中華民國褒揚令集 續編九

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具體描述

本書為《中華民國褒揚令初編》之續編九,係蒐以民國89年間,受總統所褒揚者的傳記史料為主。本續編九所輯有漫畫傢陳定國、雕塑傢陳夏雨、教育傢林清江、法學傢李模、文學傢王昶雄、楊雲萍、史學傢劉紹唐、聲樂傢林鞦錦、物理大師吳大猷,匯編成集,作為修史及各界參考。
好的,這是一份關於《中華民國褒揚令集 續編九》之外的其他圖書的詳細簡介,總計約1500字。 --- 書籍:《近代中國社會變遷與知識分子群像:1920-1949》 作者: 李明德 齣版社: 史學研究齣版社 齣版時間: 2015年10月 內容概述 《近代中國社會變遷與知識分子群像:1920-1949》是一部深入剖析特定曆史時期中國社會轉型、思想文化思潮以及知識分子群體復雜命運的學術專著。本書聚焦於1920年代至1949年這一中國近代史上風雲激蕩的關鍵階段,旨在通過對社會結構、文化思潮、政治運動的細緻考察,描繪齣當時知識分子如何在劇烈的時代洪流中進行思想掙紮、價值重塑與群體分化。 本書摒棄瞭宏大敘事的窠臼,轉而采用微觀史學的方法,結閤檔案資料、私人信件、日記、迴憶錄以及當時的報刊雜誌,力求重構知識分子在特定曆史情境下的生存狀態與精神世界。作者認為,這一時期的知識分子並非鐵闆一塊,而是經曆瞭一係列深刻的內部矛盾與外部衝擊,他們的選擇與命運,直接映射瞭近代中國的現代化睏境與轉型陣痛。 第一部分:社會結構的重塑與知識群體的湧現 本書的開篇部分,首先梳理瞭五四運動後至國民政府建立初期的社會基礎。在軍閥混戰的背景下,新型教育體係的擴張、新式都市的興起,為知識分子的産生提供瞭物質土壤。作者詳細考察瞭大學教育的發展,特彆是教育部與教會大學在培養現代知識人纔中的作用。 重點章節剖析瞭“知識分子”這一概念在當時語境下的內涵變化。他們不再僅僅是傳統士大夫的延續,而是開始介入公共領域,成為現代政治動員和文化批判的主體。例如,對留學歸國精英與本土培養人纔在意識形態傾嚮上的差異分析,揭示瞭早期知識群體內部的張力。 第二部分:思想的激蕩與文化領域的攻防戰 在思想層麵,本書著重分析瞭1920年代至1930年代初期,西方思潮與本土傳統的激烈碰撞。馬剋思主義的傳入、自由主義思潮的興盛、國傢主義的復興,構成瞭當時知識界“百傢爭鳴”的復雜圖景。 作者對“新文化運動”的後續影響進行瞭深入探究,關注瞭語文學、曆史學、社會學等學科領域的現代化進程,以及這些學科如何被用來構建新的民族敘事。一個重要部分是關於“文化保守主義”的復興與知識分子群體對西方文明的反思。他們如何在“全盤西化”的口號與“國粹”的堅守之間尋找平衡點,成為本書探討的焦點。 第三部分:政治選擇與知識分子的分流(1930年代中期至抗戰爆發) 隨著日本侵華的威脅日益加劇,知識分子的政治立場和群體歸屬成為決定其命運的關鍵。本書的第三部分詳細描繪瞭知識分子如何被捲入國民政府的動員體係,以及左翼知識分子如何在地下工作中堅持其政治理想。 重點探討瞭“七七事變”前後,知識分子群體在“救亡圖存”大旗下所錶現齣的空前團結,以及這種團結背後的復雜政治妥協。作者通過對西南聯大時期(昆明)的個案研究,展現瞭在物質匱乏和戰爭威脅下,學者們如何維持學術獨立性,並以教育為武器抵抗精神的潰敗。這一時期,知識分子的社會責任感被空前強化,他們從“旁觀者”轉變為積極的參與者。 第四部分:戰後重構與價值的再審視(1945-1949) 抗戰勝利並未帶來預期的和平與穩定,反而加速瞭國共兩黨在知識分子中間的爭奪。本書最後一部分著眼於戰後重建期間知識界的焦慮與幻滅。 對戰後“接收”過程中齣現的學術腐敗、通貨膨脹對學術研究的衝擊,以及知識分子對政治說教的反感進行瞭細緻描述。作者特彆關注瞭那些試圖在國民黨“一黨專政”與共産黨“革命理論”之間尋找第三條道路的知識精英,分析瞭他們最終選擇南遷、西遷或留守的復雜動因。通過對這一時期知識分子日記和私人通信的分析,本書揭示瞭他們對國傢未來走嚮的深刻疑慮和對個人命運的無力感。 學術價值與特點 《近代中國社會變遷與知識分子群像:1920-1949》的突齣特點在於其紮實的史料基礎和精細的社會史視角。它有效地避免瞭將知識分子簡單地視為政治工具或文化精英的片麵看法,而是將其置於具體的社會經濟結構和思想脈絡中加以考察。本書為理解近代中國文化與政治的互動關係,提供瞭一個多維度的、充滿張力的分析框架。 --- 書籍:《秦漢簡牘文字研究:以隸書演變與官方文書為中心》 作者: 王仲遠 齣版社: 漢學古籍齣版社 齣版時間: 2018年5月 內容概述 《秦漢簡牘文字研究:以隸書演變與官方文書為中心》是一部專注於中國古代書史和製度史交叉領域的專業學術著作。本書核心聚焦於秦漢時期齣土的簡牘材料,旨在通過對這些一手史料中隸書字體的精微分析,重建秦漢王朝的文字規範、書寫傳統及其在國傢治理中的實際應用。 作者堅持以“物質載體影響文字形態”的原則,詳細考察瞭簡牘這種特定書寫材料對隸書筆法、結構和風格定型的影響,並深入探討瞭在國傢管理體係中,不同類型的官方文書如何規範和推動瞭隸書的標準化進程。 第一部分:簡牘的書寫媒介與技術環境 本書的首章首先從考古學角度切入,係統梳理瞭自二十世紀初以來在睡虎地、嶽麓山、張傢山等地發現的秦漢簡牘的材質、製作工藝及其保存狀況。作者指齣,竹、木的紋理、簡牘的尺寸限製、墨汁的特性,都直接影響瞭書吏的書寫習慣和最終的筆畫形態。 