消逝的虹影─王世瑛文集

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具體描述

  王世瑛曾是新文學的第一代女作傢,她和為人所熟知的冰心、林徽音等人都是纔堪詠絮的女子。但後來的文學史上卻見不著她的名字,更遑論有人會研究她的作品。
  這文壇一閃而逝的星光,即將在這八十年後編定的文集中,再嚮世人展現她的耀眼燦爛!

編者簡介

蔡登山

  一九五四年齣生,淡江中文係畢業。文史工作者,自由製片人。 曾製作過紀錄片:《作傢身影》十三集、《大師身影》七集。 曾獲一九九九年教育文化金鍾奬。著有《人間四月天》、《人間花草太匆匆》、《人間但有真情在》、《傳奇未完──張愛玲》、《往事已蒼老》、《百年記憶》等書。

文學群星璀璨的年代:二十世紀中國文學思潮與流派研究 圖書簡介 本書以二十世紀中國文學的百年風雲為經,以不同思潮與流派的興衰更迭為緯,構建瞭一部宏大而精微的文學史圖景。全書聚焦於“五四”新文學運動以降,直至世紀末的文學演變軌跡,深入剖析瞭各個曆史階段湧現齣的主要文學思潮、代錶性流派及其核心文本。它並非簡單的斷代史羅列,而是力求揭示思潮背後的社會文化動因,以及文學形式與思想內容之間的復雜互動關係。 第一部分:現代性的初啼與激蕩(1917-1930年代初) 本部分將時代的開端置於“五四”的文學革命之中。詳細考察瞭白話文運動的深遠影響,並以此為基石,探討瞭文學作為啓濛工具的初始形態。重點剖析瞭“文學研究會”與“創造社”這兩大流派的理論分歧與美學旨趣。 “文學研究會”的“為人生”的文學觀,體現瞭早期知識分子對社會責任的承擔,分析瞭茅盾、鄭振鐸等人在現實主義探索上的成就與局限,尤其關注其如何將西方現實主義思潮本土化。 相對而言,“創造社”的齣現則象徵著對平庸現實主義的反撥,強調藝術的獨立性與審美價值。鬍鞦原、穆時英等人的“浪漫的抒情”與對形式的追求,是理解中國現代文學如何開始關注“自我”與“藝術本體”的關鍵。本部分將細緻比對兩種思潮的文本策略,指齣它們共同奠定瞭中國現代文學的多元化基礎。 第二部分:現實與革命的交織(1930年代至抗戰時期) 隨著社會矛盾的加劇,文學的重心不可避免地轉嚮瞭社會批判與革命敘事。本部分的核心議題是“左翼文學”的崛起及其對中國現代文學格局的重塑。 係統梳理瞭魯迅在批判領域所展現齣的無可替代的地位,他如何以雜文為匕首,直指社會弊病,並為新興的左翼文學提供瞭理論與精神支撐。接著,深入探討瞭“左聯”的理論建構,特彆是對“無産階級文學”與“民族革命文學”的討論。 同時,本書也並未忽略同期其他重要的文學現象。例如,對“新感覺派”的細緻考察是不可或缺的。王際真、施蟄存等作傢如何通過意識流、心理分析等現代主義手法,捕捉都市的疏離感與個體心靈的碎片化經驗,構成瞭與宏大敘事並行的、更具現代主義氣質的文學景觀。這一時期,現實主義與現代主義的張力構成瞭中國文學最為精彩的辯證關係。 抗戰爆發後,文學的主題轉嚮瞭民族大義。本書將分析文學如何迅速動員起來,探討“大眾化”文學的實踐,以及在延安文藝路綫指導下形成的“新文藝”形態,及其對後世敘事模式的影響。 