球手之美學:運動的52個文學視角

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具體描述

  2005年,詹偉雄以一本《美學的經濟》,掀起颱灣一片追求設計美學的熱潮。此後,他又在《中國時報》人間副刊「三少四壯」專欄,撰寫係列運動文章,隨著季節時令的轉變,從棒球、籃球、網球一直談到高爾夫球、足球,再度掀起一片討論熱潮。

  眾多讀者除瞭驚訝於其宛如候鳥遷徙般、逐「職業運動」而看的熱情之外,更對其不同於陳正益、翁嘉銘、劉大任、唐諾,獨樹一幟的運動書寫功力,大錶贊嘆。畢竟,尺幅韆裏,談美國職棒大聯盟而能將鈴木一朗與川端康成、佩卓o馬丁尼茲與馬奎斯相提並論;談NBA而能以福剋納為嗆西o畢辣普斯、〈共産黨宣言〉為史蒂芬?奈許下註腳,絕非泛泛之輩所可勝任,而其精彩有趣,亦可見一斑,遑論散佈字裏行間,俯拾即是的爵士樂、搖滾樂、宗教、電影、曆史、神話……種種典故與譬喻。

  不過,此書更值得注意的是,熱烈的文學、文化情緒、流暢的文字敘事之外,隱藏在此書更底層的那雙「社會學的眼睛」。詹偉雄以其犀利的眼光,從階級、種族、性彆、移民、全球化……等角度,冷靜剖析「運動職人」這一特殊職業的倫理架構、社會流動、多元價值,從而讓人領略到「職業運動」背後的血汗辛酸,及其成就的艱難不易--如果說,《美學的經濟》是從颱灣看全球的「美學經濟學」第一步,那麼,本書當可視為從颱灣看全球的「運動社會學」的第一本書。翻閱細讀,圖文並茂,予人以各種啓發,不僅止於文學、文化、社會學耳。

作者簡介

詹偉雄

  1961年生,颱大圖書館學係畢業,如果順利於2007年寫完碩士論文,即可畢業於颱大新聞研究所,目前擔任學學文創誌業副董事長、《數位時代雙週》總編輯。已齣版過三本小書──《迫力的東京》、《e呼吸》與《美學的經濟》,目前主力的研究興趣:各種邊緣的社會人類學──運動、設計、美學、感官、食物、時尚,外加技術史和經濟、知識史的雜讀雜學。

  運動身分:兒子的籃球教練,老闆、老婆與同事的運動福音牧師;波士頓紅襪隊、西甲巴塞隆納球會、英超兵工廠隊、鳳凰城太陽隊球迷。應援團身分:王建民、郭泓誌、鬆?大輔、羅納汀荷、奈許、費德勒。寄望於退休後,能流連於歐洲、美國、古巴的各個球場。

著者信息

圖書目錄

推薦序之一 風神的救世主∕劉剋襄


推薦序之二 一種棋逢敵手的快樂∕柯裕棻


自序 運動的詩意


棒球

.雪中的天使──西雅圖水手隊右外野手鈴木一朗
.97英哩孤寂──紐約大都會隊投手Pedro Martinez
.這片悲傷草原──佛羅裏達馬林魚隊投手Dontrelle Willis
.卡夫卡之K──七屆賽揚奬投手Roger Clemens
.浪漫右外野──洛杉磯天使隊右外野手Vladimir Guerrero
.人人都愛曼尼!──波士頓紅襪隊左外野手Manny Ramirez
.我,站在全世界的屋頂──紐約洋基隊右外野手Gary Sheffield
.提拉米蘇第九局──紐約洋基隊「終結者」投手Mariano Rivera
.霧月十八,老爹的一日────波士頓紅襪隊指定打擊David Ortiz
.舊金山黑靈魂──舊金山巨人隊左外野手Barry Bonds
.「十月先生」的派對──紐約洋基隊遊擊手Derek Jeter
.伸卡球藝術傢──隨筆王建民紐約洋基菜鳥生涯的一場球
.甜蜜點上的和風──紐約洋基隊左外野手鬆井秀喜
.燃燒密西西比──休士頓太空人隊先發投手Roy Oswalt
.法師的一天時光──芝加哥白襪隊總教練Ozzie Guillen
.迷霧中的精靈──明尼蘇達雙城隊先發投手Johan Santana
.早熟的日光──西武隊先發投手鬆.大輔
.三壘邊的異鄉人──紐約洋基隊三壘手Alex Rodriguez
.天國來的揮擊──聖路易紅雀隊一壘手Albert Pujols
.鬱公子的苦鬥──聖地牙哥教士隊先發投手樸贊浩
.Bronx樂士浮生錄──紐約洋基隊外野手Bernie Williams
.噢,古巴!──看球有感之二○○六世界棒球經典賽亞軍古巴隊
.櫻花與草魂──看球有感之二○○六世界棒球經典賽冠軍日本隊
.六十o五英呎外的辨證法--為二○○四雅典奧運中華棒球隊的打擊祈禱


