具體描述
凡是一種著作，既加上「學」之一字，必有其中心觀念。沒有中心觀念以聯係各章節，不過雜燴而已。本書是以統治權為中心觀念，分為五章：一是行使統治權的團體------國傢論；二是行使統治權的形式------政體權；三是行使統治權的機構------機關論；四是國民如何參加統治權的行使------參政權論；五是統治權活動的動力------政黨論。新版修改之處甚多，一切新的製度及各種學說均舉以敷暢厥旨。
作者簡介
薩孟武
學曆：日本京都帝國大學法學士
經曆：中央政治學校大學部教授兼行政係主任
中山大學法學院教授兼院長
颱灣大學法學院教授兼院長
曆屆國民參政會參政員
立法委員
著者信息
圖書目錄
圖書序言
圖書試讀
用戶評價
這本書，讓我有一種在曆史的長河中航行的感覺，每一次翻頁都像是在跨越一個時代，觸碰那些塑造瞭我們今日世界的思想和製度。我之所以會選擇閱讀《政治學》，是因為我對人類社會為何會形成如此多樣的組織形式，以及這些組織是如何運作的，始終感到強烈的好奇。 書中對“政治”本身的定義，就足以讓我深思。它不僅僅是政府的職能，更是關於如何在一個群體中，協調利益、分配資源、製定規則，以及在衝突中尋求共識的藝術。作者通過對不同學派觀點的梳理，讓我看到瞭政治的廣度和深度，它滲透在人類社會的方方麵麵。 我對於書中關於“國傢”起源的理論，印象最為深刻。從社會契約論對個人權利的強調，到馬剋思主義對階級鬥爭的分析，每一種理論都提供瞭一個獨特的視角，讓我理解瞭國傢並非是天然存在的，而是人類為瞭解決生存、安全和秩序等問題而不斷建構的産物。 書中對政治思想史的介紹，讓我仿佛與那些偉大的思想傢進行瞭一場跨越時空的對話。我看到瞭從柏拉圖的理想國到亞裏士多德的政治學，再到近代啓濛思想傢對自由和權利的倡導，每一次思想的碰撞，都讓我對政治理論的發展有瞭更深的認識。 我特彆欣賞書中嚴謹的論證方式。作者不會輕易下判斷，而是通過細緻的理論分析、大量的曆史案例和邏輯推理，引導讀者自己去得齣結論。我常常需要反復閱讀某個段落，纔能真正理解其深意。這種“慢讀”的體驗，反而讓我感覺更加踏實和充實。 在閱讀過程中，我多次因為作者對某個復雜概念的精闢闡釋而感到“茅塞頓開”。例如，他對“權力”的定義，不再僅僅是強製力，更是指一種能夠影響他人行為，即使麵對阻力也能實現自身意誌的能力，這極大地拓寬瞭我對權力的理解。 本書對不同政治體製的比較分析，也極大地拓展瞭我的視野。它詳細地介紹瞭各種政治製度的運作模式、優缺點以及曆史命運。我明白瞭，為什麼不同的國傢會選擇不同的政治道路，以及每一種道路都可能麵臨的挑戰。 作者在書中，以一種極為客觀和冷靜的態度，去分析和梳理各種政治現象。他並沒有錶現齣明顯的意識形態偏好，而是注重呈現理論的邏輯和曆史的事實。這種嚴謹的學術精神，讓我對這本書的信任度大為提升。 令我驚喜的是，這本書讓我看到瞭政治的“人性化”一麵。它不僅僅是抽象的理論和冰冷的權力運作，更是關於人類如何構建共同體、如何處理衝突、如何追求更美好的生活。它讓我意識到，政治與我們每一個人的生活都息息相關。 總而言之，這是一本需要沉下心來，認真研讀的著作。它所帶來的，不僅僅是知識的積纍，更是一次深刻的心智啓迪。它讓我對政治這個宏大而復雜的領域，有瞭更清晰、更深刻的認識，並激發瞭我持續學習和探索的強烈願望。
评分這本《政治學》，我必須承認，它帶來的閱讀體驗，就像是在一場智力上的高強度訓練。它不是那種可以輕鬆消遣的書籍，而是需要你投入大量的時間和精力去理解和消化。我購買這本書，源於對人類社會如何組織、如何運作的根本性問題的好奇。 書中對“政治”一詞的定義，就足以讓我花費不少時間去揣摩。它不再僅僅是狹隘的政府行為，而是涵蓋瞭如何在群體中進行資源分配、價值判斷，以及如何通過協商、衝突和妥協來達成集體行動的藝術。作者通過對不同學派觀點的梳理，讓我看到瞭政治的廣度和深度，以及其在人類社會中的基礎性作用。 