如何形成的,又是如何变化的?还是通过一些人文的故事,来讲述人们在山中留下的足迹,这些足迹又如何与山脉相互作用,共同构成了一幅“行走”的画面?“万里无云”这个意象,或许是为了突出视野的开阔,让我们能更清晰地看到群山的“行走”轨迹,又或者,它象征着一种纯粹的、不被干扰的观察角度,让我们能够沉浸在山脉的生命节奏中。这本书的书名,给我一种宁静而又充满力量的感觉,让我迫不及待地想知道,作者笔下的“群山”究竟是怎样“行走”的。
评分《万里无云:行走的群山》这个书名,光听就觉得一股萧瑟又壮阔的气息扑面而来,很像我年少时在台湾东部,远远望着中央山脉绵延不绝的景象。那时候,我总觉得山脉是静止的,是永恒不变的。然而,书名中的“行走”,却瞬间打破了这种刻板印象,让我开始思考,山脉真的会“行走”吗?这种“行走”又该如何理解?是地质上的板块运动,那种缓慢到几乎无法察觉的变迁?还是指人类在山野间的足迹,每一次攀登、每一次穿越,都是在参与山脉的“行走”?我猜,作者可能想表达的是一种更深层的哲思,关于时间和生命在自然面前的短暂与永恒,关于我们如何与这片土地建立更深刻的连接。这本书也许不是一本纯粹的地理科普读物,更像是一次心灵的远足,引导读者去感受那些隐藏在山川风物背后的生命力与哲学意涵。我特别好奇作者是如何通过文字来描绘这种“行走”的感觉,是用精准的科学描述,还是用诗意的想象?是透过观察地貌的变迁,还是透过讲述发生在山里的故事?这本书名本身就自带了一种故事性,让人忍不住想翻开书页,去探索它所描绘的那个“行走的群山”的世界,去感受那份跨越时空的壮丽与寂寥。我一直都很喜欢读关于台湾山林的书,因为它们总能勾勒出我内心深处对这片土地的情感。希望这本《万里无云:行走的群山》能带给我更多惊喜,让我看到不一样的山,体验不一样的行走。
评分初拿到《万里无云:行走的群山》这本书,我脑海中立刻浮现出许多关于山峦叠嶂的画面,以及那些在山间行走的孤独身影。书名本身就蕴含着一种矛盾的美感,“万里无云”暗示着视野的开阔、天空的纯净,而“行走的群山”则带来一种动感与生命的活力。这让我不禁联想到,在台湾,我们常说“山高路远”,但“行走的群山”却赋予了这“路”与“山”一种主动性,仿佛它们不再是被动的背景,而是参与到这场旅程中的重要角色。我猜想,作者可能通过某种方式,将地理学的概念、历史的印记,甚至是一些民间传说,都巧妙地编织进了“行走”的叙事之中。可能是关于古道的故事,那些曾经是交通要道的山脉,在时光的流转中逐渐被遗忘,却依然以自己的方式“行走”着,见证着时代的变迁。也可能是关于地质的力量,那些深埋在地下的岩层,亿万年来缓慢的挤压与抬升,构成了我们今日所见的巍峨山峰。我尤其对“万里无云”这个意象感到好奇,它是否象征着一种澄澈的心境,一种摆脱尘世纷扰,全然沉浸在自然之中的状态?或者,它也可能是一种隐喻,暗示着即使在最开阔的视野下,也总有未曾被完全揭示的秘密,正如“行走的群山”一样,它们的存在本身就是一种永恒的探索。我非常期待这本书能带我走进一个全新的视角,去重新认识那些我熟悉又陌生的山川。
