厚黑學的進退之道36計 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　俗話說：「識時務者為俊傑。」我們也可以引伸為：「知進退者始英雄。」人生在世，有些人總是被名、利所濛蔽，不識時務、不知進退，而爭得頭破血流，最終還是以失敗告終，實在讓人扼腕，因此本書是處世最佳「戒典」。請勿錯過﹗

　　李宗吾說：「我發明厚黑學，猶如瓦特發明蒸汽機，後人拿去紡紗織布也好、行駛輪船火車也好、開辦任何工業都好。我講的厚黑哲理，無施不可。有能得我之一體，引而伸之，就可獨成一派。」

作者簡介

李宗吾(1880?1943)

　　四川富順人，原名世全，入學後改名世楷，字宗儒，意在宗法儒教。25歲思想大變，認為與其宗法孔孟之道，不如宗法自己，故改名為宗吾。早年加入同盟會，長期從事教育工作，曆任中學校長、省議員、省教育廳副廳長及督學等職。為人正直，聰穎機智，治學嚴謹，幾十年間目睹人間冷暖，看透宦海浮沉，憤世寫齣《厚黑學》一書，並冠以獨尊之筆名，旨在取「天上地下，唯我獨尊」之意。從此便以「厚黑教主」自稱，而開創「厚黑學派」的一傢之言，後被譽為「影響中國二十世紀的十大奇纔怪傑」之一。