籃球

.風中的蝴蝶--鳳凰城太陽隊控球後衛Steve Nash
.皮球上的福剋納──底特律活塞隊控球後衛Chauncey Billups
.天行者的馬戲──洛杉磯湖人隊得分後衛Kobe Bryant
.黑煙囪的藍天空──前底特律活塞隊中鋒Ben Wallace
.愛與欺騙的Tango──聖?安東尼奧馬刺隊得分後衛Manu Ginobili
.飛起,在死亡幽榖……──費城七六人隊得分後衛Allen Iverson
.懷素之痛──休士頓火箭隊前鋒Tracy McGrady
.如傷的行闆──鳳凰城太陽隊中鋒Amare Stoudemire
.城市浪遊者──紐澤西籃網隊控球後衛Jason Kidd
.三十而懼!──聖o安東尼奧馬刺隊大前鋒Tim Duncan
.Early Offence與Late Style──看球有感之NBA二○○五?六球季鳳凰城太陽隊
.黑手風範──看球有感之NBA二○○五?六球季底特律活塞隊

足球

.變奏1848的森巴──西班牙巴塞隆納隊攻擊中場Ronaldinho
.最後的火焰──義大利祖文特斯隊中場Pavel Nedved
.C'est La Vie之澀──英格蘭兵工廠隊前鋒Thierry Henry
.頹唐年代的新龐德──英格蘭卻爾西隊中場Frank Lampard
.逝水中的球王──前西班牙皇傢馬德隊中場Zinedine Zidane
.Wow, Brazil!──陽光與陰影中的巴西足球
.時光機前的足球──記二○○四歐洲足球賽


網球、高爾夫及其它

.夢之溫布敦──七屆溫布敦網球男單冠軍Pete Sampras
.神聖與世俗──世界第一草地網球手Roger Federer
.西伯利亞的Maria──二○○四溫布敦女子網球單打冠軍Maria Sharapova
.深夜的蔚藍──八座網球大滿貫男單冠軍Andre Agassi
.淑女與神童──五屆女子網球單打大滿貫冠軍Martina Hingis
.老虎意誌──十座高爾夫大滿貫冠軍Tiger Woods
.乘著噴射機,離去!──遙念一九九九美國高爾夫公開賽冠軍Payne Stewart 與鄉村歌手John Denver
.我們,曾是冠軍!──紀念逝世十四週年的Queen主唱Freddie Mercury
.當我們,不再三少與四壯

圖書序言

推薦序一

風神的救世主﹨劉剋襄

  每年春初,人間副刊的同仁都會討論下一批「三少四壯集」的筆陣。去年此時,身為一個老編輯,我卻陷入找不到新寫手的睏境。這個副刊史上持續最長的每日專欄,固定會嘗試,發掘一位類似職棒「救世主」的新人,搭配其他知名或前輩作傢,讓這個多樣內容的園地,拓展齣另一番有趣的視界。

  過去,我認定的「救世主」便有好幾位。比如,王文華書寫「蛋白質女孩」係列,劉黎兒報導日本都會男女之趨勢,都曾掀起波瀾,影響至今。但文學創作的環境愈來愈嚴苛瞭,能夠維持一年漫長書寫的優質水準,還要具有開發能力,這樣的寫手,著實不易尋獲。我因而像一個球團的投手教練,充滿危機意識。

  其實,那時認識詹仔已經很久瞭。認識他在學生時代,遊走黨外雜誌的編輯纔氣。認識他在廣告雜誌界,摸索文化行銷的華麗概念。當然,我也跟其它讀者一樣,在晚近,更明確地認識,他行走數位領域,引領風潮的美學經濟思維。這些積纍讓人驀然驚見,一個文化創意全纔的遊走江湖。不時以敏銳地觀察,剖析未來趨勢,兼以文人特質的浪漫理想,站在時代的風頭,展現強大的樂觀和自信。

  但我總以為,那不過是一個文化球場上,稱職的遊擊手,必然擁有的,洞燭先機的身手。當眾夥決議邀請他,其實也在進行一個很大的冒險。我們彷彿把一位遊擊手調到投手丘,而且請他當先發。

  有趣的是,當時會萌生這個念頭的理由,倒不覺得是一味欣賞,他既有的專長和知識。有一個更大的動力,反而是來自運動的直覺,讓我想要押這個寶。

  從他身上,我隱然感覺一種奇妙的體育天賦。或許,你會以為,我勢必常和他一起打球。但說來可笑,那隻不過是一二場壘球和籃球的尋常比賽而已。可是,在那幾場比賽裏,我看到他展現瞭奇妙的球員魅力。在籃球場鬥牛時,他似乎善於後衛的供輸,策動流暢的攻擊。在打壘球時,他也輕鬆地勝任內野的位置,從容不迫地截球,刺殺打者。

  詹仔難免失誤,但很快修正,不再犯錯。那種迅速地融入現場,輕易掌握全局的玩耍,十足賞心悅目。我看到的,並不是一個職業選手,展現嫻熟的技術,或者強悍的身影。而是一種難以言喻的肢體語言,好像打球者,就該這般聰明。日後,至少在去年春初時,我就揣想,那種玩球的聰明和熱情,應該也能適當地錶現在運動的書寫上。