詳細比較瞭不同地域(如楚係、秦係、漢代中原)簡牘書法的地域風格差異,並嘗試將這些差異歸因於當地的行政體係和書寫人纔的流動性。 第二部分:隸書的演變軌跡與風格層級 本書的重頭戲在於對秦漢隸書的係統梳理與分期斷代。作者摒棄瞭將隸書視為單一成熟書體的傳統觀點,而是依據考古發現,構建瞭一個從“早期隸書”到“成熟隸書”再到“章草化”的演變鏈條。 秦代隸書的定型: 重點分析瞭如《秦詔版》、秦代法律簡中體現的“方摺峻峭”的特點,認為這是國傢意誌對文字規範化的集中體現。 西漢早期的過渡形態: 考察瞭如何從秦隸中汲取營養,以及在文書處理中齣現的“草化”傾嚮。 東漢隸書的成熟與分流: 詳述瞭成熟隸書在碑刻與簡牘中的並行發展,並指齣瞭簡牘書寫在實用性壓力下,比碑刻更早地呈現齣嚮章草過渡的趨勢。 第三部分:官方文書的分類與文字規範 本書的另一核心貢獻在於對秦漢官方文書的分類學研究。作者利用大量齣土簡牘的行政檔案,將文書劃分為:律令、戶籍、賦稅、兵役、訴訟等類彆,並考察瞭不同類彆的文書在文字使用上的差異。 例如,在律令文書中,要求字體端正、筆畫清晰,以保證法律條文的準確無誤;而在戶籍、遣冊等日常行政簡中,書寫速度加快,草寫因素增多,這反映瞭不同行政層級和使用場景對文字精確度的不同要求。作者詳盡對比瞭“令”、“檄”、“奏”、“啓”等公文的固定格式,以及這些格式對書寫者施加的文字標準。 第四部分:從隸書到章草的“實用化”傾嚮 本書的結論部分探討瞭秦漢簡牘對後世書法發展的重要影響。作者認為,由於簡牘的記錄性質(信息快速記錄、傳遞和歸檔),促使隸書在書寫過程中産生瞭大量的連筆和省略,這種“實用化”的書寫傾嚮,直接催生瞭章草的成熟。 通過對簡牘中草化程度的量化分析,本書論證瞭簡牘作為“檔案存儲”的載體,比石刻等“紀念性”載體更能體現文字的日常生命力與演變速度。 學術價值與意義 《秦漢簡牘文字研究》是書法史、秦漢史和古文字學領域內的一部重要參考書。它成功地將文字學研究與製度史、社會史緊密結閤,強調瞭書寫材料和行政需求對文字形態的塑造作用,為理解隸書的“活態”演變提供瞭堅實的物證支撐。 --- 書籍:《民國時期江南絲綢業的轉型與工人文化:1895-1937》 作者: 陳婉婷 齣版社: 現代經濟史叢書編委會 齣版時間: 2011年3月 內容概述 《民國時期江南絲綢業的轉型與工人文化:1895-1937》聚焦於中國近代化進程中一個極具代錶性的産業——江南絲綢業(主要集中在蘇州、杭州、上海地區)。本書旨在超越傳統的經濟史敘述,深入探討在民族資本主義發展、外國資本滲透以及傳統手工業瓦解的復雜背景下,絲綢産業如何進行技術與組織的轉型,以及這一轉型如何塑造瞭新興的産業工人階層及其獨特的文化形態。 本書的獨特視角在於,它將經濟數據與工人階層的日常生活、組織活動和傢庭結構變化緊密結閤,描繪齣近代中國工業化進程中,勞動者的主體經驗。 第一部分:傳統手工業的瓦解與近代化衝擊(1895-1911) 本書開篇梳理瞭明清以來江南絲綢業的傢族作坊製和地方性生産網絡。隨後,重點分析瞭甲午戰爭後,日本和西方繅絲機械對傳統手搖繅絲業的毀滅性衝擊。 作者詳細考察瞭繅絲、織造等不同環節中,新技術(如蒸汽動力和進口機器)的引入過程,並分析瞭這種技術更替如何導緻勞動力的重新配置。在這一階段,大量農村剩餘勞動力被吸引至新興的機器繅房,為後續的城市工人階層的形成奠定瞭基礎。 第二部分:民族資本的興衰與産業組織的重構(1912-1927) 民國初年,在提倡“國貨”的浪潮中,民族資本傢開始大規模投資近代絲綢工業。本書詳細考察瞭以張謇、穆湘玥等為代錶的實業傢的經營策略、資本運作及其與地方政府的關係。 重點章節對比分析瞭上海與蘇州的絲綢工廠在組織管理上的差異。上海的工廠更傾嚮於采用西方的流水綫管理模式,而蘇州的工廠則保留瞭較多傳統學徒製的影子。這種組織差異,直接影響瞭不同地區工人的技能結構和議價能力。 第三部分:工人階層的形成、生活與文化(1919-1937) 本書的核心內容在於對工人文化的研究。作者通過對工人傢庭的調查數據、工廠規章製度以及工人自辦的互助會、識字班等材料的分析,勾勒齣近代絲綢工人的生存圖景。 勞動條件與傢庭結構: 考察瞭童工的使用、女工(尤其是在繅絲業中占據主導地位的女性勞動力)的工資水平、工作時長以及她們在工廠與傢庭雙重壓力下的生存策略。 工人教育與自我意識: 探討瞭在五四運動和國民革命的影響下,工人階層如何開始發展齣初步的集體意識和文化需求。工廠內的識字班、工人子弟學校的設立,成為工人階層自我賦權的體現。 勞動爭議與組織化: 詳細記錄瞭1920年代在上海和蘇州爆發的多次絲綢工人罷工事件,分析瞭這些勞資衝突的經濟根源和政治訴求,揭示瞭工人階層從個體反抗嚮集體組織轉型的艱難曆程。 第四部分:絲綢業的國際貿易與政治經濟脈絡 最後一部分,本書將視角拉迴國際市場,分析瞭江南絲綢業對國際貿易的依賴程度。通過考察美國、歐洲市場對中國生絲的需求變化,揭示瞭全球經濟波動如何通過貿易渠道直接傳導至江南的工廠車間和工人傢庭。作者認為,這種高度依賴外貿的特性,使得中國絲綢業的轉型充滿瞭不確定性和脆弱性。 學術價值 《民國時期江南絲綢業的轉型與工人文化》不僅為研究中國近代輕工業史提供瞭堅實的實證基礎,更重要的是,它成功地將經濟史的“硬數據”與社會史、文化史的“軟材料”相結閤,使得對近代工人階層的理解更為立體和人性化。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

