世界新聞史(精)

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具體描述

  當前世界各國,有關新聞與傳播學的研究範圍很廣,但最迫切的課題,是如何建立本國新聞與傳播學的理論體係,並如何『運用』新聞媒介﹝即傳播政策﹞,達成提高人民文化水準,服務民主政治,保障人民自由權利,協助國傢發展,與提供高尚娛樂的理想目標。

  我國新聞﹝傳播﹞學研究,自民國七年北京大學開設新聞學,民國九年上海聖約翰大學首創報學係,迄今已有數十年的曆史,但其效果,仍未達到成熟豐收的階段。

好的,以下是幾本與《世界新聞史(精)》內容無關,但內容詳盡的圖書簡介: 1. 《大航海時代的貿易與衝突:重塑全球經濟格局》 作者: [虛構作者名,例如:艾倫·範德堡] 齣版社: [虛構齣版社,例如:海風文庫] 書籍簡介: 本書深入剖析瞭十五世紀末至十八世紀中葉,歐洲列強在全球範圍內展開的海上擴張和貿易競爭,如何徹底顛覆瞭既有的世界經濟體係與地緣政治平衡。這不是一部傳統的軍事史或殖民史,而是聚焦於商品、資本流動和權力結構的深度研究。 作者首先從技術進步的視角切入,詳述瞭遠洋航行技術(如卡拉剋帆船和蓋倫帆船的改進)如何成為地理大發現的前提。隨後,全書的重點轉嚮瞭三大核心貿易航綫網絡的構建及其對沿岸社會的影響: 第一部分:西方的勃興與白銀的流動。 探討瞭伊比利亞半島國傢如何利用新航綫壟斷香料和黃金的早期貿易,並著重分析瞭美洲白銀(特彆是波托西銀礦的發現)如何通過“大帆船貿易”湧入亞洲,引發瞭全球範圍內的通貨膨脹與財富再分配。這一章節細緻描繪瞭秘魯礦工的生存狀態,以及西班牙帝國如何依賴這些貴金屬來維持其在歐洲的霸權。 第二部分:東方之珠與商業帝國的較量。 重點分析瞭荷蘭東印度公司(VOC)和英國東印度公司(EIC)的崛起。與傳統的公司史不同,本書側重於分析這些特許貿易公司如何發展齣超越國傢主權的金融、軍事和行政能力。我們考察瞭巴達維亞(雅加達)如何成為荷蘭控製香料貿易的關鍵樞紐,以及孟加拉邦的稅收體係如何成為英國資本積纍的原始動力。書中特彆引入瞭“跨文化中介人”的概念,研究瞭如葡萄牙的“降臨”(Casados)群體和印度洋上的穆斯林商人,在東西方貿易網絡中的關鍵潤滑作用。 第三部分:奴隸貿易與種植園經濟的形成。 這一部分不迴避大西洋奴隸貿易的殘酷性,但其分析角度更側重於經濟效率和全球供應鏈的優化。探討瞭蔗糖、煙草和棉花這些“熱帶硬通貨”如何通過三角貿易體係,將非洲的勞動力、美洲的土地與歐洲的資本和技術連接起來。書中通過對牙買加和巴巴多斯種植園的微觀研究,揭示瞭如何通過嚴苛的法律和管理製度,將非洲奴隸轉化為高度專業化的生産要素,從而支撐瞭歐洲的工業革命前期的資本積纍。 第四部分:衝突、競爭與體係的重構。 最終,本書論述瞭歐洲列強之間圍繞貿易霸權展開的係列衝突,如英荷戰爭和七年戰爭,如何不僅僅是軍事行動,更是全球市場規則的製定權之爭。通過對條約文本和海關記錄的交叉比對,作者認為,這些衝突最終確立瞭以自由航行權和開放市場原則為基礎的早期自由貿易理念,盡管這種“自由”是建立在武力威懾之上的。 本書參考瞭大量荷蘭國傢檔案館、英國殖民地辦公室檔案以及西班牙總督府的原始文件,以紮實的史料為基礎,為讀者構建瞭一幅宏大而精密的十七、十八世紀全球經濟生態圖。它嚮我們揭示瞭,現代世界財富和權力分配的底層邏輯,正是從那段充滿硝煙、香料與白銀的航程中奠定的。 2. 《後結構主義美學批判:從能指的飄移到意義的坍塌》 作者: [虛構作者名,例如:硃利安·德羅斯] 齣版社: [虛構齣版社,例如:思辨之境齣版] 書籍簡介: 本書是當代法國思想與符號學批判領域的一部裏程碑式著作,它拒絕將後結構主義視為單一的思想流派,而是將其視為一場對“中心性”、“在場”和“本質”概念的係統性解構運動。作者以一種極其嚴謹且充滿挑戰性的方式,梳理瞭德裏達、福柯、羅蘭·巴特以及利奧塔等思想傢的核心論點,並力圖在這些看似分散的思想碎片中,找到一條關於“否定性”和“差異性”的共同美學邏輯。 全書分為五大部分,旨在層層剝開西方形而上學美學傳統的錶皮: 第一部:語言學的遺産與符號學的轉嚮。 考察瞭索緒爾結構主義語言學對後結構主義的奠基作用,特彆是“能指”和“所指”之間的任意關係如何被雅剋·德裏達轉化為“延異”(Différance)的概念。作者在此部分詳細闡釋瞭延異如何不僅僅是時間上的延遲,更是一種永恒的、結構性的缺失,從而摧毀瞭任何“原始在場”或“最終真理”的可能性。 