我们的五体由本命太岁掌管,如能时时敬奉,即可防百病、保长生。
书中的祭练秘笈为首度公开,请珍惜。
附:六十甲子本命奥义及优劣点评,可以「知命」。
年年都有人安太岁,但用意何在?真正了解的人恐怕不多。
我们常说「命运」如何,「命」就是先天格局,由本命元辰主管,影响一生;而「运」为后天奋斗,与值年太岁有关,每年不同。与其六年安一次太岁,不如学会祭练本命元神秘诀,经常念诵,以常保平安、健康与幸福。
书中前半部介绍六十甲子的意义及本命吉凶、优劣,由于文字非常简练,必须仔细咀嚼才能理解;因此另附六十甲子与十二生肖、星座的关系,让大家可以一窥天机。后半部的祭练秘诀以前都是秘传,如今首度公开,请有缘的读者务必秘藏、运用。
作者简介
张伟杰
中医教授
神霄派第三十七代传人,道号玄雷子
神霄派天乙神针第十四代掌门
藏密噶举派(白教)金刚上师
健康产业工作委员会认证管理办公室副主任
港澳台认证管理中心主任
北京同仁堂麦尔海生物技术有限公司高级技术顾问
二○○六年世界中医药优秀成果交流大会金奖、终身成就奖
<着作>
道医系列:《辟谷点穴减肥》、《千年祕传天乙神针》、《秘传脏腑点穴治百病》。
藏密瑜珈系列:《藏密睡梦瑜珈》、《藏密声音瑜珈》。
六十位太岁彩色图像
本书导读与本命太岁修持秘笈特点
【推介序】礼祀本命神可保平安 李远国
【推介序】以慈悲心分享有缘人 林千博
【自序】祭练本命太岁,开启先天宝藏 张伟杰
第一章 认识自己的本命元神
.本命元神修练法优于安太岁
第一节 认识自己的「天命」──六十甲子本命奥义
第二节 六十甲子日出生优劣点评
.上等干支
.中等干支
.下等干支
第三节 六十日甲子干支资讯
第四节 本命结合生肖、星座看健康──从生肖看健康最简易
.十二生肖特征与健康
第五节 也可结合星座推论性格
第六节 从生辰还可找配偶、测生男育女
第二章 为什么要安太岁──六十甲子太岁简介
.拜太岁的历史可上溯至商朝
.太岁方位:为什么「不要在太岁头上动土」
.六十甲子太岁简介
.太岁的职能
.六十甲子太岁大将军传略
第三章 怎样安太岁──安太岁DIY与准备工作
一、选定时间,准备净水
二、布坛
三、焚香
四、三叩九拜的具体做法
.祭练法诀释义
第四章 本命元神功法与祭练祕诀──本命元辰祭练法分为三种形式
一、符宗修练法
二、本命神符修练法
三、本命元辰契合修练法
四、特别推荐「简易修练法」
1、本命元辰简修法
2、极简易之太岁(本命星君)感应护佑法
.每天都可修练本命神
.六十甲子本命元辰历
结语:现代人如何安太岁保健康
附录一:太岁与生肖对照表
自序
祭练本命太岁,开启先天宝藏 张伟杰
人为什么要修练呢?这必须从「元气」开始说起。
老子《道德经》最早即点出「有物混成,先天地生」之理,随后《太平经》进一步指出:「夫物,始于元气。」元气遍满宇宙,包裹天地八方,为天、地、人的始祖,「夫天地人本同一元气,分为三体」。《度人经》对于「元气化生天地万物」有这样的描述:「气者,未有天地阴阳之先,真元万化之主,道之妙感也。其气非色(色:物质),非有非无,不隶阴阳,不属五行,能生能化,能成能实……作天地之妙本,名曰一气。」一气又分为玄、元、始三气,号曰真一、玄一、太一,即由先天一气化为后天之气。
《钟吕传道集》中说:「真气造化成人,如天地行道,干坤相索而成三阴三阳。」这里的「干坤」指父母,「三阴三阳」本指八卦中干、坤两卦以外的艮、震、坎三阳卦和巽、离、兑三阴卦,在这里指的是父母所生的子女。人禀持先天一气和合父母精血,化而成形,由母腹出生。出生之后,即由先天变为后天,体内这一点化生天地人等宇宙万物的先天真气,便如同冬眠般蛰伏起来,只与先天元气化生而来的后天之气相互感应。所以《抱朴子?至理》说:「人在气中,气在人中,自天地至于万物,无不须气以生者也。」也就是说,天地万物皆以元气为其生成、存在的根本。先天一气,包含了无始以来宇宙间所有的资讯和能量,蛰藏于人体之中,相当于埋藏地底、尚未开发的巨大宝藏。
承继先天之气而表现于后天的现实情况,就是俗称的「命运」。人们出生的时间称为「命」,为先天定数。我国古代应用的干支历法,即十个天干和十二个地支相互配合,循环一周即有六十个不同的天干地支组合,称为六十甲子。人们出生的时间就以这种干支来计算,称为四柱(年、月、日、时四柱干支)或八字(每一柱分别由一个天干和一个地支组成,四组合为八字)。
