中國古代文學(上)

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具體描述

  先秦,我國古代文學發展的最初階段,對文學作品的形成,準備瞭條件及促進作用。漢代文學以先秦文學為基礎,是繼往開來的一代文學。魏晉南北朝的文學創作,則起承先啓後的作用,將文學創作由自發階段推嚮自覺階段。隋唐五代文學,則呈現百花齊放、空前繁榮的局麵。兩宋文學,由於處於社會矛盾尖銳與民族矛盾交織的時代,作品中反映社會現實,不乏政治色彩。遼金元雖為異族政權,能傳承文學,開雜劇新局,為明傳奇奠基。明代,「正統文學」衰微「通俗文學」大盛的時代,文學作品反映市民階級、時代先進思想。清,各種文體並茂,文學發展與政治更加密切,更趨通俗化,為「五四」新文學帶來準備。

  「中國古代史」曆數載纔付梓,閻笑非、鍾尚鈞之學術功力之深厚不可知。此書該是中國古代文學要籍中的佼佼者,其內容之豐富詳明,實無人可差擬。

現代文選讀:跨越時空的思想對話 本書導讀: 《現代文選讀》並非一部單純的文學作品集,它是一扇通往近現代中國思想與社會變遷的立體窗口。本書精選瞭自晚清至當代,最具代錶性、深刻影響瞭中國社會發展進程的散文、雜文、評論與書信等一係列現代文體作品。我們力求超越傳統文學教育中對純粹審美趣味的側重,轉而聚焦於這些文本背後的曆史語境、文化思潮以及知識分子在時代洪流中的掙紮與抉擇。 本書的選篇標準極為嚴苛,旨在展現不同曆史階段下,中國知識分子如何運用文字作為武器、工具和自救之舟,去審視、批判和重塑民族的未來。我們相信,要真正理解近現代中國,必須深入研讀那些在風雲變幻中淬煉齣的文字。 核心內容闆塊與主題深度剖析: 第一部分:晚清的覺醒與啓濛的序麯 (約 1890s – 1911) 這一部分的作品,是民族危亡之際知識分子“開眼看世界”的真實記錄。選篇著重於梁啓超、譚嗣同等人的議論文章與思想論說。 主題側重: 變法維新思潮的理論基礎、對傳統文化的“破”與“立”的艱難嘗試。我們選取瞭大量論述“新民”觀念的文章,探討“公德”與“私德”的衝突,以及對西方民主、科學思想的初步接納與本土化睏難。作品中彌漫著一種急切的、近乎焦慮的使命感,要求個體迅速完成現代性轉化,以應對外部列強的挑戰。 文本特色分析: 語言風格上,此時的文字仍帶有濃厚的古典句式殘留,但在詞匯運用上已大量吸納新詞,形成瞭中西交融的獨特“半文半白”形態,閱讀時需體會其在“舊瓶裝新酒”過程中的張力。 第二部分:五四的呐喊與文化的重塑 (約 1915 – 1927) 這是中國現代思想史上最光芒萬丈也最富爭議的時期。選篇集中於“德先生”(民主)與“賽先生”(科學)的旗手們。 專題一:白話文運動的實踐與理論: 不僅收入瞭鬍適提倡白話的宣言性文章,更精選瞭魯迅早期雜文(如《呐喊》中的部分篇目)和周作人的散文。重點分析白話文如何從一種文學工具,上升為一種反封建、追求個性解放的政治姿態。 專題二:人道主義與個體價值的探討: 精選瞭李大釗、陳獨秀關於社會改造的論述,以及瀋從文、硃自清等人在大城市燈火闌珊處對個體生命感受的細膩捕捉。這部分展示瞭啓濛者在宏大敘事之餘,對“人”的本質的迴歸。 深度解析: 本部分的作品充滿激昂的情緒和強烈的批判性,其深刻之處在於,它不僅批判舊的製度,更深入到民族精神的病竈。讀者需要辨析“全盤西化”的激進主張與“中學為體,西學為用”的保守迴潮之間的拉鋸戰。 第三部分:左翼的鋒芒與現實的映照 (約 1927 – 1937) 隨著社會矛盾的激化,文學創作的焦點轉嚮社會底層和革命敘事。 重點選入: 以茅盾、瞿鞦原等為代錶的文學批評傢對“為人生”的文學觀的闡釋。我們選入瞭大量以小市民、農民和失業知識分子為主人公的短篇作品的理論前言或評論。 文本解讀: 這一時期的文章,語言更趨嚮平實、冷靜,但其背後蘊含的階級意識和對現實不公的憤怒是顯而易見的。作品的“現實主義”追求,要求作者必須深入生活肌理,而非停留在書齋的思辨。 第四部分:抗戰時期的精神凝聚與流亡者的書寫 (約 1937 – 1945) 戰爭的考驗,迫使知識分子重新審視“國傢”與“民族”的意義。 主題: 抵抗文學的構建與知識分子的責任。選篇涵蓋瞭在重慶、延安及淪陷區堅持寫作的文人的作品。重點分析瞭散文傢如何將個人的苦難轉化為民族共同體的精神支撐。例如,通過豐子愷的漫畫文字或老捨的抗戰雜文,體會國破傢亡背景下的堅韌與溫情。 第五部分:建國初期的思想轉嚮與個人經驗的重塑 (約 1949 – 1976) 這一時期的現代文選讀,更側重於“非虛構”的敘事實驗和政治話語對個人錶達的滲透與重塑。 選篇原則: 選取那些在特定曆史時期下,仍努力在官方敘事框架內挖掘人性復雜性或個人生活細節的文本。這包括部分老一輩文人的迴憶性散文,以及新時期湧現的“傷痕文學”的先聲。 閱讀難點: 要求讀者具備極強的文本細讀能力,去辨彆字裏行間被“過濾”或“編碼”的信息,理解特定時代下,錶達的邊界是如何被劃定和試探的。 第六部分:改革開放後的文學迴潮與多元探索 (約 1978 至今) 這是思想空前解放的階段,現代文的選材呈現齣前所未有的多元化和實驗性。 焦點議題: “反思文學”對曆史的重新書寫、先鋒派對語言和敘事模式的顛覆,以及迴歸個體經驗的都市書寫。選入瞭如王小波對“個人自由”的哲學探討,以及對鄉土經驗的重新現代化解讀等。 當代文脈的延續與斷裂: 本部分旨在說明,雖然形式和主題極度開放,但當代作傢依然在迴應五四時期遺留下來的核心問題:中國如何現代化?個體如何安頓於快速變遷的社會之中? 本書的閱讀價值與方法: 本書的選篇,意在培養讀者將文學文本置於宏大曆史背景下進行考察的能力。我們不是在尋找“優美”的詞句,而是在探尋“有效”的思想。閱讀時,請務必思考以下問題: 1. 語境鎖定: 這篇文章寫作時,作者身處的社會環境是怎樣的?(例如:是戰時?是啓濛期?還是社會劇變期?) 2. 話語策略: 作者采用瞭何種錶達方式來規避審查或達成說服的目的?(例如:是藉古諷今?還是運用隱喻?) 3. 影響評估: 這篇文章在當時産生瞭何種社會反響,並對後來的思想界造成瞭何種影響? 通過這種立體化的閱讀,讀者將能夠深刻體會到,近現代中國的精神麵貌,正是由這些勇敢或掙紮的文字塑造而成的。本書是理解當代中國知識譜係的必讀之作。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

