鹿鼎记(共10册)新修文库版*不分售* pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　奇书者，《鹿鼎记》是也。奇在主人翁可以说根本不会武功；奇在它虽是一部闹剧，却有发人深省之处；奇在韦小宝所表现的人性，只要想想自己或朋友，几乎都可以发现韦小宝的影子。

　　金庸曾考虑大幅修改，好比让韦小宝的妻子跑掉一两个，下场惨一些，但最后这些「惩罚」均未发生，因为「主要抒写的重点是时代而非人物，在那个时代中，可以有那样的故事。」在新修版的后记中，金庸特地说明：「我不鼓励现代的青少年去模仿韦小宝，如不反对母亲做妓女，不识中文，贿赂贪污，蔑视法律，连娶七个老婆……」善尽作者劝人向善的社会责任。

　　新修文库版拥有三大特点：它很「小」──特32开（16.5cm×10.5cm）小版面，一手掌握，携带方便，随时带着走！它很「巧」──特选轻磅雪面轻涂纸印制，好翻易卷，容易阅读！它很「美」──海外名画家董培新绘作封面，特色精印，兼具流行时尚感！是上班族与学生通勤通学时，随身携带、随时品味的最佳阅读选择！

以下是《鹿鼎记》（共10册，新修文库版，不分售）以外，可能在同一书架或系列中出现的其他金庸武侠小说的详细简介，内容将聚焦于这些作品本身，不涉及《鹿鼎记》的内容。 --- 《射雕英雄传》 卷帙浩繁的家国史诗与少年成长 《射雕英雄传》是金庸先生“射雕三部曲”的开篇之作，其恢弘的格局、鲜明的人物群像以及对侠义精神的深刻探讨，使其成为武侠小说殿堂中的不朽经典。故事以南宋末年为背景，彼时宋、金、蒙古三国鼎立，烽烟四起，民生凋敝，家国情仇的宏大叙事与江湖恩怨的儿女情长交织融合。 故事的核心围绕着两位身份迥异的少年展开——郭靖与杨康。郭靖，一个生于蒙古大漠的汉人孤儿，秉性淳厚，愚钝却坚韧，他习得洪七公的“降龙十八掌”与周伯通的“九阴真经”，从一个懵懂少年，逐步成长为一代“为国为民”的大侠。他的成长历程，是关于“侠之大者，为国为民”这一武侠核心价值观的具象体现。 另一位是与郭靖命运纠葛的完颜康（后改名杨康），他是金国王府的养子，内心充满对荣华富贵的渴求与对身世的迷茫。杨康的悲剧性在于他的选择——他放弃了民族大义，最终在命运的漩涡中走向毁灭，深刻反思了在乱世中个体身份认同的艰难抉择。 小说中，女性角色同样光彩夺目。黄蓉，集美貌、智慧、灵气于一身的桃花岛主之女，她以其绝顶的聪明才智，不仅成为郭靖武学和心性上的引路人，更是江湖中一道亮丽而独特的风景线。她的俏皮、机敏与对郭靖的深情，构筑了武侠小说中最令人称羡的一对璧人。 《射雕英雄传》的魅力，很大程度上源于其对武学境界的描绘。小说中，“东邪”（黄药师）、“西毒”（欧阳锋）、“南帝”（一灯大师）、“北丐”（洪七公）五绝的设定，构建了一个高手如云的武学高峰。这些绝世高手的武功路数、人格特质与哲学思想，构成了那个时代武林的精神图谱。从风骚飘逸的弹指神通，到霸道绝伦的蛤蟆功，再到玄妙无双的空明拳，每一次武学较量，都不仅仅是招式的比拼，更是对人性与道法的诠释。 小说还巧妙地穿插了宋金蒙古之间的政治斗争，民族矛盾成为推动情节发展的重要动力。郭靖最终的使命，不再仅仅是行走江湖惩恶扬善，而是扛起民族存亡的重担，他的大漠英雄形象，是对传统侠义精神的继承与升华。 《神雕侠侣》 至情至性的爱恋与宿命的抗争 《神雕侠侣》是“射雕三部曲”的承接之作，它将叙事焦点从宏大的家国叙事，更深地转向了对“情”的探讨，尤其是对世俗眼光下师徒之恋的深刻描摹。 故事的主角是杨过，他是杨康的遗孤，自幼历经坎坷，性格孤傲叛逆，带着父辈的阴影行走江湖。杨过的成长，充满了对认同感的渴望和对世俗偏见的愤怒。他先是在全真教受辱，后入了古墓派，拜小龙女为师，并最终成为其唯一的伴侣。 小龙女，这位居住在活死人墓中的“仙子”，清冷如雪，不食人间烟火。她与杨过之间，产生了一种超越师徒名分、超越世俗礼法的纯粹情感。他们的爱情，是全书最动人心魄的主线。面对江湖的质疑、全真教的排斥乃至命运的捉弄（如十六年的漫长等待），他们的爱恋展现出惊人的坚韧与纯粹。 