第二部:權力、知識與曆史的書寫。 集中分析米歇爾·福柯的譜係學方法。本書並未將福柯的譜係學簡單視為對曆史的重新敘述,而是將其視為一種“斷裂美學”。通過考察瘋癲史、監獄史和性史,作者論證瞭知識的生産始終與權力機製緊密耦閤,曆史本身即是“話語霸權”的産物,而非綫性進步的證明。福柯的貢獻在於揭示瞭“正常性”定義的不斷重塑,這本身就是一種強烈的、無聲的審美判斷。 第三部:作者之死與文本的解放。 深入探討瞭羅蘭·巴特關於“作者之死”的著名論斷。本書認為,巴特的批判超越瞭對作者傳記的簡單否定,它指嚮的是一種“多重意義場域”的誕生。文本不再是作者思想的容器,而是由讀者在閱讀過程中激活的無數文化代碼的交匯點。作者詳細對比瞭巴特早期和晚期的寫作策略,指齣其後期的轉嚮如何更傾嚮於“文本的愉悅”(Le Plaisir du Texte)而非結構分析。 第四部:宏大敘事的終結與“微觀政治”的介入。 這一章聚焦於讓-弗朗索瓦·利奧塔對“宏大敘事”(如啓濛運動、馬剋思主義)的懷疑。作者將其置於後結構主義的美學光譜中,認為對宏大敘事的拒絕,實質上是對統一審美範式的瓦解。這種瓦解催生瞭對局部經驗、邊緣群體和“異質性”錶達的關注,為當代藝術中的拼貼、混雜和碎片化風格提供瞭理論基礎。 第五部:實踐中的否定性:建築、影像與身體。 最後,本書將理論抽象概念落實到具體藝術實踐中。例如,探討瞭“去中心化”的建築設計(如解構主義建築)如何呼應瞭語言理論中的“延異”;以及後現代電影中對綫性敘事的顛覆,如何體現瞭福柯式的知識/權力譜係斷裂。 本書要求讀者具備一定的哲學背景,其分析的密集度和思辨的深度,使其成為理解二十世紀下半葉西方人文科學轉嚮的關鍵讀本。它挑戰我們去擁抱意義的脆弱性與流變性,並在這種不穩定中尋找新的審美張力。 3. 《古代美索不達米亞的灌溉工程與社會復雜性》 作者: [虛構作者名,例如:薩拉·哈桑] 齣版社: [虛構齣版社,例如:尼普爾學術齣版社] 書籍簡介: 本書聚焦於底格裏斯河和幼發拉底河衝積平原上,人類曆史上最早的復雜社會——美索不達米亞文明的物質基礎:水利工程。作者突破瞭傳統上將美索不達米亞視為單一的“東方專製主義”文明的視角,轉而通過考古水文學、土壤化學分析和楔形文字記錄,詳細重構瞭蘇美爾、阿卡德和巴比倫時期灌溉係統的演變過程及其對社會組織形態的決定性影響。 這是一部結閤瞭環境科學、工程史和社會考古學的跨學科研究。 第一部分:地理的製約與初始的工程。 詳細描繪瞭美索不達米亞的地理環境:充沛但不可預測的洪水,以及夏季的極度乾旱。作者展示瞭早期村落如何通過簡單的引水渠係統(如基什式的淺層引水)實現農業增産。本書的創新之處在於,它量化瞭早期灌溉對人口密度的提升作用,指齣這直接導緻瞭最早的城市聚落——如烏魯剋——的齣現。 第二部分:大型灌溉係統的中央集權化。 重點分析瞭“水管理”如何成為國傢權力閤法性的核心來源。隨著城市發展,需要修建和維護跨越多個村莊的大型乾渠係統。書中大量引用瞭拉格什的烏魯卡基那改革文書和古巴比倫時期的土地契約,論證瞭維護水利網絡所需的協調、規劃和強製勞動力調度,是早期官僚機構誕生的主要驅動力。中央祭司和國王通過控製水源的分配,有效地掌握瞭社會的經濟命脈。 第三部分:技術的細微演變與社會後果。 本書細緻考察瞭水利技術從蘇美爾到新巴比倫時期的具體變化。包括對“齒輪式”提水工具(沙杜夫的早期雛形)的考古證據的分析,以及更深層次的運河挖掘技術。更重要的是,作者探討瞭灌溉農業的環境代價:長期的水淹和高蒸發率導緻的土壤鹽堿化問題。通過分析古老的土壤測試報告,作者指齣鹽堿化是導緻蘇美爾文明後期衰落和農業中心南移的關鍵環境因素,這一過程持續瞭數百年,並迫使社會進行適應性調整。 第四部分:法律、勞動與水權。 運用漢謨拉比法典中專門針對水損害、渠壩維護和灌溉糾紛的條款,本書構建瞭一套“水權法理學”的早期模型。法典中的嚴格懲罰製度(如因維護不善導緻鄰田被淹罰款)反映瞭在水資源稀缺環境下,集體生存對個體責任的極端要求。同時,書中還通過對泥闆記錄的分析,區分瞭“國傢工程隊”、“宗教機構勞役”和“社區共同維護”這三種不同的勞動組織形式。 《古代美索不達米亞的灌溉工程與社會復雜性》最終得齣結論:美索不達米亞的文明成就,並非僅僅是思想或宗教的産物,而是對河流環境進行精細且高風險工程乾預的直接社會反饋。水,塑造瞭他們的政治結構、法律體係乃至最終的命運。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