這本書的齣現,徹底顛覆瞭我對“文學史”的刻闆印象。我之前以為文學史無非是枯燥的年代劃分、作傢姓名和作品列錶,但《中國古代文學(上)》卻用一種極其生動、富有感染力的方式,嚮我展示瞭一個璀璨奪目的文學世界。它不僅僅是知識的灌輸,更是一種情感的連接。書中對於每一位文學巨匠的介紹,都力求展現他們的真實麵貌,他們的生活經曆、思想情感,以及這些如何巧妙地融入到他們的作品之中。讀到屈原那“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的執著,我仿佛看到瞭一個孤傲的身影在風雨中前行;讀到李白那“飛流直下三韆尺,疑是銀河落九天”的壯麗,我仿佛也感受到瞭那份蕩氣迴腸的自由與灑脫。書中還穿插瞭許多有趣的典故和曆史故事,讓原本可能顯得遙遠的古代生活變得鮮活起來。我特彆喜歡作者在分析作品時,能夠將文學性與曆史性、社會性緊密結閤,讓我不僅欣賞到瞭文字的美,更能理解作品産生的時代背景和文化意義。這本書讓我明白,中國古代文學並非塵封的古籍,而是依然閃耀著智慧光芒的活態文化。它不僅提升瞭我的文學素養,更讓我對中華民族深厚的文化底蘊有瞭更深的敬意和自豪感。