小说中，武学体系进一步发展，杨过在机缘巧合下习得了“独孤求败”前辈的剑法精髓，最终领悟了威力无穷、意境高远的“黯然销魂掌”。这种武功的获得，与其说是一种力量的累积，不如说是他情感历程和心境变化的外化表现。 同时，小说引入了“神雕”这一极具浪漫色彩的元素，陪伴杨过成长的神雕，不仅是他的武学伙伴，更是他孤独心灵的慰藉。书中出现的郭靖、黄蓉夫妇作为承上启下的角色，依旧代表着正道与传统价值的坚守，与杨过的叛逆形成对比，也为杨过提供了庇护与指引。 《神雕侠侣》探讨了“情”的广义与狭义，包括爱情、友情、师徒情，以及杨过对郭靖夫妇所代表的“仁义”的理解。杨过最终的选择，是在保有自我个性的前提下，找到了与江湖和解的平衡点，完成了从一个“叛逆小子”到“神雕大侠”的蜕变，他的侠义，是带着浓烈个人色彩的“情之所至”。 《天龙八部》 宿命悲剧中的人性挣扎与佛学意蕴 《天龙八部》是金庸先生构思最为复杂、人物最为庞杂的一部巨著，其核心主题围绕着“求不得”的佛家思想，以及在国家、民族、身份认同面前，个体命运的无力和挣扎。小说篇幅宏大，涉及宋、辽、大理、西夏、吐蕃等多个政权，是一部波澜壮阔的北宋历史武侠画卷。 故事围绕着三位核心主角展开：乔峰、段誉和虚竹。 乔峰，聚贤庄一役成为全书的转折点。他原本是丐帮帮主，盖世英雄，却因揭露了自己是契丹人的身份，瞬间从武林泰斗沦为众矢之的。乔峰的一生，是对“身份认同”和“民族恩怨”的悲剧性演绎。他至情至性，顶天立地，却终生被宿命所困，他以自我牺牲的方式，试图化解宋辽之间的干戈，其悲壮的结局令人扼腕。 段誉，大理镇南王世子，他天性仁厚，痴迷于诗词歌赋，对武功毫无兴趣，却因机缘巧合学会了“北冥神功”和“凌波微步”等绝世武功。段誉的奇遇象征着“无心插柳柳成荫”，他代表着一种超越传统武侠逻辑的、基于“善意”的成功。 虚竹，少林寺后厨的普通僧人，他木讷老实，因缘际会破了“珍珑棋局”，继承了逍遥派的绝世内功与掌门之位，并娶了西夏的郡主。虚竹的经历，则充满了“因果报应”与“命运的随机性”，一个本无意图的人，却获得了常人梦寐以求的武功与地位。 《天龙八部》的“八部”来源于佛经中的八部天龙，暗示了小说人物的复杂性与多面性。书中的武功设定极富想象力，如“六脉神剑”、“小无相功”，以及段誉与慕容复间的命运对决，都达到了武学描写的巅峰。小说不仅关注武林纷争，更深入探讨了“求不得”的痛苦，每个人都在追求某种东西——乔峰求的是身份的清白与民族的和平，段誉求的是爱情的纯粹，而慕容复则痴迷于复兴燕国的“复国梦”，这种对执念的描绘，赋予了作品深刻的哲学意味。 《笑傲江湖》 权谋斗争与自由精神的颂歌 《笑傲江湖》将故事背景从宏大的历史叙事中抽离，聚焦于江湖内部的权力倾轧与个体对绝对自由的向往。这部小说被誉为金庸作品中对“政治隐喻”和“人性洞察”最为深刻的一部。 主角令狐冲，是华山派大弟子的身份，他性格洒脱不羁，重情重义，看似是传统意义上的侠客，却始终游离于正邪两道的边缘。他因故被逐出师门，却因缘际会习得了被视为“邪派”的《独孤九剑》。令狐冲的经历，是对传统“师门”观念和“门户之见”的颠覆。 小说的核心冲突围绕着《葵花宝典》和“五岳剑派合并”的阴谋展开。以嵩山派左冷禅为首的阴谋者，试图通过权术和武力统一五岳，建立新的武林霸权。而东方不败，这位潜心修炼《葵花宝典》的日月神教教主，则将权力的渴望推向了极致，其阴柔狠辣的形象成为江湖权谋的象征。 《笑傲江湖》中对“正邪”二分的批判尤为尖锐。所谓的“名门正派”，往往是伪善、虚伪和冷酷的集合体；而“邪派”之中，如任我行、向问天，虽然心术不正，却坦荡直率。令狐冲与任盈盈的爱情，是在权谋与阴影中诞生的，他们最终的选择，是看破红尘，归隐山林，象征着对世俗权力结构的彻底反抗。 《独孤九剑》的精髓——“有进无退，遇强愈强”，是令狐冲精神的外化，代表着一种不受招式束缚、超越一切形式的自由境界。最终，“笑傲江湖”四个字，成为了对打破一切束缚，追求个体精神解放的最高礼赞。 --- 《倚天屠龙记》 乱世中的道义选择与家族恩怨 《倚天屠龙记》的故事背景设定在元末明初，元朝统治下的汉人饱受压迫，江湖上武林盟主之位的争夺和“倚天剑”、“屠龙刀”的秘密，构成了故事的主线。 