古代房中術的形成與發展:中國固有「精神」史【精】

古代房中術的形成與發展:中國固有「精神」史【精】 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

  這是世界上首次從思想史的角度,係統地研究中國古代房中術的一部專著。它應用動物地理學考證馬王堆漢墓齣土的房中至道形成於長江中、下遊的南方地區;並使用現代自然科學的研究成果,推導房中導引術具有增進健康、推遲老化延年益壽的可能性。它全麵地探討房中術各種發展的特徵,及其産生的時代背景與社會環境;詳盡地論述房中術與周邊國傢印度、日本之間的相互影響。同時,它深刻地揭示中國固有「精神」的形成極其獨特的內涵,展示瞭中國人的生命觀、人體觀和宇宙觀。

絲綢之路上的文明交響:歐亞大陸的物質與思想流動史 本書聚焦於公元前2世紀至公元14世紀,以橫跨歐亞大陸的絲綢之路為核心地理軸綫,深入剖析瞭不同文明區域間物質、技術、信仰和觀念的復雜互動與融閤過程。本書並非傳統意義上的貿易史,而是著重於“連接”本身所産生的深遠文化與社會變革,探尋在長距離交流中,思想如何被重塑,物質如何被賦予新的意義,以及由此催生齣的全新社會形態。 第一部分:地理的必然與初期的脈絡構建(公元前2世紀 – 公元2世紀) 本部分首先構建瞭連接東西方的地理基礎與早期政治生態。從漢代張騫齣使西域開始,本書詳細梳理瞭遊牧民族(如匈奴、大月氏)在通道控製權上的爭奪,如何間接促進瞭綠洲城邦(如樓蘭、高昌)的興起與繁榮。重點分析瞭漢帝國對西域的經略,不僅僅是軍事控製,更是對資源(特彆是玉石和馬匹)的戰略需求如何驅動瞭早期貿易體係的製度化。 在物質流動方麵,本章詳盡考察瞭早期絲綢之路上的核心商品——絲綢的西傳路徑與文化接受度。書中通過對羅馬帝國考古遺址中絲綢殘片的分析,揭示瞭絲綢如何從一種奢侈品轉變為社會地位的象徵,甚至引發瞭羅馬元老院內部關於財富外流的道德辯論。同時,東傳的羅馬玻璃器皿和金銀工藝品如何影響瞭中國手工業的技術革新,尤其是在魏晉時期冶金術的進步中留下的印記。 第二部分:信仰的遷徙與跨文化適應(公元3世紀 – 公元7世紀) 絲綢之路最深刻的影響在於精神領域的滲透。本部分將核心置於佛教、祆教(拜火教)和景教(聶斯脫裏派基督教)的傳播與本土化過程。 關於佛教,本書不再敘述其傳入的宏觀曆史,而是聚焦於其在中國中原、河西走廊及西域(如敦煌、剋孜爾)的“翻譯工程”與“圖像學變遷”。通過對比不同時期譯經師(如鳩摩羅什、玄奘)的學識背景與翻譯策略,解析瞭佛教哲學如何適應並融入中國本土的儒傢、道傢語境。書中特彆關注瞭犍陀羅藝術風格如何與印度本土藝術在絲路沿綫交匯,形成瞭一種獨特的“混閤”佛教藝術,並探討瞭這種藝術形式在中國石窟藝術中的早期錶現。 同時,祆教(波斯瑣羅亞斯德教)在唐代中亞貿易群體中的興盛,及其對中國喪葬習俗(如火葬在某些地區的流行)産生的微小但持久的影響,也被細緻考察。景教的傳播則以其高度組織化的教團結構和對特定社會階層的吸引力為切入點,分析瞭其在唐代長安的短暫輝煌及其在後續動蕩中的隱秘延續。 第三部分:技術交流與製度的移植(公元8世紀 – 公元11世紀) 唐宋時期,絲綢之路進入瞭新的發展階段,技術擴散的重要性凸顯。本章深入探討瞭造紙術、印刷術和火藥技術嚮西方的緩慢擴散過程,並非簡單的時間點記錄,而是分析瞭技術傳播鏈條中的“知識中介者”(如粟特商人、阿拉伯學者)的作用。 例如,關於造紙術,本書詳細描繪瞭怛羅斯之戰後,技術從唐朝工匠手中轉移至阿拉伯帝國哈裏發國,並在此基礎上引發瞭伊斯蘭黃金時代在學術記錄上的革命性飛躍。書中對比瞭東西方對紙張質量、墨水配方的不同需求,揭示瞭技術傳播中的“適應性修改”。 在製度層麵,本書審視瞭唐代對西域的統治模式(安西都護府)與迴鶻、吐蕃等周邊政權在邊疆治理、鑄幣體係以及文書製度上的相互學習與競爭。這種相互影響,塑造瞭中亞復雜的政治地理格局。 第四部分:濛古治世下的全球化前奏(公元13世紀 – 公元14世紀) 濛古帝國空前地打通瞭歐亞大陸的“地緣政治骨架”,使得人員、信息的流動性達到瞭前所未有的高峰。本部分關注的不再是零散的貿易路綫,而是一個由濛古人強力整閤的“歐亞體係”的運作機製。 書中詳細考察瞭驛站係統(“站赤”)如何被用於快速傳遞官方信息、外交使節及授權商隊(如“烏爾牘”持有者)。通過對馬可·波羅、伊本·白圖泰等旅行傢的記錄進行交叉驗證,分析瞭不同文化背景的旅行者如何感知和描述同一個“新世界秩序”。重點探討瞭黑死病在這一快速連接體係中的擴散機製,以及伴隨而來的社會恐慌與對異域文化的排斥心理,這成為理解後期絲綢之路衰落(或轉嚮海運)的重要背景。 本書最終總結道,絲綢之路的曆史並非一部簡單的商品交換史,而是一部關於“張力與整閤”的文明史。它揭示瞭人類文明在麵對巨大地理阻隔時,如何通過物質的載體,持續進行著深刻的精神對話與技術迭代。通過對細節的挖掘和跨學科的視角,本書旨在還原一個動態、多聲部、充滿不確定性的歐亞互動圖景。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

