天下第一风水地理书

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具体描述

大格局.新视野.全方位

  动员百位顶尖命学专家通力合作一本足以传世的风水地理宝典

  穿越两千年,横跨台湾、中国、新加坡、马来西亚,完整解析华人圈风水龙脉披露陈水扁、李登辉、郭台铭、毛泽东等数十位政商名人祖坟传奇。实地探访拍照,精采绝伦的文字解说,放眼书市,只有这本书能给您全新视野的风水地理知识。 《易经》有巽、坎、涣三卦,巽为风,坎为水,巽上坎下合而为涣卦,涣卦的基本意义就是风行水上,故有风行水上谓之涣之说。所以,风行水上就有了趋吉避凶、消灾解祸的意思。而传统的风水术正是根据地理地貌的风与水的走向达到这一目的。 郭璞:「葬者乘生气也,气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。」

  本书费时两年半,走遍中国、台湾与东南亚,以宏观的角度、科学的法则完整说明地理风水与龙穴,实为研究地理风水者不可或缺的一本书。

作者简介

张清渊

  职称:中华民国全国总工会/理事、中华五术社团联盟总会/总会长、中华道教清微道宗总会全国总会/理事长、中华星相易理堪舆师协进会全国总会/理事长、淡江、万能、元智、华梵、第四届全国大专院校等各大学易学社/专任指导教授、台视、华视、中视、民视、三立、超视、卫视、蓬莱仙山等有线电视节目/专访主讲老师、河南周易专修学院/名誉院长兼教授、重庆跃华塑胶集团/顾问。玉玄门星相地理五术研究传授服务中心/负责人、玉宸斋有限公司/董事长。

  着作:神妙玄微紫微斗数、中华象数预测集锦(上、下册)、星座生肖血型全方位论命术、中国文史哲通鑑、第一次学紫微斗数就上手、、学阳宅风水,这本最好用、学择日,这本最好用、我的第一本八字学习书、发财开运宝典、奇门三元七政天星综合择日电脑软体、紫微八字姓名易经奇门星座综合软体、玉玄门综合姓名学软体、居家风水不求水、品头论相DVD专辑玉玄门八字学软体、综合罗盘太上大道道德经参悟。