《權謀的智慧：洞悉人性與格局的指南》 一、 引言：風雲變幻中的生存法則 在曆史的長河中，無數英雄豪傑、權謀傢士，他們的成敗興衰，無不建立在一套深刻洞察人性的智慧之上。本書並非傳統的權術教科書，而是一部深入剖析人類社會運行底層邏輯，旨在幫助讀者在復雜多變的現代環境中，構建起堅實的心智壁壘與有效的應對策略的指南。它聚焦於格局的構建、人性的洞察以及策略的運用，強調的不是不擇手段的陰謀，而是基於對現實的清醒認知，所采取的積極、前瞻性的行動方針。 我們生活在一個信息爆炸、競爭激烈的時代，錶麵的和諧之下往往暗流湧動。真正的智者，深知“知己知彼，方能百戰不殆”的古訓。本書的第一層目標，便是引導讀者完成自我審視，認清自身能力、局限與潛在的欲望，避免被盲目的自信或無謂的恐懼所裹挾。 二、 第一篇：格局的重塑——站得高纔能看得遠 格局，決定瞭一個人能走多遠，能成就多大事。本書將“格局”這一抽象概念具象化為三個核心要素：時空認知、目標定位與資源整閤能力。 1. 時空認知：超越眼前的局限 成功的決策往往來自於對“時間維度”和“空間維度”的準確把握。 時間維度（長遠視角）： 探討如何抵抗短期誘惑，進行耐心的價值積纍。例如，在信息接收層麵，如何區分噪音與信號，避免被即時的熱點轉移瞭戰略焦點。我們將分析曆史上那些因為目光短淺而錯失良機的案例，反思當下職場、投資乃至人際交往中，我們正在重復哪些“急功近利”的錯誤。 空間維度（宏觀視野）： 強調跳齣“自我中心”的思維定勢。這要求讀者理解組織結構、行業生態乃至國際政治經濟的相互影響。如何構建一個能夠包容不同意見的“思想容器”，以更廣闊的視野去審視自身的處境，是本篇的重點。我們引入瞭係統思考（System Thinking）的簡化模型，幫助讀者描繪齣影響自身決策的復雜網絡圖。 2. 目標定位：清晰錨點的重要性 沒有清晰的目標，所有的努力都將是無效的消耗。本書不提供標準答案式的“成功目標”，而是教授一套目標解構與校準機製。這包括： 願景的反嚮推導： 從理想狀態齣發，逐步分解齣中期、短期和每日的行動清單。 “負麵目標”的設定： 明確“絕不去做什麼”，有時比“要做什麼”更為關鍵。這能有效排除那些看似誘人實則有害的選項，保護核心戰略不被稀釋。 3. 資源整閤：連接與賦能 資源並非僅僅指金錢和權力。在現代社會，最核心的資源是信息流、信任資本和協同效應。本篇將詳細闡述如何有效識彆自身缺乏的資源，並設計齣吸引而非強求的閤作模式。這部分內容側重於建立高質量的連接，而非廣撒網式的人脈拓展，強調每一次閤作的“價值對等性”。 三、 第二篇：人性的透視——理解驅動行為的底層代碼 所有的權謀與智慧，最終都要落實到對人性的理解之上。本書拒絕將人性簡化為“善”或“惡”的二元對立，而是將其視為一套由恐懼、欲望、認可和不確定性驅動的復雜係統。 1. 欲望的識彆與管理 每一個人，無論其身份地位如何，其行為都源於某種深層欲望的投射。 錶麵欲望與核心需求： 區分一個人“說的”和“真正想要的”。例如，一個要求高薪的員工，其核心需求可能並非金錢本身，而是對自身價值的肯定。 控製“預期差”： 行為經濟學告訴我們，人們對“損失”的感知強度遠高於“獲得”。因此，管理他人的預期，控製“預期差”的波動，是維護關係穩定和實現戰略目標的關鍵手段。我們討論瞭如何通過適度的“給予驚喜”和“避免突變”來平衡這種心理效應。 2. 恐懼的揭示與利用 恐懼是塑造行為最強大的驅動力之一。本書探討瞭在職場和商業環境中，常見的“隱性恐懼”：對失控的恐懼、對被孤立的恐懼、對失去既有地位的恐懼。 非對抗性的化解： 避免直接挑戰他人的恐懼，而是通過提供“安全感”或“替代路徑”，引導其做齣對己方有利的選擇。這是一種更高階的溝通藝術。 3. 信任的構建與維護：稀缺的貨幣 信任不是一朝一夕建立的，而是通過一係列可靠的微小行動纍積而成。本篇提供瞭構建“可預測性”的實踐方法，即通過展現齣清晰的原則和一緻性的反應，使閤作對象能夠準確預判你的下一步行動，從而建立起穩定而堅固的信任基礎。同時，我們也探討瞭信任的“耗損機製”，以及如何在關係齣現裂痕時，采取最低成本的修復策略。 四、 第三篇：策略的運用——動態平衡中的進退取捨 格局是藍圖，人性是材料，而策略則是將兩者結閤的施工方案。本篇的核心在於平衡藝術——如何在看似矛盾的要素之間找到最佳的動態平衡點。 1. 柔性與剛性的辯證統一 在任何博弈中，都存在需要堅持原則的“剛性底綫”和需要靈活變通的“柔性空間”。 底綫的界定： 明確哪些是不可談判的價值，哪些是可交易的籌碼。這要求我們在策略製定之初，就完成一次深刻的自我約束性評估。 “以退為進”的哲學： 探討真正的後撤並非失敗，而是為瞭積蓄力量、調整方嚮。例如，主動放棄次要戰場，以集中優勢兵力在關鍵點取得決定性勝利的戰術應用。 2. 信息的攻防：洞悉與隱藏的藝術 信息是現代博弈的血液。本書側重於信息獲取的有效性（而非數量）和信息釋放的精準度。 誘餌的設置： 如何巧妙地放齣部分信息，以觀察對手的反應鏈條，從而推導齣其真實意圖。 沉默的價值： 認識到“無聲勝有聲”的時刻。在某些情況下，保持沉默本身就是一種最強大的信息——它代錶著審慎、深思熟慮和不可被輕易揣測。 3. 適應性與迭代：永不停止的修正 策略不是靜態的，環境是流動的。本書強調的是“元策略”——即修正自身策略的能力。我們必須像一個熟練的航海傢，根據風嚮和洋流的變化，不斷調整船帆的角度，而非墨守成規地堅持最初的航綫。本篇將介紹“假設檢驗法”在日常決策中的應用，確保策略能夠快速適應新的環境輸入。 五、 結語：智慧的實踐與內化 《權謀的智慧》的目標，是為讀者提供一套清晰、可操作的心智工具箱。真正的強大，源於對世界和人性的深刻理解，以及在復雜局勢下，仍能保持清醒、做齣最優選擇的能力。運用這些智慧，不是為瞭掌控他人，而是為瞭更好地管理自我，在不確定的世界中，找到屬於自己的立足之地與發展之道。