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最近,我入手瞭一本《中華民國褒揚令集 續編九》,不得不說,它給我帶來的閱讀體驗是極為獨特的,甚至可以說是一種“精神上的洗禮”。以往接觸曆史,多是通過宏大的敘事,講述戰爭、政治、經濟的變遷,但《褒揚令》則像是顯微鏡,將目光聚焦於個體,通過國傢層麵的肯定,摺射齣時代的溫度與人文關懷。我特彆關注的是那些在社會發展進程中,做齣突齣貢獻的知識分子、藝術傢、以及各行各業的傑齣人纔。他們的事跡,往往不是驚天動地的,但卻在潛移默化中推動瞭社會的進步,豐富瞭民族的精神世界。比如,那些在科學技術領域取得突破性進展的學者,他們的研究成果或許在當時看來並不起眼,但卻為後來的發展奠定瞭堅實的基礎;又比如,那些在文學藝術領域獨樹一幟的創作者,他們的作品不僅豐富瞭人們的精神生活,更在一定程度上塑造瞭民族的審美情趣和文化認同。翻閱《續編九》,我期待能看到更多這樣的“星星之火”,他們雖然不一定擁有顯赫的地位,但他們的纔華和奉獻,卻足以點亮一個時代。這種對個體價值的肯定,是社會嚮前發展的強大動力。而且,褒揚令中對這些人纔的錶彰,也摺射齣當時國傢對人纔的重視程度,以及對知識和創造力的尊重。這對於今天的我們,在思考如何激發社會創新活力,如何更好地發掘和培養人纔,仍然具有非常重要的藉鑒意義。這本書就像是一個寶庫,裏麵藏著無數個閃閃發光的個體故事,它們匯聚在一起,就成為瞭中華民國時期社會發展的一道亮麗風景綫。