评分《万里无云:行走的群山》这个书名,第一个吸引我的地方就是它所营造的意境。“万里无云”这四个字,立刻让人联想到的是那种高远、纯净的天空,仿佛置身于广阔的空间中,视野没有任何阻碍,只有无尽的蓝与白。这种感觉,总能让人心旷神怡,仿佛灵魂也跟着飞扬起来。然而,“行走的群山”这几个字,却为这份纯粹的开阔增添了一抹神秘和哲思。山,在我们印象中,是巍峨、是静止的,是亘古不变的象征。但“行走”二字,却赋予了它们一种动态的生命力,仿佛它们不再仅仅是地理的景观,而是在以一种我们难以想象的方式,穿越着时间与空间。这让我想到了,在台湾,我们对山的感情是如此复杂而深刻,它们既是我们熟悉的生活环境,也是充满未知与挑战的领域。我很好奇,作者是如何解读“行走的群山”这个概念的。是通过讲述地质学上的板块运动,来展现山脉缓慢但持续的“行走”?还是通过描绘人类在山林间的探索与发现,来体现山脉在历史长河中的“行走”?“万里无云”或许是为了提供一种极致的观看视角,让我们能够不受任何杂质的干扰,去清晰地捕捉到群山“行走”的轨迹。这本书名本身就充满了诗意和哲学韵味,让我非常期待作者能够用怎样独特的笔触,来呈现一个既开阔又充满动感的“行走的群山”的世界。
评分《万里无云:行走的群山》这个书名,初看之下,便勾起了我内心深处一种对“远方”的向往。我喜欢想象,在一个晴朗到近乎极致的日子里,站在高处,视野辽阔,天空干净得像一张白纸,没有一丝云彩的遮蔽,那种感觉一定非常畅快。但紧接着,“行走的群山”这个词组,又让我的思绪从静态的辽阔转向了动态的生命。群山怎么会“行走”呢?这其中必然蕴含着某种诗意的、或者说哲学的隐喻。在台湾,我们生活在这片多山的土地上,山是我们生活的一部分,是我们休憩的场所,也是我们挑战的极限。但我们很少会去思考,这些“静止”的山,它们是否也在以我们无法察觉的方式,经历着某种“行走”?或许,作者是通过描绘山脉的地质演变,讲述亿万年来的沧桑巨变,让读者感受到群山的“行走”?又或者,是通过记录人类在山林间留下的足迹,那些探索、攀登、甚至是定居的故事,来体现山脉在人类文明进程中的“行走”?我尤其对“万里无云”这一意象的背后含义感到好奇,它是否象征着一种纯粹的、不受遮蔽的观察视角,一种对自然本真的探寻?还是说,这是一种反讽,在“万里无云”的表象之下,潜藏着群山更为深刻的、难以言说的“行走”轨迹?这本书名给我一种沉甸甸的期待感,它似乎不仅仅是关于山,更是关于时间、关于生命、关于我们与自然的关系,一种宏大叙事下的个体体验。
评分《万里无云:行走的群山》这个书名,光是念出来,就有一种辽阔而又深邃的感觉。我特别喜欢“万里无云”带来的那种纯净、开阔的意境,仿佛能瞬间将人带到高山之巅,俯瞰大地,心胸也随之豁然开朗。但紧接着的“行走的群山”,又让这种静态的辽阔增添了一份动态的生命力。我很好奇,作者究竟是如何将“群山”赋予“行走”的能力的?这是一种拟人化的表达,还是在暗示着某种我们未曾察觉的自然规律?在台湾,我们对山有着复杂的情感,它们既是美丽的风景,也是潜在的威胁。但“行走的群山”这个说法,却似乎将这种关系拉向了更宏大的维度。或许,作者是在讲述山脉的地质演变史,那些亿万年来的地壳运动,板块的碰撞与分离,让山脉不断地“行走”,改变着地表的形态。又或者,他是在探讨人类活动对山脉的影响,我们每一次的开发、每一次的改变,是否也在某种程度上,让山脉以一种新的方式“行走”?“万里无云”的意象,是否是为了强调一种澄澈的视角,让我们能够更清晰地看到群山的“行走”轨迹,不受任何杂念的干扰?亦或是,它象征着一种追求极致的境界,在最纯粹的状态下,去感受群山的脉动?这本书名本身就充满了一种诗意与哲思,让我对作者如何将这些元素融汇在一起,描绘出“行走的群山”的故事,充满了浓厚的兴趣。