讀到《古代房中術的形成與發展:中國固有「精神」史【精】》這個書名,我內心是既好奇又帶著一絲敬畏。我對中國古代的哲學思想和生活方式一直有著濃厚的興趣,總覺得那些古老文字背後隱藏著我們現代人難以企及的智慧。尤其是在“性”這個話題上,我總覺得古代中國人的理解遠比我們想象的要深刻和復雜。這本書的題目,恰恰觸及瞭這個我一直想深入瞭解的領域。我非常好奇,“房中術”在中國古代是如何與“精神”的追求相結閤的?它是否僅僅是關於身體的技巧,還是更包含瞭一種修身養性、提升生命境界的方法?“中國固有『精神』史”這個副標題,讓我覺得這本書不僅僅是在探討房中術本身,更是在追溯一種在中國文化中獨有的精神傳承。我期待書中能夠解答,古代中國人是如何理解“精”、“氣”、“神”的關係,以及這種理解如何體現在房中術的實踐中。那個【精】字,更是讓我感覺這本書的內容一定是經過嚴格篩選和深入提煉的精華,具有極高的學術價值。我希望這本書能夠為我打開一扇窗,讓我得以窺見古代中國人對於生命、對於身體、對於欲望的深刻洞察,以及他們如何通過一種獨特的方式,去探索和實現身心的和諧與精神的圓滿。

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《古代房中術的形成與發展:中國固有「精神」史【精】》這個書名,就好像一把鑰匙,瞬間打開瞭我對中國古代文化一個長期以來處於模糊地帶的認知。我一直對古代哲學和養生之道頗感興趣,但往往在接觸到與“性”相關的內容時,感覺被一層神秘的麵紗所籠罩,難以窺其究竟。這本書將“房中術”這樣一個具體的實踐,與“中國固有『精神』史”這一抽象而深邃的概念聯係起來,讓我看到瞭它潛在的學術價值和思想深度。我非常好奇,作者是如何梳理齣房中術在中國古代漫長曆史中的演變軌跡的?它在不同時代、不同文化背景下,又呈現齣怎樣的麵貌?更重要的是,書中“精神史”的提法,讓我看到瞭更廣闊的視野。我期待書中能深入探討,房中術所蘊含的哲學理念、倫理觀念,以及它如何被整閤進中國古代的整體精神世界。例如,它與道傢的“天人閤一”、與儒傢的“修身養性”,甚至與佛教的“戒律”之間,是否存在某種深刻的聯係?書名中的“【精】”字,更是讓我預感到這本書的內容一定是經過精挑細選、凝練升華的精華,絕非坊間流傳的野史雜談。我希望它能為我揭示齣,古代中國人如何看待“性”的本質,以及這種理解如何在他們的精神生活和社會實踐中留下瞭深刻的印記。

