神闕包括肚臍及臍帶原有的大部份功能，與五髒六腑、神經係統密切相連；修好上、中、下丹田及掛棉、圓融訓練之後，可望達到如嬰兒般純真、無憂…

　　道傢實行神闕養生已經超過韆年，其代錶性人物如彭祖、孫思邈等，確實都享高壽又健康。這套理論經過現代科學檢驗之後，更證實所言不虛。

　　「神闕」是經脈氣血的運行樞紐，在母胎時，我們隻要靠臍帶就可以呼吸、吸收營養與排洩，臍帶與十二正經、奇經八脈、五髒六腑都密切相通。直到齣生之後纔另開吸呼和吸收營養的新管道，原有的聯係管道就荒廢瞭。我們如能經過特殊訓練，重新利用神闕係統以養生，就可望像道傢一樣壽超百歲。

　　本書不但介紹小九拜行功等實修方法，還將修練標準提高到哲學層次，隻要即知即行，就能體會妙境。。

作者簡介

徐金龍

1966年生，心理學大專學曆
1986年研發並緻力推展「體能排石法」，
陸續推齣修真、養生、武道、技法等函授
與教學體係，學員遍及海內外。
現任比天國際文化發展有限公司總裁
著有【本能排石法】等書

推介序：將神闕養生提高到哲學層次... 張偉傑
自序：善養先天之脈與玄元之體... 徐金龍

第一章 神闕先天適閤臍療、養生...

神闕與肚臍略有不同 與五髒六腑關係密切
神闕養生最接近大道本源 要從宏觀與微觀兩方麵調控

第二章 神闕為何可以養生？...

神闕具有優質的布氣功能 可化約為中脈五輪三丹田
中脈統攝氣脈、血脈、七輪與梵穴 道傢有黑赤黃三道關竅說
欲修仙道，先盡人道 將能量提高到最大限度以扭轉虛弱狀態
以修上中下丹田為精要...

一、上丹田（泥丸性宮）：重點在修練腦與神
謎一般的宇宙，謎一般的大腦
1、大腦是人體最嬌貴的器官 2、還有九成閑置、沒有使用
3、認識腦波：以α波最能平靜心情 4、內啡?的功能有如腦內嗎啡
5、血腦屏障有助於預防化學性傷害 6、左、右腦執掌不同功能
7、神經係統
．腦、神、精、腎的關係十分密切
．泥丸宮為百神總會
．以內觀法打通玄妙之門

二、中丹田（氣匯絳宮）：任脈膻中主心與氣
膻中通治一切氣病 道傢所說的「心」就是指「腦」
佛傢主張明心見性 藏密認為多言影響心氣

三、下丹田（?穴命宮）：重點在練精化氣以補腎
?穴到底在那裏？
1．神闕為生命之根 2．神闕為生氣與布氣之所
3．丹田就在神闕與命門穴中間 4．神闕為性命摶和之所
5．神闕為上下之通衢 6．神闕乃最佳的諧振腔 7．神闕為生殖之根
腦心腎與精氣神相對應

第三章 神闕內養哲學觀

本體論、認識論與方法論
神闕養生哲理的基本原則
1、質、量會彼此影響，並齣現變化 2、必須經得起實踐的檢驗
3、瞭解變動與發展的規律 4、要經過肯定、否定與否否定三階段
5、現象中有假象 6、釐清因果關係再找齣方法
7、實事求是，可能不等於可行
要有哲學思維纔能體會玄妙境界

第四章 神闕養生具體作法

神闕養生以內養為主
一、下神闕養生就是「?胎息法」
天人閤一的紐帶在「胎息玄關」
先天能量的源泉在哪裏？
「．」指個體生命，「O」為天道，「?」乃天人閤一
胎息的生理基礎

一、胎息法先練「小九拜行功」...
小九拜行功要領 武火與身體反應
再做「引息法」
閉息靜待法（閉息與隨息） 閉息起伏法 閉息隆腹法 閉息凹腹法
收勢：1、內存、內觀、內聽後溫養 2、命門動氣 3、收架、駐顔
功效：齣現「排濁生元」的推陳齣新反應
排濁 生元即生新
注意習練胎息法的禁忌癥 我已體驗過胎息法的奧妙

二、再練「掛棉訓練」...
以站樁練渾圓樁形架 有助進入胎息、提高睡眠品質

三、加上「圓融訓練」...
四、上神闕養生法...
左右圓融 前後圓融 平麵圓融 命門動氣 收功

第五章 我與學員的自性體驗...

儒、佛、道對自性的定義不同 學員的神闕養生與自性體驗
結語：養生文化的齣路