神阙包括肚脐及脐带原有的大部份功能，与五脏六腑、神经系统密切相连；修好上、中、下丹田及挂棉、圆融训练之后，可望达到如婴儿般纯真、无忧…

　　道家实行神阙养生已经超过千年，其代表性人物如彭祖、孙思邈等，确实都享高寿又健康。这套理论经过现代科学检验之后，更证实所言不虚。

　　「神阙」是经脉气血的运行枢纽，在母胎时，我们只要靠脐带就可以唿吸、吸收营养与排洩，脐带与十二正经、奇经八脉、五脏六腑都密切相通。直到出生之后才另开吸唿和吸收营养的新管道，原有的联系管道就荒废了。我们如能经过特殊训练，重新利用神阙系统以养生，就可望像道家一样寿超百岁。

　　本书不但介绍小九拜行功等实修方法，还将修练标准提高到哲学层次，只要即知即行，就能体会妙境。。

作者简介

徐金龙

1966年生，心理学大专学历
1986年研发并致力推展「体能排石法」，
陆续推出修真、养生、武道、技法等函授
与教学体系，学员遍及海内外。
现任比天国际文化发展有限公司总裁
着有【本能排石法】等书

推介序：将神阙养生提高到哲学层次... 张伟杰
自序：善养先天之脉与玄元之体... 徐金龙

第一章 神阙先天适合脐疗、养生...

神阙与肚脐略有不同 与五脏六腑关系密切
神阙养生最接近大道本源 要从宏观与微观两方面调控

第二章 神阙为何可以养生？...

神阙具有优质的布气功能 可化约为中脉五轮三丹田
中脉统摄气脉、血脉、七轮与梵穴 道家有黑赤黄三道关窍说
欲修仙道，先尽人道 将能量提高到最大限度以扭转虚弱状态
以修上中下丹田为精要...

一、上丹田（泥丸性宫）：重点在修练脑与神
谜一般的宇宙，谜一般的大脑
1、大脑是人体最娇贵的器官 2、还有九成闲置、没有使用
3、认识脑波：以α波最能平静心情 4、内啡?的功能有如脑内吗啡
5、血脑屏障有助于预防化学性伤害 6、左、右脑执掌不同功能
7、神经系统
．脑、神、精、肾的关系十分密切
．泥丸宫为百神总会
．以内观法打通玄妙之门

二、中丹田（气汇绛宫）：任脉膻中主心与气
膻中通治一切气病 道家所说的「心」就是指「脑」
佛家主张明心见性 藏密认为多言影响心气

三、下丹田（?穴命宫）：重点在练精化气以补肾
?穴到底在那里？
1．神阙为生命之根 2．神阙为生气与布气之所
3．丹田就在神阙与命门穴中间 4．神阙为性命抟和之所
5．神阙为上下之通衢 6．神阙乃最佳的谐振腔 7．神阙为生殖之根
脑心肾与精气神相对应

第三章 神阙内养哲学观

本体论、认识论与方法论
神阙养生哲理的基本原则
1、质、量会彼此影响，并出现变化 2、必须经得起实践的检验
3、了解变动与发展的规律 4、要经过肯定、否定与否否定三阶段
5、现象中有假象 6、釐清因果关系再找出方法
7、实事求是，可能不等于可行
要有哲学思维才能体会玄妙境界

第四章 神阙养生具体作法

神阙养生以内养为主
一、下神阙养生就是「?胎息法」
天人合一的纽带在「胎息玄关」
先天能量的源泉在哪里？
「．」指个体生命，「O」为天道，「?」乃天人合一
胎息的生理基础

一、胎息法先练「小九拜行功」...
小九拜行功要领 武火与身体反应
再做「引息法」
闭息静待法（闭息与随息） 闭息起伏法 闭息隆腹法 闭息凹腹法
收势：1、内存、内观、内听后温养 2、命门动气 3、收架、驻颜
功效：出现「排浊生元」的推陈出新反应
排浊 生元即生新
注意习练胎息法的禁忌症 我已体验过胎息法的奥妙

二、再练「挂棉训练」...
以站桩练浑圆桩形架 有助进入胎息、提高睡眠品质

三、加上「圆融训练」...
四、上神阙养生法...
左右圆融 前后圆融 平面圆融 命门动气 收功

第五章 我与学员的自性体验...

儒、佛、道对自性的定义不同 学员的神阙养生与自性体验
结语：养生文化的出路