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讀到《古代房中術的形成與發展:中國固有「精神」史【精】》這個書名,我立刻感受到瞭一種知識探索的召喚。我一直對中國古代的文化,尤其是那些涉及個人修養、身心平衡的學問,有著強烈的求知欲。但很多時候,我們對於“性”在古代文化中的地位和作用,瞭解得非常有限,甚至存在一些刻闆印象。這本書的齣現,就像一扇窗,為我打開瞭一個全新的認知維度。我迫切想知道,作者是如何將“房中術”這樣一個相對隱秘的話題,與“中國固有『精神』史”這樣宏大的曆史敘事聯係在一起的?這讓我預感,本書不僅僅是對一些古代性技巧的簡單介紹,而是要深入挖掘房中術在中國古代精神思想體係中所扮演的角色。我期待書中能夠闡述,房中術是如何與道傢的長生不老、與養生理論、甚至與當時的哲學觀念相互影響、相互滲透的。而“精神史”的提法,更是讓我對這本書的期待值拉滿,我希望它能揭示齣,古代中國人是如何通過這種方式來追求身心的和諧統一,來理解生命能量的流轉,從而達到一種精神上的升華。書名中的“【精】”字,也暗示瞭本書內容的精煉與珍貴,讓我相信它是一部值得仔細研讀的著作。

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我對中國古代文化,特彆是那些不常被提及的、但又深深影響瞭古人生活和思想的方麵,一直抱有極大的好奇心。《古代房中術的形成與發展:中國固有「精神」史【精】》這個書名,一下子就抓住瞭我的眼球,因為它精準地觸及瞭我一直想要深入瞭解的領域。我總覺得,在我們的曆史長河中,存在著一種與“性”緊密相連的“精神”傳統,但往往被主流的史學敘事所忽略。這本書的題目,恰恰將“房中術”這一傳統實踐,與“中國固有『精神』史”這一更具曆史厚度和文化深度的主題結閤在一起。我非常期待,書中能夠闡述“房中術”在中國古代社會是如何一步步形成和發展的,它在不同的曆史時期又扮演著怎樣的角色?更讓我著迷的是“精神史”這部分。我猜想,它會深入探討,房中術背後所蘊含的哲學思想、養生觀念、以及古人對於生命能量的理解。它是否被視為一種“修道”的途徑,一種達成身心和諧、精神超越的方式?而書名中的“【精】”字,則讓我深信這本書的內容一定是經過精煉的精華,具有很高的學術價值和參考意義。我希望這本書能夠為我揭示齣,古代中國人對於“性”的理解,並非簡單粗暴,而是與他們的宇宙觀、人生觀、乃至對健康的追求緊密相連,構成瞭一幅豐富而獨特的精神圖景。

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《古代房中術的形成與發展:中國固有「精神」史【精】》這個書名,簡直像是一道神秘的密碼,瞬間勾起瞭我內心深處的好奇。我一直以來都對中國古代文化,尤其是那些不為人所熟知但又極其重要的方麵,有著濃厚的探索欲望。在很多人的認知中,“房中術”可能被視為一種不登大雅之堂的技藝,甚至是低俗的代名詞。然而,這本書的題目卻將它與“中國固有『精神』史”緊密地聯係在一起,這讓我看到瞭它背後可能蘊含的深刻的哲學意義和曆史價值。我非常好奇,作者是如何將這種看似“邊緣”的實踐,融入到中國古代宏大的精神史敘事之中的?我期待書中能夠揭示齣,房中術在中國古代社會是如何被理解和傳承的,它與當時的哲學思想、倫理觀念、以及人們對生命、健康、乃至宇宙的認知之間,存在著怎樣的關聯?“精神史”這個詞,更是讓我看到瞭這本書的深度,我猜測它會深入探討,古代中國人是如何通過對“性”的探索,來達到身心的和諧統一,來體悟生命的真諦,甚至來追求一種精神上的超越。而書名中那個【精】字,則讓我感覺這本書的內容一定是經過精挑細選、凝練升華的精華,是值得我們深入去品讀和思考的。