评分《万里无云:行走的群山》这个书名,第一时间便勾起了我的兴趣。尤其是“行走的群山”这几个字,让我脑海中立刻浮现出一些奇特的景象。山,在我的认知里,通常是静止的、固定的,是大地最稳定的组成部分。但“行走”二字,却赋予了它们一种动态的美感,仿佛它们不再是被动的背景,而是拥有着自己的生命轨迹。这种感觉,有点像是在想象一种宏大的、缓慢的生命过程。再结合“万里无云”,就更增添了一层辽阔与澄澈的意境。想象一下,在一个没有任何遮蔽的晴朗日子里,站在高处,目光所及之处,是绵延不绝的山脉,而这些山脉,却在以一种我们无法轻易察觉的方式,悄悄地“行走”着。我很好奇,作者究竟是如何理解这种“行走”的。是因为地质学的构造运动,板块的挤压与漂移,让山脉在亿万年的时间里不断改变着形状和位置?还是说,这是一种更具人文关怀的视角,是人类在山林间留下的足迹、开发的历史,让山脉在我们的记忆与认知中,也仿佛拥有了“行走”的生命?“万里无云”也许是为了烘托出一种纯净的视野,让我们能够更清晰地看到群山“行走”的痕迹,不受任何干扰。这本书名本身就充满了想象的空间,让我对接下来的内容充满期待,想知道作者会如何描绘这样一幅既宏大又细腻的“行走的群山”图景。
评分《万里无云:行走的群山》这个书名,让我第一时间就想到了我们台湾那连绵不绝的山峦,以及那曾经被无数次描绘过的壮丽景色。但“行走的群山”这几个字,却在我的脑海中投下了一颗好奇的种子。山,通常被视为静止的象征,是亘古不变的存在,但“行走”一词,却为它们注入了生命力,仿佛它们也在以自己的方式,进行着一场缓慢而悠长的旅程。我猜想,作者或许是通过某种视角,来展现这种“行走”的哲学。可能是指地质上的变迁,山脉在时间的河流中,通过板块运动、侵蚀、堆积,不断地塑造和改变着自身。又或者,它是一种更具人文色彩的“行走”,是人类与山脉的互动,是人们在山间留下的历史痕迹,这些痕迹与山脉融为一体,共同构成了“行走”的叙事。而“万里无云”,则为这份“行走”提供了一个纯净、开阔的背景,仿佛在最澄澈的视野下,才能更真切地感受到群山的脉动与生命的律动。我非常期待,作者是如何将这种静态的壮丽与动态的生命力结合在一起,用文字描绘出“行走的群山”这一独特的意象。这本书名本身就充满了一种深邃的哲思,让我迫不及待地想去探索,在作者的笔下,群山究竟是怎样“行走”的,又隐藏着怎样的故事与智慧。
评分《万里无云:行走的群山》这个书名,着实勾起了我的好奇心。首先,“万里无云”就带来一种无垠的、开阔的视觉感受,仿佛置身于高山之巅,视野所及之处,皆是纯净的蓝天。这种意象本身就带有治愈和放松的力量,让人联想到远离尘嚣,获得心灵的宁静。然而,“行走的群山”这几个字,又瞬间给这份宁静增添了一种动态的、充满生命力的哲学思考。山,在我们的认知里,通常是静止的、永恒的,但“行走”二字,却赋予了它们一种主动性,一种仿佛能与时间共舞的姿态。这让我开始思考,作者究竟想通过什么样的叙事,来展现这种“行走”?是因为地质的缓慢变迁,亿万年的地壳运动,让山脉在时间的洪流中不断“行走”,改变着大陆的轮廓?还是因为人类在山林间的活动,我们的足迹、我们的探索,使得山脉在我们的感知中,也仿佛在“行走”,承载着我们不断前行的脚步?“万里无云”或许是提供了一个纯粹的背景,让我们能够不受干扰地去观察、去感受群山的“行走”,去领略它们在时间与空间中的脉动。我非常期待作者能以一种怎样独特的方式,来解读“行走的群山”,是借助科学的严谨,还是以诗意的笔触?这本书名本身就充满了故事的张力,让我迫不及待地想翻开它,去探寻那隐藏在“万里无云”之下,“行走的群山”所带来的全新视角。
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