兩岸詩學專號(當代詩學年刊第一期) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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孟樊

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國立颱北師範學院颱灣文學研究所自設所以來，即專注於颱灣文學的研究與人纔的培育工作，其中若乾同仁身兼詩人與詩學研究者的身分，本著為詩壇與學界提昇研究風氣的初衷，創辦一本純詩學的學術刊物，緻有《當代詩學》的創刊。本刊為一本專門提供新詩研究發錶的期刊，寫作與編輯體例均按學術刊物的標準，主要刊登學術論文與書評文章，且凡來稿皆須接匿名審查，審查通過始可發錶。目的無它，如上所述，在使新詩的研究學術化而已。 作者簡介 孟樊 本名陳俊榮，颱灣嘉義縣人。國立颱灣大學法學博士。曾獲中國政治學會傑齣碩士論文奬。曾任教於輔仁大學中文係、中國文化大學印刷傳播係、南華大學齣版管理研究所，並任佛光人文社會學院文學係係主任。早期曾服務於傳播界多年，擔任過報社編輯、主筆，及雜誌社主編、齣版社總編輯等職務，並長年於各大報章雜誌撰寫專欄文章，包括《中國時報》、《聯閤報》、《自由時報》、《中央日報》、《 自立晚報》、《中時晚報》、《聯閤晚報》等報，以及香港《明報月刊》。現為國立颱北教育大學語文教育係暨颱灣文學研究所助理教授，主編《當代詩學》。齣版有散文集《喝杯下午茶》、詩集《S.L.與寶藍色筆記》、文化評論集《影像社會》、《颱灣世紀末觀察》、學術論著《後現代的認同政治》、《當代颱灣新詩理論》、《颱灣後現代詩的理論及實際》……凡二十種。 著作： 文學史如何可能－颱灣新文學史論 後現代的認同政治 當代颱灣新詩理論 颱灣後現代詩的理論與實際 主編： 後現代學科與理論 現代新詩讀本 旅行文學讀本 總編： 兩岸詩學專號－第一期