评分☆☆☆☆☆

這本書的名字聽起來就充滿瞭智慧和策略，我一直對“厚黑學”這個概念頗有興趣，但又擔心它會流於市井的權謀之術，顯得過於功利和不近人情。然而，《厚黑學的進退之道36計》這個書名，特彆是“進退之道”這幾個字，立刻勾起瞭我的好奇心。它暗示著這並非一套簡單的攻心計，而是一種更為高明、更具哲學意味的處世智慧。我期待著作者能在這本書中，對“厚黑”進行一次更深層次的解讀，剝離其負麵標簽，挖掘齣其中蘊含的、適用於現代社會生存的精髓。我希望它能提供一套平衡的視角，教我們在人際交往中，既要懂得保護自己、爭取利益，又要保持內心的良知和底綫，做到“可厚可黑，可進可退”。尤其是在信息爆炸、競爭激烈的當下，如何在這個復雜的世界中找到自己的立足之地，既不被他人欺負，又不主動去傷害他人，這是一種非常重要的能力。這本書的名字，讓我感覺它可能就是我一直在尋找的那把鑰匙，能夠幫助我理解和掌握這種微妙的平衡藝術，讓我在麵對各種挑戰時，能遊刃有餘，進退自如。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我最大的感受是，它提供瞭一種全新的視角來看待人際關係和個人發展。書名雖然用瞭“厚黑學”，但內容卻遠不止於此。它更像是一部關於“情商”和“智慧”的百科全書，隻不過是用一種更加直接、甚至有些“接地氣”的方式呈現齣來。作者在書中提齣的“36計”，每一個都像是一個精心設計的心理實驗，或者是一次深刻的社會洞察。我尤其欣賞它在分析各種情境時，那種鞭闢入裏的解讀。很多時候，我們都會遇到一些看似棘手、進退兩難的局麵，往往是當局者迷，不知道該如何是好。《厚黑學的進退之道36計》卻能像一位經驗豐富的人生導師，娓娓道來，剖析問題的根源，並給齣切實可行的應對策略。它不僅僅是教你如何“對付”彆人，更是教你如何“認識”彆人，認識自己，認識這個社會運行的底層邏輯。我發現，書中很多所謂的“計策”，其實都是一些非常樸素的道理，但通過作者的提煉和總結，變得格外有力量。它讓我意識到，很多時候，所謂的“厚黑”並非是隱藏不良企圖，而是一種對人性弱點的深刻理解，以及在此基礎上的策略性運用，從而達到一種“以柔剋剛”的效果。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名實在是太吸引人瞭，尤其是我一直以來都在思考如何在職場和生活中做到“八麵玲瓏”但又不失真我。我總覺得，單純的“老實”或者“圓滑”都各有弊端。《厚黑學的進退之道36計》恰好觸及瞭這個敏感點。我期待它能夠提供一套係統性的方法論，幫助我在復雜的社會關係網中 navigate，既能保護自己的利益，又不會顯得過於激進或退縮。我特彆想知道，書中提到的“進退之道”是如何具體展開的，是針對不同的情境，有不同的應對方式嗎？比如，在爭取項目主導權的時候，應該如何“進”，在麵對不公平對待的時候，又該如何“退”？這些具體的“計策”，能否為我提供一些實操性的指導，而不是空泛的大道理？我更希望這本書能夠教會我一種“度”，一種恰到好處的尺度，知道什麼時候該堅持，什麼時候該放手，什麼時候該鋒芒畢露，什麼時候該韜光養晦。如果這本書能夠真正做到這一點，那麼它將不僅僅是一本關於“厚黑學”的書，更是一本關於“生存智慧”的書，一本幫助我提升個人競爭力和抗壓能力的寶典。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計和書名都透露齣一種內斂而深刻的氣質，讓我立刻就對其産生瞭濃厚的興趣。我一直認為，真正的人生智慧，往往隱藏在那些看似“不正經”的錶象之下。《厚黑學》這個概念本身就帶有一定的爭議性，但加入“進退之道”和“36計”，就賦予瞭它更強的操作性和更積極的導嚮。我期待的是，作者能夠超越市麵上常見的那些淺顯的、教人投機取巧的“厚黑”讀物，而是從更宏觀、更哲學的角度去解讀它。我希望它能夠幫助讀者理解，真正的“厚黑”，並非是無恥和卑鄙，而是一種對人性深刻洞察後的策略性選擇，是一種在復雜環境中保護自己、達成目標的智慧。而“進退之道”，更是點睛之筆，它暗示瞭這本書並非一味地鼓勵進攻，而是強調瞭策略性的撤退和迂迴，這是一種更為成熟和穩健的生存哲學。我希望通過閱讀這本書，能夠學到如何在復雜的社會關係中，做到既有原則又不失靈活，既能積極爭取又不盲目衝動，從而更好地把握自己的人生方嚮，實現內心的平衡與成長。

评分☆☆☆☆☆

在我看來，一本好的書，不僅能提供信息，更能引發思考，甚至改變你看待世界的方式。從《厚黑學的進退之道36計》這個名字來看，它似乎就具備瞭這樣的潛力。我之所以被它吸引，是因為它觸及瞭一個非常人性化的話題——如何在人與人的交往中保持一種微妙的平衡。我們每個人都渴望成功，渴望被尊重，但在這個過程中，我們又難免會遇到各種各樣的挑戰和衝突。書名中的“進退之道”讓我聯想到中國傳統哲學中的“太極”，那種剛柔並濟、陰陽互補的智慧。我希望這本書能夠深入淺齣地剖析“厚黑”的內涵，將它從一種負麵的標簽，轉化為一種更積極、更具建設性的處世智慧。它應該能夠教我們如何在必要的時候展現齣“厚”，在關鍵時刻保持“黑”的策略，但同時也要懂得適時地“進”取，和在適當的時機“退”守。這種“36計”的呈現方式，也讓我充滿期待，仿佛能從中窺見一個個精彩的案例，學習到一些具體的“招式”，從而在現實生活中加以運用，提升自己的人際交往能力和決策水平。