与灵对话:前世今生、梦境与潜意识的奥秘

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具体描述

  当物质文明与科学发展到今天这样一个看似巅峰的盛世时,它始终不能解开全体人类的疑惑——灵魂存在吗?神鬼存在吗?前世来生存在吗?

  从催眠精神疗法无意间踏入前世催眠的陈胜英医师,首度整理集结二十年来特殊的临床个案,从催眠治疗中的前世现象,深入剖析人类潜意识与梦境的奥秘及不可思议的力量,只需要学习自我催眠,就可以从作梦、解梦中,进一步地孵梦、实现梦,激发潜意识本身预见未来的能力,一般人更可以透过清楚地了解、掌握潜意识的方法,做到戒除恶习、改变生活甚至个性,寻求此生的完美无憾。

  陈胜英医师也在本书中就一般人感到又敬又畏的神鬼之说、祭祀与占卜、巫蛊与灵异事件——甚至是受人蔑视的「超能力」事件——提出论述及唿吁,并辅以众多实证经验,解释这些超乎科学、又不能仅囿于科学观察法的事件,应由政府特别设立专责机构,开创一门「心灵学」研究,因为唯有正视这种种行为背后的机制及其真伪,现代人才能免于活在一个充满对神鬼之说充满不确定的时代,并从此挣脱,进入一个更崭新、超科学的「心灵时代」!

作者简介

陈胜英

  台湾省南投县人,台大医学院医学科毕业。在完成台大医学院神经精神科总住院医师的学程后,于一九七二年赴美国田纳西大学医学院深造。历任田纳西棉花市荣民总院主治医师、密西根圣约瑟医院及梅西医院精神科主任、加州诺瓦克大都会医院急诊部主任,以及南加州大学临床副教授等,并于南加州自设头痛及脑科诊所十余年。

  陈胜英为美国神经精神科专科医师,及中华民国精神科专科医师,现已返国服务,并于台北市开设催眠及心理治疗工作室。

书籍着作

<生命不死——精神科医师的前世治疗报告<(一九九五)
<催眠之旅——催眠录音带>(一九九五)
<跨越前世今生——陈胜英医师的催眠治疗报告>(一九九七)

著者信息

图书目录

前言 踏入心灵新世界

第一部 前世今生
一、从催眠治疗窥见前世今生
二、心灵医学初窥
三、历年个案分享

第二部 心灵事件探秘
四、无所不在的占卜术
五、黑暗的魔法:巫蛊之术
六、灵异事件三问
七、祭祀与鬼神
八、心灵事件探秘

第三部 训练并强化心灵
九、掌握潜意识、改变生活
十、心灵的力量
十一、作梦、解梦、孵梦、实现梦
十二、心灵训练与超级心灵能力
十三、充满心灵能量的气功
十四、灵修:心灵的自由自在

第四部 心灵研究的终极目标
十五、心灵(灵魂)与科学的碰撞
十六、心灵研究王国

附录 有关催眠的一些问题

图书序言

  本书主旨在解释如何运用「催眠精神分析术」探讨人类心灵的种种活动,并对各种心灵现象予以释义、对未来的心灵研究提出主张及建议。

  此书是本人这二十年来运用催眠精神分析术,从临床经验而进入「心灵世界」的一些心得。回想我自一九八三年无意踩到「前世催眠」的火线后,从疑惧、否定、再探究、接受,到肯定,总共经历十年的心路历程;在往后将这种催眠方法继续推展的过程中,与我在一九七二年到七五年间所接受的四十九次精神分析过程相比较,我终于肯定,事实上自己已开创出一个全新的「催眠精神分析术」。一路走来,由传统走入前人没走过的路径,竟然跨越一般医学的界线,突围迈入一个多层次的空间,闯入了类似太空旅行那种没有天、也没有地的世界。我只能战战兢兢地不断求新、求变、求超越,从一般的精神医学、心理治疗、催眠治疗,走到催眠精神分析学,最后走进催眠心灵学与心灵医学的领域里。本书主要是在说明我所了解的催眠精神分析学大观。