寻龙点穴,洞察山河:一部关于中国传统风水地理的深度探索 本书并非《天下第一风水地理书》,而是对中国传统风水地理学进行系统梳理与深度剖析的一部独立著作。 我们将目光投向这门古老而神秘的学问,探索其深厚的哲学根基、严谨的实践方法以及在历史长河中的演变与影响。 本书旨在为对风水地理感兴趣的读者提供一个清晰、全面且去芜存菁的认知框架。我们不求“天下第一”的虚名,而是致力于呈现风水地理学作为一门传统空间认知和环境哲学的真实面貌。 --- 第一篇:溯源与哲学基石——风水之道的思想源流 风水,其本质是古代中国人对“天人合一”思想的具象化实践。本篇将追溯风水地理学的源头,探究其如何与中国传统哲学——特别是儒家、道家和阴阳五行学说紧密结合。 第一章:从“堪舆”到“风水”的语义演变 “堪舆”的本义: 探讨古代“堪舆”一词的词源,理解其“承载天地”与“观察方位”的原始含义。 风水概念的形成: 分析“风”与“水”在古代环境评估中的核心地位,为何风调雨顺被视为优良环境的标志。 早期文献的影子: 考察《周易》、《山海经》中对地理形貌和方位崇拜的零星记载,揭示其对风水学雏形的塑造作用。 第二章:阴阳五行:天地万物的运行法则 风水学的核心逻辑建立在对宇宙运行规律的理解之上。本章将深入剖析阴阳学说在选址定局中的应用。 太极与两仪: 如何从一个点(太极)推导出空间的动静、刚柔(阴阳)。 五行生克制化在地理形态上的投射: 木(山峦走势)、火(形态尖耸)、土(平坦开阔)、金(圆润坚实)、水(河流走向)之间的相互关系如何决定一块地的吉凶。 河图洛书的密码学: 阐释河图、洛书作为先天数的来源,以及它们如何构筑了风水学的基本数学模型——九宫格的定位基础。 --- 第二篇:峦头精要——形法峦头的实践指南 峦头,即“形法”,是风水地理中最直观的部分,它关注的是有形的、肉眼可见的山川脉络。本篇侧重于实践中的观察技巧和形态辨识。 第三章:龙脉的寻踪与辨识 “龙”是风水学中对山脉走势的拟人化称谓,是判断吉地能量源头的关键。 龙的起源与分枝: 学习如何从宏观的群山中辨认出主龙脉的走向、起祖、行度、束咽、化机。 龙的形态分类: 详细描绘金、木、水、火、土五种基本龙的形态特征,以及不同龙脉所带来的后天影响。 束、峡、关、锁: 讲解山脉在行进过程中,如何通过层层关卡来“凝聚”和“保护”生气,避免其消散。 第四章:砂水交汇:内堂与外局的精妙平衡 理想的风水格局需要“山环水抱”。本章聚焦于案山、朝山、护砂与水流的配合艺术。 水的精神: “气乘风则散,界水则止。” 分析水流(河流、溪涧)在“收束生气”中的决定性作用。如何分辨“玉带环腰”与“反弓水”的差异。 砂的等级与功能: 区分外围的朝山、远山(贵人山、寿山)与近处的护砂(青龙、白虎)。强调“龙强砂弱”或“龙弱砂强”的失衡状态。 明堂的开阔与聚气: 什么是“朝拜”的格局?如何评估一个好的“明堂”(穴前空地)是小而聚还是大而展,以及如何避免“天斩煞”或“穿堂风”的形态。 --- 第三篇:理气之术——飞星、元旦与纳甲的计算体系 形法解决的是“在哪里”安葬或建筑,而理气则解决的是“何时”以及“如何”利用时空能量。 第五章:元运交替与三元九运 本章探讨风水学的时间维度,理解宇宙能量场是如何随着时间周期变化的。 元运的划分: 详细解释三元九运(共180年)的周期性,以及不同元运下,哪些方位最得“旺气”。 零神与正神: 阐释“零神不见水,正神不见山”的基本原则,以及如何通过区分正、零神来判断一块地的旺衰。 挨星法的初步应用: 介绍飞星派的核心工具——挨星,如何将时间(运星)与空间(方位)的能量数据叠加。 第六章:八卦与纳甲:将地理信息转化为数字密码 纳甲法是将地支、五行、八卦与特定的方位紧密关联起来的工具。 八卦与方位对应: 重新审视后天八卦在风水定向中的具体应用。 纳甲的原理: 学习如何利用天干地支与八卦进行配对,从而为每一座山峰或每一条水流赋予一个特定的星曜信息。 兼盘与坐山立向: 介绍定向测量(立向)的基本步骤,以及如何使用罗盘确定精确的坐向,避免出现“缝针”或“兼卦”的错误。 --- 第四篇:实践与反思——风水在现代环境中的定位 风水地理并非仅仅是古代的迷信,它蕴含着对环境科学、生态美学和人类居住心理学的深刻洞察。 第七章:古典风水在城市环境中的适应性调整 现代高楼林立、交通网络复杂的城市,如何运用传统风水理论? “楼宇为山,街道为水”: 探讨如何将传统的山水概念“转译”为现代建筑、道路和天桥等硬质景观。 电磁干扰与光污染: 分析现代城市特有的“煞气”来源,以及如何利用传统方法进行规避或化解。 室内风水: 从空间动线、采光通风等角度,审视风水在居住舒适度上的实际指导意义。 第八章:批判性继承与未来展望 本书的最后一章呼吁读者以科学和审慎的态度对待风水学。 祛魅与科学的交汇点: 探讨风水学中哪些部分可以被环境心理学、生态学或建筑学所解释和印证(如对地质稳定性的关注、对自然采光的偏爱)。 伦理与责任: 强调风水实践者应承担的社会责任,反对过度迷信和以术数牟利的行为。 本书旨在提供一个全面、严谨的知识体系,帮助读者理解中国风水地理学的历史、哲学和操作逻辑,而非提供任何现成的“点金成石”的秘诀。它是一把开启中国传统空间智慧的钥匙,引导读者去“寻龙”而非盲从“点穴”。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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这本书真是让我大开眼界!我一直对风水地理抱有浓厚的兴趣,但市面上很多书要么过于晦涩难懂,要么流于表面,讲些皮毛。而这本《天下第一风水地理书》完全不同,它就像一位循循善诱的老师,从最基础的阴阳五行,到形峦派的砂水峦头,再到理气派的八宫九星,层层递进,讲解得既有深度又不失趣味。我尤其喜欢书中对“龙”、“穴”、“砂”、“水”、“向”这五大要素的解读,作者用了很多生动的比喻和实际案例,让我一下子就明白了这些抽象的概念。特别是关于砂的辨析,书中详细区分了各种砂的形态,并阐述了它们可能带来的影响,比如“鬼宿砂”和“廉贞砂”的凶煞之处,“贪狼砂”和“武曲砂”的吉利之处,这些都让我对周围的山川地貌有了全新的认识。读完这部分,我走在路上,看到连绵的山峦,脑海中自然而然就会浮现出书中的峦头图,开始分析它的走向和形态。而且,作者并没有回避风水中的一些“禁忌”之说,反而做了详细的解释,让我知道为什么会有这些说法,以及在实际应用中需要注意些什么。这本书让我感觉,风水地理不再是遥不可及的玄学,而是与我们生活息息相关的学问。

