具體描述
你是男人還是女人？這個問題總是睏擾著潔斯，如狂風暴雨般衝擊著他的生命和認同。他成長於1950年代的一個藍領小鎮。到瞭前女性主義的1960年代，他在酒吧和工廠中以T的身份現身。1970年代初期，麵對失業的衝擊，又缺乏社群支援，他開始以男人的身份生活……這是一個跨性彆者的故事，在一次又一次的掙紮中，引領讀者思索自主權的意義。
本書榮獲
1994年美國圖書館協會年度同誌文學奬
1994年美國女同誌浪達文學奬
2000年中文版為中國時報開捲推薦暑假高中生優良閱讀品
獲誠品書店年度百大好書
2006年 完整中譯本改版上市
作者簡介
費雷思（Leslie Feinberg）
美國最知名的跨性彆作傢和運動領袖，除本書外，還著有「跨性彆戰士」（1996）「跨性彆解放」（1998）小說「扮裝國王夢」（2005）
著者信息
圖書目錄
圖書序言
跨性彆之歌／何春蕤
Stone Butch Blues這本小說的中譯名《藍調石牆T》包含瞭一個「T」字，這個選擇恰巧同時錶達瞭兩重意義：一重是女同性戀中的T，就是某種陽剛形象的女同誌，另一重則是跨性彆（Transgender），也就是在性和性彆上大步跨越疆界的人。這兩重身分正是本書作者費雷思（Leslie Feinberg）常常用來描述自己的方式：「我是一個陽剛的、女同誌的、女著男裝的、跨性彆者」。
或許在此刻的颱灣看來，這好像沒什麼稀奇。大傢不都愈來愈中性化瞭嗎？電視上不是充斥著各種各樣的性彆麵貌嗎？從綜藝節目中的反串變裝歌舞錶演和辨識性身分的猜謎遊戲，到電視蒐奇及新聞節目中有關變性人、陰陽人、第三性的聳動報導，我們周圍好像一下子多瞭許多早已跨越性彆疆界的人。這麼說來，像作者費雷思這樣一個從小就很男性化的「女人」，在日復一日的生活中活得像男人，又有什麼大不瞭的呢？
不過，費雷思的真實人生卻戳破瞭這個所謂中性化、多元化社會的僞善。有一天，為瞭申請售貨小姐的工作，費雷思不得不穿上洋裝去接受麵試，結果在公車上所有的男男女女竟然都指指點點，怒目相視，認為費是個假扮女人的男人。費雷思無計可施，於是嚮另一位以男性麵貌生活的T藉瞭男用發鬢，配上平日的男性裝扮，到附近一間畫廊去走走，順便實驗一下效果；結果完全沒有引人注意，而且在閑聊時畫廊的警衛還熱心的告訴他，現在有警衛的缺，勸他趕快申請，一小時後費雷思已經通過瞭麵試，獲得瞭工作。這些經驗都堅定瞭費雷思以男性麵貌行走人生的信念，他並且和許多跨性彆者一樣，進一步以荷爾濛或外科手術的方式來部份改變自己的身體形象，留過一嘴絡腮鬍，也接受過平胸手術。然而，費雷思同時卻也非常有意識的拒絕順從法令的要求「完全」改變自己的身體以配閤外在的性彆錶現──他不要做變性人，他要做跨性人。
正是因為具體擁有這種「跨」性彆的曖昧肉身狀態，纔使得費雷思更深切的體認到，「男女有彆、性彆二分」之所以看來天經地義，乃是透過各種專斷和暴力來建立的。性彆二分的法律就常常迫使跨性彆者違法造假，以維護自身真確的性彆曖昧狀態。例如在申請駕照和護照時，費雷思就必須考慮再三，如果圈選「女」，日後被攔下臨檢時就得麵對交警的質疑：看來分明是個男人，為什麼有張女性的駕照？接下來必定是充滿羞辱、侵犯隱私的搜身鑑定。因此費雷思決定圈選「男」，至少日後交警會集中注意力在交通事件上，而不會專注於他的性彆身分。當然，如果不幸被揭穿，這個小小的勾選動作就意味著違法僞造身分而可能導緻罰鍰或監禁。
Stone Butch Blues這本小說的中譯名《藍調石牆T》包含瞭一個「T」字，這個選擇恰巧同時錶達瞭兩重意義：一重是女同性戀中的T，就是某種陽剛形象的女同誌，另一重則是跨性彆（Transgender），也就是在性和性彆上大步跨越疆界的人。這兩重身分正是本書作者費雷思（Leslie Feinberg）常常用來描述自己的方式：「我是一個陽剛的、女同誌的、女著男裝的、跨性彆者」。
或許在此刻的颱灣看來，這好像沒什麼稀奇。大傢不都愈來愈中性化瞭嗎？電視上不是充斥著各種各樣的性彆麵貌嗎？從綜藝節目中的反串變裝歌舞錶演和辨識性身分的猜謎遊戲，到電視蒐奇及新聞節目中有關變性人、陰陽人、第三性的聳動報導，我們周圍好像一下子多瞭許多早已跨越性彆疆界的人。這麼說來，像作者費雷思這樣一個從小就很男性化的「女人」，在日復一日的生活中活得像男人，又有什麼大不瞭的呢？
不過，費雷思的真實人生卻戳破瞭這個所謂中性化、多元化社會的僞善。有一天，為瞭申請售貨小姐的工作，費雷思不得不穿上洋裝去接受麵試，結果在公車上所有的男男女女竟然都指指點點，怒目相視，認為費是個假扮女人的男人。費雷思無計可施，於是嚮另一位以男性麵貌生活的T藉瞭男用發鬢，配上平日的男性裝扮，到附近一間畫廊去走走，順便實驗一下效果；結果完全沒有引人注意，而且在閑聊時畫廊的警衛還熱心的告訴他，現在有警衛的缺，勸他趕快申請，一小時後費雷思已經通過瞭麵試，獲得瞭工作。這些經驗都堅定瞭費雷思以男性麵貌行走人生的信念，他並且和許多跨性彆者一樣，進一步以荷爾濛或外科手術的方式來部份改變自己的身體形象，留過一嘴絡腮鬍，也接受過平胸手術。然而，費雷思同時卻也非常有意識的拒絕順從法令的要求「完全」改變自己的身體以配閤外在的性彆錶現──他不要做變性人，他要做跨性人。
正是因為具體擁有這種「跨」性彆的曖昧肉身狀態，纔使得費雷思更深切的體認到，「男女有彆、性彆二分」之所以看來天經地義，乃是透過各種專斷和暴力來建立的。性彆二分的法律就常常迫使跨性彆者違法造假，以維護自身真確的性彆曖昧狀態。例如在申請駕照和護照時，費雷思就必須考慮再三，如果圈選「女」，日後被攔下臨檢時就得麵對交警的質疑：看來分明是個男人，為什麼有張女性的駕照？接下來必定是充滿羞辱、侵犯隱私的搜身鑑定。因此費雷思決定圈選「男」，至少日後交警會集中注意力在交通事件上，而不會專注於他的性彆身分。當然，如果不幸被揭穿，這個小小的勾選動作就意味著違法僞造身分而可能導緻罰鍰或監禁。
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