  果然,五月底新一批寫手粉墨登場,纔二三篇專欄見報,大傢便注意到這位「救世主」的身手。十年前,劉大任的運動散文《強悍而美麗》曾經帶來一個難以攀越的視野。有人曾形容,那本書像高掛籃球場的NBA球衣般,擁有運動文學的榮崇地位,後繼者很難再超越。詹仔這一係列的書寫,在結集時所展現的成績,似乎毫不睏難地,就接近瞭這個高度。

  不過,仔細相較,兩種運動美學的論述風味還是明顯的不一樣。劉大任的長篇論述娓娓道來,像是優閑地在外野觀賞,品茗漫長的比賽。詹仔的短篇小品,明顯地把我們帶到捕手後麵的位置,緊盯著每一球的可能。再以題材相較,劉大任甚少提及棒球,更著意於各類運動美學極緻之想像,奔馳。詹仔卻對棒球著墨最深,時時逼進這個颱灣讀者最熟悉和親近的運動場域,不容自己在論述上的些許疏失。

  運動文學當然不隻是比賽過程和球員身手之類,技術層麵的探討。其定義還得設下,精準詞匯的修飾,意象的動人比擬,以及文學內涵的飽滿等等門檻。但這仍隻是錶麵,一如投手站在小土丘,準備投球的動作而已。更深入的意境,還必須從投手齣手的那一刻開始檢視。我們要看著球如何投齣,順著哪一種軌道,進入好球帶。

  從詹仔的書寫,我且試擬瞭兩個尺碼。套用棒球術語,運動文學之好壞,或可端視這兩個位置,進球點和放球點。

  先談進球點。稱職的運動書寫者一如好投手,善於投齣各種不同的快速球種,準確地進入好球帶。運動文章好壞之拿捏,大抵也被如此評斷著。但要從邊邊角角犀利地彎進來,就需要一點不凡的身手和黠慧的聰敏。詹仔的書寫,最初被驚艷,其實類似這種奇險,卻又那麼要命地,進入好球帶邊緣,讓人放心不下。

  有時那奇險在文章起頭便齣現瞭。比如「伸卡球藝術傢」一文,描述王建民第一迴初登波士頓芬威球場,在洋基與紅襪長期宿怨的對壘中,在眾多大聯盟璀燦星球星環顧下,這是何等不可思議的曆史情境。他卻在文章起頭不疾不徐,以20年代中國畫傢常玉抵達巴黎,擠身於知名藝術傢雲集的「巴黎的盛宴」,做為比擬。

  一個纔齣道的東方小畫傢優遊西方藝術殿堂,跟上述緊張的棒球大賽,這等冷熱對照,再怎麼想像,乍看都難以相關。他卻大膽地採用,以此異地時空做為背景的鋪陳,比擬王建民所身處的狀態。如此行文風格,彷彿在緊張的球賽中,看到一個球員展現冷靜的特質。

  這種離譜而貿然的驚奇,也可能在行文中途逸齣。比如「雪中的天使」主角是鈴木一朗,從第二段開始突地跳離現場,運鏡在描述小說傢川端康成《雪國》筆下的淒美場景,進而論述及日本明治維新時代的社會背景。怎知話峰一轉,鈴木一朗的敘述再齣現,跟這兩種截然無關的事物,並行一陣後,快速交叉,結尾又以《雪國》的淒美場景交待,對照鈴木一朗赴身美國打職棒的個人意義。

  當然,那驚奇也常在最後悚然齣現。比如「天國來的揮擊」一文,贊嘆聖路易紅雀隊阿伯托?樸侯思的打擊,行文中生動地比喻,他擁有十九世紀大英帝國艦隊那般的越洋長程火力。但那結尾,似乎很無厘頭的以西班牙「乞丐歌劇」,浪漫地結束對這位拉丁打擊好手的定位和歌頌。

  在颱灣運動文學裏,詹仔無疑最擅長引經據典,凡曆史掌故、藝文傳奇等等元素,無所不藉以烘托運動員身處的情境。但他擷取的意象,乍讀間,彷彿毫不相乾。細讀再三,融入瞭主題的情境,纔會貼切。再轉換成棒球術語,那像是一顆離譜的壞球,最後卻要命地,彎瞭進來。又或者,明明是快速直球,但還沒抵好球帶,就指叉掉瞭。文學傢總是謹慎地地經營專欄,仿若美體小舖。唯有偏愛運動的藝文工作者,纔會有這般大膽踰越,恣意想像的書寫吧。

  放球點則是大傢在副刊單篇閱讀時,可能忽略地一個部份。當這些文章全部結集,或許也該迴顧這個齣手的位置。

  詹仔的放球點在哪?其實,這纔是整本運動專欄結集的精神。讀者或以為裏麵該有美學經濟的影子,以及那麼一點數位之概念,甚而認定大概就是運動文學的那種身手。單篇翻看時,在自嘆弗如的愉快閱讀中,我不免也如此檢視。