好的，這是一份關於其他圖書的詳細簡介，旨在避開您提到的《兩岸詩學專號(當代詩學年刊第一期)》的具體內容，同時保持內容的豐富性和可信度。 --- 漢唐之際的長安：帝國中心的世界性脈動 作者： 李鴻飛 齣版社： 華夏文史齣版社 齣版年份： 2022年 導言：曆史的宏大敘事與空間的微觀重構 本書聚焦於公元7世紀至9世紀，即唐代鼎盛時期，中國政治、文化與經濟的中心——長安城。不同於傳統的王朝史或文學史，本書采納瞭一種“空間人類學”的研究視角，旨在重構一個活生生的、多維度的唐代長安。通過對考古學發現、唐代文集、筆記小說以及域外使節記錄的細緻梳理，作者力求展現這座“萬國來朝”的都城，如何在空間布局、社會結構、物質生活和文化交流上，構成瞭當時世界版圖中最具活力的核心地帶。 長安不僅是帝國的政治心髒，更是一個巨大的、不斷湧入與流齣的文化熔爐。本書的核心論點在於：長安的“世界性”並非偶然的帝王恩賜，而是由其嚴謹的城市規劃、開放的製度設計以及全球性的貿易網絡共同作用下的必然結果。 第一部分：棋盤之下的秩序：長安的空間結構與治理邏輯 本書伊始，詳細分析瞭長安城的宏偉藍圖。這座城市是隋唐帝國權力意誌的物質體現，其嚴格的裏坊製（Grid System）不僅是一種行政管理工具，更是一種社會等級和道德秩序的象徵。 1. 坊與市的張弛有度： 詳盡考察瞭東西兩市的功能區分與管理機製。西市作為主要的國際貿易中心，其繁榮程度和多元性如何反映瞭唐代對外開放的深度。東市則更多地承載瞭本土貴族與官僚階層的消費需求。作者通過對城市街道網絡（如硃雀大街）的剖析，揭示瞭從天子到庶民的可見等級序列。 2. 宮城、皇城與大明宮的層級象徵： 深入探討瞭三大核心建築群在空間上的互相關係及其政治哲學意涵。宮城居於中心軸綫上，代錶著絕對的皇權；皇城則容納瞭六部等行政機構，象徵著官僚體係的運作。這種層層遞進的空間設計，是如何強化瞭“天人閤一”的統治閤法性？ 3. 宗教建築的地理分布與文化滲透： 本部分著重考察瞭長安城內不同宗教場所的布局——從興教坊的大雁塔、小雁塔，到各地寺院、景教（聶斯脫裏派景教）的教堂，以及波斯祆教的寺廟。地理位置上的分布，直觀地反映瞭外來信仰在不同社會階層中的傳播力度與接受程度。 第二部分：流動的血液：長安的社會生態與物質文化 長安的活力源於其龐大且復雜的社會構成。本書將目光投嚮瞭城市內部的微觀生活，描繪瞭一幅流光溢彩的社會風俗畫捲。 1. 移民浪潮與身份重塑： 詳細分析瞭鬍漢雜居的現象。來自西域、東北、江南乃至更遠地區的移民，如何在長安城找到自己的生態位？書中引用瞭多處史料，展現瞭鬍姬、鬍商、新羅留學生、日本遣唐使等群體如何影響瞭唐代的服飾、飲食（如“鬍餅”、“粔籹”的流行）和娛樂方式。這種文化上的“混血”現象，是長安作為世界都會的鮮明特徵。 2. 消費主義的勃興： 探討瞭唐代中後期長安的商業化進程。隨著經濟發展，市民階層崛起，對奢侈品的需求激增。本書通過對“夜市”的限製與“曉市”的嚴格管理，側麵印證瞭唐代政府在維持城市秩序與鼓勵商業活力之間的微妙平衡。對當時金銀器、絲綢、陶瓷等生産和貿易的分析，展現瞭長安作為消費中心的強大虹吸效應。 3. 詩歌與生活的交織： 雖然本書側重於社會空間，但並未完全割裂文化生活。通過對長安城中著名酒肆、麯江池畔、麯水流觴等社交場所的描述，分析瞭知識分子和官僚群體是如何利用這些空間進行政治交際與文學創作的。詩歌不再是象牙塔裏的産物，而是城市生活經驗的即時反映。 第三部分：信息的輻射與反饋：長安在世界網絡中的地位 本書的第三部分將視野從城內擴展至城外，探討長安如何作為信息、技術和製度的樞紐，輻射並連接瞭廣闊的歐亞大陸。 1. 絲綢之路的東端終點： 詳細描繪瞭長安與西域之間的交通網絡。不僅是商隊，更是宗教僧侶、外交使節、技術工匠的集散地。絲綢之路的繁榮，保證瞭長安在物質輸入上的絕對優勢，也保證瞭其文化輸齣的強大動力。 2. 製度與技術的西漸： 分析瞭長安的城市管理經驗、曆法製定技術、以及佛教義理的傳播。唐朝通過對周邊政權的冊封和文化輸齣，確立瞭其在東亞文化圈中的宗主地位。這些“長安模式”如何被周邊國傢學習和模仿，構成瞭當時的技術和製度網絡。 3. 危機與轉摺：安史之亂後的城市彈性： 考察瞭安史之亂對長安結構造成的不可逆轉的破壞。城池的衰落與政治重心的南移，標誌著一個時代的結束。作者通過對比戰前戰後的城市人口、商業活動和宮廷氣象的變化，闡釋瞭中心性衰退的過程，為理解唐代由盛轉衰的曆史提供瞭重要的地理學注解。 結語：一座城市的曆史遺産 《漢唐之際的長安：帝國中心的世界性脈動》不僅是一部曆史地理著作，更是一次對古代城市生命力的深度探尋。它告訴我們，一個偉大的都城，其偉大之處不僅在於其宮殿的宏偉，更在於其對差異的包容、對秩序的構建以及對全球資源的整閤能力。長安，作為古代世界的縮影，其經驗至今仍對理解全球化進程中的城市發展具有深刻的啓示意義。本書以嚴謹的考據和生動的敘事，為讀者重現瞭一個復雜、輝煌且充滿生命力的唐代心髒。

评分☆☆☆☆☆

每當我看到有關兩岸文化交流的書籍，內心總會湧起一股難以言喻的激動。而《兩岸詩學專號(當代詩學年刊第一期)》的齣現，更是讓我看到瞭詩歌作為一種精神紐帶的強大力量。我非常好奇，在這本厚重的年刊裏，兩岸的詩學研究者們是如何展開對話的？他們是否在關注同一個詩歌議題，或者，是否是因為關注的議題不同，纔凸顯齣瞭兩岸詩學發展的不同路徑？我期待在這其中看到，那些在各自土地上生根發芽的詩歌思想，能夠在此刻跨越山海，進行一場深刻而真誠的交流。例如，在語言的運用上，兩岸的詩人會有怎樣的不同？在對社會現實的關照上，他們的視角又會有何差異？更重要的是，在對詩歌本質的追問上，他們是否能夠找到共通的語言，甚至産生思想上的共鳴？我希望這本年刊不僅能展現兩岸的詩歌成果，更能揭示其背後的詩學邏輯，為我們理解當代中國詩歌的整體圖景提供寶貴的參考。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，真正的詩歌研究，不應局限於某一地域的孤立分析，而應具備更廣闊的視野和更深刻的穿透力。這本《兩岸詩學專號》恰恰抓住瞭這一點，將目光投嚮瞭海峽兩岸的詩學探討，這本身就是一種極具魄力的舉動。在當下，我們對“詩歌”的理解，可能因為時代、社會、科技的發展而變得愈發多元和復雜，甚至有些混沌。那麼，在不同的政治、經濟、文化背景下成長起來的兩岸詩壇，究竟在“詩學”這個概念上，有著怎樣的差異與共性？這本年刊能否為我們提供一個清晰的參照係，讓我們能夠更精準地把握當代詩歌的脈絡，辨析其內在的張力與發展趨勢？我非常希望它能夠深入挖掘兩岸詩歌在創作理念、形式探索、主題關懷等方麵的異同，並在此基礎上提齣富有啓發性的學術觀點。畢竟，詩歌不僅是抒發情感的工具，更是觀察時代、反思人生的重要載體。當兩岸的智慧匯聚在一起，是否能共同解答我們對“何為好詩”、“詩歌何為”的永恒追問？這無疑是一次值得我們高度關注的學術實踐。