我對書中關於“國傢”起源的理論，印象尤為深刻。從洛剋的社會契約論，到霍布斯描繪的“自然狀態”，再到馬剋思的階級分析，每一種理論都提供瞭一個獨特的視角，讓我理解瞭國傢並非是天然存在的，而是人類為瞭解決生存、安全和秩序等問題而不斷建構的産物。 書中對政治思想史的介紹，就像是一次與人類最偉大的思想傢進行的對話。我看到瞭從古希臘城邦的智慧，到近代啓濛思想傢對個人權利的呼喚，再到現代政治理論的演變。每一次思想的碰撞，都讓我對政治理論的發展有瞭更深的認識。 我特彆欣賞書中嚴謹的論證方式。作者不會輕易下判斷，而是通過細緻的理論分析、大量的曆史案例和邏輯推理，引導讀者自己去得齣結論。我常常需要反復閱讀某個段落，纔能真正理解其深意。這種“慢讀”的體驗，反而讓我感覺更加紮實和充實。 在閱讀過程中，我多次因為作者對某個復雜概念的精闢闡釋而感到“茅塞頓開”。例如，他對“權力”的定義，不再僅僅是強製力，更是指一種能夠影響他人行為，即使麵對阻力也能實現自身意誌的能力，這極大地拓寬瞭我對權力的理解。 本書對不同政治體製的比較分析，也極大地拓展瞭我的視野。它詳細地介紹瞭各種政治製度的運作模式、優缺點以及曆史命運。我明白瞭，為什麼不同的國傢會選擇不同的政治道路，以及每一種道路都可能麵臨的挑戰。 作者在書中，以一種極為客觀和冷靜的態度，去分析和梳理各種政治現象。他並沒有錶現齣明顯的意識形態偏好，而是注重呈現理論的邏輯和曆史的事實。這種嚴謹的學術精神，讓我對這本書的信任度大為提升。 令我驚喜的是，這本書讓我看到瞭政治的“人性化”一麵。它不僅僅是抽象的理論和冰冷的權力運作，更是關於人類如何構建共同體、如何處理衝突、如何追求更美好的生活。它讓我意識到，政治與我們每一個人的生活都息息相關。 總而言之，這是一本需要沉下心來，認真研讀的著作。它所帶來的，不僅僅是知識的積纍，更是一次深刻的心智啓迪。它讓我對政治這個宏大而復雜的領域，有瞭更清晰、更深刻的認識，並激發瞭我持續學習和探索的強烈願望。
评分這本書，我得承認，讀起來是一次相當“硬核”的體驗。不是那種輕鬆愉快、讀完就放下的小說，而是像在啃一塊難啃的骨頭，但啃下來後，你卻能從中汲取到最精華的養分。我最初是因為對社會運作的某些方麵感到好奇，想瞭解“為什麼會這樣”而翻開瞭它。結果，它一下子就把我扔進瞭政治理論的汪洋大海。 它並沒有簡單地羅列政治傢的故事或者國傢的興衰史，而是從最根本的概念入手，比如“權力”、“國傢”、“閤法性”等等，然後像剝洋蔥一樣，一層一層地揭示它們的本質。我記得剛開始讀到“權力”的定義時，我就被震撼瞭。它不僅僅是軍隊、警察的強製力，更是指一種能夠影響他人行為，即使麵對阻力也能實現自身意誌的能力。這一下子就顛覆瞭我之前對權力的狹隘理解，讓我意識到，權力無處不在，而且形式多樣。 書中對不同政治哲學傢的思想的梳理，也讓我大開眼界。從柏拉圖的理想國，到亞裏士多德的城邦政治，再到馬基雅維利的現實主義，每一位思想傢都提齣瞭自己獨特的政治洞見。我印象特彆深刻的是，作者在介紹馬基雅維利時，並沒有簡單地把他定義為“權術傢”，而是深入分析瞭他對君主如何纔能維持統治的 pragmatism（實用主義）思考，這讓我對權力的運作有瞭更現實的認識。 而且，這本書的寫作風格非常嚴謹，充滿瞭學術的嚴謹性。它不是那種為瞭吸引眼球而進行煽情或誇大的敘述，而是通過大量的概念分析、理論論證和案例引用，來構建它的思想體係。我常常需要反復閱讀某個段落，纔能真正理解作者想要錶達的意思。但正是這種“燒腦”的過程，讓我感到瞭一種智力上的挑戰和滿足。 讓我特彆受益的是，書中對不同政治體製的分類和比較。它沒有簡單地將世界上的政治體製分為“好”和“壞”，而是根據不同的標準，例如權力分散程度、公民參與程度、決策效率等，對它們進行瞭細緻的劃分。我記得在讀到關於“威權主義”和“民主主義”的區彆時，我纔真正理解瞭它們之間的界限，以及為何有些國傢會選擇不同的發展道路。 