主角张无忌，是“汉水遗孤”，他性格优柔寡断，心地善良，却因身负“寒毒”，行走江湖多受磨难。他身负多门绝世武功，包括昆仑派的“昆仑剑法”，武当派的“太极拳剑”，以及明教的“九阳神功”。张无忌的矛盾在于，他身负振兴汉人、驱逐鞑虏的重任，却对权力缺乏野心，始终在“情义”与“大局”之间摇摆不定。 小说中的女性角色构成了一个复杂的“情感网络”。赵敏，这位蒙古郡主，是全书中最为光彩夺目、智谋过人的角色之一。她敢爱敢恨，为了张无忌可以放弃一切荣华富贵，她的出现，使得张无忌在“家国大义”与“个人情爱”间的抉择更加艰难。周芷若，峨眉派的掌门继承人，则代表了被野心和委屈扭曲的“正道”女性，她的黑化过程，是人性在重压下的悲剧。 武当派张三丰一脉，以及少林、丐帮等传统门派，构成了江湖主流势力。小说对武当派的开山立派精神、太极哲学的描绘，达到了极高的境界。而明教（前身为白莲教）作为反抗元朝的重要力量，其内部的权力斗争（如光明左使与教主的恩怨），与张无忌的个人命运紧密相连。 《倚天屠龙记》的魅力在于对“情”的探讨超越了简单的爱恋，它涉及到对朋友（如义父谢逊）、对师长、对民族的责任。张无忌最终选择退隐江湖，放弃教主之位，是对他个人性格的忠诚，也是对传统“英雄必须承担天下”的武侠定式的反思。倚天剑和屠龙刀中藏匿的武穆遗书和九阴真经，象征着“兵法”与“武学”的结合，预示着改朝换代的必然性。 --- 《连城诀》（原名《素心剑》） “侠之小者”与人性之恶的极致展现 《连城诀》篇幅相对精悍，风格犀利、黑暗，是金庸作品中对人性贪婪刻画最为赤裸和残酷的一部。它几乎完全抛弃了传统武侠中浪漫的色彩，转而聚焦于“金钱”与“私欲”对人心的腐蚀。 故事的主人公狄云，一个出身贫寒的农家少年，本性善良，一心只求平安度日。他因为机缘巧合卷入了围绕着“宝藏”和“连城诀秘笈”的血腥争斗。他的遭遇充满了误会、背叛和陷害，从一个无辜的旁观者，被迫卷入一场又一场的杀戮之中。 小说中，最大的反派并非来自外敌，而是来自内部最亲近的人。血刀老祖的“血刀经”固然凶残，但真正令人胆寒的是围绕“财宝”而产生的伦理崩塌。戚长发、陆天鹏等人的贪婪，将人性的丑恶展现得淋漓尽致。 狄云在经历了一系列非人的折磨后，学得了血刀的武功，但他的内心始终保持着对“侠义”的模糊向往。他与水笙的感情，是黑暗中微弱的光亮，但即便如此，也充满了波折。 最终，狄云在揭开真相后，对世俗的珍宝和名利彻底心灰意冷。他与舒畅一同退隐山林，过着远离江湖纷争的朴素生活。小说通过狄云的经历，提出了一个深刻的疑问：在赤裸的贪欲面前，何为真侠？结论似乎是，真正的侠者，是能看透并摒弃世俗诱惑的人，他们是“侠之小者”，而非那些热衷于争夺武林盟主或宝藏的人。 --- 《飞狐外传》 少年复仇与江湖规矩的初探 《飞狐外传》是《雪山飞狐》的前传，主要描写了主角胡斐的少年时代，展现了他从一个被仇恨驱动的复仇者，逐步成长为明白江湖道义的年轻侠士的过程。 故事围绕着胡斐的父亲胡一刀的遗愿——向当年的仇家进行复仇。胡斐的童年充满了对父亲惨死的记忆，这种复仇的执念成为他成长的主要动力。他行走江湖，结识了苗人凤、程灵素、袁紫衣等多位重要人物，这些相遇和经历塑造了他的性格。 袁紫衣是故事中的关键女性角色，她出身于武林世家，身负重任，与胡斐之间有着复杂的情感纠葛。她的身份与使命，使得两人的关系充满了张力。 程灵素，则是一位具有悲剧色彩的女性。她心思缜密，深爱着胡斐，却始终无法得到回应。她对胡斐的爱，是内敛、隐忍且最终自我牺牲的，她所用的“毒术”与她的医术一样精妙，最终以她独特的方式完成了对爱情的忠诚。 小说中的武功描写，以胡家刀法与“闯王”李自成留下的宝藏线索为核心。胡斐在复仇的过程中，逐渐领悟到江湖并非只有血仇，还有道义、侠气和友情。当他最终面对仇人苗人凤时，他摒弃了盲目的复仇，选择了尊重英雄气概，这一刻标志着他真正完成了从“复仇者”到“侠客”的蜕变。小说结尾，胡斐与袁紫衣的错过，以及他对程灵素的愧疚，为这个充满刀光剑影的少年故事，增添了一抹淡淡的忧伤和成熟的韵味。