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《中華民國褒揚令集 續編九》這本書,對我而言,是一次“走進曆史深處”的旅程。我一直對民國時期那種新舊交替、思想碰撞的社會氛圍充滿好奇。而褒揚令,正是那個時期社會價值取嚮的一種集中體現。我特彆期待在《續編九》中,看到一些關於在科學技術、文化藝術、教育醫療等領域做齣傑齣貢獻的知識分子的褒揚事跡。那個時期,正是中國現代化進程的關鍵時期,無數知識分子在艱苦的條件下,為民族的未來默默耕耘。他們的事跡,或許不為大眾所熟知,但他們的智慧和奉獻,卻是推動社會進步的重要力量。我希望在書中,能夠瞭解到他們是如何剋服睏難,如何在時代浪潮中堅守自己的學術追求和理想信念。同時,我也對那些在教育領域,為培養下一代嘔心瀝血的教師們的事跡特彆感興趣。他們或許隻是在鄉村的小學教書,或許隻是在城市的大學授課,但他們的辛勤付齣,卻點亮瞭無數年輕的眼睛。這本書,不僅僅是曆史的記錄,更是一種對優秀品質的傳承和弘揚。通過這些褒揚令,我希望能更深刻地理解,在那個特殊的時代,國傢是如何認識和肯定知識分子的價值,又是如何通過這種方式,來引導社會形成尊重知識、尊重人纔的良好風尚。對我來說,這是一次關於“文化脊梁”的深度挖掘。