评分☆☆☆☆☆

懷著一種近乎朝聖的心情，我翻開瞭《兩岸詩學專號》。作為一名浸淫詩歌多年、對兩岸文學交流有著深切關注的讀者，我深知這次“專號”的齣版意義非凡。它不僅僅是一次簡單的作品匯編，更是一次對“詩學”概念在兩岸語境下的深刻反思與探索。我迫切想知道，在這本年刊中，兩岸的學者和詩人是如何界定“詩學”的？他們關注的焦點是什麼？是形式的創新？還是思想的深度？是語言的精煉？亦或是精神的迴歸？我期待在這其中看到，那些曾經隔海相望的詩歌聲音，能夠在此刻發齣協同的共鳴，或者，即使是激烈的辯駁，也能碰撞齣思想的火花。當代詩歌的發展，麵臨著諸多挑戰，比如媒介的衝擊、市場的裹挾、意義的稀釋等等。在這本年刊中，是否能找到來自兩岸的智慧，共同應對這些挑戰，為詩歌尋覓新的生機與齣路？我希望這本年刊能夠提供一種超越地域藩籬的詩學視野，讓我們重新審視當代詩歌的價值與可能性。

评分☆☆☆☆☆

當我得知《兩岸詩學專號(當代詩學年刊第一期)》即將齣版時，我的心中充滿瞭期待。長期以來，我一直在思考，在不同的社會文化背景下，詩歌的理解與創作會産生怎樣的差異？這本年刊的齣現，正好為我們提供瞭一個絕佳的契機，去探尋兩岸詩學在當代的發展脈絡。我希望看到，在這本年刊中，能夠有深入的學術探討，去解析兩岸詩人不同的創作方法、理論建構，以及他們各自關注的時代議題。比如，在詩歌語言的錘煉上，兩岸的詩人會否有不同的偏好？在對傳統詩學元素的藉鑒與重塑上，他們又會展現齣怎樣的創造力？更重要的是，我期待在這本年刊中，能夠找到兩岸詩學界關於“詩歌何為”的共同思考，抑或是，在差異中發現彼此的啓發。這不僅是對詩歌本身的梳理，更是對兩岸文化精神的一次深度觀察。

评分☆☆☆☆☆

《兩岸詩學專號(當代詩學年刊第一期)》的齣版，無疑是海峽兩岸詩歌界一次令人振奮的盛事。作為一名長期關注中國當代詩歌發展的讀者，我迫切地想瞭解這本年刊究竟能為我們帶來怎樣的視角與思考。從書名“兩岸詩學專號”來看，它預示著一種跨越地理界限的詩歌對話，一種試圖彌閤文化隔閡、探尋共同詩學根源的努力。這本身就充滿瞭巨大的吸引力。我尤其期待看到，在不同的社會語境和文化滋養下，兩岸的詩人、評論傢們如何理解“詩學”這個概念，他們的創作實踐又如何體現齣各自的獨特氣質。是會呈現齣鮮明的對比，還是會發現意想不到的共鳴？這本年刊能否成為一個真正的“交匯點”，讓不同地域的詩歌理念在這裏碰撞、激蕩，催生齣新的火花？我希望它不隻是簡單地將兩岸的詩歌作品並列，而是能深入剖析其背後的思想脈絡、創作方法論，甚至是對詩歌本體的追問。每一次閱讀一本新齣版的詩歌相關書籍，都是一次對心靈的洗禮，一次對世界理解的深化。而這本《兩岸詩學專號》承載的意義，似乎遠不止於此，它關乎著一個民族的文化傳承與未來走嚮，我對此充滿好奇與期待。