作者在書中還運用瞭大量的曆史事實來支撐他的理論。他會引用古希臘城邦的例子，來闡釋公民參與的重要性；他會分析法國大革命的起因和後果，來探討革命的動力和代價；他會對比不同國傢在殖民統治下的政治演變，來揭示曆史對政治製度的塑造作用。這些豐富的曆史素材，讓枯燥的理論變得鮮活起來，也讓我對人類社會發展的復雜性有瞭更深的認識。 讀這本書，感覺就像在和一群最聰明的大腦對話。那些古代的哲學傢、近代的政治思想傢，他們的思想通過這本書得以穿越時空，與我進行交流。我發現，很多我們今天所麵臨的政治問題，其實在幾百年前就已經被這些思想傢們深入地探討過，他們的思考至今仍具有重要的現實意義。 這本書也讓我對“政治”這個詞産生瞭全新的認識。我之前可能更多地把它和選舉、政黨聯係起來，但讀完之後，我意識到政治是一種更廣泛的社會現象，它滲透到我們生活的方方麵麵，從傢庭關係到國際衝突，都存在著政治的運作。它是一種關於如何組織社會、如何做齣集體決策、如何處理衝突的學問。 我也被書中關於“意識形態”的討論所吸引。它讓我明白瞭，為什麼人們會對同一個問題持有如此截然不同的觀點，這很大程度上源於他們所持有的不同的意識形態。無論是自由主義、保守主義，還是社會主義，每一種意識形態都有其獨特的價值觀和分析框架。瞭解這些意識形態，就如同擁有瞭一套理解不同政治立場的“解碼器”。 總而言之，這本書不是一本容易讀的書，它需要你投入大量的精力和思考。但正是這份投入，讓你能夠真正地理解政治的深層邏輯，並獲得一種深刻的智力啓迪。它讓我不再是那個對政治感到模糊或不解的讀者，而是對政治有瞭更清晰、更深刻的認識，甚至開始嘗試自己去分析和思考政治現象。這是一次令人興奮的知識探索之旅。
评分這本《政治學》，我得說，讀起來像是在進行一場智力上的馬拉鬆。它不是那種輕鬆愉悅、消遣性的讀物，而是需要你全神貫注、不斷思考的學術著作。我當初是被“政治”這個概念的神秘和重要性所吸引，總覺得它隱藏著理解人類社會運行的關鍵。 書中對於“政治”本身的定義，就足以讓人思考良久。它不是簡單的政府行為，也不是單純的權力遊戲，而是關於如何在群體中協調利益、分配資源、達成共識，以及在必要時運用強製力的藝術。作者通過對不同學派的梳理，讓我認識到政治的多元性和其背後深刻的哲學根源。 我尤其印象深刻的是，書中對“國傢”這一概念的解構。它並沒有將國傢視為一個天然存在的實體，而是深入剖析瞭國傢形成的理論，從最初的社會契約論，到後來的階級鬥爭理論，每一種解釋都揭示瞭國傢建立背後的不同邏輯和目的。這讓我對我們所處的國傢，有瞭更深的理解，不再是簡單的“理所當然”。 書中對不同政治哲學傢的思想的介紹，就像是一次穿越時空的思想對話。我看到瞭從柏拉圖的理想國到亞裏士多德的現實政治，再到近代啓濛思想傢對個人權利的強調，每一個人都為政治思想的發展留下瞭獨特的印記。這種思想的碰撞，讓我看到瞭政治理論的演進和其對現實的深遠影響。 我非常欣賞書中嚴謹的論證方式。作者不會輕易地給齣結論，而是通過大量的理論分析、曆史案例和邏輯推理，引導讀者一步步地接近真相。我常常需要反復咀嚼某些段落，纔能真正領會作者的深意。這種“慢讀”的體驗，讓我感到更加紮實。 在閱讀過程中，我多次為作者對某個概念的精闢闡釋而感到驚喜。例如，他對“權力”的定義，不僅僅是強製力，更是指一種能夠影響他人行為的能力，這極大地拓寬瞭我對權力的理解。同樣，對“自由”的解讀，也從單一的消極自由，延伸到積極自由的層麵，讓我看到自由的多重維度。 本書對不同政治體製的比較分析，也為我打開瞭新的視野。它詳細地介紹瞭各種政治製度的運作機製、優缺點以及曆史演變。我明白瞭，為什麼不同的國傢會選擇不同的政治道路，以及每一種道路都可能麵臨的挑戰。 作者在書中，並沒有錶現齣明顯的政治傾嚮，而是以一種客觀、理性的態度，去分析和梳理各種政治現象。這種學術上的中立性，讓我更加信賴這本書所提供的信息。 最令我感到欣慰的是，這本書讓我看到瞭政治的“人性化”一麵。政治不僅僅是抽象的理論和冷酷的權力遊戲，更是關於如何構建一個更美好的社會，如何處理人與人之間的關係，如何實現人類的價值。它讓我意識到，政治是關乎我們每一個人命運的。 總而言之，這是一本需要投入大量時間和精力去閱讀的著作。它所帶來的，不僅僅是知識的積纍，更是一次深刻的智力啓迪。它讓我對政治這個曾經模糊的概念，有瞭清晰、深刻的認識，並激發瞭我進一步探索的興趣。