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(評價五) 我本來以為《世界新聞史(精)》會是一本比較嚴肅的學術著作,但齣乎意料的是,它寫得非常吸引人。作者的敘事方式非常靈活,他會穿插一些生動的曆史軼事和人物傳記,讓枯燥的曆史變得鮮活起來。比如,書中關於早期報刊記者們為瞭搶新聞而進行的各種“奇招怪術”的描述,讀起來就像是故事一樣有趣。更重要的是,這本書讓我深刻理解瞭新聞的“權力”是如何在曆史長河中被塑造和使用的。從最初作為統治者喉舌,到逐漸發展成為監督力量,再到如今被商業化、信息戰等多種因素所裹挾,新聞業的每一次轉型都伴隨著深刻的社會變革。作者對不同國傢和地區在新聞發展過程中所麵臨的獨特挑戰的分析也很有啓發性,比如東西方在新聞自由觀念上的差異,以及它們如何影響瞭新聞業的生態。這本書讓我看到瞭新聞業背後復雜的人性、利益和權力博弈,也讓我對當下我們所接收到的信息有瞭更審慎的思考。

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(評價四) 這本書《世界新聞史(精)》的裝幀非常精美,送人或者自己收藏都很閤適。內容上,我最喜歡的是作者對於新聞媒介的演變軌跡的深入解讀。從最初的官方公告、教會的宣傳,到後來私營報紙的興起,再到廣播、電視的齣現,再到如今互聯網時代的碎片化信息,這本書幾乎涵蓋瞭所有重要的發展節點。讓我印象深刻的是,作者並沒有簡單地將這些媒介的發展視為技術進步,而是非常關注它們在特定曆史時期所承擔的社會功能和所麵臨的挑戰。例如,他分析瞭在戰爭時期,新聞如何被用作宣傳工具,如何影響民眾情緒,以及在和平時期,它又如何成為信息流通和民主監督的重要渠道。書中對一些關鍵性的新聞事件和報道的剖析也很有見地,讓你明白一次成功的(或失敗的)新聞報道是如何對曆史進程産生深遠影響的。這本書讓我認識到,新聞業的發展並非一條直綫,而是充滿瞭麯摺、鬥爭和妥協,這使得它更加真實可信。

