英雄祖先与弟兄民族:植基文本的历史情境

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具体描述

  多年从事于「将陌生的化为熟悉」之羌族研究,并认识到羌族的「弟兄祖先故事」为一种「历史」;基于此,在本书中作者重新思考、诠释自古以来中国人所熟悉的黄帝、炎帝与其他英雄祖先「历史」,以及被掩没于「传说」中的许多弟兄祖先故事。借着分析这些历史记忆中层层的结构与符号,以及对应的社会情境与人们的情感和意图,作者对华夏及中国民族之形成提出一历史新知,也赋予「黄帝子孙」及其「弟兄民族」(中国少数民族)一种新的学术内涵。人们所熟悉的历史,在此新知下可能变得陌生,因而这也是「将熟悉的化为陌生」的一种反思史学研究。

作者简介

王明珂

  1952年出生于台湾。现为中央研究院历史语言研究所研究员,曾任教于台湾大学、清华大学、师范大学、东吴大学等校。台湾国立师范大学历史系暨历史研究所毕业;1987年赴美国哈佛大学进修,1992年获博士学位。1994至2003年间,曾在四川西部群山之间,从事累计约一年的羌族田野研究。主要学术旨趣与志业为,基于历史记忆与人类社会情境分析,研究古代华夏与华夏边缘之形成及其历史演变,以此建立一具反省与反思力的历史新知,并期望此历史知识记忆能促进人群社会之公平、和谐与共荣。

好的,这是一份关于一部名为《英雄祖先与弟兄民族:植基文本的历史情境》的图书的详细简介,内容侧重于该书可能探讨的议题、结构和研究方法,而不提及该书的实际内容: --- 书名:《英雄祖先与弟兄民族:植基文本的历史情境》 图书简介 本书深入探讨了特定历史时期内,文本如何被构建、传播,以及它们在塑造集体认同与构建社会秩序方面所扮演的核心角色。我们着眼于那些被视为“植基文本”的文献群——那些在社会、政治或文化转型期被反复引用、阐释和仪式化引用的经典性叙事、法律文书或神圣典籍。这些文本并非静止的文物,而是动态的工具,它们被特定社群用以追溯其起源,确立其正当性,并界定其与外部世界的关系。 核心议题:文本的生命力与社会嵌入性 本书的核心论点在于,任何声称具有权威性的文本,其效力并非源于其自身的“永恒真理”,而是根植于其所处的特定历史情境(l’historicité contextuelle)。我们审视了文本的“生命周期”:从其最初的创作、口头流传或首次书写,到被权力机构采纳、被学者重新解读,直至最终被大众接受为历史的“根基”。 研究的重点聚焦于“英雄祖先”与“弟兄民族”这两个相互关联的概念。“英雄祖先”部分,我们考察了如何通过对特定历史人物或神话创始者的描绘,来构建一个高尚、具有道德感召力的集体记忆。这些祖先形象往往是社会危机时期的精神支柱,他们的行为准则成为衡量后代是否忠于传统的标尺。我们分析了这些叙事如何服务于巩固当前统治结构或反抗现有秩序的需求,揭示了英雄性叙事背后的政治意图。 “弟兄民族”的概念则着重于群体内部的联结机制。在面临外部压力或内部冲突时,文本如何被用作构建“我们”的框架?这涉及到对共同起源、共享命运以及相互责任的文本化阐释。我们比较了不同时期和地理区域内,文本如何界定谁是“我们”的成员,谁则被排除在外,以及这种界定如何影响了社会资源的分配和政治权利的行使。 研究方法与文本分析路径 本书采取跨学科的研究方法,融合了历史学、文学人类学、社会学和文本批评的视角。我们不满足于对文本内容的简单归纳,而是深入挖掘其“生产条件”和“接受场域”。 1. 语境重建 (Reconstruction Contextuelle): 我们力求精确描摹这些植基文本形成和流传时的物质环境、经济结构与意识形态氛围。例如,文本的抄写媒介(泥板、莎草纸、印刷品)及其传播路径,如何影响了其被解读的权威性和可及性。 2. 能指的漂移与意义的固化 (Drift of Signifiers and Semantic Fixation): 文本中的关键术语(如“自由”、“忠诚”、“血统”)在不同历史节点上是如何被赋予特定含义的?本书分析了权力精英如何通过对这些核心能指的解释权垄断,来确保其意识形态的持续统治。我们关注那些看似不变的文本,其背后隐藏的意义是如何随着历史的推移而微妙或剧烈地发生“漂移”。 3. 仪式化与日常实践 (Ritualization and Daily Practice): 植基文本的生命力不在于书架上,而在于其被社会实践所“激活”的时刻。本书考察了文本在宗教仪式、法律审判、教育灌输乃至日常言谈中的嵌入方式。文本如何从抽象的教条转变为具体的行为规范?我们研究了那些反复的朗诵、背诵和引用行为,是如何在潜意识层面巩固了特定的世界观。 结构展望 全书分为三个主要部分: 第一部分:文本的起源与神圣化。 侧重于考察早期叙事是如何通过“神启”或“远古智慧”的标签,获得了超越世俗权力的超验性,并确立了其作为民族记忆原点的地位。 第二部分:权力、阐释与文本的工具性。 深入分析了不同政权如何选择性地强调或压制文本的某些段落,以应对眼前的政治挑战。这一部分着重于法学解释学和神学辩论,展示了文本如何成为意识形态斗争的战场。 第三部分:文本的再现与现代性困境。 探讨了在面对新的知识体系(如科学、世俗主义)冲击时,这些植基文本如何被重新“现代性化”。是选择激进的重塑,还是采取保守的抵抗?这一部分的分析揭示了传统权威在面对快速变化的社会结构时的适应策略与内在张力。 本书旨在为理解身份政治、民族主义的根源以及文化保守主义的机制提供一个深厚的文本学基础。它要求读者超越对历史文本的盲目崇敬,转而将其视为特定历史时刻权力运作的产物与工具。通过对这些“植基文本”的细致解剖,我们得以洞察一个社会是如何通过讲述自己的故事,来决定自己是谁,以及应该走向何方。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

