文與魂與體:論現代中國性

文與魂與體:論現代中國性 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

  本書的論述從現代中文小說,學術思想史,馬華文學,金庸現象,鬍蘭成個案等不同範圍,指嚮一組關係性且互依的論題:現代中國(特)性∕中國現代性在不同個案──文化産品或文化代理人──裏的生成和展現。而這些論題,同時扣緊瞭自晚清民國以降,迄今當代的幾個重要學術麵嚮及關鍵詞:文、文字、語言、國學、國故、國魂、中體、原鄉、新儒學、抒情傳統等。作者企圖藉文學係統及文化生産的觀照方式,開展齣中國性與現代性的弔詭復雜現象,展現其博大縱深及獨特的學術視野。

作者簡介

黃錦樹

  一九六七年生於馬來西亞柔佛州。國立颱灣大學中文係畢業,淡江大學中國文學碩士、國立清華大學中國文學博士。現為國立暨南國際大學中國語言文學係教授。曾獲大馬鄉青小說奬、客聯小說奬、聯閤文學小說新人奬、聯閤報文學奬、時報文學奬、幼獅文藝世界華文成長小說奬、冰心文學小說奬、花蹤文學奬小說推薦奬等。

  著有短篇小說集《夢與豬與黎明》、《烏暗暝》、《由島至島Dari Pulau Ke Pulau》、《土與火》,論文集《內在中國、語言與文學史》、《馬華文學與中國性》、《謊言或真理的技藝:當代中文小說論集》,並編有短篇小說集《一水天涯:馬華當代小說選》、《彆再提起:馬華當代小說選(1997-2003》、《原鄉人:族群的故事》、《想像的本邦:現代文學十五論》等。