  等到結集時,纔清楚看到,那放球點,應該是整個社會環境背景的角度。一種結果必定可追尋一個原因。每篇一個職業選手的具體形象描述,背後自是有機可循,足以抽絲理綫,精彩地論述其齣現的基礎。

  這些運動達人在球場的傑齣錶演,到底是齣身自何種社會背景,又代錶哪類文化,我們又該如何看待、攻錯。詹仔站在自己的紅土小丘,清楚地以社會學超然的廣闊角度,打開一個思索的空間。接著,將球投齣,快速犀利而來的纔是文化元素、運動符號,以及人物特質等等漫天花雨的行進動綫。我們纔會看到,盡管論述激情,情感主觀,但站在這一小小製高點時,他那銳利而飽滿地氣勢,早就在手掌間準備妥當。

  有次,跟一位女作傢討論其作品。我不斷忘形地以棒球術語形容文學情境和創作技巧。還記得,她在迴信時,半調侃地總結心得如下:一個喜歡棒球的男人,跟喜歡足球(籃球)的男人,是兩種人。棒球人比較紮實,足球人比較風神。套用這句話,估量這本集子的內容比例。棒球為主,其餘球種為輔。詹仔應該就是靠著棒球的紮實基礎,在風神的。

  從一個副刊專欄的角度,我們也很幸運地挖到瞭這樣風神的好手,但更重要的,應該是颱灣的運動文學,又築起瞭一座看得更遠的高塔。

推薦序二

一種棋逢敵手的快樂﹨柯裕棻

  每個人都或多或少曾經有過球類運動的經驗,在颱灣而言,就是棒球。這種運動與其說它考驗體能,不如說它考驗人的穩定性、應變能力、精準度、判斷力、以及謀略。棒球打得好的人,必得要有天份,也要有苦練,還要學習判斷對手的球路、心情、喜好。

  不聰明不沉著的人是打不好棒球的。

  籃球、足球、網球和高爾夫球,也是如此。一個人的運動講的是上天給的天賦和苦練的意誌,團隊的運動還得要加入默契和協調能力。

  詹偉雄是個極其聰明的人,第一次見到他,印象就非常深刻。那一次見麵是開會馬拉鬆,我們從黃昏六點馬不停蹄開會開到半夜十二點,開足瞭六小時,但是大傢竟然一點也不感到疲憊,也絲毫不感覺時間飛逝。他腦子非常快,又不至於快得把人拋在後麵﹔他的狀態很沉穩,又不會穩得把人悶死﹔他旁徵博引,又沒有絲毫炫燿的意味。一個在職場上這麼成功的人竟然沒有一點虛浮,這麼聰明的人竟然沒有一點驕氣,簡簡單單穿一件T恤,自然捲的長發綁在腦後,笑起來很溫暖,很踏實。原來社會上真的有這樣的人存在。

  這樣的人會喜歡球類運動,完全在預料之內,他會從各種文學、繪畫、音樂、電影、戲劇等藝術形式來寫球類運動,也在預期之內,但是,你絕對料不到他寫得如此變幻莫測。從川端康成、馬奎斯、普魯斯特、波赫士、哈威爾、卡夫卡、福剋納、常玉、黑格爾、馬剋思、韋伯、Bob Dylan,一直到波特萊爾、達文西、蘇格拉底、莫紮特、荷馬的史詩、濛德裏安的畫作、Queen閤唱團等等,不可勝數,每一篇都有一個美學主題支撐他的球論。所以,當「打擊的辯證」或「一個幽靈,一個足球的幽靈,正在歐洲的上空遊蕩」或是「球打得像莫紮特的小夜麯」這樣的句子齣現時,作者那熱情又浪漫的球類美學,簡直像是球手內心裏澎湃的靈魂,勢不可遏,迷魅瞭每一個觀者的眼睛和心靈。

  什麼樣的人打什麼樣的球,如果詹偉雄是個球手,棒球而言,他是擅長飄忽變化球的投手﹔籃球而言,他是謀略大膽的教練﹔足球而言,他是主控全場的中鋒﹔網球而言,他的底綫抽球和網前截擊一樣有力﹔高爾夫球而言,嗯,說實話,他太揮灑瞭,看起來不像是會打這種球的人。

  不過,不管是哪一種球,他一定是勝利之後會跪下來親吻草地的那種人。

  我覺得他最像個投手,麵對他,你會突然發現你自己是個打擊者,你麵前這個笑嘻嘻的投手擅長打心理戰,哪個角度的變化球他都有辦法操控,再無關的美學主題都能突然成為球類運動的相關思考,而且他穩控全場,你必須有對等的美學訓練,如此他的每一球你都能接,你的每一招都不虛發。你會一邊接他的球,一邊在心裏笑,嘖嘖,這傢夥,好樣的。一種棋逢敵手的快樂。

  詹偉雄寫齣運動的另一種意義:不論輸贏,能和聰明的人交手,真是太有意思太愉快瞭。

(作者簡介:柯裕棻,作傢,喜愛觀看各種運動轉播,甚至於幾度荒廢學業,現任政治大學新聞係助理教授。)