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這本《古代房中術的形成與發展:中國固有「精神」史【精】》的題目,真的是太引人入勝瞭!我一直對中國古代的文化和哲學有很深的探究欲望,尤其是那些涉及人生哲學、身心修養的領域。但是,很多關於古代性文化的書籍,往往流於錶麵,或者僅僅是搜集一些零散的資料,缺乏係統性的梳理和深入的理論分析。而本書的標題,巧妙地將“房中術”這一具象的概念,與“中國固有『精神』史”這一宏大的、更具深度的內涵結閤在一起,讓我眼前一亮。我猜測,這本書不僅僅是在介紹房中術的技巧和方法,更重要的是,它會深入挖掘房中術在中國古代精神思想體係中所扮演的角色。我非常期待書中能夠闡述,房中術是如何與道傢、儒傢、甚至佛教的思想産生交織的?它是否被視為一種“性命雙修”的實踐,一種達到身心和諧、精神超越的途徑?我尤其好奇,書名中的“精神史”到底包含哪些內容?它會涉及哪些古籍、哪些人物,又是如何一步步構建起這種獨特的精神圖景的?而那個【精】字,更是讓我感覺這本書的內容一定是經過精心篩選和提煉的精華,絕對不是泛泛之談。我希望這本書能夠為我揭示齣,古代中國人是如何看待“性”的,以及這種看待方式是如何影響瞭他們的生活、他們的健康觀,甚至他們的世界觀。總而言之,這本書在我看來,不僅是對古代性文化的梳理,更是一次對中國古代精神世界的深刻探尋。

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坦白說,在翻開這本書之前,我對“房中術”的理解還停留在比較淺顯的層麵,可能更多的是一種神秘的、甚至是有些禁忌的感念。然而,《古代房中術的形成與發展:中國固有「精神」史【精】》這本書的齣現,徹底顛覆瞭我的這種認知。我曾一度以為,這些內容可能隻存在於一些野史雜談或者不入流的秘籍之中,但書名中所包含的“形成與發展”以及“中國固有『精神』史”,立刻讓我意識到,這絕非泛泛之輩的雜亂匯編,而是一部具有深刻學術價值和曆史意義的著作。我非常好奇,作者是如何梳理齣房中術在中國漫長曆史中的發展脈絡的?它最早可以追溯到哪個時期?又經曆瞭哪些重要的轉摺點和演變?我想象中,這本書一定會對大量的古代文獻進行梳理和考證,比如《素女經》、《洞玄子》等著作,但更重要的是,它會分析這些文獻背後的文化土壤和思想背景。例如,在不同的朝代,人們的性觀念、婚姻製度、以及對健康的追求是如何影響房中術的形態和內容的?書名中“精神史”的提法,讓我對這本書的期待值又提升瞭一個檔次。我期待的不僅僅是對性技巧的描述,更是對這種實踐背後所體現的古代中國人對於“生命能量”的理解,對於“性”與“道”、“性”與“養生”、“性”與“修心”之間關係的探索。我希望書中能夠深入探討,古代的智者是如何將生理活動與精神修養相結閤,從而達到延年益壽、提升生命品質的目的。這本書的齣現,更像是一把鑰匙,為我打開瞭一扇通往中國古代內心世界的大門,讓我得以窺見那些不常被提及,卻又至關重要的精神探索。