评分☆☆☆☆☆

作為一名長期關注兩岸文化交流的讀者，《兩岸詩學專號(當代詩學年刊第一期)》的齣版，讓我倍感振奮。我一直認為，詩歌是連接心靈最直接、最深刻的方式，而兩岸詩學的對話，更是意義非凡。我非常期待在這本年刊中，能夠看到兩岸的學者和詩人，就“詩學”這一核心概念，展開一場富有洞見的探討。他們會關注哪些具體的詩學問題？他們的理論視角是否有所不同？在創作實踐層麵，又會展現齣怎樣的異同？我希望在這其中，能夠找到兩岸詩歌發展的共同脈絡，也能辨析齣各自獨特的文化基因。比如，在對“意境”的理解上，兩岸的詩人會有怎樣的差異？在對“詩言誌”的現代詮釋上，他們又會給齣怎樣的答案？這本年刊，能否為我們提供一個更宏觀的視角，去審視當代中國詩歌的整體麵貌？

评分☆☆☆☆☆

在閱讀《兩岸詩學專號(當代詩學年刊第一期)》之前，我腦海中充滿瞭無數的疑問。兩岸的詩學研究，在過去各自發展，如今匯聚成冊，究竟能帶來怎樣的碰撞？我非常好奇，在這本年刊中，會呈現齣哪些具有代錶性的詩學觀點？是關於形式的革新？還是關於思想的深度？是關於語言的探索？抑或是關於詩歌與時代的關係？我期待著，能夠在這本年刊中，看到兩岸的詩人、評論傢們，以一種開放而包容的態度，進行一場深刻的對話。例如，在對現代性、後現代性等議題的解讀上，兩岸的詩學會有怎樣的不同？在對中國傳統詩學資源的挖掘與創新上，他們又會展現齣怎樣的智慧？我希望這本年刊不僅是一份成果的展示，更是一次思想的啓迪，能夠幫助我們更清晰地認識當代詩歌的豐富性與復雜性。

评分☆☆☆☆☆

當我第一次看到《兩岸詩學專號(當代詩學年刊第一期)》的書名時，內心就湧起一股強烈的求知欲。作為一名對中國當代詩歌充滿熱情的讀者，我一直希望能夠更深入地瞭解兩岸詩歌的發展現狀與理論思考。《兩岸詩學專號》這個名字，預示著一次跨越地域的詩歌對話，一次對“詩學”概念的深度挖掘。我非常好奇，在這本年刊中，兩岸的學者和詩人是如何界定和實踐“詩學”的？他們關注的焦點是什麼？是形式的創新？還是思想的深度？是語言的魅力？亦或是精神的迴歸？我期待著，在這本年刊中，能夠看到兩岸詩歌理論與實踐的交融，看到不同文化語境下孕育齣的獨特詩學思想。例如，在對“抒情性”的理解上，兩岸的詩人會有怎樣的差異？在對“現實主義”的當代重塑上，他們又會展現齣怎樣的創造力？這無疑是一次值得深入閱讀和研究的學術盛宴。

评分☆☆☆☆☆

《兩岸詩學專號(當代詩學年刊第一期)》的齣版，對我而言，如同在平靜的湖麵投下瞭一顆石子，激起瞭層層漣漪。我一直深信，詩歌是民族精神的載體，而兩岸詩學的交流，更是承載著特殊的曆史意義。我迫切地想知道，在這本年刊中，兩岸的學者和詩人是如何理解和闡釋“詩學”這個概念的？他們的研究方法有何不同？在創作理念上，又存在哪些有趣的差異？我希望能夠在這本書中，看到兩岸詩歌在形式、內容、語言等方麵的精彩對話，甚至在思想深處産生激烈的碰撞。比如，在對“意象”的運用上，兩岸的詩人會有怎樣的獨特風格？在對“詩歌功能”的認知上，他們又會有怎樣的不同理解？這本年刊，能否為我們揭示齣當代詩歌發展的多元麵嚮，並為我們提供一個更加開闊的視野來審視詩歌的未來？

评分☆☆☆☆☆

作為一個對詩歌懷有深厚情感的讀者，我一直關注著當代詩歌的發展動態。《兩岸詩學專號(當代詩學年刊第一期)》的齣版，無疑是我期待已久的一份禮物。我深信，詩歌是連接心靈的橋梁，而兩岸的詩學探討，更是承載著特殊的曆史與文化意義。我迫切想知道，在這本年刊中，兩岸的評論傢和詩人是如何定位“詩學”的？他們的理論框架是怎樣的？在創作實踐上，又有著怎樣的側重？我期望能夠在這其中，看到不同地域的詩歌思想碰撞齣璀璨的火花。例如，在對傳統詩學的繼承與創新方麵，兩岸的詩人會有怎樣的不同理解？在對當下社會現實的觀照上，他們又會采取怎樣的詩歌策略？我非常希望，這本年刊不僅僅是簡單地呈現作品，更能深入分析其背後的詩學理念，揭示兩岸詩歌發展的內在邏輯，為我們理解當代中國詩歌提供一個更全麵、更深刻的視角。