圖書試讀

伸卡球藝術傢──隨筆王建民紐約洋基菜鳥生涯的一場球

一九二一年,四川富商之子、二十歲的中國畫傢常玉,在遠洋輪汽笛聲中來到巴黎。對他來說,眼前這花花世界,可比頹唐中國精彩多瞭。

由河左岸濛帕拿斯(Montparnasse)十字街口,瞎逛到索邦大學拉丁區,穿流在聖.日爾曼(St. German)大道上的,青菜一個,都是翻攪二十世紀初「瘋狂年代」(Années Folles)的響亮名字──俄羅斯立體派巨匠康定斯基;翻越庇裏牛斯山而來的西班牙人畢卡索與米羅;來自義大利、專畫長頸女郎的莫迪裏亞尼(Modigliani);如夢似幻的白俄羅斯超現實主義者夏卡爾;立體主義詩人瑞士人保羅.剋利;野獸派大師法國佬馬蒂斯;如果你再加上一些敲時代邊鼓的小星星,例如美國帥哥海明威、流亡革命傢列寜、搞怪者杜象(Duchamp),這比颱北中興百貨櫥窗美景壯麗上百倍的陣仗,常玉看瞭,可再也迴不瞭中國瞭。

撥動時光捲輪,勉強而論,唯一能與當年這「巴黎盛宴」(海明威語)差堪比擬的場麵,就屬二○○五年九月三十那天,波士頓芬威球場,當颱灣投手王建民齣場投球時,由洋基與紅襪先發球員組成的大聯盟璀燦星係瞭。

小王的身左與身右,分彆是美聯兩韆與○三年的MVP吉昂比與A-Rod;身後是兩韆年世界大賽MVP遊擊手隊長基特;左外野「綠色怪物」前國字臉的那位,是東京一哥「酷斯拉」鬆井秀喜,右外野是棒球野獸派宗師薛菲爾德;中間手,雖然身手老瞭,但那可是洋基四奪世界大賽冠軍戒指關鍵人物──爵士樂手柏尼.威廉斯。再看紅襪,美聯首度齣現的單季四十支全壘打、百分打點的三、四棒──多明尼加狂漢兄弟檔奧提茲與拉米瑞茲、撲剋臉豪打捕手瓦瑞泰剋(美聯該年全壘打最多的蹲捕者)、棒球暢銷書《白癡》(Idiot)作者兼中外野手強尼.戴濛;而對戰的投手則是另一本暢銷書寫手(《我可不完美》)兼左手卡特球高手、曾宿醉投齣無安打比賽的大衛.威爾斯。再看那些兩邊牛棚與休息區坐著的──洋基守護神李維拉(一九九九世界大賽MVP)加上五屆賽揚奬隊友蘭迪.強森;對麵的,則是去年以一隻浸血紅襪改寫季後賽眼淚史、二○○一世界大賽MVP得主的共和黨投手剋特.席林。

由財務報錶看,這些人與這些事加起來,是一筆四億美元年薪的豪華薪水單;由攻守紀錄論,則等同當今棒球藝術史的縮影──你可以這麼說,加計王建民腳底下踩的芬威球場九十三歲投手丘(民國二年啓用),這傍晚七點○五分開打的「洋基vs.紅襪」,其神聖性與迷炫度,不亞於當年常玉走上聖.日爾曼大道的第一步。

所以,王建民在六又三分之二局裏投齣的四安打、失五分的成績,並沒有敗。第三局抓下奧提茲投手前強襲球,傳一壘後再夾殺戴濛於三壘前的冷靜美技,證明他在心態上,已可與眾大聯盟球星平起平坐;ESPN導播特地剪輯王建民伸卡球(sinker)的連續動作,與威爾斯擲齣卡特球(cutter)畫麵並列播齣,已是美國棒球對颱灣投手的最高肯定與恭維。這好比常玉於一九二九年被巴黎大收藏傢侯謝看中,開始以文人野獸派畫作晃蕩巴黎,那般「與神共舞」的無言興奮,實已與世俗勝敗無關。

對棒球投手來說,飛到本壘闆附近會瞬間下沉的伸卡球,並非大聯盟速球派巨投的偏愛,奪三振的能力欠佳,是原因之一(它讓人齣局的本領,是球棒擊到沉球的上緣,滾成內野的洩氣球);需要冷靜的心、穩定的控球與絕佳握球手指觸感,則是原因之二,一旦預計要下沉的球兒不聽話地直來直往,被揮齣連續安打的心碎感,很難讓人忍受。

常玉的裸女畫,在他死後三十年纔取得華人收藏圈的注意,但同樣陰柔的小王東方伸卡球藝術,預計二○○六年新人約滿,就有百萬美元以上訂單,當年康定斯基曾說:「美,必來自一顆內在的靈魂,而這靈魂之內在,也必是美的」──王建民走齣芬威球場那一刻,已同時走入瞭現代棒球的美學星光大道;這可是他的人生第一勝,不是本季第五敗!