评分

当我看到《英雄祖先与弟兄民族:植基文本的历史情境》这个书名时,我的脑海中立刻浮现出一幅宏大的历史画卷。我一直认为,一个民族的文化根基,往往就藏在那些被世代传颂的文本之中。这本书的题目,精准地指出了文本的重要性,并将其置于特定的“历史情境”之下加以考察。这让我相信,作者并非在进行空泛的理论探讨,而是会带领我们走进那些塑造了我们民族认同的古老叙事,去理解它们诞生的时代背景、作者的意图以及文本在不同历史阶段的流变。我特别期待书中能深入剖析,那些被奉为“英雄祖先”的形象,是如何通过文本得以确立和传承的,以及“弟兄民族”这一概念,又是在怎样的历史契机下,逐渐演变成一种被普遍认同的集体身份。这本书的价值在于,它能够帮助我们看到,我们今天所理解的民族历史和文化认同,并非天然存在,而是经过了一系列文本的构建、传播和解读过程。这让我对这本书充满了期待,我相信它能为我提供一个全新的视角来审视我们的过去。

评分

这本《英雄祖先与弟兄民族:植基文本的历史情境》初看书名,就有一种史诗般的厚重感扑面而来。我一直对那些能够连接古往今来的宏大叙事充满好奇,特别是当它涉及到民族的起源和认同构建时。想象一下,那些承载着民族记忆的文本,是如何在历史的洪流中被塑造、被解读,又如何反过来影响着人们对“祖先”和“民族”的理解。这本书似乎提供了一个深入探究这个过程的窗口,它不会仅仅停留在对史料的梳理,而是会去挖掘文本背后的历史脉络,去理解那些古老的叙事在不同时代被赋予的新意义。我期待它能揭示出,我们今天所理解的“英雄祖先”和“弟兄民族”究竟是如何一步步从历史的尘埃中走出来的,它们不仅仅是抽象的概念,更是活生生的人们在特定历史情境下的选择、建构与传承。作者的这种视角,让我觉得这本书可能不仅仅是一本学术专著,更像是一次穿越时空的对话,让我们能够站在古人的肩膀上,重新审视我们的来路。这种对文本与历史互动性的关注,是我选择这本书的重要原因,我相信它能带给我深刻的启迪。

