发表于2024-12-26
接续《新人文建筑》与《十人》二书观察台湾当代建筑人的设计走向与成果所作出的记录,第三本《弱建筑》,同样是针对台湾当代建筑的人与作品,只是在作品属性上,由90年代蔚为舞台焦点的室内设计,转到已开始被目前社会所注目的建筑设计作品上。
本书前半部的八位设计人,约略是以《新人文建筑》的同一世代为主,在整体作品特质上,显现出延续90年代空间美学革命、回归现代主义脉络的传统,以及对80年代以降过度受制于商业体系的媚俗性格,所作出对抗性格的显现,并开始有探索台湾现代建筑究竟为何,这样思索触角的出现,这诸多现象的观察。
而这部分的记录书写,是架构在作者阅读老子《道德经》的思索上。而所以选择其作为思索主轴,主要缘于过去的建筑书写,一直无法与自体的文化思想有系统上的连结,明显有过度依赖片段与横向移植西方知识体系的倾向,本书是尝试以本体文化(本书以《道德经》)的思想作出发跳板,来重新观视台湾当代的建筑现象,看是否可以建立起另一种观看的视角。
在书的后半部份,则以优秀的新生代建筑人为记录对象,这个世代的建筑人大半的建筑作品都才开始陆续完成,因而还未能以更清晰也完整的看出其整体面貌,因此书写是选择以较贴靠近对方内里的私自剖析,作出一些偏向主观的视看,期待他日可有机会再作更全面的探讨。
书中所列十五名台湾当代建筑人,是许许多多同样为台湾建筑付出努力建筑人的抽样代表。在新世纪起始的此刻,他们向我们显现出对建筑热情的恳切付出,对现实大环境不合义理的勇敢承接,对社会真实情境善意的关怀,这本书是对他们这样不懈态度的致意。
作者简介
阮庆岳
现任实践大学建筑系副教授,着书20余本,其中文学类《林秀子一家》,入选香港亚洲週刊「2004年度十大华文书籍」,《重见白桥》获2003年「巫永福文学奖」,《凯旋高歌》获2003年台北文学奖文学年金;建筑类有《城市漂流》、《屋顶上的石斛兰》等。
策划建筑展多次,包括2004年于台北市当代艺术馆与安郁茜联合策展的《城市谣言:华人建筑2004》,并将担任2006年威尼斯建筑双年展台湾馆策展人。
序文 採玉须水碧
繁花
飞形
无有
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