用戶評價

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我拿到《球手之美學:運動的52個文學視角》這本書的時候,第一個感覺就是它的設計非常有質感。封麵那種簡約而不失力量的設計,就好像運動本身一樣,內斂卻蘊含著無窮的張力。書名雖然長瞭點,但卻準確地傳達瞭內容的核心——運動與文學的結閤,而且還是從52個不同的角度去解讀,這數量就已經讓人颳目相看瞭。我平時是個相當注重閱讀體驗的人,從紙張的觸感到字體的排版,甚至到書本的裝訂,都會影響我的閱讀心情。這本書在這方麵做得相當不錯,翻閱起來很舒服,閱讀的過程也變得更加愉悅。我很好奇,作者是如何挑選齣這52個文學視角的?他們會不會涵蓋不同年代、不同國傢、不同運動項目的作品?我猜想,裏麵一定有我們耳熟能詳的大師級作品,但更令我興奮的是,也許還會有一些鮮為人知,卻同樣充滿力量的文學瑰寶。我希望這本書能夠帶領我發現更多有趣的作傢和作品,讓我在享受運動的魅力的同時,也能拓展我的文學視野。特彆期待裏麵是否有關於那些曆史上的傳奇球星,他們不為人知的另一麵,或者是他們在賽場上那種超越常人的毅力與智慧,是如何被文學作品捕捉和描繪的。這本書不僅僅是給愛運動的人看的,我感覺它更像是一扇窗,讓我們能從文學這個獨特的視角,去觀察、去感受、去理解運動所蘊含的豐富情感和深刻意義,這是一種全新的體驗,我非常期待。

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這本書的書名《球手之美學:運動的52個文學視角》真的太吸引人瞭!我平常就超愛看運動賽事,不管是籃球、棒球還是足球,現場那種揮灑汗水、拼搏精神的畫麵總能讓我熱血沸騰。但老實說,我頂多就是個觀眾,對於運動背後的更深層次的意義,或者說它能如何觸動人心,我一直以來都隻有模糊的概念。所以當我看到這本書名的時候,第一個想法就是:哇!原來運動不隻是場上的競技,還可以有這麼文學的解讀方式嗎?光是「美學」這兩個字,就點齣瞭運動中那種超越輸贏的、藝術般的追求。而「52個文學視角」更是讓人好奇,究竟會有哪些作者、哪些作品,能夠從文學的角度,剖析齣運動的各種麵嚮?我腦海裏立刻浮現齣一些畫麵:也許會有像村上春樹那樣,用細膩的筆觸描寫跑步者的內心世界;也可能像海明威那樣,將拳擊場的殘酷與掙紮,轉化為人性的考驗;甚至可能是從曆史的洪流中,挖掘齣那些默默無聞的運動員,他們的故事本身就是一部史詩。我特彆期待書中會不會有對颱灣在地運動文化的探討,畢竟我們颱灣人對於棒球的熱愛可是舉世聞名,不知道有沒有作傢能夠捕捉到那份屬於我們的集體記憶,用文字將它升華。這絕對是一本能讓我從全新角度審視運動的書,不隻是看熱鬧,更是看門道,看那些隱藏在運動之下的情感、哲學,甚至是靈魂的碰撞。我迫不及待想翻開它,跟著作者的筆觸,走進那些充滿力量與詩意的運動故事裏,讓我的運動觀,甚至人生觀,都能因此變得更加豐厚。

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我一直覺得,一個真正的愛好者,不僅僅是欣賞錶麵的精彩,更會去探究事物背後的深層意義。《球手之美學:運動的52個文學視角》這本書,恰恰滿足瞭我這樣的好奇心。書名中的“美學”二字,就點齣瞭這本書的重點——它不僅僅是關於勝負,更是關於運動中所蘊含的那種超越技巧的、令人心動的美感。而“52個文學視角”,則是一個非常誘人的數字,它意味著作者將會從非常多的角度,去剖析運動。我非常好奇,這些文學視角會是怎樣的?會不會有那些我們熟悉的經典文學作品,被賦予瞭全新的運動解讀?會不會有一些不太為人知的,但卻同樣精彩的文學作品,藉由這本書被發掘齣來?我期待這本書能夠帶領我,去感受那些隱藏在文字中的運動魅力,去理解運動員在賽場上所承受的壓力,所付齣的努力,以及他們內心深處的喜怒哀樂。特彆是我很好奇,書中是否會對那些象徵著堅持、拼搏、團隊精神的運動項目,有特彆的文學解讀。這本書讓我覺得,運動不隻是一項活動,更是一種生活態度,一種人生哲學。通過文學的 lens,我們可以看到運動更深刻的內涵,看到那些在賽場上閃耀的,屬於人類最純粹的激情和力量。我迫不及待想要開始閱讀,去探索這個充滿魅力的運動與文學的世界。

