现代佛学原理(平)

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具体描述

本书是以现代行为科学的观点去论述佛学的基本理念,因此没有宗教的「说教」意味和色彩,而是把佛学当做一门严谨的学科去探究。做为现代人,我们所要知道、所关心的问题是「此时此地」(当代时空)佛学能提供给我们什么 有益身心的知识,本书站在这个立场,採用欧美条理分明的写作方式,提供给读者重要而简明的概念。书中并採用大量的欧美文献,阅读本书之后,读者可以把握欧美研究佛学的现在动态和未来趋势。
佛法精要:觉悟之路的系统阐述 书名:佛法精要:觉悟之路的系统阐述 作者: 慧明法师 出版社: 觉悟之光出版社 页数: 680页 定价: 88.00元 --- 内容简介: 本书并非对某一特定流派或某一特定学说进行深入钻研的专著,而是一部旨在为当代读者勾勒出佛教整体世界观、认识论与修行路径的宏观导论。在信息爆炸、思潮纷繁的今日,许多初入佛门者常感迷惘,不知该从何处入手,如何将浩如烟海的佛法融会贯通。本书正是为解决这一困境而作,它以清晰的逻辑和严谨的结构,构建了一座理解和践行佛法的阶梯。 第一部分:缘起与基石——佛教的世界观与本体论 本部分着重于奠定学习佛法的坚实基础。作者从佛教的起源与历史脉络入手,简要概述了释迦牟尼佛的生平及其教法的独特价值。然而,本书的重点并非历史叙事,而是深入剖析佛教对宇宙和生命本质的核心洞察。 我们首先探讨“缘起性空”的深层含义。这并非仅仅是一个抽象的哲学概念,而是理解万事万物相互依存、无自性存在的关键。作者运用了大量贴近生活的比喻,阐释了“此有故彼有,此生故彼生”的因果链条,如何贯穿于物质世界、心理活动乃至于社会现象之中。我们详细辨析了“空”的真正意义,破除了“空即是无”的常见误解,强调空性是事物潜能的展现,是转化与解脱的前提。 紧接着,本书系统介绍了“三法印”——诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。无常观是破除执着的第一步,我们不仅分析了时间维度上的变化,更着重于当下心念的刹那生灭。无我观则通过对身心五蕴(色、受、想、行、识)的细致拆解,揭示了“自我”的虚构性与构建过程。通过对三法印的深刻理解,读者得以建立一个不被幻象束缚的、更为清明的世界认知模型。 第二部分:解脱之梯——苦谛与集谛的探究 理解“苦”是走向觉悟的起点。本书并未将“苦”局限于肉体的疼痛或情感的悲伤,而是将其提升至存在层面,详细阐述了“三苦”(苦苦、坏苦、行苦)的普遍性。行苦——这种由无常变动带来的持续性不满足感——是本书着墨最多的部分,因为它正是驱动一切烦恼和轮回的内在引擎。 在集谛的探讨中,本书深入剖析了十二因缘(无明缘行……乃至老死)的运作机制。作者将复杂的十二支链条,拆解为现代心理学可以理解的层面,解释了“无明”如何作为启动整个烦恼机器的初始能量,以及“爱取有”是如何将我们牢牢捆绑在业力的轨道上。特别地,本书详细论述了“贪、瞋、痴”三毒在现代社会中的变异形态,例如信息过载导致的“识”的膨胀,以及“慢”在自我构建中的隐蔽作用。 第三部分:觉悟之境——灭谛与道谛的实践指南 当对苦的根源有了透彻认知后,本书转向光明面,详细阐述了灭谛所指向的涅槃境界。涅槃被描述为烦恼的彻底熄灭,是超越生死二元对立的终极安乐。为了避免将涅槃描绘成一个遥不可及的彼岸,本书引用了不同部派对涅槃的描述,强调其在修行中可以通过“止观双运”在当下体验到的心性明朗状态。 随后,本书的重心转移到道谛——即实现解脱的具体方法论,即八正道的系统实践。作者将八正道重新组织为“戒、定、慧”三大支柱,并提供了详实的现代生活指导: 1. 戒(伦理基础): 不仅是规范行为,更是净化心性的前置条件。本书详细讨论了五戒在职场伦理、人际交往中的具体应用,强调“正语”在信息传播中的责任。 2. 定(专注与心流): 探讨了从基础的“数息观”到更深层次的“毗婆舍那”(内观)的渐进过程。本书引入了对“专注力”的科学化理解,将禅定视为一种对心智资源的有效管理技术,而非仅仅是宗教仪式。 3. 慧(洞察与智慧): 慧是解脱的真正钥匙。本书详细区分了世俗智慧与出世间智慧,并通过对四圣谛的反复观照,指导读者如何将“理解”转化为“证悟”。我们着重讲解了如何运用“正见”来校准日常的思维模式,如何通过“正思惟”来解构负面认知。 第四部分:大乘的展开与慈悲的实践 为适应更广泛的修行者需求,本书的后半部分探讨了大乘佛法的核心精神。作者清晰地阐释了菩萨道与阿罗汉道的殊途同归,但更侧重于菩萨“利他”的实践维度。 六度(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若)被视为一个动态的、互相促进的修行体系。尤其对“般若波罗蜜”(究竟的智慧)与“方便”(善巧的方法)的结合进行了深入剖析,强调真正的智慧必须以慈悲为载体,否则将流于枯燥的知解。 慈悲心的培养被系统化。本书提供了培养四无量心(慈、悲、喜、舍)的具体禅修技巧,并探讨了如何将这种无差别的爱心实践于复杂的社会关系中,如何面对“恶缘”而不失菩提心。 结语:面向未来的佛法 本书的最终目标是让佛法成为指导现代人安身立命的智慧。作者呼吁读者将所学融入生活,以一种积极、入世的态度去面对挑战,最终实现内在的平静与外在的和谐。本书的叙述风格平实而富有洞察力,旨在成为所有渴望系统、全面了解佛教教义,并愿意将之付诸实践的求道者的案头必备之作。它不是对某一特定经典的注释,而是对佛陀教法精髓的整体提炼与现代性阐释。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