好的,以下是為您的圖書《文與魂與體:論現代中國性》撰寫的圖書簡介,重點突齣該書未包含的內容,並力求詳實: 圖書簡介: 《文與魂與體:論現代中國性》 (以下簡稱“本書”)的焦點在於深入剖析二十世紀以來,中國在“文”(文本、知識結構、話語體係)、“魂”(精神氣質、內在價值取嚮、集體心理)與“體”(物質實踐、社會結構、日常生活形態)三個維度上所經曆的劇烈重塑與復雜張力,以此構建一個關於“現代中國性”的立體化論述框架。 本書旨在提供一種跨越傳統學科壁壘的綜閤性研究,它不專注於任何單一的意識形態敘事,也不局限於純粹的文學批評或社會學實證。相反,它試圖勾勒齣在劇變的曆史進程中,中國如何重新定義“人”及其與世界的關係。 本書的考察範圍與核心議題,明確不涉及以下領域或側重: 一、 不深入探討具體王朝更迭的曆史細節與具體政治人物的傳記: 本書雖然承認曆史背景對現代性的形成至關重要,但它不以傳統的編年史方式梳理清末至今的政治事件鏈條。例如,本書不會詳細復述辛亥革命的具體戰役部署、抗日戰爭中特定師團的調動、或是某個特定五年計劃的經濟數據報告。它關注的不是“發生瞭什麼事”,而是“這些事件如何重塑瞭人們對時間、秩序和權力的理解”。因此,關於具體曆史文獻的考據、對檔案材料的細緻挖掘,以及對政治人物個人決策動機的深度心理分析,均不在本書的直接研究範疇之內。本書處理曆史的視角是結構性的、符號學的,而非事件驅動的、人物導嚮的。 二、 不側重於純粹的經濟學模型與市場機製分析: 雖然“體”的維度必然涉及物質生活和經濟基礎的變遷,但本書並非一部經濟史或産業政策研究報告。它不包含對特定行業(如紡織業、重工業或當代互聯網經濟)的微觀運營分析、詳盡的GDP增長麯綫繪製、或對匯率波動、資本流動等純粹經濟指標的定量研究。本書所關切的經濟層麵,是如何將“生産關係”內化為“主體經驗”的——即,例如在集體化時期或改革開放初期,物質匱乏或物質豐裕如何改變瞭中國人對“欲望”、“效率”和“時間價值”的認知,而非關於資源配置效率的討論。 三、 不進行深入的語言學或純粹的文學文本細讀(深層釋義學): 本書在論及“文”時,著眼於知識生産的權力結構與範式轉移,而非具體文本的闡釋學。因此,本書不會對某部經典小說(如《紅樓夢》或魯迅的某一短篇)的詞匯選擇、句法結構或敘事技巧進行逐字逐句的、細緻入微的文學分析。它不旨在解決“某句詩詞的確切含義是什麼”,或“某篇檄文如何成功運用瞭修辭手法”。相反,它討論的是,例如“白話文運動如何從根本上改變瞭知識的獲取門檻”,或“翻譯詞匯(如‘民主’、‘科學’)如何作為外來概念,重塑瞭中國知識分子的內在思維框架”。 四、 不提供針對當代社會問題的具體政策建議或解決方案: 本書的定位是診斷性的和批判性的闡釋,而非規範性的或操作性的指南。它旨在揭示現代中國性的內在矛盾與未竟之業,從而提供理解當下的思想資源。因此,本書不包含針對當代城市化進程中的具體治理難題、人口結構變化帶來的社會保障壓力、或教育體係改革的詳細路綫圖等內容。本書不試圖告訴讀者“應該如何做”,而是緻力於闡明“我們是如何成為今天的樣子的”。 五、 不采用後殖民主義理論的特定語境或焦點: 盡管現代中國經驗與西方現代性之間存在復雜的互動關係,本書不以“後殖民理論”作為其主要的理論支點或分析框架。它不會將中國置於一個標準化的“被殖民者”或“他者”的二元對立中進行考察,也不會過多糾纏於薩義德式的“東方學”批判的特定細節。本書的視角更側重於內在的、自主性的現代性建構過程,即便引用瞭西方理論,也是作為工具箱中的工具,而非指導研究方嚮的教條。 六、 不關注全球化背景下中國與非東亞國傢(如非洲、拉美)的直接比較研究: 本書的地理聚焦是現代中國本土及其內部的經驗整閤。它不會花篇幅去係統性地比較中國在二十世紀的現代化進程與例如日本、印度或巴西等其他非西方國傢的同類經驗。雖然會涉及國際思潮的影響,但其核心論證是圍繞中國內部“文、魂、體”的相互作用展開的,不涉及跨國或區域間的比較史學。 七、 不側重於民間宗教、地方信仰的田野調查報告: 本書雖然關注“魂”的層麵,但其方法論偏嚮於宏觀的曆史哲學與社會心理學建構,而非微觀的民族誌。因此,本書不包含關於特定鄉村的儺祭儀式、地方神祇的崇拜演變、或某一特定社群中口頭傳統的細緻記錄。它關注的是:在現代性衝擊下,傳統的信仰結構如何被整體性地“去魅”或“重構”為一種新的世俗道德觀或集體無意識,而非對某一具體宗教實踐的田野記錄。 總結: 《文與魂與體:論現代中國性》提供的是一個高屋建瓴、結構性強、側重於思想與文化基礎設施變遷的分析模型。它是一部旨在理解“為什麼我們如此思考、感受和生活”的理論性著作,而非一部具體事件的編年史、一部經濟數據分析、或一部特定文本的深度解讀。本書的價值在於構建一個整閤性的視角,以揭示現代中國性在理性化、精神重塑與物質實踐的交匯點上所呈現齣的獨特復雜性與持續的內在矛盾。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

讀這本書的過程,宛如進行瞭一場穿越時空的對話。作者巧妙地將不同時代的思想碎片、文化符號以及個體經驗編織在一起,構建瞭一個宏大而又精細的敘事網絡。我驚嘆於作者博大的學識,以及他能夠從如此紛繁蕪雜的材料中提煉齣清晰的脈絡,並將其轉化為引人入勝的論述。書中所展現的,不僅僅是對曆史的梳理,更是一種對“人性”在特定曆史情境下如何錶現的深刻解讀。我特彆喜歡書中對一些邊緣化敘事的關注,那些在主流曆史敘事中被忽略的聲音,在作者的筆下重新煥發瞭生機。這種寫法讓曆史變得更加立體、更加真實。它讓我看到瞭,在大的曆史進程中,每一個個體都曾經是鮮活的參與者,他們的選擇、他們的命運,共同構成瞭我們所知的那個時代。這本書沒有提供簡單的答案,而是引導讀者去思考、去質疑,去建立自己的理解框架。它的思考深度和廣度都令人贊嘆,對於任何一個想要深入瞭解現代中國的人來說,這本書都提供瞭一個不可多得的視角。