至于出生之后的各种后天因素,如家庭、工作、个人努力等,则称为「运」,为后天变数。佛家常说「因缘」,其中「因」相当于「命」,就像一棵大树的种子;「缘」相当于「运」,就像种子各有不同的境遇,如土壤的好坏、阳光、温度、水分、人工照护好坏等。「因缘」共同决定了一棵大树的成长,如同「命运」共同决定人的一生一样。
诵经、念佛、注意风水、行善积德,都是改「运」的一种方式。而「本命太岁祭练祕法」则从根本上彻底改变「命」和「运」,其中,「先天神咒」是改「命」,「后天运咒」则是改「运」。
也许有人会问:出生的时间是固定的,怎么可能改变呢?其实只要修练到一定程度,自然可以调动蛰藏的先天一气,沟通宇宙间的全部能量和资讯,也就等于开启了先天大宝藏,足以发挥转变命运的力量。譬如佛教的明心见性,密宗的睡梦瑜珈、大手印、大圆满等,就都是「即身成佛」的修练法门之一;若能加上道教的内炼金丹、天人合一等种种祕法,熟练之后就可以开启自身本具的先天宝藏。本书介绍的「本命太岁祭练祕法」,就是开启先天一气的金钥。
道法认为,人有三个我:一是外在的我,即形体;二是内在的我,即识神;三是头上三尺的我,称为「元神」,也就是「本命元辰」。在人道之中,人的识神俗称为本性,具有思维、理事的主导地位;而先天元神潜藏在人体之中,表现于头上三尺,处于副宰的地位;我们修练的目标就是要启动先天元神、辅助现在的我,达到保健康、增福寿之目的。
用当代的语言来说,每个人的元辰都有一个直禀天道的代码,那就是「六十甲子」宫位;经过修练之后,即能启发元神,打通玄关,使天地人声气相通,随意出入。换句话说,本命元辰(本命元神)就是真我,经由修练打开之后,再启动开关,即可找回本元之性(真我)。所谓「道无所不在,可随时感应,生命在我不由天」,就是本命太岁祭练祕法的奥义。
这次将传承数千年的祕法透过元气斋出版社传授给有缘读者,若要知道相关的修练法门,可以参考《藏密睡梦瑜珈》与《藏密声音瑜珈》等书,在此一岁末年初时节,谨祝福大家福慧圆满。
二○○六年于香港天乙道馆
市面上关于运势和传统文化的书籍琳琅满目,但《本命太岁修持秘笈:怎样安太岁保安康》这个书名,却有着一种独特的吸引力。它没有使用那些晦涩难懂的术语,而是直接点出了人们普遍关心的“太岁”和“康宁”。这让我觉得,这本书可能更侧重于实用性和可操作性,而不是单纯的理论堆砌。我一直对“太岁”的概念感到好奇,它在我们传统文化中有着举足轻重的地位,但很多人对其理解都比较模糊。这本书中的“修持秘笈”四个字,尤其引起了我的注意。我希望它能提供一套具体的方法,让我们能够主动地去“修持”,而不是被动地接受所谓的命运安排。书中对于“安太岁”的讲解,我期待它能够深入浅出,让读者明白其中的道理,并能够真正地去实践。而“保安康”的承诺,更是直接回应了我们内心深处的渴望——希望生活能够平安顺遂,身体健康。我希望这本书不仅仅是关于如何“避凶”,更能引导我们如何“趋吉”,如何在顺境中更进一步,在逆境中找到支撑。我渴望通过这本书,能够更清晰地认识自己与流年运势的关系,并找到一种积极、平和的生活态度,最终实现身心的双重安宁。
评分在翻阅书籍的时候,《本命太岁修持秘笈:怎样安太岁保安康》这个书名瞬间抓住了我的眼球。它的表述方式很直接,没有使用那些令人望而生畏的术语,而是用了“修持秘笈”、“安太岁”、“保安康”这样既有传统韵味又贴近生活需求的词汇。这让我觉得,这本书很可能是一本能够真正帮助到普通人的实用性读物。我一直对“太岁”的概念感到好奇,它似乎是一种力量,影响着我们每个人的流年运势。但具体如何“安”它,又如何才能实现“保安康”,我一直感到困惑。这本书中的“修持秘笈”让我充满了期待,我希望它能提供一套具体的、可以实践的方法,让我们不再对太岁感到恐惧,而是能够主动地去与之和谐相处。我希望它能详细解释“安太岁”的真正含义,以及背后蕴含的文化智慧,并提供具体的指导,让我们知道在生活中该如何做,才能最大程度地减少不利影响,趋吉避凶。同时,“保安康”的承诺,更是这本书最直接的价值所在。我希望它能为我提供一些切实可行的方法,让我能够在生活中更加从容,更加有底气,从而实现身心的双重安宁。
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