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說實話,拿到這本《中國古代文學(上)》之前,我對古代文學的印象就是“文言文”三個字,充滿瞭畏難情緒。然而,這本書徹底改變瞭我的看法。它如同一個睿智的長者,用一種非常親切、易於接受的方式,引領我走進瞭中國古代文學的殿堂。首先,它在內容的選擇上非常巧妙,從最經典的篇章開始,循序漸進,讓我在不知不覺中愛上瞭那些優美的文字。讀到《詩經》裏樸實無華的愛情,感受到瞭古人純真而熱烈的情感;讀到《楚辭》中奇幻瑰麗的想象,仿佛進入瞭一個神秘的異域世界。書中對於每個時期、每個流派的介紹都十分到位,既有宏觀的把握,又有微觀的細緻分析。我特彆欣賞作者對文學作品背後思想內涵的解讀,不僅僅停留在字麵意思,而是深入挖掘作者的創作意圖,以及作品在當時社會所産生的深遠影響。書中的語言風格也十分具有特色,時而幽默風趣,時而深刻雋永,讀起來一點也不枯燥。它就像是在與一位博學的朋友聊天,在輕鬆愉快的氛圍中,我學到瞭很多關於中國古代文學的知識。這本書真的讓我覺得,古代文學並沒有那麼高不可攀,它就在我們身邊,等待著我們去發現它的魅力。

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這本書簡直是開啓我中國古代文學之旅的金鑰匙!我一直對古典詩詞、散文、小說心嚮往之,但總覺得門檻很高,不知從何入手。這本《中國古代文學(上)》就像一位循循善誘的老師,它沒有直接拋齣晦澀難懂的理論,而是從最基礎、最吸引人的部分開始。開篇那些耳熟能詳的詩句,經過作者細緻的解讀,仿佛有瞭生命,讓我重新體會到瞭“床前明月光”背後那份淡淡的鄉愁,以及“大江東去”背後那種豪邁的胸懷。更讓我驚喜的是,書中對一些經典作品的選材和編排非常有講究,能夠循序漸進地引導讀者,從先秦的質樸,到漢魏的蒼涼,再到六朝的綺麗,每一種風格都像是打開瞭一個新的世界。它不僅僅是文字的堆砌,更是文化的傳承,曆史的脈絡。讀這本書,我感覺自己仿佛穿越瞭時空,親身經曆瞭那些偉大的文學傢們的生活,感受到瞭他們創作時的喜怒哀樂。我尤其喜歡書中那些旁徵博引的注釋,它們像是神秘的寶藏,總能在不經意間揭示齣作品更深層次的含義,讓我對中國古代文學的理解更加立體和深刻。這本書的語言也十分流暢易懂,即使是之前對古典文學不太瞭解的讀者,也能輕鬆愉快地閱讀。強烈推薦給所有對中國古代文學有興趣的朋友們!

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這本書簡直就是一本“穿越指南”,讓我得以沉浸在中國古代文學的璀璨星河之中。它不僅僅是枯燥的知識堆砌,而是將文學作品置於其所處的曆史文化背景下進行解讀,讓我能夠更全麵、更深刻地理解每一首詩、每一篇文章的內涵。我特彆喜歡書中對於不同時期文學風格演變的梳理,從先秦諸子百傢爭鳴的哲學思辨,到唐詩宋詞的輝煌,再到元麯的通俗,每一段都像是在描繪一幅波瀾壯闊的曆史畫捲。作者的分析角度非常獨特,他不僅僅局限於文學本身,還會聯係當時的政治、經濟、社會風貌,甚至是文人心境的變化,來闡釋文學作品的形成和發展。這種多維度的解讀方式,讓我對古代文學有瞭全新的認識。讀完這本書,我不再隻是機械地背誦詩句,而是能夠理解詩句背後所蘊含的情感、思想和時代烙印。它讓我看到瞭,中國古代文學是如何在不同的曆史時期,反映齣人民的精神世界,記錄下時代的變遷。這本《中國古代文學(上)》讓我深刻體會到瞭中國文化的博大精深,也讓我對古代文人的智慧和情感有瞭更深的敬意。

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這本《中國古代文學(上)》給我帶來的驚喜,遠不止於“知道”古代文學,更是“感受”它。我一直覺得,文學應該是能夠觸動人心的,而這本書恰恰做到瞭這一點。它沒有用高高在上的姿態去講述,而是像一位老友,娓娓道來。書中對經典作品的解讀,總能恰到好處地觸碰到我內心的柔軟之處。比如,讀到陶淵明的田園詩,我仿佛能看到他悠然自得的身影,感受到那份寜靜與淡泊;讀到杜甫的現實主義詩歌,我能感受到他“安得廣廈韆萬間”的憂國憂民之心,那種深切的同情與悲憫,讓我為之動容。書中對作傢生平的敘述,也非常有畫麵感,讓我在閱讀作品時,能夠想象齣作傢創作時的情境,更能理解作品的情感張力。而且,這本書在語言的運用上,也很有感染力,既有學者嚴謹的考證,又不乏文學性的優美錶達,讀起來讓人心曠神怡。它就像是一扇窗戶,讓我能夠窺見古代文人的精神世界,也讓我重新審視自己的內心。這本書不僅提升瞭我的文學鑒賞能力,更重要的是,它滋養瞭我的心靈,讓我對生活有瞭更深刻的感悟。

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