  我的工作目标是医疗,工作重心则集中在探讨人们的潜意识——所谓的精神分析是在分析人们的潜意识,催眠分析也一样——研究心灵学的同时,也是在研究潜意识。催眠可被用在舞台上作耍宝表演、创造惊奇效果,也可以运用在医疗上,代替麻醉手续、治疗疼痛;我则把它运用在导练潜意识上,配合佛洛依德的自由联想法,成为「催眠精神分析术」。我这些年的经历已一再实证,当我们正确、妥善地处理好求诊者的潜意识后,可以治癒很多主流医学治不好的病症,使人的身心更加健康,生命也更趋向圆满。「催眠精神分析术」证明比一般的精神分析术更为快速有效。

  本书的第一部从我闯入回溯性的前世催眠谈起,并介绍这种治疗方式对某些特殊病人的功效,探讨一般医学所不过问的「心灵」层面,并诉求建立「心灵医学」的可能与必须性;第二部则着意于寻找出影响我们心灵状况的一些文化活动。我们不难发现,很多不尽符合科学的心灵与文化活动,诸如占卜、扶乩、巫蛊、鬼神信仰、通灵术等奇异事件,仍相当活跃地存在于自以为很现代化的、你和我生活的环境里,甚至影响某些人大部分的生活。这一切跟心灵有关的议题,都是我们理应去探讨的,本书对这些议题也有很多新解。

  从来我们的所做所为,无非是想使生活过得更好、身心更加健康、生命更有意义。从探讨潜意识、了解生命的过程中,我们可以得到上述这些好处;事实上,运用催眠精神分析术探测心灵知识与改善「练心」方法,的确可以事半功倍地提昇我们生活的品质与生命层次。因此,本书在第三部所提到的改善健康、提昇生活品质、修改个性、改善人际关系,达到修心、养身与美化生命的目标,是每位读者在阅读本书后,只要身体力行就可以收到的无价效益,这包括了遨游潜意识的乐趣与超越想像的生命成长。

  本书的第四部分则在说明,善用我们所得到的知识、脚踏实地地依循正确方式进行操练,可以发展出心灵的新境界、拥有超级心灵能力;这项能力无需外求,都在我们的生命体里面,等待我们自己去开发;借由开发这种心灵能力,我们可寻找出将来应该进化的方向。

  要开发超级心灵能力的第一步,是跟潜意识打交道;而要了解潜意识,首先就要了解「梦」,因为梦是潜意识活动的最好例证(所以佛洛伊德的《梦的解析》与埃加凯斯解释梦的学问,我们都需要了解)。如何正确的经营梦,应是人们想让自己心灵进化所必备的知识与技能,这在本书第四部第十一章中会有很贴切与实用的讨论,明白我们所谈论的并非痴人说梦,而是现世纪实。

  回过头来说,知道怎么去作梦、解梦、孵梦、实现梦的同时,我们也可以一步步去探究心灵,强化我们想强化的部分,朝正大光明的方向、无限宽广地进行操练,就能明白人类有限的生命其实充满希望、拥有无限潜能,而且没有一个人能够预测,我们的生命可以操练到何种奇妙的境界。

  在运用催眠精神分析术的过程中,常会出现意想不到的不寻常遭遇,这些神奇经历包括意外遇见在探索灵异世界的有心人,其中有些是我们平常不会见到的人,有些则是我们即便看到也没印象的,有些则是在放松心灵、出窍遨游时遇到的;他们都跟我一样体会到,在这个世界之外,尚存在平常看不到的、另外一个世界。

  当进入这样的世界后,我们才能领悟到:原来生命的演化并不像科学家所说的、越过生殖点即停止;也不像佛洛依德所讲的,在我们开始育养小孩时就停止;甚至不像杨格或孔子所说的,只演化到我们死亡那一天。事实上,我们的生命即使在目前这个生命形态死亡(消失)后,仍会无止尽地不断演化,而且是在多度时空中。不仅为了存活、传宗接代、乐活老死,生命尚有更高等级的意义,那是我们肉眼看不到的继续进化过程。

