批判哲學的批判─康德述評(平) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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李著以謹嚴清晰之筆墨，全麵深入地論述瞭康德的認識論、倫理學和美學。其中對「第一批判」（認識論）的分疏佔全書過半，倫理學則一併論及康德之政治、曆史諸觀點，美學又特彆注意瞭對康德的目的論的闡述，均層次井　然，條理清楚。兩位著名美國華人學者曾不約而同地認為此書乃迄今為止有關康德哲學的最佳中文著作。　作者在分析康德之餘，各章節均附有基於作者個人哲學立場的「批判」，如作者認為應以「人類如何可能」來迴答康德的「認　識如何可能」之著名課題，以「客觀社會性」來理解康德提齣的所謂「普遍必然」的「先驗」問題，以體用一源，一個世界的人類學本體論來對照以兩個世界的傳統為背景的康德本體現象斷然區分之二元論等等。

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對於康德的美學思想，我一直以來都感到既好奇又睏惑。《判斷力批判》這本書，我斷斷續續地讀過幾次，裏麵的“無功利的愉悅”、“普遍的審美判斷”、“崇高”等等概念，總是讓我覺得捉摸不透。尤其是在區分“美”和“崇高”的時候，我常常搞不清楚它們之間的界限和各自的特點。這本書的齣現，真的像一股清流，為我打開瞭理解康德美學的大門。它並沒有止步於概念的羅列，而是非常細膩地梳理瞭康德在《判斷力批判》中關於審美判斷的獨特之處。我尤其喜歡書中對“自由的美”和“依規則的美”的區分，這讓我第一次清晰地認識到，康德為何強調審美判斷的“無目的的閤目的性”。同時，書中對“崇高”概念的闡述，也讓我擺脫瞭過去將其簡單等同於“宏大”的誤區，更深入地理解瞭它與我們內在情感和理性能力的關聯。更讓我驚喜的是，這本書還探討瞭康德的美學思想如何超越瞭單純的感性體驗，而與我們的道德情感和對世界的認識緊密相連。讀完之後，我感覺自己看待藝術作品、自然風光，甚至日常生活中的某些體驗，都多瞭一種新的維度，不再是簡單的喜好，而是能夠從中體悟到更深層次的哲學意味。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，我一直對康德哲學的影響力感到好奇，但除瞭知道他在哲學史上地位崇高之外，對於他具體是如何影響瞭後世，以及這些影響體現在哪些方麵，一直沒有一個清晰的脈絡。《批判哲學的批判─康德述評(平)》在這方麵給我帶來瞭很大的啓發。它不僅僅是介紹康德本人的思想，更重要的是，它花瞭不少篇幅去梳理康德的“批判哲學”是如何成為後來各種哲學流派的齣發點或反思對象的。我特彆關注書中對德國唯心主義（如黑格爾）、現象學，甚至一些後現代思潮的分析，看到瞭康德思想的基因如何在不同的哲學語境中演變和發展。這種“迴溯”式的解讀，讓我更加深刻地理解瞭康德哲學的重要性，它不僅僅是一個獨立的哲學體係，更是近代以來哲學發展的一個關鍵節點。通過這本書，我能更清晰地看到，後來的哲學傢們是如何在繼承、發展、甚至批判康德的理論基礎上，開闢齣新的哲學道路的。它讓我明白，理解康德，不僅僅是理解他“說瞭什麼”，更是理解“他如何改變瞭我們思考哲學的方式”。這種宏觀的視角，讓我對康德的認識上升到瞭一個新的高度。

评分☆☆☆☆☆

康德的認識論，尤其是他關於“空間”、“時間”以及“範疇”的先驗論證，過去一直是我哲學閱讀中的一大難點。總覺得他似乎在構建一個非常復雜的理論體係，想要解釋我們是如何認識世界的，但是很多論證過程過於抽象，讓人難以把握。這本書《批判哲學的批判─康德述評(平)》，在這一點上做得尤為齣色。它不僅清晰地梳理瞭康德在《純粹理性批判》中關於“感性”和“知性”的區分，更重要的是，它以一種非常直觀的方式，解釋瞭為什麼康德認為空間和時間是“先天的直觀形式”，以及“範疇”作為“先天的概念”是如何在我們的認識過程中發揮作用的。我最欣賞的是，書中沒有把這些概念當成孤立的理論，而是展示瞭它們是如何共同構建起我們經驗世界的基礎。它讓我理解瞭，康德所說的“經驗”並不是對外界事物毫無保留的照搬，而是經過我們內在的認識工具加工、整理後的産物。這種解釋，徹底顛覆瞭我過去對認識過程的理解，讓我意識到，我們能夠認識世界，本身就依賴於我們理性結構本身的一些預設。這本書讓我不再畏懼康德的認識論，反而覺得它是一種非常有啓發性的認識框架。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本《批判哲學的批判─康德述評(平)》，我的感覺簡直是豁然開朗，像是在濃霧中看到瞭燈塔。過去我一直覺得康德的倫理學，尤其是那個“絕對命令”，聽起來很有道理，但總覺得實踐起來有點難度。特彆是關於“普遍法則”和“人是目的”這兩個原則，在現實生活中，我們總會遇到各種各樣需要權衡和妥協的情況，如何纔能不打摺扣地去踐行，這是一個很大的挑戰。這本書沒有迴避這些問題，而是深入探討瞭康德在《實踐理性批判》和《道德形而上學奠基》中提齣的論證。它不僅詳細解釋瞭義務、自由意誌、道德動機等概念，更重要的是，它提供瞭一種解讀視角，說明康德的倫理學並非脫離現實的空談，而是基於對人類理性能力的深刻洞察。我特彆欣賞書中對“自律”概念的闡釋，它讓我理解到，真正的道德自由不是隨心所欲，而是通過理性認識到並遵循自身的法則。此外，書中的一些案例分析，幫助我看到瞭康德倫理學在處理現實道德睏境時的理論基礎，雖然依然需要我們去努力實踐，但至少我有瞭更清晰的理論指引。它讓我不再把康德的道德哲學僅僅看作是一種理想主義的道德宣言，而是理解瞭其背後嚴謹的哲學論證和實踐的可能性。

评分☆☆☆☆☆

這本書的齣現，我真的等瞭好久！一直以來，康德在哲學史上的地位無人不知，但要真正理解他的“批判哲學”，說實話，那是真的不容易。很多時候，讀原著就像在啃一塊難啃的骨頭，磕磕絆絆，常常在概念的迷宮裏打轉。尤其是《純粹理性批判》，那裏麵的邏輯推演和形而上學的本體論，對於初學者來說，簡直是天書。更不用說，康德的寫作風格本身就帶著一種嚴謹的、有時甚至是令人望而生畏的係統性。我之前嘗試過幾本介紹康德的書，有些過於學院派，雖然內容詳實，但離我這種想“入門”的讀者來說，還是有點距離；有些則過於簡化，丟失瞭康德思想的精髓，看完之後總感覺抓不住重點。所以，當看到《批判哲學的批判─康德述評(平)》的時候，我抱著一種試試看的心態。我希望這本書能夠像一座橋梁，連接起康德晦澀的思想和我之間那道看不見的鴻溝。我尤其關心它是否能以一種更易於理解的方式，梳理齣康德哲學中最核心的幾個概念，比如先驗範疇、知性、理性、物自體等等，並且能夠清晰地闡釋這些概念之間的內在聯係。同時，我也期待它能在“批判”二字上有所著墨，畢竟康德的哲學是以“批判”為名的，我很好奇這本書將如何解讀這個“批判”的意涵，它到底是對什麼進行批判，又達到瞭怎樣的目的。