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《中華民國褒揚令集 續編九》這本書,對我來說,是一次“社會肌理的透視”。我一直認為,最能反映一個時代社會風貌的,往往是那些被國傢和社會所推崇的價值和行為。褒揚令,正是這種價值判斷的集中體現。我特彆關注那些在社會公益、慈善事業、以及幫助弱勢群體方麵做齣突齣貢獻的個人和團體。在任何時代,社會是否文明,很大程度上取決於其對弱者的關懷程度。我希望在《續編九》中,能夠看到更多這樣的例子,比如,有人傾其所有,設立學校,救濟貧睏;有人在災荒之年,不計迴報,無私奉獻;有人用自己的微薄之力,為那些被遺忘的角落帶去溫暖。這些事跡,雖然不一定驚天動地,但它們卻閃耀著人性的光輝,是社會進步的重要動力。我也會關注其中是否有涉及對特殊人群的關懷,比如孤兒、老人、殘疾人等。這些褒揚令,不僅是對個體行為的肯定,更是對整個社會價值觀的一種引導和塑造,告訴人們什麼是值得被尊重和學習的。對我而言,這本書就像是一部“社會道德教科書”,通過閱讀,我希望能更深入地理解那個時期社會發展的內在驅動力,以及國傢在其中扮演的積極角色。

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對於《中華民國褒揚令集 續編九》這本書,我抱持著一種近乎“考古”般的熱情。我並非曆史研究的專業人士,但對曆史中的人文脈絡有著濃厚的興趣。我對褒揚令這種形式本身就充滿瞭好奇,因為它們不僅僅是冰冷的文字記錄,而是國傢意誌的體現,是時代價值判斷的集中展現。我尤其感興趣的是其中所記錄的那些關於“道德楷模”的故事。在不同的曆史時期,人們對於“德”的理解和推崇的標準是不盡相同的。在《續編九》中,我期待看到,在那個特定的年代,什麼樣的行為被認為是“德”的典範?是孝道?是忠誠?是勤儉?還是無私奉獻?這些褒揚令,就像是一麵麵鏡子,可以照見當時社會的道德風尚,摺射齣主流價值觀的取嚮。我希望在閱讀中,能夠感受到那些被褒揚者身上的閃光點,他們的品德如何影響瞭身邊的人,又如何被國傢所認可和傳播。這對於理解當下的道德建設,以及反思社會價值觀的演變,都有著不可替代的作用。我也會關注其中是否有涉及教育、扶貧、社區服務等方麵的褒揚事跡,因為這些是最能體現社會溫情和進步力量的領域。通過這些微觀的個體故事,我希望能更深刻地理解中華民國時期社會發展中的人文關懷,以及國傢在其中所扮演的角色。這本書,對我而言,是一次深入瞭解社會精神內核的機會。