第三部分:戰後重構與新的探索(1945-1957年) 抗戰勝利後的文學,在短暫的自由探索期後,迅速被新的政治格局所塑造。本部分關注戰後都市的復雜情境與知識分子的精神睏境。 對颱灣、香港等地文學的早期發展進行瞭必要的補充性介紹,以展現中文文學在不同地域的初步分流。 大陸方麵,重點分析瞭“文學的改造”工程,即對“舊有”文學經驗的批判與“社會主義現實主義”的建立過程。梳理瞭這一時期對傳統文學遺産(如古典小說、民間文學)的吸收與改造,以及在新的意識形態框架下,作傢們如何探索新的敘事範式,為後續的“十七年文學”奠定基礎。 第四部分:曆史的沉寂與暗流的湧動(1957-1976年) 這一時期文學創作的特殊性在於其“被抑製”的狀態。本書采取“外部觀察與文本細讀相結閤”的方法,力求在有限的創作空間內,挖掘齣具有獨特價值的文本。 研究的重點轉嚮瞭“文學的非主流錶達”,包括在特定政策指導下的“歌頌性”創作的模式分析,以及對“十七年”文學中優秀代錶作品(如柳青的宏大敘事、趙樹理的鄉土經驗)的再評價。特彆關注瞭民間創作、工人文學、以及在特殊曆史背景下,以象徵、隱喻等方式承載思想的作品。 第五部分:重獲聲音與多元化的迴歸(1977-2000年) “文革”結束後,中國文學迎來瞭其曆史上最劇烈的復蘇與爆發期。本部分是全書篇幅最為宏大的部分之一,標誌著文學思潮的空前解放。 首先分析瞭“傷痕文學”的齣現及其對曆史創傷的集體性療愈作用,指齣其在道德敘事上的重要意義。隨後,深入探討瞭以“朦朧詩”為代錶的“現代主義”在思想和形式上的全麵迴歸。對北島、舒婷等人的詩歌文本進行詳細的符號學分析,揭示其如何通過意象的陌生化和哲理思辨,重構知識分子的精神世界。 緊接著,本書著重論述瞭“先鋒文學”的激進轉嚮。以馬原、餘華、蘇童為代錶的作傢,如何通過解構傳統敘事、實驗語言、引入非理性因素,挑戰文學的邊界,探討“人”的本質睏境。 最後,對九十年代文學的“市民化”與“世俗化”趨勢進行梳理,分析瞭“新寫實主義”對日常生活瑣碎的精準捕捉,以及地域文學(如“北大荒文學”、“西部文學”)的興起,展現瞭文學在麵嚮市場經濟和全球化衝擊下,從宏大敘事轉嚮對個體經驗和亞文化群體的關注。 結語:世紀的迴響 全書的結論部分將總結二十世紀中國文學的整體特徵:其強大的社會責任感、對西方思潮的激烈消化與轉化、以及在政治高壓與市場轉型中對“人”的探索的堅韌不拔。本書旨在為讀者提供一個理解中國現代文學復雜肌理的係統性框架,認識到每一個思潮的興衰,都是時代精神在文字中最深刻的投影。 本書特色: 理論深度與文本細讀並重: 不僅闡述瞭文學思潮的背景,更通過對關鍵文本(小說、詩歌、理論文章)的節選與分析,展示思潮如何具體落實為創作實踐。 宏觀視野與地域補充: 兼顧大陸文學主流敘事的同時,對颱灣、香港早期文學的發展脈絡亦有所涉獵,力求描繪齣更完整的“中文文學”圖景。 辯證分析視角: 強調不同思潮間的張力與互相影響(如現實主義與現代主義的對立統一),避免將文學史視為綫性發展的簡單纍積。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

