琼华璎珞集锦

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具体描述

  玉.天珠.银饰.蜜蜡....
一直是人们喜爱的趋吉避邪佩饰,
作者将绳结艺术所蕴涵的吉祥寓意,融入其中!

本书共收录177件作作品..不论在造型.比例.配色.质感...设计上,均能丝丝入扣,展现高贵典雅,散发祥瑞之气!!

碧海潮生:宋代文人诗词与画作的交融 卷首语:风雅的时代,流动的审美 《碧海潮生》并非一部孤立的文集,而是对一个特定历史时期——宋代,文人士大夫群体精神风貌、审美情趣与艺术实践的立体复原。它聚焦于宋代文人在诗词创作、书画鉴赏及日常交游中,如何构建起一个既内敛又奔放、既重格致又尚意趣的“士人世界”。本书旨在揭示诗与画在宋代审美体系中如何相互渗透,共同构建起一种独有的“风雅气象”。 本书的结构设计,力求体现宋代文人生活的层次感与思想的递进性。全书分为四个主要部分,辅以详尽的图录与注释,以便读者能深入体察那个时代的肌理。 --- 第一章:山水之间——诗境的拓宽与笔墨的对话 一、气韵生动:论宋人对“意境”的追求 本章首先探讨宋代文人对魏晋以来“气韵生动”理论的继承与革新。与唐代追求雄浑博大不同,宋人的山水追求的是一种“可游、可居、可卧”的内在宁静与哲思。我们将详细分析苏轼提出的“不着一笔,尽得风流”在山水诗中的具体体现,并比对范宽的巨制《溪山行旅图》和米芾的“米家山水”在空间处理上的差异,论证诗文如何指导了绘画的构图方向。 二、对景赋情:以诗证画的实践 本节选取了北宋中后期最具代表性的几组诗画对子进行深入剖析。例如,解析李清照在江南水乡所作的几首关于雨景、月色的词作,如何与南宋马远、夏圭的“一角半边”的构图产生深刻的共鸣。这并非简单的图文互证,而是探讨文人如何通过对有限景物的捕捉,映照出自身对宇宙人生的深刻感悟。我们会引入关于“理学”对艺术审美影响的讨论,考察“格物致知”的精神如何渗透到对自然细节的描摹之中。 三、笔墨游戏:书法入画的路径 宋代是书法艺术高度成熟的时期,这种成熟直接反哺了绘画。本章会详细考察赵孟頫(元代影响深远,但其审美继承了宋风)之前的文人士大夫,如何将“用笔”视为表达性情的根本。从米芾“刷字”的笔意如何体现在其水墨淋漓的坡石之上,到苏轼提倡的“论画以书”,我们试图描绘出一幅清晰的脉络:在宋人的眼中,线条不再仅仅是描摹物体的工具,而是心灵跳动的节奏。 --- 第二章:人间烟火——日常场景中的风雅营造 一、雅集风尚:诗会、茶会与投壶 宋代的文人生活充满了仪式感与精致性。本章将依据史料,重构几场著名的文人雅集。我们将关注集会的内容——不仅仅是吟诗作赋,更包括了对器物的鉴赏、新茶的冲泡技巧,以及游戏中的礼仪规范。通过对当时笔记中对“斗茶”过程的细致描摹,读者可以体会到,即便是最日常的行为,在士人手中也被提升为一种审美实践。 二、器物有道:瓷器、香具与文房清玩 宋代文人对生活器物的美学要求达到了空前的高度。本书选取了定窑的素雅、哥窑的开片、钧窑的变色作为研究对象,探讨“天人合一”的思想如何在烧制过程中得以实现。同时,对焚香、插花、挂画、点茶这“宋人四艺”的描述,将展现他们如何在有限的空间内,创造出无限的意境。我们对比了官窑与民窑的区别,揭示了士大夫阶层对“拙朴自然”的偏好,如何影响了当时的生产走向。 三、巷陌诗心:城市生活与市民文化的交织 不同于唐诗中对边塞和宫廷的关注,宋诗(特别是南宋)更贴近市井烟火气。本章会探讨周邦彦、辛弃疾等大家,如何将酒肆、桥头、市集等场景引入词牌,并讨论这种“入世”的描写,是否意味着士人精神世界的退守或转化。通过分析描写汴京或临安城市风貌的诗篇,我们试图展现宋代市民文化对传统文人精神的冲击与融合。 --- 第三章:心学初探——理学影响下的自我审视 一、格致穷理:对自然秩序的探求 程朱理学对宋代士人的影响是深刻而持久的。本章不从哲学史的角度切入,而是着重考察“理”的概念如何被艺术地转化。例如,宋人对植物的细致观察(如对梅花的不同品种的命名与描绘),不再仅仅是为了写景,而是试图在微观的自然中找到宇宙的“理”。我们会分析那些主题为“静坐”、“独处”的作品,探讨它们如何成为一种精神修行的载体。 二、幽怀独抱:隐逸情结的现代化 宋代的“隐逸”不再是陶渊明式的彻底出世,而多是一种“在朝不合,退而能自得”的“半隐”。本章通过对陆游、文天祥等人在政治失意后的诗词进行比对,探讨他们如何在激烈的社会变动中,通过对田园的向往和对自身操守的坚守,来完成精神上的自我救赎。这种复杂的身份认同,是理解宋代文人复杂性的关键。 三、悼亡与怀古:个体情感的普遍化 宋人情感表达趋于内敛,但也更具心理深度。本章重点分析宋词中对逝去亲友的悼念,以及对历史兴亡的感慨。这些情感往往通过具体的器物(如旧琴、残碑)来承载,体现了宋人“以物感人”的审美习惯。这些感伤之作,其背后是对生命无常的深刻洞察,而非仅仅是矫饰的悲情。 --- 第四章:流变之美——词体的兴盛与疆域的拓展 一、婉约之外的词境拓展 本书承认柳永、李清照在婉约词方面的成就,但本章将重点放在“豪放派”对词体疆域的开拓。我们将详细剖析苏轼如何将诗歌的议论入词,打破了词“别是一家”的固有观念。通过对辛弃疾的词作的逐句拆解,展示其如何将兵事、典故、乃至民间口语融入词中,使词体具备了史诗般的厚重感。 二、俗与雅的拉锯:民间曲子词的融入 宋代市民阶层的壮大催生了大量的“歌妓文学”。本章会探讨文人是如何介入民间流行的曲子词的创作与整理。我们分析了当时的“诸宫调”等说唱形式,以及这些形式对文人创作的反馈。这种自上而下的雅化与自下而上的通俗化,是宋代文学充满生命力的重要原因。 三、评点传统:后世对宋风的定型 全书最后,我们将简要回顾自元明清以来,后世的评论家是如何看待和“总结”宋代文人艺术的。从“宋画崇格”到后世对“宋词的精微”的推崇,分析这些评论如何固化了我们今日对宋代美学的认知,并指出其中可能存在的偏颇与遗漏。 --- 附录: 宋代著名文人生活交往年表 主要器物图录与考证(含瓷器、书简、拓片局部图) 核心诗词句的典故索引 《碧海潮生》旨在为读者搭建一座通往宋代精神世界的桥梁,让人们在诗词的韵律、笔墨的张弛之间,感受那个时代特有的精致、内敛而又饱含哲思的“潮生”气象。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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当我拿到《琼华璎珞集锦》这本书的时候,我最期待的就是它的“集锦”二字所带来的丰富性。翻开书页,我立刻被眼前的景象所震撼。这哪里是一本书,简直是一场关于古代辉煌的视觉盛宴!书中收录的璎珞种类繁多,从皇家贵族的奢华饰品,到士大夫阶层的精致点缀,再到民间节日庆典上的喜庆之物,几乎涵盖了各个阶层、各个时期的代表性作品。我被其中一些描绘得栩栩如生的“神话题材”璎珞所吸引,它们上面雕刻或镶嵌着龙、凤、麒麟等祥瑞的图案,仿佛在诉说着古人对美好生活的期盼和对神灵的敬畏。还有一些是以自然景物为灵感的璎珞,比如那件以荷花为主题的宝玉璎珞,每一片花瓣都精心雕琢,晶莹剔透,仿佛在微风中摇曳生姿。这本书让我意识到,原来一件小小的璎珞,也能承载如此深厚的文化内涵,它不仅仅是物质的象征,更是精神的寄托,是古代社会文化、宗教信仰、审美情趣的集中体现。它像是一把钥匙,打开了我通往那个遥远而又迷人的古代世界的大门,让我得以窥见那些曾经闪耀过的璀璨光芒。