评分這本《政治學》，怎麼說呢，就像是給我打開瞭一扇通往復雜迷宮的門。不是那種可以直接找到齣口的簡單迷宮，而是那種每一個岔路口都充滿瞭新的理論和思考，需要你仔細辨彆、不斷探索的迷宮。我當初接觸這本書，純粹是齣於一種對人類社會組織形式的本能好奇，總覺得為什麼有些人能掌握權力，而另一些人則被統治，這種關係究竟是怎麼建立和維持的。 書中對“政治”的定義，就足足讓我琢磨瞭好幾天。它不是簡單地等同於政府的運作，也不是僅僅指代權力鬥爭，而是涵蓋瞭人類在公共領域中，為瞭解決衝突、做齣決策、分配資源、實現價值所進行的一係列活動。作者通過深入的哲學和曆史分析，將政治的邊界不斷拓寬，讓我意識到，政治的影響力幾乎滲透到瞭我們生活的每一個角落。 我對書中關於“國傢”起源的幾種不同解釋，印象尤為深刻。從洛剋的自然權利理論，到霍布斯的“一切人反對一切人的戰爭”的假想，再到馬剋思的階級鬥爭理論，每一個解釋都提供瞭一個獨特的視角，讓我看到國傢並非是憑空産生的，而是人類在不同曆史時期，為瞭應對特定的挑戰和需求而形成的。這讓我對我們所處的國傢，不再是簡單的“生在中國”，而是理解其形成的復雜曆史過程。 我特彆喜歡書中對政治思想史的梳理。它不是簡單的列舉，而是將不同思想傢的觀點進行對話和碰撞，讓我們看到思想的演變和發展。比如，從柏拉圖的理想國到亞裏士多德對現實政治的分析，再到近代啓濛思想傢對個人權利的強調，我仿佛看到瞭人類思想在政治領域的不斷進步和反思。 這本書的論證方式也相當嚴謹，作者會引用大量的文獻資料和曆史事實來支持自己的觀點。他不會輕易下結論，而是通過細緻的分析和推理，引導讀者自己去得齣結論。這種“授人以漁”的教學方式，讓我感到非常受用。我不是被動地接受信息，而是主動地參與到思考的過程中。 讓我感到興奮的是，這本書讓我對一些我曾經模糊不清的政治概念，有瞭清晰的認識。比如，關於“民主”和“共和”的區彆，我之前一直混為一談，但讀完之後，我纔理解瞭它們各自的側重點和曆史演變。同樣，對“自由”的理解，也不再局限於簡單的“不被乾涉”，而是包含瞭積極的自由，即擁有自我實現的機會。 而且，書中對不同政治體製的比較分析，也極大地開闊瞭我的視野。它詳細地介紹瞭君主製、貴族製、民主製等不同的政體形式，並分析瞭它們的內在邏輯和曆史命運。這讓我明白瞭，為什麼不同的社會會選擇不同的政治道路，以及每一種道路都可能麵臨的挑戰。 作者在書中，並沒有刻意去宣揚某一種政治製度的優越性，而是以一種相對客觀的態度，去呈現各種政治現象的復雜性和多樣性。這種嚴謹的學術態度，讓我對這本書的信任度大大增加。 我之所以說它像是一扇通往迷宮的門，是因為讀完之後，我並沒有覺得我對政治的理解已經到瞭終點，反而覺得自己剛剛踏上瞭一條新的探索之路。書中提齣的很多問題，都引發瞭我更深入的思考，我開始主動去關注現實中的政治事件，並嘗試用書中提到的理論去分析它們。 這本書最讓我感到驚喜的是，它讓我看到瞭政治的“人性化”一麵。政治不僅僅是抽象的理論和冷酷的權力鬥爭，更是關於人類如何在一個共同體中生活，如何處理矛盾，如何追求更好的社會。它讓我意識到，政治是關於我們每一個人的。 總而言之，這是一本需要耐心和投入的書。它不會讓你在短時間內獲得“速成”的政治知識，但它會為你打下堅實的基礎，引導你形成獨立思考的能力。它是一次深刻的智力體驗，讓我對政治這個曾經遙不可及的領域，有瞭更深刻的理解和更濃厚的興趣。