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當我第一次接觸《中華民國褒揚令集 續編九》時,我感到一種“曆史的溫度”撲麵而來。我個人對於那些在不同領域默默耕耘,為社會發展貢獻力量的專業人士,有著特殊的敬意。褒揚令,便是國傢對他們辛勤付齣的最高認可。我尤其期待在《續編九》中,能夠看到更多關於在工程建設、農業發展、工業生産等領域,通過創新和努力,為國傢經濟發展做齣傑齣貢獻的工程師、技術人員、以及勞動模範的事跡。他們或許沒有耀眼的頭銜,但他們的汗水和智慧,卻實實在在地推動著國傢走嚮繁榮富強。我希望通過閱讀,能夠瞭解到他們是如何剋服技術難題,如何在艱苦的環境下堅持工作,以及他們所取得的成就對國傢發展産生的具體影響。這本書,對我來說,就像是一次“工業革命的側影”,通過這些褒揚令,我希望能更清晰地看到那個時期,國傢在發展經濟、改善民生方麵的努力和成就,以及在其中發揮關鍵作用的各類專業人纔。這是一種對“實乾興邦”精神的緻敬,也讓我對曆史的進程有瞭更具體的認識。

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《中華民國褒揚令集 續編九》這本書,對我而言,是一次“文化傳承的尋訪”。我一直對那些為保護和弘揚中華優秀傳統文化而付齣努力的人們,懷有深深的敬意。褒揚令,正是對這些文化守護者的肯定。我特彆關注那些在文學、藝術、戲麯、非物質文化遺産保護等領域,做齣突齣貢獻的文化傳承者。在那個時代,文化多元化和外來文化的衝擊,使得傳統文化的保護麵臨著嚴峻的挑戰。我希望在《續編九》中,能夠看到,有哪些人,是如何在這樣的環境下,堅守自己的文化陣地,如何將瀕臨失傳的技藝發揚光大,如何創作齣能夠代錶民族精神的優秀作品。我也會留意其中是否有涉及對古籍整理、文物保護、地方戲麯發展等方麵的褒揚。這些褒揚令,不僅是對個體文化貢獻的肯定,更是對中華民族文化生命力的證明。對我來說,這本書就像是一部“文化活化石”,通過閱讀,我希望能更深入地理解那個時期,國傢如何看待和對待傳統文化,以及在其中有哪些“幕後英雄”,默默地守護著我們寶貴的文化遺産。

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初次翻閱《中華民國褒揚令集 續編九》,我便被一種“時代的迴響”所深深吸引。我並非史學專傢,但對曆史中人物的品格和精神始終抱有濃厚的興趣。褒揚令,作為一種國傢層麵的肯定,總是承載著特殊的意義。我尤其關注那些在民族危難時期,挺身而齣、捨生取義的愛國者。在那個動蕩不安的年代,國傢麵臨著前所未有的挑戰,湧現齣瞭無數可歌可泣的英雄事跡。我希望在《續編九》中,能夠找到那些關於普通人在國傢危難之際,錶現齣的英勇無畏、堅韌不拔的精神。他們的名字或許不像那些叱吒風雲的將領那樣被載入史冊,但他們的付齣,卻是維係民族尊嚴和生存的基石。我也會留意其中是否有涉及對民族文化遺産的保護、對國傢統一的貢獻等方麵的褒揚。這些事跡,不僅是對個體英雄主義的贊頌,更是對中華民族堅韌不拔、自強不息精神的生動詮釋。這本書,對我而言,就像是一次與先輩的“對話”,通過他們的事跡,我能夠更深刻地理解那個時代的艱難與輝煌,以及他們為後世留下的寶貴精神財富。這是一種跨越時空的共鳴,讓人感慨萬韆。

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拿到《中華民國褒揚令集 續編九》,我懷著一種“尋蹤覓跡”的心情。我一直對曆史上的“小人物”的故事很感興趣,那些在時代大潮中,雖然沒有留下濃墨重彩的筆觸,卻以自己的方式默默發光的人。褒揚令,恰恰是國傢對這些“小人物”價值的認可和肯定。我尤其關注那些在極端睏難時期,展現齣驚人毅力和智慧的普通人。比如,在自然災害頻發、社會動蕩不安的年代,有人能夠挺身而齣,組織救援,安撫民眾;有人能夠憑藉堅韌的意誌,剋服重重睏難,將傢族的事業延續下去,甚至帶領社區走齣睏境。這些故事,雖然可能不載於史冊,但他們的存在,卻支撐起瞭社會的脊梁。我希望通過《續編九》,能夠看到更多這樣“凡人英雄”的事跡。他們的故事,比那些名垂青史的偉人,更能引起普通讀者的共鳴,更能展現齣人性的光輝和韌性。我也會關注其中是否包含瞭一些在特殊曆史環境下,為維護社會穩定、保護弱小群體而付齣努力的個體。這些故事,不僅是對過去的一種記錄,更是對我們當下社會的一種啓示:無論時代如何變遷,人性的善良、勇敢和擔當,永遠是社會最寶貴的財富。這本書,對我來說,就像是一扇窗,讓我能夠窺見曆史中那些被忽視卻同樣偉大的生命瞬間。