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《消逝的虹影─王世瑛文集》這個書名,總讓我聯想到那些隱匿在歲月深處的珍貴迴憶。在颱灣這片土地上,曆史的變遷,社會的轉型,無不留下瞭深刻的印記。王世瑛先生的文集,我想象中一定承載著他對這些變遷的獨特觀察與思考。那些曾經鮮活的生命,那些在大時代洪流中的掙紮與堅持,那些在平凡日子裏閃耀的人性光輝,是否都化作瞭先生筆下的文字,成為一抹抹“消逝的虹影”?我特彆好奇,在先生的筆下,颱灣的哪一方麵最讓他感到深刻?是那些淳樸的人情味,還是日新月異的城市風貌?是那些曆史事件的親曆,還是社會角落裏的小人物故事?每一段經曆,每一次遇見,都可能成為一抹獨特的“虹影”,而王世瑛先生,則用他細膩的筆觸,將這些“虹影”串聯起來,勾勒齣他豐富而深刻的人生畫捲。我期待這本書能夠帶我進入一個充滿迴響的世界,去感受那些曾經存在,卻又已成過往的美好。

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第一眼看到《消逝的虹影─王世瑛文集》這個書名,腦海中立刻湧現齣一股淡淡的憂傷,又帶著一絲對過往美好的追尋。虹,象徵著絢爛、短暫,轉瞬即逝,而“虹影”更是將這種易逝的美感具象化,似乎暗示著作者王世瑛先生的人生或創作,也如同虹一般,留下瞭深刻的痕跡,卻又最終消逝於時光的洪流。作為一名在颱灣這片土地上生活瞭多年的讀者,我對那些關於土地、關於曆史、關於人情的敘事總是格外敏感。我想象中的這本書,或許是王世瑛先生迴顧自己人生軌跡的一麵鏡子,摺射齣他在不同時代、不同地點留下的足跡;又或許是他對社會百態、人事變遷的深刻體悟,用文字編織齣一幅幅動人的畫捲。我期待在書中看到他如何用筆觸捕捉那些稍縱即逝的情感,如何在他的人生經曆中找到那抹消逝的虹影,並將其定格在紙頁之上。這本書不僅僅是一個人的文集,它更是那個時代、那片土地上,無數個個體生命情感的縮影,承載著屬於我們的共同記憶,也引領我們去思考生命中那些無形卻又無比珍貴的“虹影”。

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初見《消逝的虹影─王世瑛文集》這個書名,心中便湧起一股莫名的感動。虹,象徵著大自然的鬼斧神工,而“虹影”則更添瞭一份捉摸不定、易於消散的意境。這是否暗示著,王世瑛先生的文字,是他在人生旅途中,對那些稍縱即逝的美好、深刻的體驗,所留下的獨特印記?作為一名在颱灣這片土地上成長起來的讀者,我尤其渴望從書中看到對我們共同生活過的這片土地的真切描繪。他是否曾細緻地觀察過颱灣的自然風光,或是記錄下當地居民的生活百態?“消逝”二字,也讓我聯想到,在時代的車輪滾滾嚮前時,是否有某些珍貴的人事物,如同虹影般,漸漸淡齣瞭我們的視綫?我期待王世瑛先生的文集,能夠如同一部時光的留聲機,為那些我們可能已經遺忘,或尚未曾知曉的“消逝的虹影”,重新注入生命,讓我們能夠與之對話,感受它們曾經的存在與光芒。

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當《消逝的虹影─王世瑛文集》這個書名映入眼簾時,我的思緒便如被拉迴瞭某個悠遠的時空。虹,在許多文化中都被視為希望與美好的象徵,但“消逝”二字,又增添瞭一抹感嘆。這是否意味著,王世瑛先生的文字,是對生命中那些美好卻又難以長存的瞬間的記錄與反思?我期望在這部文集中,能窺見他對颱灣這片土地深沉的愛與觀察。他是否曾在大街小巷穿梭,記錄下市井小民的悲歡離閤?他是否曾麵對曆史的巨變,留下他的思考與感悟?“虹影”一詞,極具畫麵感,它勾勒齣一種稍縱即逝的美,一種無法挽留卻又銘刻在心的痕跡。我好奇,王世瑛先生筆下的“虹影”,究竟是怎樣的光彩?是那些曾經照亮過颱灣社會,卻已成為曆史的事件?是那些在人海中擦肩而過,卻留下瞭深刻印象的人物?我希望這本書能成為一把鑰匙,帶我深入探索那些被時光掩埋,卻又無比珍貴的“虹影”。

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《消逝的虹影─王世瑛文集》這個書名,本身就自帶一種詩意的傷感,又夾雜著對生命痕跡的執著。虹,是大自然的饋贈,絢爛而短暫,而“虹影”,則更像是一種對這短暫美好留下的追憶。我想象中的這本書,或許是王世瑛先生對自己一生中那些如虹般美麗卻又轉瞬即逝的經曆、情感、或是對某些人事物的深刻感悟的匯集。作為一名颱灣的讀者,我尤其對那些能觸及我們內心深處、與我們共同經曆過的曆史情感的文字充滿瞭期待。這本書是否能帶我重溫那些曾經照亮過我們生命,卻又隨著時間流逝而變得模糊的“虹影”?它是否記錄瞭在颱灣這片土地上,那些被時代洪流裹挾著前進的人們,他們內心的掙紮與堅持,他們平凡生活中的閃光點?我期待在字裏行間,能夠找到那些屬於我們共同記憶的、卻又逐漸消逝的“虹影”,並從中獲得一絲慰藉與共鳴。

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讀到《消逝的虹影─王世瑛文集》這個名字,內心不禁泛起層層漣漪。虹,是天空的奇跡,短暫而壯麗,而“虹影”則更是捕捉瞭它消逝前的最後一抹光輝。這是否意味著王世瑛先生的文字,是那些即將被遺忘的、卻又無比珍貴的迴憶的集閤?我深信,任何一部有深度的文集,都必然蘊含著作者對生活、對人生的深刻洞察。我特彆期待在這部文集中,能看到他對颱灣這片土地的情感投射。從北到南,從東到西,有哪些角落,有哪些人物,有哪些故事,觸動瞭他最柔軟的心弦?他是如何看待我們在這片土地上共同經曆的那些起伏跌宕?“消逝”二字,或許不僅僅是指代時間流逝,也可能包含著一些在時代變遷中逐漸淡去的文化、習俗,甚至是某種精神內核。我想,王世瑛先生的文集,一定是對這些“消逝的虹影”一次深情的凝望與記錄。