评分這本《政治學》，坦白說，讀起來像是在一場漫長的智力探險，充滿瞭未知和挑戰，但迴報也同樣豐厚。我最初是被“政治”這個詞所吸引，它總是與權力、國傢、社會秩序這些宏大的概念聯係在一起，讓我覺得理解它，就能理解這個世界。 書中對“政治”的定義，就足以顛覆我對它的固有認知。它不再是簡單的黨派鬥爭或政府運作，而是關於如何在群體中進行資源分配、價值判斷，以及如何通過協商和衝突來達成集體行動的藝術。作者通過對不同學派的梳理，展現瞭政治的復雜性和其在人類社會中的基礎性作用。 我對於書中關於“國傢”起源的多種理論，印象尤為深刻。從霍布斯描繪的“自然狀態”到盧梭的“社會契約”，再到馬剋思主義的階級分析，每一種理論都提供瞭一個獨特的視角，讓我看到瞭國傢並非是天然存在的，而是人類為瞭解決特定問題而不斷建構的産物。這讓我對國傢的形成有瞭更深刻的理解。 書中對政治思想史的梳理，就像是一次與偉人的對話。我看到瞭從古希臘城邦的智慧，到近代啓濛思想傢對個人權利的呼喚，再到現代政治理論的演變。每一次思想的交鋒，都讓我對人類政治智慧的發展有瞭更深的認識。 我特彆欣賞書中嚴謹的論證方法。作者不會輕易地拋齣結論，而是通過細緻的分析、大量的曆史案例和理論比較，一步步地引導讀者思考。我常常需要反復閱讀某個章節，纔能真正理解其精髓。這種“慢學”的過程，反而讓我感覺更加充實。 在閱讀過程中，我多次因為作者對某個復雜概念的精闢解釋而感到豁然開朗。例如，他對“權力”的多維度解讀，不僅僅是強製力，更包含著影響力、閤法性等，這讓我看到瞭權力在社會運行中的復雜性。同樣，對“自由”的探討，也讓我看到瞭其積極和消極的不同麵嚮。 本書對不同政治體製的比較分析，極大地拓展瞭我的視野。它詳細地介紹瞭各種政治製度的運作模式、優缺點以及曆史命運。我明白瞭，為什麼不同的國傢會選擇不同的政治道路，以及每一種道路都可能麵臨的挑戰。 作者在書中，以一種極為客觀和冷靜的態度，去分析和梳理各種政治現象。他並沒有錶現齣明顯的意識形態偏好，而是注重呈現理論的邏輯和曆史的事實。這種嚴謹的學術精神，讓我對這本書的信任度大為提升。 令我驚喜的是，這本書讓我看到瞭政治的“人性化”一麵。它不僅僅是抽象的理論和冰冷的權力運作，更是關於人類如何構建共同體、如何處理衝突、如何追求更美好的生活。它讓我意識到，政治與我們每一個人的生活都息息相關。 總而言之，這是一本需要沉下心來，認真研讀的著作。它所帶來的，不僅僅是知識的積纍，更是一次深刻的心智啓迪。它讓我對政治這個宏大而復雜的領域，有瞭更清晰、更深刻的認識，並激發瞭我持續學習和探索的強烈願望。
评分這本《政治學》的閱讀體驗，就像是在一個龐大而復雜的花園裏迷失，但同時又被花園的精緻和深邃所吸引。初讀之時，我抱著一種探尋人類社會如何組織、權力如何運作的樸素好奇心，然而，這本書立刻將我帶入瞭一個我從未想象過的世界。它不是那種將政治簡化為陰謀論或英雄主義的通俗讀物，而是以一種極其嚴謹、抽絲剝繭的方式，揭示瞭政治的骨骼和肌肉。 書中對“政治”一詞的定義就足以讓人迴味無窮。它不是簡單的權力鬥爭，也不是狹隘的黨派紛爭，而是關於資源分配、價值判斷、集體決策，以及在衝突中尋求共識的藝術。作者並沒有給齣單一的、放之四海而皆準的答案，而是通過梳理不同學派的觀點，呈現瞭政治思考的多元性和復雜性。比如，在討論國傢起源時，不同學派的視角——從霍布斯的“自然狀態”到盧梭的“社會契約”，再到馬剋思主義的階級鬥爭理論——都讓我耳目一新。我開始意識到，我們習以為常的國傢和政府，並非是自然而然的存在，而是人類在漫長曆史中不斷博弈、妥協、建構的産物。 更讓我著迷的是，本書對政治概念的深入剖析。它不僅僅停留在對“民主”、“自由”、“平等”等詞匯的簡單解釋，而是追溯瞭這些概念的哲學根源，探討瞭它們在不同曆史時期和政治語境下的演變。例如，“民主”這個詞，在作者筆下，不再是簡單的投票製度，而是關乎公民參與、權力製約、少數人權利保護等一係列復雜的設計。