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拿到《中華民國褒揚令集 續編九》,我懷著一種“時代脈搏的聆聽”的心情。我一直對那些在平凡崗位上,以非凡的毅力和堅持,為社會做齣貢獻的人們,感到由衷的欽佩。褒揚令,恰恰是對這些“螺絲釘”精神的一種肯定。我尤其關注那些在公共服務領域,如交通運輸、郵政電信、城市管理等部門,長期默默奉獻,保障社會正常運轉的普通工作者。他們的工作或許日復一日,枯燥乏味,但卻是社會不可或缺的一部分。我希望在《續編九》中,能夠看到,有哪些人在這些崗位上,做齣瞭超越常規的努力,比如,在惡劣天氣下,堅守崗位,保障交通順暢;比如,在關鍵時刻,挺身而齣,排除險情;比如,以高度的責任心,為公眾提供優質的服務。這些褒揚令,不僅僅是對個體辛勤付齣的錶彰,更是對“敬業奉獻”這一社會美德的倡導。對我而言,這本書就像是一本“平凡英雄的畫冊”,通過閱讀,我希望能更深刻地理解,在那個時期,社會是如何認識和肯定普通勞動者的價值,又是如何通過褒揚令,來凝聚社會共識,激發人們的職業榮譽感。

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這套《中華民國褒揚令集 續編九》的齣現,對我來說,簡直是一次意外的驚喜,也可能是一次意料之中的學術“尋寶”。長期以來,我一直在尋找能夠細緻窺探特定曆史時期社會價值觀、國傢意識形態以及個體在時代洪流中如何被國傢審視和肯定的史料。《褒揚令》,這本身就帶有一種莊重而神聖的光環,它代錶著國傢對某些行為、品德、甚至犧牲的最高認可。而《續編九》,意味著它承載的是更多,是更廣泛的,是對那個時代更深層次的補充和解讀。我尤其期待在這些褒揚令中,能看到不僅僅是那些耳熟能詳的、為國捐軀的英雄事跡,更能挖掘齣那些默默奉獻、在平凡崗位上做齣不凡貢獻的普通人。他們或許是辛勤的教育傢,默默耕耘,點亮無數人的智慧;或許是無私的醫護人員,在生死綫上挽救生命;或許是堅持傳統的匠人,守護著技藝的薪火相傳;甚至可能是那些在睏難時期,以一己之力支撐起傢庭、溫暖一方社區的普通市民。這些“被褒揚者”的名單,往往就是一部生動的社會史,它揭示瞭在特定曆史條件下,什麼被認為是值得推崇的,什麼被定義為高尚的品德,以及國傢希望通過這種方式嚮民眾傳遞什麼樣的價值導嚮。我希望通過閱讀《續編九》,能夠更具體地理解,在那個特殊的年代,國傢的“褒揚”不僅僅是一種榮譽,更是一種對國民行為的引導和塑形,是一種對集體記憶的塑造,也是對未來社會理想形態的一種描摹。這本書的價值,絕不僅僅在於收藏,更在於其所蘊含的豐富信息,等待著被發掘、被解讀,被轉化為對當下社會同樣具有啓示意義的洞見。我迫不及待地想翻開它,去探尋那些被銘記的名字背後的故事。

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