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我一直認為,真正的美學,往往蘊藏在平凡生活中的每一個角落,而運動,無疑是其中最能展現人類生命力與意誌力的絕佳載體。《球手之美學:運動的52個文學視角》這本書的書名,就像一把金鑰匙,打開瞭我對運動的全新想象。它不僅僅是關於運動員的技巧,更關乎他們在賽場上所展現齣的那種超越物質層麵的“美”。我期待這本書能夠深入挖掘,文學作品是如何捕捉到這種“美”的,它可能是優雅的跑姿,可能是精準的投籃,也可能是麵對強敵時那種不屈不撓的眼神。而且,“52個文學視角”這個數字,預示著這本書的內容將極其豐富,絕不是蜻蜓點水式的介紹。我希望作者能夠帶領我們,從古希臘的史詩,到現代的短篇小說,再到不同國傢的詩歌,去發現那些與運動息息相關的文學篇章。我特彆好奇,這本書會不會探討運動與人類生存的終極問題,比如對極限的挑戰,對不確定性的接納,以及在規則與自由之間找到平衡。我相信,好的文學作品,總能觸及人性的深處,而運動,正是檢驗人性的一個絕佳舞颱。這本書讓我相信,通過文學的 lens,我們可以更深刻地理解運動員的內心世界,理解他們為何而戰,為何而堅持,以及他們在每一次跌倒後,是如何重新站起來,閃耀齣屬於自己的光芒。這是一種將感官體驗與精神思考相結閤的閱讀,我非常期待。

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老實說,我一開始對《球手之美學:運動的52個文學視角》這本書,並沒有抱著太高的期望,畢竟將運動和文學結閤,很容易落入俗套,或者變成一種生硬的堆砌。但當我翻開目錄,看到裏麵的標題和作者介紹時,我纔意識到這本書的深度和廣度遠超我的想象。那些標題,有些非常直白,像是對某個特定運動項目的解讀;有些則充滿瞭詩意和哲思,讓人忍不住想深入探究。讓我印象深刻的是,作者似乎不僅僅是簡單地列舉運動作品,而是試圖去挖掘文學作品中那些能夠觸及運動本質的元素,比如競爭中的人性光輝、失敗後的成長、團隊閤作的羈絆,甚至是運動員內心深處的孤獨與堅持。我尤其好奇,在“52個文學視角”中,會不會有一些讓我感到意外的組閤?比如,將一場激烈的足球比賽,與一首古典詩歌進行對比,或者將一個默默無聞的馬拉鬆選手,與一個現代主義小說中的人物進行精神上的呼應。這種跨界的解讀方式,正是這本書最吸引我的地方。我希望這本書能夠讓我看到,運動不僅僅是身體的較量,更是一種精神的磨練,是一種情感的宣泄,甚至是一種人生哲學。它讓我明白,那些在賽場上揮灑汗水的身影,背後也同樣承載著豐富的情感世界,他們的故事,同樣值得用文學的方式去吟詠和傳承。這絕對是一本能夠顛覆我固有認知,帶來全新閱讀體驗的書。

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這本書的書名《球手之美學:運動的52個文學視角》簡直像一個閃閃發光的寶藏,瞬間就抓住瞭我的眼球。我一直覺得,運動場上充滿瞭戲劇性,充滿瞭人性的光輝,它本身就可以被看作是一種活生生的敘事。而“文學視角”,就意味著這本書能夠用更深邃、更細膩的方式,去解讀運動。我非常期待,作者是如何將文學的語言和藝術,運用到對運動的描繪上的。會不會有那種,讓你讀著讀著,就能仿佛身臨其境,感受到賽場上的風聲、汗水的味道,甚至運動員內心的緊張與激動?“52個文學視角”,這個數字本身就充滿瞭信息量,它暗示著這本書的內容將是極其豐富和多元的。我很好奇,這些視角會來自哪些作傢,哪些文學作品?會不會涵蓋古典與現代,東方與西方?我尤其希望,書中能有一些關於颱灣本土運動員的文學解讀,也許是那些為國爭光的英雄,也許是那些默默付齣的無名英雄,他們的故事本身就充滿瞭力量和感動。這本書讓我覺得,運動不隻是身體的鍛煉,更是一種精神的洗禮,一種靈魂的升華。通過文學的 prism,我們可以看到運動更深層的意義,看到那些隱藏在汗水與淚水之下的,關於夢想、關於堅持、關於愛的故事。我迫不及待想要去閱讀它,去感受文字與運動碰撞齣的火花。

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當我在書店看到《球手之美學:運動的52個文學視角》這本書的時候,我的第一個念頭就是:“哇,這正是我一直以來想要尋找的書!” 我本身就是一個非常熱愛運動的人,不隻是觀看,也會參與一些業餘的運動。但有時候,在觀看比賽或者自己參與的過程中,總會覺得,除瞭輸贏之外,還有一些更深層次的東西,是語言很難準確錶達的。這本書的書名,特彆是“美學”和“文學視角”這兩個詞,立刻吸引瞭我。我想,這一定是一本能夠將運動的激情與文學的細膩結閤起來的書。我期待它能夠通過文學的筆觸,描繪齣運動員在賽場上那種極緻的專注、堅韌不拔的毅力,以及團隊閤作中的默契與犧牲。我尤其好奇,這本書會不會探討那些著名的文學作品中,與運動相關的片段,並且深入分析它們所蘊含的意義?比如說,一些經典小說中對體育競技的描寫,或者詩人用詩歌來贊頌運動精神的例子。而“52個視角”,更是讓我對這本書的內容充滿瞭期待,這說明作者非常有野心地想從一個非常全麵的角度來解讀運動。我希望這本書能夠提供給我,一些全新的觀看運動的角度,讓我不僅僅停留在錶麵的技術層麵,而是能夠去感受運動背後的情感、哲學,甚至是一種生命力。我相信,通過文學的視角,我們能夠更深刻地理解運動,理解那些在賽場上揮灑汗水的靈魂。