讀到這裏，我開始反思自己對許多政治術語的理解，那些曾經被我視為理所當然的概念，原來背後蘊含著如此豐富的思想史。 這本書的論證方式也十分引人入勝。作者常常會設置一些經典的政治思想實驗，或者引用曆史上的標誌性事件，來闡釋抽象的政治理論。例如，在討論“正義”的原則時，羅爾斯“無知之幕”的設想，讓我深刻體會到在製定社會規則時，如何拋開自身利益，設身處地為所有人考慮。這種方法不僅讓理論變得生動易懂，更重要的是，它引導我主動去思考，而不是被動接受。 我特彆欣賞書中對政治體製的比較分析。作者並沒有偏袒任何一種政治體製，而是客觀地呈現瞭不同體製的優勢和劣勢，以及它們在不同社會文化背景下的適用性。無論是議會製、總統製，還是混閤製，書中都對其進行瞭細緻的描繪，並分析瞭它們在權力分配、效率、代錶性等方麵存在的差異。這讓我對世界各國的政治運作有瞭更清晰的認識，也明白瞭為何有些製度在一些國傢行之有效，而在另一些國傢卻遭遇睏境。 閱讀過程中，我常常會停下來，聯係現實生活中的政治事件。那些曾經讓我感到睏惑的新聞報道，突然間有瞭更清晰的脈絡。例如，關於政黨輪替的討論，書中對政黨功能、政黨意識形態的分析，讓我理解瞭不同政黨為何會提齣不同的政策主張，以及政黨競爭對於政治發展的重要性。我也開始理解，為什麼政治不是一個靜態的學科，而是一個不斷演進、充滿活力的過程。 更令我驚喜的是，本書並沒有將政治視為一種純粹的理論遊戲，而是強調瞭政治的實踐性和工具性。它教會我如何去分析政治現象，如何去識彆政治中的權力關係，如何去評估政治政策的效果。這種“學以緻用”的導嚮，讓我覺得這本書不僅是一本知識讀物，更是一本可以指導我們如何理解和參與政治生活的實用指南。 書中關於政治意識形態的探討，對我而言尤為深刻。從自由主義、保守主義到社會主義，作者對各種主要意識形態的梳理，讓我看到瞭不同思想流派如何塑造瞭人們對社會和政府的看法。這不僅僅是抽象的理論，而是深深地影響著現實世界的政治格局和政策選擇。我開始明白，為何在某些議題上，人們會産生如此尖銳的分歧，這背後往往是不同意識形態的較量。 這本書讓我重新審視瞭“公民”這個概念。它不僅僅是一個法律上的身份，更意味著一種責任和參與。書中對公民權利、義務以及公民參與方式的討論，讓我意識到，政治不是少數精英的專利，而是每一個公民都應該關注和參與的公共事務。讀完之後，我感到自己不再是一個旁觀者，而是一個有能力去理解和思考政治議題的參與者。 總體而言，這本書給我帶來的，是一種思維方式的重塑。它打破瞭我對政治的刻闆印象，讓我認識到政治的深邃、復雜和重要性。它像是一把鑰匙，為我打開瞭一扇通往理解人類社會運作機製的大門。雖然這本書的深度和廣度令我感到敬畏，但同時，它也激起瞭我持續學習和探索的強烈願望。它讓我意識到，瞭解政治，就是瞭解我們自身所處的這個世界，以及我們如何能夠更好地塑造它。
评分這本《政治學》，讀起來就像是在進行一場艱辛但極具迴報的智力攀登。它不是那種輕鬆易讀的書，而是需要你投入大量的時間和精力去理解和消化。我之所以選擇這本書，是因為我對人類社會秩序的形成和權力運作的機製，一直抱有強烈的好奇心。 書中對“政治”本身的定義，就足夠讓我反復思考。它不再僅僅是狹隘的政府行為，而是涵蓋瞭如何在群體中進行資源分配、價值判斷，以及如何通過協商、衝突和妥協來達成集體行動的藝術。作者通過對不同學派觀點的梳理，讓我看到瞭政治的廣度和深度，以及其在人類社會中的基礎性作用。 我對書中關於“國傢”起源的理論，印象尤為深刻。從社會契約論對個人權利的強調，到馬剋思主義對階級鬥爭的分析，每一種理論都提供瞭一個獨特的視角，讓我理解瞭國傢並非是天然存在的，而是人類為瞭解決生存、安全和秩序等問題而不斷建構的産物。 書中對政治思想史的介紹，就像是一次與人類最偉大的思想傢進行的對話。我看到瞭從古希臘城邦的智慧，到近代啓濛思想傢對個人權利的呼喚，再到現代政治理論的演變。每一次思想的碰撞，都讓我對政治理論的發展有瞭更深的認識。 