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《消逝的虹影─王世瑛文集》這個書名,有一種獨特的美感,既有虹的絢爛,又有“消逝”的留白,仿佛在邀請讀者去填補那份想象的空間。虹,是自然界短暫而神奇的景象,而“虹影”則更能引發人們對往昔美好卻已成追憶的聯想。我很好奇,王世瑛先生的文集,會以何種形式,去捕捉這些“消逝的虹影”?是充滿生活氣息的散文?是鞭闢入裏的評論?抑或是溫情脈脈的敘事?作為一名颱灣讀者,我尤其希望能從他的文字中,感受到這片土地的獨特韻味。他是否曾記錄下颱灣人民堅韌不拔的精神?是否曾描繪過颱灣的社會變遷與人文風情?“消逝”的意象,也讓我思考,在快速發展的時代裏,我們是否正在失去一些寶貴的東西?我期待這本書能成為一扇窗,讓我看見王世瑛先生眼中那些曾經閃耀、卻已如虹影般淡去的,卻又在我們心中留下印記的種種。

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《消逝的虹影─王世瑛文集》這個書名,帶給我一種既是感嘆又是珍藏的情感。虹的美麗,在於它的短暫絢爛,而“虹影”則更是一種對那轉瞬即逝之美的追溯。我想象中的這本書,或許是王世瑛先生對自己人生旅途中,那些曾讓他心動、觸動,但最終卻如虹般消逝的經曆、情感、或是一些重要的人與事的文字記錄。作為一名颱灣的讀者,我總會對那些能夠喚起我們集體記憶、或是在這片土地上留下深刻印記的文字格外有感觸。這本書是否能讓我看到,在颱灣的某個角落,曾經發生過什麼感人的故事?或者,在時代的變遷中,有哪些美好的事物,如同虹影一般,悄然地離開瞭我們的視野?我期待王世瑛先生的文集,能像一麵鏡子,摺射齣那些我們共同經曆過的、卻又難以言說的“消逝的虹影”,讓我們有機會重新審視與迴味。

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翻閱《消逝的虹影─王世瑛文集》時,我仿佛置身於一場穿越時空的對話。王世瑛先生的文字,不是那種刻意營造的華麗辭藻,而是如涓涓細流般,緩緩淌過心田,帶來一種寜靜而深刻的觸動。書名中的“消逝”二字,勾起瞭我對颱灣過去幾十年社會變遷的迴憶。那些曾經熟悉的麵孔,那些在時代浪潮中逐漸模糊的記憶,是否都在先生的筆下得到瞭某種形式的留存?我常常在想,我們生命中那些最動人的瞬間,那些讓我們為之動容的情感,往往也是最容易被遺忘的。虹的絢爛,固然令人贊嘆,但一旦雨過天晴,便隻留下淡淡的水汽和滿眼的清新,那絢爛的色彩,便成為瞭“消逝的虹影”。這本書,或許就是王世瑛先生試圖抓住這些稍縱即逝的美好,並將其轉化為永恒的文字,讓我們這些後來的讀者,能夠通過他的眼睛,去感受那個時代的氣息,去體味那些被時光衝淡的情感。我期待在這部文集中,能夠找到那些曾經照亮過我們生命,卻又漸漸模糊的“虹影”。

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《消逝的虹影─王世瑛文集》這個書名,像一首低吟淺唱的詩,帶著淡淡的憂傷,又蘊含著對過往的深情。虹,是天上的彩帶,而“虹影”則是那消失在天際後的短暫痕跡。我想象中的這本書,或許是王世瑛先生對自己人生中那些短暫而又耀眼的瞬間,那些觸動心靈卻又難以挽留的經曆,所進行的文字梳理與情感沉澱。對於身處颱灣的我們而言,那些伴隨我們成長的年代,那些人情世故,那些曆史的迴聲,都可能如同“虹影”一般,深刻卻又模糊。這本書是否能帶領我,去重溫那些曾經照亮過我們生命,卻又悄然離開的“虹影”?是那些在颱灣土地上發生過的、讓人難忘的故事?還是那些曾經存在於我們生活中的、淳樸的情感?我期待在王世瑛先生的筆下,能找到那些與我們息息相關,卻又被時光淡忘的“消逝的虹影”。

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