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我一直認為,文學作品之所以能夠流傳韆古,是因為它們觸及瞭人類最根本的情感和體驗。《球手之美學:運動的52個文學視角》這本書,將“文學”與“運動”這兩個看似不相關的領域巧妙地結閤在一起,讓我覺得非常有新意。書名中的“美學”,讓我聯想到運動中那些超越技術的、近乎藝術般的錶現,比如一個完美的跳投,一次優雅的過人,或者是在絕境中展現齣的驚人毅力。而“52個文學視角”,則讓我對這本書的內容充滿瞭好奇和期待。我想象著,作者會從哪些經典文學作品中,找到與運動相關的元素?會不會有古老的希臘神話中對運動員的贊頌?會不會有現代小說中對體育競技的細膩描繪?甚至會不會有一些齣人意料的跨界解讀,比如將一場激烈的比賽,與一首古典詩歌進行對比?我特彆希望,這本書能夠帶領我,去發現那些隱藏在文學作品中的,關於運動的感人故事和深刻哲理。它不僅僅是關於運動員的勝利,更是關於他們在奮鬥過程中所經曆的掙紮、成長和自我超越。我相信,通過文學的 lens,我們可以更深刻地理解運動所蘊含的生命力,理解那些運動員身上所閃耀齣的,屬於人類精神的光輝。這本書無疑是一次對運動與文學的深度對話,我非常期待。

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我一直對那些能夠將不同領域巧妙融閤的書籍情有獨鍾。《球手之美學:運動的52個文學視角》這本書,就是這樣一個讓我眼前一亮的存在。我喜歡運動,也喜歡閱讀,一直覺得運動中蘊含著很多值得用文學來錶達的情感和故事,但總找不到一本能夠完美呈現的書。這本書的書名,正好點齣瞭我的需求——“美學”,意味著它不僅僅停留在技術層麵,更是去探尋運動中的藝術感和精神美;“52個文學視角”,則承諾瞭一個極其豐富和多元的解讀。我非常期待,作者是如何將文學的細膩筆觸,運用到對運動場上那些瞬間的捕捉?會不會有那種,讓你讀著讀著,就能感受到運動員每一次發力的力量,每一次進球的喜悅,甚至是每一次失利的痛苦?我很好奇,這些文學視角會涉及到哪些方麵?是關於運動員的個人成長,還是關於團隊協作的默契,亦或是關於運動所承載的社會意義?我尤其希望,書中能夠有一些關於颱灣本土運動員的文學解讀,也許是關於他們如何剋服睏難,如何堅持夢想的故事,這些都非常鼓舞人心。這本書讓我覺得,運動不僅僅是一場比賽,更是一種人生的修行,一種對生命極限的挑戰。通過文學的 prism,我們可以更深刻地理解運動的內涵,感受到那些隱藏在汗水與淚水背後的,屬於人類最動人的情感。我迫不及待想要開始閱讀,去感受這場文字與運動的精彩邂逅。

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《球手之美學:運動的52個文學視角》這本書的名字,讓我立刻聯想到很多畫麵。我平常就喜歡看各種體育比賽,特彆是那些能夠觸動人心的比賽。我覺得,很多時候,體育比賽不僅僅是身體的較量,更是意誌、智慧和精神的展現。而“美學”這個詞,讓我覺得這本書會去探討運動中那些超越輸贏的美感,可能是流暢的動作,可能是團隊的默契,也可能是運動員麵對睏難時的堅韌。而“52個文學視角”,這個數字本身就充滿瞭誘惑力,它暗示著這本書的內容將會非常豐富,而且是從不同的角度去解讀運動。我很好奇,這些文學視角會包括哪些文學流派?會不會有史詩般的敘事,有深刻的哲思,還是有細膩的情感描寫?我期待這本書能夠帶領我,去發現那些隱藏在文學作品中的運動故事,也許是一些偉大的運動員的生平,也許是比賽中的經典瞬間,又或者是運動所引發的人生思考。特彆是,我希望這本書能夠觸及到颱灣本土的運動文化,例如我們引以為傲的棒球精神,或者是在各種國際賽事中,颱灣運動員所展現齣的堅韌與不屈。我相信,通過文學的力量,運動的魅力能夠被無限放大,讓我們從更深層次去理解和感受運動所帶來的激情、感動和啓示。這本書絕對是一次對運動與文學的深度探索,我非常期待。

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