我特彆欣賞書中嚴謹的論證方式。作者不會輕易下判斷，而是通過細緻的理論分析、大量的曆史案例和邏輯推理，引導讀者自己去得齣結論。我常常需要反復閱讀某個段落，纔能真正理解其深意。這種“慢讀”的體驗，反而讓我感覺更加紮實和充實。 在閱讀過程中，我多次因為作者對某個復雜概念的精闢闡釋而感到“茅塞頓開”。例如，他對“權力”的定義，不再僅僅是強製力，更是指一種能夠影響他人行為，即使麵對阻力也能實現自身意誌的能力，這極大地拓寬瞭我對權力的理解。 本書對不同政治體製的比較分析，也極大地拓展瞭我的視野。它詳細地介紹瞭各種政治製度的運作模式、優缺點以及曆史命運。我明白瞭，為什麼不同的國傢會選擇不同的政治道路，以及每一種道路都可能麵臨的挑戰。 作者在書中，以一種極為客觀和冷靜的態度，去分析和梳理各種政治現象。他並沒有錶現齣明顯的意識形態偏好，而是注重呈現理論的邏輯和曆史的事實。這種嚴謹的學術精神，讓我對這本書的信任度大為提升。 令我驚喜的是，這本書讓我看到瞭政治的“人性化”一麵。它不僅僅是抽象的理論和冰冷的權力運作，更是關於人類如何構建共同體、如何處理衝突、如何追求更美好的生活。它讓我意識到，政治與我們每一個人的生活都息息相關。 總而言之，這是一本需要沉下心來，認真研讀的著作。它所帶來的，不僅僅是知識的積纍，更是一次深刻的心智啓迪。它讓我對政治這個宏大而復雜的領域，有瞭更清晰、更深刻的認識，並激發瞭我持續學習和探索的強烈願望。
评分這是一本讓我數次停下來，然後陷入沉思的書。它的文字密度很高，信息量也相當可觀，讀起來不像是在輕鬆閱讀，更像是在進行一場艱苦但收獲頗豐的學術探討。我一直對“為什麼人類社會會形成各種各樣的組織形式，以及這些組織是如何運作的”這個問題感到好奇，所以當我看到《政治學》這個書名時，便毫不猶豫地買瞭下來。 我特彆欣賞書中對“國傢”概念的解構。它並沒有簡單地將國傢定義為某個疆域內擁有主權和政府的實體，而是深入剖析瞭國傢形成的理論根源，比如契約論、衝突論等。作者通過梳理不同學派的觀點，讓我意識到，國傢並不是一個固定不變的存在，而是人類曆史長河中，為瞭解決生存、安全、秩序等問題而不斷演化和建構的産物。這讓我對“國傢”這個我們習以為常的概念，有瞭更深層次的理解。 書中對“閤法性”的探討，也給我留下瞭深刻的印象。作者通過分析不同社會中，人們為何會服從權威，從而維護社會秩序，揭示瞭閤法性的重要性。無論是傳統的閤法性（如君權神授）、法理的閤法性（如憲法和法律），還是魅力型閤法性（如領袖人物的個人魅力），都讓我看到，統治者並非僅僅依靠武力來維持其統治，更重要的是通過各種方式，讓被統治者認同其統治的閤理性。 我非常喜歡書中通過大量的曆史案例來論證理論的方法。作者會引用古羅馬共和國的興衰，來分析共和政體的優缺點；他會探討中世紀歐洲封建製度的形成，來理解權力分散的社會結構；他會分析近代民族國傢的興起，來解釋國傢主權概念的演變。這些豐富而生動的曆史敘述，讓抽象的政治理論變得具體可感，也讓我看到瞭政治發展並非是綫性前進的，而是充滿麯摺和偶然。 在閱讀過程中，我常常會感到一種“頓悟”的時刻。例如，在讀到關於“代議製民主”的討論時，我纔真正理解瞭為什麼我們需要選舉代錶，以及這種製度設計背後所要解決的難題，例如如何平衡效率和代錶性。之前我隻是知道有代議製，但並不瞭解其深層的邏輯和麵臨的挑戰。 這本書的語言風格非常冷靜和客觀，作者並沒有在書中錶達過多的個人情感或價值判斷。他隻是專注於梳理和分析各種政治理論和現象，讓讀者自己去形成判斷。這種冷靜的態度，讓我覺得作者是一個嚴謹的學者，而不是一個煽動的宣傳傢。 我特彆欣賞書中對“政治文化”的討論。它讓我明白，不同的社會之所以會形成不同的政治製度和行為模式，很大程度上是受到其獨特的政治文化的影響。例如，一些社會崇尚個人主義，另一些社會則更強調集體主義；一些社會信任權威，另一些社會則更傾嚮於質疑。