  目前「催眠精神分析学」才正准备扬帆出发。它的「灵学」特质刚开始在萌芽,试图探测生命与存在的终极意义,也要研究被世上众多为科学所误解的人类文化遗产,如气功、瑜珈、禅定、通灵、心电感应、命星相学、巫卜之术乃至种种违反当代物理学定律的特异功能等。我唿吁二十一世纪的人类,不适宜再随便误解这些被称之为怪力乱神的学问,或否定无辜的它们;相反的,我们要大力提昇研究这些学问的层次,使科学、神经学,与心灵学的研究能齐头并进、互补相成,早日对类似「我可以唿风唤雨、改变气候」、「我可以用气功治癌」、「我可以与神对谈」或「我可以预见未来」这样的论述有一个正确可靠的回应。本书的第五部就是试图对这类研究,提出异于传统科学的「心灵学研究」思维。我相信人类唯有发展出强大的心灵能力,才有可能跳级进化、改进自己的品种并超越物种的限制,更自由自在地活跃于宇宙中。

  本书跟我过去两本书相较,少了很多讲故事的情节。我试图将一些故事浓缩在第一部第三章的简报里,同时也多了很多论述性的文章;大家读起来也许会觉得没有之前两本书的内容活泼,但也可能会觉得更有趣。本书的思维,乃从不断自我探索中得来,尚未就教于高明,难免有不够完美之处,尚请读者包涵。若您在阅读后有任何心得与分享,请上网在「陈胜英医师服务网」留言,非常感谢!

〈专文推荐〉

实验是检验真理的唯一标准
李嗣涔

  近代科学的发展是从四百五十年前伽利略、笛卡儿时代开始,伽利略因为用望远镜观察到木星有四个卫星,而支持哥白尼的地动说,认为地球是绕太阳而旋转。这个论点触犯了天主教以地球为宇宙中心的教条,因而被宗教法庭判了死刑。伽利略最后认罪放弃他的观点而免了死刑,这是宗教打压科学的一大历史事件。自此而后基于客观事实证据的科学,终于逐渐脱离宗教的桎梏成为显学,带动科技文明的迈进,到达今天物质文明空前发展的境界。

  但是很不幸的,事物的发展规律总是会带来它的对立面,科学发展的极度成功却造就了一群科学家,忘记了科学的本质在探索未知的领域,而扮演起四百五十年前的红衣主教,以自称的正统威权垄断资源,打压与他们理念不同的新兴研究领域,所持的理由竟然是他们所理解的科学不能解释这些现象,因此这些现象是不存在的。他们不但不了解科学的本质,也不了解实验才是检验真理的唯一标准,他们变成了文明继续发展的障碍者。当然由历史发展的轨迹来看,任何真理经由科学开拓者前仆后继的努力,终将冲破障碍,赢得最后的胜利。

  陈胜英医师就是这样的一位科学开拓者,他用催眠的方法,治癒了无数现代精神医学束手无策的病症。由这些治癒的病症中,他也证实了《前世今生》作者魏斯医师所观察到的前世现象。这里面牵涉到的科学重大关键,就是人类心灵的世界里,灵魂是否存在而且能离体的问题。这些都背离了现代精神医学的「正道」,陈医师一路走来,想必也受到很多的排斥与打压。现代的科学所奠基的哲学基础是唯物论,它认为物质才是第一性的,只要我们了解物质最基本的构造,例如夸克与基本粒子及它们之间的交互作用,则整个物质世界的运作就可以完全了解。像人的心灵与意识,在唯物论的理解下,它是第二性的,是大脑复杂神经网路运作下所涌现出来的新特质,人死亡后,大脑停止运作,则意识也跟着消失。十七世纪的科学家笛卡儿是坚信心物二元论的,他相信每个人的大脑中都有灵魂存在,而且灵魂存在的位置是松果体,不过他的看法不被唯物论的科学家所接受。

  灵魂到底存不存在,灵魂能够离开身体吗?陈胜英医师在本书中提供了大量的观察、思考与催眠治病的实验结果,也提出了他的解释。我们不一定要接受他的解释,但是他的实验结果是可以经过检验的,基于实验才是检验真理的唯一标准,希望读者能根据实验的结果,考验自己,是否能提出更好的解释。

(本文作者为国立台湾大学校长)

图书试读

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