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《英雄祖先与弟兄民族:植基文本的历史情境》这个书名,一下就击中了我的兴趣点。我对历史文本如何影响社会文化和集体意识有着莫大的兴趣,而这个书名精准地捕捉到了这一点。特别是“植基文本”这个说法,让我感觉作者不是在做浅层的叙事,而是要深入挖掘文本背后的根源。我猜想,这本书会带领读者穿越时空,去审视那些构成我们民族记忆核心的古老文献,去理解它们是如何在各自的“历史情境”下被创造、被传播,并最终影响着人们对“英雄祖先”和“弟兄民族”的理解。我非常好奇,作者会如何处理那些可能存在的文本差异和时代变迁带来的解读分歧?书中是否会探讨,同一篇文本在不同历史时期,会被赋予多么不同的意义?比如,那些曾经被歌颂的“英雄祖先”,在后世是否会经历被质疑甚至批判的过程?“弟兄民族”的概念,又是在怎样的历史交汇点上,得以形成并被广泛接受?我相信,这本书会提供一种极为深刻的视角,让我们看到,我们的身份认同是如何在文本与历史的互动中,不断被塑造和演化的,它一定会带来许多意想不到的思考。

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读到《英雄祖先与弟兄民族:植基文本的历史情境》这个书名,我立刻就产生了一种强烈的求知欲。我一直觉得,我们对“民族”的理解,很大程度上是建立在那些代代相传的故事和文本之上的。这本书似乎正是要深入探讨这些“植基文本”是如何在特定的“历史情境”中,塑造了我们对“英雄祖先”和“弟兄民族”的认知。我想,作者很可能是在追溯那些关键性的文献,比如古老的史诗、传说、祭祀铭文,甚至是早期的政治文献,来揭示它们在不同历史时期是如何被人们理解和利用的。这种研究非常有意义,因为它能够让我们看到,民族认同并非一成不变,而是随着历史的演变而不断被重新构建的过程。我期待书中能够提供一些具体的案例分析,展示那些文本如何在社会动荡、政治变革或者文化交流的时代,扮演了怎样的角色,是如何被用来凝聚人心、确立合法性,或者区分你我的。这本书有望帮助我理解,我们今天所认为的“民族传统”和“身份象征”,究竟是如何一步步被历史的洪流所塑造和定义的。

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这本书的书名《英雄祖先与弟兄民族:植基文本的历史情境》简直就是一位引人入胜的向导,指引我们进入一片充满历史回响的土地。我特别被“植基文本”这个词所吸引。它暗示着文本并非凭空产生,而是深深扎根于特定的历史土壤之中,受到当时社会、政治、文化等多重因素的影响。而“历史情境”则进一步强调了理解文本的语境之重要性。我预感这本书会带领我走进那些塑造了我们民族认同的古老文献,去体会它们诞生的时代背景,去理解撰写它们的人们所处的环境,以及他们试图传达的理念。这绝非简单的文本解读,而是一次对历史深层结构的探寻。我好奇的是,那些被奉为“英雄祖先”的人物形象,在不同的历史时期是如何被不断地重新诠释和建构的?“弟兄民族”的概念,又是在怎样的历史条件下,逐渐成为一种被广泛接受的集体身份认同?这本书似乎能够回答这些问题,并提供一种审视民族历史的全新视角,让我能够更清晰地看到,我们的过去是如何通过文本被书写、被记忆,并最终影响着我们的现在。

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