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怎么说呢,这本书就像一位经验丰富的老者,用一种非常接地气的方式,向我们揭示了隐藏在山川河流中的秘密。我之前看过一些风水书,总是感觉讲得高深莫测,一堆术语堆在那里,让人望而却步。但《天下第一风水地理书》不同,它从最基础的“罗盘”开始讲起,详细解释了罗盘的每一个刻度、每一个圈层代表的含义,以及如何使用它来定向、测量。这让我感觉自己不再是门外汉,而是真正地开始接触到风水实践的核心。我尤其喜欢书中关于“穴”的讲解,作者深入浅出地剖析了什么样的地形才称得上是“真穴”,以及如何辨别“假穴”。书中提到的一些辨别“真穴”的口诀,比如“背山面水”、“四神兽护卫”等,都很有指导意义。读到关于“向”的部分,我才恍然大悟,原来房屋的朝向并非随意选择,而是与周围的环境,特别是“水”的流向有着密切的关系。作者还提供了一些具体的风水化解方法,比如如何利用“五行”来平衡家中的煞气,或者如何通过摆放特定的物品来催旺财运。这些方法都非常实用,而且操作起来并不复杂,让我感觉可以立刻尝试。

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这本书真的让我对“风水”的理解提升了一个层次。我原本以为风水就是看阴宅阳宅,摆放一些风水摆件。但《天下第一风水地理书》让我看到了风水更广阔的内涵,它实际上是在讲究人与环境的和谐统一,是如何通过理解自然的规律来趋吉避凶。书中对于“八卦”的运用,让我看到了易学与风水的深刻联系。作者并没有生搬硬套,而是将八卦与具体的地理环境相结合,比如坎卦代表水,乾卦代表天,如何在中,理解和运用这些卦象来判断地形的好坏。我特别欣赏书中对于“阳宅”的详细讲解,它不仅仅是讲究大门朝向,更包括了室内空间的布局,比如客厅、卧室、厨房、卫生间等各个功能区域的风水讲究。作者还提到了“九宫飞星”这种理气的方法,虽然初读起来有些复杂,但经过作者的详细讲解和案例分析,我逐渐掌握了它的基本原理,并且明白了如何通过飞星来判断每年的流年运势,以及如何根据飞星的组合来调整家中的风水。这本书让我感觉,风水不再是静态的,而是随着时间、随着环境不断变化的动态学问。

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我不得不说,《天下第一风水地理书》是我读过的最令人印象深刻的风水书籍之一。它不仅仅是信息的堆砌,更是一种智慧的传递。书中对于“形峦”的讲解,让我对峦头的形态有了全新的认识。我一直以为看山就是看山,看水就是看水,但这本书让我明白了,山峦的起伏、河流的弯曲,都蕴含着特定的信息,能够反映出居住者的运势。作者用了很多形象的比喻,比如“金星形”像钟鼓,寓意富贵,“木星形”像竹节,寓意文昌。我特别喜欢书中关于“砂”的章节,它不仅仅是讲砂的形状,还讲砂的“形神”,比如“凶砂”往往带有尖射、破碎的特征,而“吉砂”则显得圆润、秀丽。读到关于“水口”的章节,我才真正理解了“藏风聚气”的含义,以及如何通过“水口”的格局来判断财运的聚散。而且,作者在讲解过程中,始终贯穿一种“道法自然”的思想,强调风水是顺应自然的规律,而不是违背自然。书中还提到了很多关于“人丁”和“子孙”的风水讲究,这让我对风水的应用有了更全面的认识,它不仅仅是关乎财富,更关乎家族的兴旺。这本书让我感觉到,风水是一门博大精深的学问,需要细细品味,才能领略其中的奥妙。

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我原本是抱着半信半疑的态度翻开这本《天下第一风水地理书》的,毕竟“风水”这个词总是伴随着不少迷信的色彩。但越读越觉得,这本书在解读风水的同时,巧妙地融入了大量的易学、哲学甚至心理学的元素,使得它超越了一本单纯的“风水书”,更像是一部关于人与自然和谐共生的智慧指南。书中对于“气”的阐述,让我对“风生水起”有了更深刻的理解,不再仅仅是字面上的意思,而是涉及到能量的流动、环境的磁场以及人的精神状态。作者的论证方式非常严谨,引用了很多古籍中的记载,同时也结合了现代科学的视角,比如在谈到“明堂”时,不仅仅局限于风水理论,还探讨了开阔空间对人的心理影响。我特别欣赏书中对“峦头”和“理气”两种流派的介绍,它没有偏袒任何一方,而是将两者进行了精妙的融合,阐述了它们各自的优势和局限性,并提供了如何将两者结合运用,以达到最佳效果的方法。读完关于“水”的章节,我才明白,原来不同的水流走向、水质,甚至水的声响,都能对居住者的运势产生微妙的影响。书中的一些案例分析,更是让我拍案叫绝,比如如何通过调整居家布局来改善家庭关系,或者如何选择合适的办公地点来提升事业运。

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