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這本書簡直打開瞭我對中國古代曆史的一扇全新視角!我一直對古代的哲學思想和生活方式非常著迷,總覺得那些留存下來的文字和器物背後,隱藏著一種我們現代人難以企及的智慧。然而,市麵上大部分書籍要麼側重於宏大的政治軍事敘事,要麼局限於文學藝術的賞析,真正觸及到人們內在精神世界、特彆是與“性”這一隱秘而又至關重要的領域相關的,卻少之又少。當我看到《古代房中術的形成與發展:中國固有「精神」史【精】》這本書的標題時,就立刻被它深深吸引瞭。我期待著它能填補我知識上的空白,揭示古代中國人如何看待身體、欲望以及它們與精神追求之間微妙而深刻的聯係。我希望這本書不僅僅是羅列房中術的技巧和方劑,更能深入探討這種實踐背後所蘊含的哲學理念、倫理觀念,甚至是宇宙觀。比如,古代中國人是否認為性行為是通往長生不老、超脫凡塵的一種途徑?它與道傢的修煉,佛教的禪定,甚至儒傢的修身養性之間,是否存在某種隱秘的呼應?書名中的“精神史”三個字尤其引起瞭我的興趣,這讓我聯想到,古代房中術可能並非僅僅是生理上的追求,而是古人試圖通過一種獨特的方式,來達成身心的和諧統一,從而達到一種更高的精神境界。我想象書中會對“精”這個概念進行深入的解讀,它不僅僅指代生理上的精華,更可能包含瞭生命力、元氣、乃至意識的本源。書名中的【精】字,更讓我覺得這本書內容一定是經過精選、精煉,並且是精華中的精華。我迫切想知道,古代的文人墨客、士大夫階層,甚至帝王將相,是如何看待和實踐房中術的?它是否受到過主流思想的排斥,還是在某個時期曾被官方所認可和推崇?這本書的齣現,無疑是對我們理解中國古代社會生活和精神文化的一次重要補充。我希望它能夠帶領我穿越時空,去感受古人對於生命、對於身體、對於欲望的那種既敬畏又探求的態度。

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說實話,我一直對中國古代的神秘學和哲學思想抱有濃厚的興趣,但往往在閱讀相關書籍時,會發現它們要麼過於晦澀難懂,要麼內容不夠係統。所以,當我看到《古代房中術的形成與發展:中國固有「精神」史【精】》這個書名時,我的內心是既興奮又充滿期待的。我一直在思考,在那個相對保守的年代,人們是如何看待和處理“性”這一人類最基本的需求的?它是否被簡單地視為繁衍後代的工具,還是被賦予瞭更深層次的意義?書名中的“房中術”這三個字,立刻勾起瞭我的好奇心,但更讓我眼前一亮的是“中國固有『精神』史”這個副標題。這讓我意識到,本書並非僅僅是關於那些“秘籍”的羅列,而是要探討一種在中國文化中根深蒂固的精神傳統。我非常想知道,古代的中國人是如何將身體的愉悅與精神的升華聯係起來的?房中術是否被視為一種修行的方式,一種通往內心平靜、身體健康乃至長生不老的道路?書名中的【精】字,更讓我覺得這本書的內容一定非常紮實,而且是對中國古代“精神”的一種提煉和升華。我期待著書中能夠揭示齣,這種“精神”是如何在漫長的曆史長河中形成、發展,並最終影響瞭古代中國人的生活方式和價值取嚮。我對那些關於“精氣神”的論述,以及它們與房中術之間的關聯尤為感興趣。這本書的齣現,無疑將為我提供一個全新的視角,去理解中國古代社會的復雜性和豐富性,去探索那些隱藏在傳統文化深處的精神密碼。

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從書名《古代房中術的形成與發展:中國固有「精神」史【精】》上,我立刻就感受到瞭一種不同尋常的學術氣息和曆史厚度。我一直覺得,中國古代的文化,特彆是那些與“性”相關的部分,是被大大低估和誤解的。很多時候,我們隻看到瞭它被汙名化的一麵,卻忽略瞭它在中國傳統哲學和精神追求中的重要地位。這本書的齣現,就像一道曙光,照亮瞭這片曾經被忽視的領域。我迫切想知道,作者是如何將“房中術”這一看似“私密”的話題,與“中國固有『精神』史”這一更為宏大和普遍的概念聯係起來的?我猜想,書中必然會深入探討,房中術在中國古代的社會背景下,是如何被接受、發展,又如何與當時的哲學思想、養生觀念、甚至政治倫理發生作用的。我非常好奇,這種“精神”究竟包含瞭哪些層麵的內容?它是否與中國古代關於“生”、“死”、“道”、“氣”等基本概念有著深刻的聯係?而那個【精】字,更是讓我聯想到,本書必定是對中國古代“精神”理念的一種高度濃縮和精闢闡釋。我希望這本書能夠為我揭示齣,古代中國人是如何通過對“性”的探索,來尋求身心的和諧統一,來體悟生命之道,甚至來達到一種精神上的升華。這絕對不是一本簡單的“性學”讀物,而是一次對中國古代精神文明的深度挖掘和重新解讀。

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