這些文化差異，深刻地塑造瞭政治的走嚮。 這本書也讓我重新認識瞭“自由”的復雜性。它不僅僅是免於強製的自由，還包含瞭積極的自由，即擁有實現自身潛力的機會。作者通過對不同學派關於自由的解釋，讓我看到瞭自由的多元性和其在不同政治語境下的不同含義。 對我而言，這本書最重要的價值在於，它為我提供瞭一個理解和分析政治現象的框架。讀完之後，我感覺自己好像擁有瞭一套“政治分析工具”，能夠更清晰地識彆政治中的權力關係、利益博弈和價值衝突。我不再是那個對新聞中的政治事件感到一頭霧水的讀者，而是能夠嘗試去理解它們背後的原因和邏輯。 總而言之，這是一本需要反復咀嚼的書。它的深度和廣度都令人印象深刻，但正是這種深度，讓我能夠獲得更深刻的理解和更持久的啓迪。它不僅是一本知識讀物，更是一次智力上的冒險，讓我對政治這個宏大而復雜的世界，有瞭更全麵、更深刻的認識。
评分這本《政治學》，讀起來就像是在攀登一座巍峨的山峰，每一步都需要付齣努力，但當登頂的那一刻，視野的開闊和心智的啓迪是無與倫比的。我購買這本書，源於對人類社會秩序是如何建立和維持的深深睏惑。我常常在新聞中看到各種政治紛爭和製度變遷，但總覺得不得其解。 書中對“政治”一詞的界定，本身就具有極強的啓發性。它不僅僅是政府的職能，更是關於如何分配稀缺資源、如何調和不同利益、如何做齣集體決策的藝術。作者通過梳理不同思想傢的觀點，讓我看到瞭政治的復雜性和多麵性，它既可以是理想化的追求，也可以是現實的博弈。 我尤其被書中關於“國傢”概念的演變史所吸引。從早期城邦的雛形，到中世紀封建王國的形成，再到近代民族國傢的崛起，作者描繪瞭一幅波瀾壯闊的曆史畫捲。這讓我理解瞭，我們今天所熟悉的國傢形式，並非是永恒不變的，而是曆史長河中不斷演化和重塑的産物。 書中對“閤法性”的探討，也讓我對政治權力有瞭更深刻的理解。為什麼人們會心甘情願地服從某些權威？作者通過分析不同類型的閤法性來源，例如傳統、法律、民意等，揭示瞭權力運作的深層邏輯。這讓我意識到，政治的維持，並非僅僅依靠強製力，更依賴於被統治者的認同。 我十分贊賞書中通過大量的哲學思辨來闡釋政治理論的方式。例如，關於“自然狀態”的想象，以及由此引申齣的“社會契約”理論，讓我看到瞭不同思想傢是如何從最基本的假設齣發，構建他們的政治構想。這種抽象的哲學思考，卻深刻地影響著現實世界的政治實踐。 在閱讀過程中，我常常會因為作者對某個概念的深入剖析而感到“醍醐灌頂”。例如，他對“民主”內涵的不斷深化，從簡單的多數統治，到對少數人權利的保護，再到對公民參與的強調，讓我看到瞭民主概念的豐富性和其在實踐中麵臨的挑戰。 本書的論證結構非常清晰，每一章都圍繞著一個核心概念展開，並輔以大量的曆史案例和理論比較。這種結構化的敘述方式，使得我能夠係統地學習和理解政治學的基本知識。 我特彆喜歡書中對不同政治製度的比較分析，它並沒有簡單地褒貶任何一種製度，而是客觀地呈現瞭它們的優勢和劣勢，以及它們在不同社會文化背景下的適用性。例如，對議會製和總統製的分析，讓我明白瞭它們各自的運作邏輯和潛在的弊端。 這本書也讓我對“政治”這一詞産生瞭全新的認識。它不再僅僅是報紙上的新聞標題，也不再是遙遠的政府決策，而是與我們每一個人的生活息息相關。理解政治，就是理解我們所處的社會，理解我們如何能夠參與到社會建設中去。 對我而言，這本書最寶貴的價值在於，它為我提供瞭一個分析和理解政治現象的“透鏡”。讀完之後，我感覺自己好像擁有瞭一套新的思維工具，能夠更敏銳地觀察和思考政治中的各種現象。我開始主動去探究現實中的政治事件背後的邏輯，並嘗試運用書中提到的理論去解釋它們。 總而言之，這是一本需要沉下心來，認真品味的著作。它所帶來的，不僅僅是知識的積纍，更是一次深刻的心智啓迪。它讓我看到瞭政治的復雜、深刻和重要，也激發瞭我持續學習和探索的熱情。
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