评分

翻開這本書,我原以為會看到一堆艱澀的佛學名詞和深奧的哲理,畢竟「佛學」兩個字本身就帶有那麼一點距離感。我一直以來對佛教都有一種敬意,但總覺得自己離那些高深的智慧還有很大的差距,有時候聽聽經、拜拜佛,更多的是一種心靈的寄託,對於其背後的邏輯和理論,卻是一知半解。我期待這本書能夠像一位循循善誘的老師,用簡潔明瞭的語言,一點一點地為我揭示佛學的奧秘。我希望它能解釋清楚,佛教所說的「苦」、「空」、「無我」到底是什麼意思,這些概念與我們的日常生活有何關聯。我特別希望書中能提供一些方法,讓我們這些凡夫俗子,也能在日常生活中實踐佛法的智慧,而不是僅僅將其視為一種遙不可及的信仰。例如,如何在繁忙的工作中找到片刻寧靜?如何在面對困難時保持樂觀?這些都是我非常關心的問題,而我希望這本書能夠給我一些實際的指引。

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我一直覺得,佛教的教義博大精深,但有時候用比較傳統的方式詮釋,對我這種現代人來說,會有點難以親近。我渴望能夠找到一本能讓我真正理解佛教核心思想的書,並且能夠將這些智慧應用到日常生活中。我希望這本書能夠以一種比較輕鬆、比較貼近生活化的方式來呈現,而不是充滿了艱澀的術語和複雜的論述。我期待它能解釋清楚,佛教是如何看待我們現代人常遇到的煩惱,像是壓力、焦慮、人際關係的問題等等,並且提供一些實際的解決方案。我希望書中能夠包含一些案例,或是生活化的比喻,讓我能夠更容易理解佛法的精髓。如果作者能夠分享一些個人的修行心得,那更是再好不過了,這樣會讓我覺得更加真實、更加有溫度。總之,我希望這本書能成為我心靈成長的夥伴,引導我走向更積極、更圓滿的人生。

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我的背景比較偏向人文藝術,對於一些比較理性、有系統的知識,總是有著一股莫名的嚮往。佛教的某些思想,例如緣起、空性,雖然在概念上聽起來很吸引人,但總覺得離我的生活經驗有點遙遠,也缺乏一個完整的框架去理解。我希望這本書能以比較現代、比較具備學術精神的方式來闡述佛學的精髓,而不是流於表面化的說教。我期待它能從歷史、哲學、心理學等不同角度,來解析佛教的智慧,並且能夠提出一些有建設性的觀點,引導讀者進行獨立思考。更重要的是,我希望這本書能夠幫助我理解,佛學如何在當代社會中,提供一種超越物質主義、解脫精神枷鎖的途徑。或許,它能提供一些關於生命意義、價值觀的思考,讓我對人生的看法有更深的體悟。我對那種能夠啟發思考、引人入勝的論述方式情有獨鍾。

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老實說,這本書的標題讓我有點猶豫,畢竟「原理」聽起來有點學術,但「現代」又讓我覺得可能有不一樣的詮釋。我是一個對佛教很有興趣,但又沒有受過系統性佛學教育的人,平時都是透過一些比較淺顯的讀物、網路文章,或是聽一些師父開示來接觸。有時候會覺得,佛教的某些教義,像是因果輪迴、業力等等,用比較傳統的說法來解釋,對我來說有點難以消化,總覺得跟我們現在的科學觀念、生活經驗有點扞格。我希望這本書能像一座橋樑,把佛教深奧的智慧,用比較容易理解、比較貼近現代人思維的方式傳達出來。我希望作者能夠點出佛法在當代的應用價值,而不是只在象牙塔裡談論。比如說,佛教的無常觀,能不能幫助我們更好地接受變化,減少執著?佛教的慈悲觀,又如何在網絡霸凌、社會對立的現狀下,給予我們實際的啟發?這些都是我非常想從書中找到答案的。

评分

一直以來,我對佛教的某些面向感到好奇,但總覺得有些東西摸不著頭緒,有點像是隔靴搔癢。這次拿到這本《現代佛學原理(平)》,本來是抱持著想要釐清一些基本概念的期待,想說看看作者能不能用比較現代、比較貼近我們生活的方式來闡述,畢竟傳統的佛經、佛學論述有時候讀起來確實比較艱澀,用詞也跟現代社會有段距離。我希望這本書能幫助我理解,佛教的核心思想在現今社會的意義,以及它如何能成為人們面對生活壓力和困惑的指引。當然,我更希望書中能夠提供一些具體的修行方法或思考框架,而不是只停留在理論層面。畢竟,學佛最終還是要落實到生活中的,否則再好的道理,聽起來都像是空談。我特別期待書中能探討一些現代人常遇到的問題,例如如何處理人際關係中的衝突、如何面對挫折與失敗,以及如何在瞬息萬變的社會中保持內心的平靜。如果書中能有案例分析,或者作者個人的修行體悟,那就更好了,這樣會讓我覺得更貼近,更有共鳴。

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