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(評價一) 這本書《世界新聞史(精)》的封麵設計就有一種沉穩而厚重的曆史感,深褐色的底色搭配燙金的書名,在書架上相當醒目。我本來是抱著瞭解一些早期新聞傳播方式的好奇心來翻閱的,但這本書的深度遠超我的想象。它不僅僅是簡單羅列新聞事件的時間綫,而是深刻剖析瞭新聞在不同曆史時期扮演的角色,以及它如何受到政治、經濟、社會思潮的影響而演變。我特彆喜歡作者對“報紙”這一媒介的細緻描繪,從最初的官方公告,到後來成為民間意見的集散地,再到其在革命和改革中的作用,都描繪得淋灕盡緻。尤其是關於19世紀末20世紀初,報業大亨們之間的競爭,以及“黃色新聞”的興起,那段描述讓我仿佛置身於那個充滿活力與衝突的時代,親眼見證瞭新聞作為一種商業和政治力量的崛起。書中對新聞倫理的探討也很有意思,雖然有些觀點在今天看來可能略顯過時,但理解其産生的曆史背景,對於我們反思當下新聞業的睏境非常有幫助。總的來說,這是一本需要靜下心來細細品味的著作,它帶來的啓發遠不止於新聞史本身,更是對人類社會發展軌跡的一次深度巡禮。

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(評價二) 坦白說,剛拿到《世界新聞史(精)》這本書時,我有點擔心它會過於枯燥,畢竟“史”字當頭,容易讓人聯想到死闆的年代和人名。但翻開第一頁,我的疑慮就煙消雲散瞭。作者的敘事非常生動,他沒有直接跳到工業革命時期轟轟烈烈的新聞業發展,而是從更早期的口頭傳播、手抄新聞開始講起,就像是在為你鋪墊一個宏大的曆史舞颱。我尤其對書中關於印刷術對新聞傳播的革命性影響那部分印象深刻。想象一下,在那之前,信息傳遞的緩慢和局限,再對比活字印刷齣現後,知識和信息得以大規模復製和傳播,這不僅僅是技術上的進步,更是思想解放的基石。書裏還穿插瞭不少關於早期報刊創辦人的故事,他們的勇氣、膽識,有時甚至是冒險精神,都讓人肅然起敬。讀到他們如何在審查製度下艱難求生,又如何在混亂中為公眾發聲,你會覺得新聞工作者這份職業真的承擔著非常重要的責任。這本書讓我認識到,每一次技術革新,每一次社會變革,新聞業都在其中扮演著或主動或被動的角色,而這種角色也在不斷塑造著世界。

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(評價三) 《世界新聞史(精)》這本書的篇幅看起來不小,但閱讀起來卻意外地順暢。它不是那種堆砌史料、讓你昏昏欲睡的學術專著,而更像是娓娓道來的曆史故事。作者的筆觸細膩,尤其是在描繪不同時代新聞業的社會功能時,讓我對“新聞”這個概念有瞭更深的理解。比如,書中詳細講述瞭新聞在啓濛運動中如何扮演瞭傳播新思想、挑戰舊權威的角色,讓我看到瞭新聞不僅僅是記錄事件,更是推動社會進步的強大力量。我特彆留意瞭書中關於“公眾輿論”形成過程的論述,它如何從零散的聲音匯聚成一股股洪流,影響甚至顛覆既有的權力結構。此外,書中對不同國傢和地區新聞業發展的比較分析也很有價值,能看到各國在新聞發展道路上的異同,以及它們如何受到各自文化和社會環境的影響。讀完這本書,我感覺自己像是經曆瞭一場穿越時空的旅行,親眼見證瞭人類如何一步步地走嚮信息透明和公開化的道路,盡管這條路並非一帆風順。

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