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《琼华璎珞集锦》这本书,简直是给我打开了一扇新世界的大门。我一直以为,所谓的“璎珞”就是那种比较粗犷的、装饰性很强的项链之类的东西,但看了这本书才知道,原来它涵盖的范围如此广泛,而且设计之精妙,远超我的想象。书里介绍的那些“组合式”璎珞,尤其让我着迷。它们不是单一的挂饰,而是由许多独立的小件组成,可以根据不同的场合、不同的衣着,自由组合搭配,变化出多种不同的风格。比如,有一款是几枚独立的翡翠叶片,通过细小的金链连接,可以单独佩戴,也可以将所有叶片串联起来,形成一条更显华贵的项链。这种设计,简直是古代的“百变女王”啊!我甚至可以想象,当时的贵族女子,她们的衣橱里一定有各式各样的璎珞,就像我们现在拥有不同风格的配饰一样。这本书让我看到了古代女性在追求美丽上的智慧与巧思,她们不仅仅是接受者,更是创造者。它打破了我之前对古代女性的刻板印象,让我看到了她们更加丰富多彩、充满个性的生活侧面。

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收到《琼华璎珞集锦》的那天,我正面临着一场枯燥的学术报告的准备,感觉脑袋里一片浆糊。抱着缓解一下压力的想法,随手翻开这本期待已久的书。没想到,它带来的惊喜远不止于此。我惊叹于书中对每件璎珞的细节描绘。例如,有一段文字详细讲解了某件金丝缠绕的珍珠璎珞,是如何运用了“累丝”和“点翠”两种高超的工艺。作者不仅仅是简单地罗列了工艺名称,而是深入浅出地解释了这些工艺的难度,以及古代工匠们是如何在有限的条件下,将这些复杂的技法运用的炉火纯青。他甚至提到,在制作过程中,需要极高的耐心和对材料的精准把握,稍有不慎,便可能前功尽弃。读到这里,我仿佛看到了工匠们在昏暗的灯光下,屏息凝神,一针一线地勾勒出华美的图案,一笔一画地描绘出生命的色彩。这种对匠人精神的细致刻画,让我对这些古老的艺术品产生了由衷的敬意。它们不仅仅是材料的堆砌,更是时间和汗水的结晶,是无数双巧手和智慧的凝聚。这本书让我从一个全新的角度,去审视这些看似遥远的古代物品,感受到了其中蕴含的深厚人文关怀。

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《琼华璎珞集锦》这本作品,初见书名,便被一股古韵与精致所吸引。我一直对那些承载着历史底蕴和匠心独运的文化符号情有独钟,而“琼华”二字,自带仙气与华美,“璎珞”则点明了其主题,想必是关于那些曾经点缀在贵族颈间、肩上,甚至宫殿屋檐上的精美器物。翻开书页,扑面而来的是一种厚重而细腻的质感。我期待的,是能够在这本书中,窥见古代工匠们如何将珍贵的玉石、闪耀的金银、或是温润的珍珠,通过鬼斧神工的技艺,化为一件件巧夺天工的艺术品。我希望能看到详细的图录,每一件璎珞都有其清晰的成像,配以细致的考证,讲述它们的材质、工艺、年代,以及最重要的,它们所承载的故事。我想要了解,这些曾经闪耀在历史长河中的物件,究竟是怎样的存在?是仅仅作为权力和财富的象征,还是在它们冰冷的材质之下,也跳动着古人的情感与信仰?是宫廷宴会上,皇室贵族们彰显身份的饰品?是祭祀典礼上,寄托着神圣愿望的器物?还是闺阁之中,承载着少女情思的寄托?这些疑问,都让我对《琼华璎珞集锦》充满了无限的遐想与期待。我希望这本书不仅仅是图文并茂的展示,更能引领我进行一次穿越时空的对话,与那些遗落在历史尘埃中的华美,进行一场深刻的遇见。

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这本书,说实话,入手之前是抱着一种“看个热闹”的心态。毕竟,“琼华璎珞集锦”这名字听起来就挺高大上,我担心自己看不懂,或者内容太晦涩。但事实是,我被它深深地吸引住了。它并不是那种枯燥的学术论文,而是以一种非常直观、生动的方式,向我展示了一个我从未深入了解过的领域。每一页的图片都精美绝伦,色彩还原度很高,仿佛能感觉到那些璎珞的光泽和质感。而且,文字部分也不是生搬硬套的历史数据,而是巧妙地融入了许多生动的故事和细节。我记得有那么一篇,讲述了一款月牙形的青玉璎珞,作者描述了它在不同光线下的微妙变化,以及它被佩戴在一位倾国倾城的女子的颈间,是如何衬托出她的绝世风姿。这种描述,瞬间就让那些冰冷的文物活了起来,我仿佛能看到那位女子在月光下轻盈的身影。这本书让我明白,原来历史文物不仅仅是陈列在博物馆里的展品,它们更是承载着无数过往人物的悲欢离合,是连接过去与现在最生动的桥梁。它让我对古代的审美情趣有了全新的认识,那些繁复却不失精巧的设计,那些对细节的极致追求,都让我感叹古人的智慧与创造力。

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