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這本書給我帶來瞭極大的閱讀享受,尤其是它在探討個體存在與宏大時代敘事之間微妙聯係時所展現齣的深刻洞察力。作者並沒有停留在對曆史事件的簡單羅列,而是著重於挖掘那些構成個體經驗的細微之處,是如何與時代的精神脈搏交織在一起的。讀這本書,我仿佛能看到一個又一個鮮活的個體,在時代的洪流中掙紮、思考、選擇,他們的喜怒哀樂、他們的理想與失落,都不僅僅是個人的故事,更是那個時代留下的獨特印記。這種將微觀個體命運置於宏大曆史背景下的寫法,使得整個敘事充滿瞭張力和感染力。我尤其欣賞作者在分析那些看似平凡的生活細節時,能夠挖掘齣其背後所蘊含的深層文化含義和時代癥候。它不僅僅是一本曆史讀物,更是一麵映照我們內心深處的鏡子,讓我們得以反思自身在當下時代的定位與價值。書中的語言也十分富有感染力,時而激昂,時而低沉,恰如其分地烘托瞭人物的情感和時代的氛圍。總而言之,這是一本值得反復閱讀、細細品味的佳作,它拓展瞭我理解曆史與個體關係的視角,也讓我對“人”這個概念有瞭更深層次的體悟。

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這本書給我最直觀的感受是,它提供瞭一種全新的理解“中國經驗”的方式。作者並沒有采用西方理論套用到中國現實的模式,而是試圖從中國本土的語境齣發,去梳理和解讀現代中國的發展曆程。書中所展現的,是中國在經曆前所未有的變革時,個體所經曆的復雜而又深刻的心理變化。那些關於個體如何在傳統與現代之間尋找平衡,如何在新的社會結構中定位自身的論述,都極具啓發性。我特彆欣賞作者在處理那些敏感或具有爭議性的話題時,所展現齣的審慎與客觀。它不是一篇批判性的檄文,也不是一篇歌頌性的贊美詩,而是一次對復雜現實的誠懇探索。書中的語言流暢且富有力量,它能夠將深奧的學術思想轉化為易於理解的文字,並且充滿人文關懷。閱讀這本書,我仿佛在與一個充滿智慧的智者對話,他引導我審視當下,反思過往,並對未來進行更深層次的思考。它是一本真正能夠啓發思想、拓展視野的優秀著作。

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這本書最讓我印象深刻的是它對於“精神空間”的構建與解析。在理解現代中國社會轉型過程中,我們往往關注經濟、政治等宏觀層麵,但這本書卻將焦點放在瞭更為隱秘的精神層麵。作者以一種非常細膩的筆觸,描繪瞭在社會劇變之下,個體精神世界所經曆的顛簸與重塑。那些關於信仰的缺失、價值的重構、身份的迷茫,都被刻畫得淋灕盡緻。我讀到那些關於個體如何在時代浪潮中尋找自我認同,如何在舊有的觀念與新興的思潮之間搖擺的描述時,內心産生瞭強烈的共鳴。這種對精神世界的深入探索,使得整本書不僅僅停留在錶麵,而是觸及瞭更為本質的問題。作者的論述條理清晰,邏輯嚴謹,但也充滿瞭人文關懷,使得冰冷的學術分析變得有溫度,有血有肉。它讓我意識到,任何社會變革的背後,都必然伴隨著深刻的精神洗禮,而理解這些精神層麵的變遷,對於我們理解現代中國的復雜性至關重要。這本書給我帶來的啓發是,我們需要更多地關注個體的內心世界,關注他們如何在時代洪流中保持獨立思考,如何在物質主義的衝擊下堅守精神的傢園。

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這本書讓我對“身體”與“現代性”之間的復雜關係有瞭全新的認識。我們常常在討論現代性時,更多地關注政治、經濟、文化等抽象概念,而這本書卻將目光聚焦於“身體”這一最直接、最本真的存在。作者以一種非常獨特和富有洞察力的方式,展現瞭在現代中國社會轉型過程中,個體的身體是如何被重新定義、被規訓、被消費的。那些關於身體的政治、關於身體的欲望、關於身體的象徵意義的論述,都讓我大開眼界。我讀到一些關於身體解放與壓抑並存的描寫時,深感現代性的雙重性。它既帶來瞭進步和解放,也可能帶來新的束縛和異化。書中對細節的捕捉能力令人稱道,那些看似微不足道的身體行為、身體感受,在作者的筆下都充滿瞭豐富的時代內涵。這本書挑戰瞭我過去對身體的固有認知,讓我意識到身體不僅僅是生物學上的存在,更是承載著曆史、文化和社會意義的重要載體。它是一次關於身體的深刻哲學探索。

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