评分☆☆☆☆☆

《活着》这本书，让我深刻体会到“活着”这两个字的分量。余华先生的笔触朴实无华，却蕴含着巨大的力量。福贵一生的经历，简直就是一部浓缩的中国近代史，从大地主到穷苦农民，从解放前的动荡到解放后的集体化，再到后来的各种政治运动，他经历了太多太多，亲人一个接一个地离开了他。我读到他一次次失去亲人的时候，真的感到心如刀绞。他的妻子家珍、儿子有庆、女儿凤霞、女婿二喜、孙子馒头，每一个人的离开，都像是从福贵身上撕下了一块肉。然而，福贵却顽强地活了下来，而且是以一种近乎麻木却又充满韧性的方式。他依然会在黄昏的时候，坐在老牛的旁边，默默地活着。这种“活着”不仅仅是为了生存，更是为了体验、为了感受，即使痛苦，也依然是活着本身。书中的很多细节，比如有庆因为救人而被卡车压死，凤霞因为难产而死，都让人感到命运的残酷和无常。但是，福贵并没有被压垮，他依然背着他的老牛，走在田埂上，仿佛一切都没有发生过，又仿佛他承载了所有的一切。这种“活着”，是一种沉重的、充满力量的、甚至带着一丝超脱的活着。

评分☆☆☆☆☆

这本《围城》啊，真是让人又爱又恨，但总体来说，我还是被它深深吸引了。钱钟书先生的文笔，那叫一个犀利，字字珠玑，句句讽刺，读起来一点都不枯燥。我尤其喜欢他对人物心理的刻画，那些在人生围城里进进出出的人物，他们的纠结、无奈、渴望，都描绘得入木三分。方鸿渐这个角色，简直就是现代知识分子的缩影，学业、爱情、事业，好像哪一样都算不上成功，却又偏偏在其中挣扎，试图抓住点什么，结果往往是竹篮打水一场空。孙柔嘉和唐晓芙，两个截然不同的女性，也代表了方鸿渐内心不同的选择和挣扎。读这本书，你会忍不住反思自己的人生，是不是也像他们一样，被困在某种“围城”里，明明想冲出去，却又被另一重束缚住了脚步。那种“城里的人想出去，城外的人想进来”的悖论，在书中被展现得淋漓尽致，让人不禁莞尔，又带着一丝悲凉。尤其是那些关于婚姻、爱情、学问的描写，既辛辣又真实，直击人心，读完久久不能平静。

评分☆☆☆☆☆

《百年孤独》这本书，简直就是一个魔幻现实主义的奇迹。马尔克斯用他那令人惊叹的想象力，构建了一个名为马孔多的村庄，以及在这个村庄里繁衍生息的布恩迪亚家族。这个家族的几代人的故事，充满了孤独、爱情、战争、革命，以及各种各样的奇幻色彩。从创世之初的开端，到最后的灭亡，整个家族似乎都在重复着同样的命运，被孤独所笼罩，无法挣脱。奥雷里亚诺上校，他一生发动了无数次战争，却最终在孤独中死去，仿佛所有的辉煌都化为了虚无。阿玛兰妲，她一生都在等待，却始终没有等到爱情，最后在孤独中老去。雷梅黛丝，她美得惊人，却如同仙女一般升天，留下了凡人无法企及的孤独。这本书最让我着迷的是它独特的叙事方式，那种将现实与幻想无缝衔接的写法，让人觉得一切皆有可能，又仿佛一切都在意料之中。那些会飞的黄蝴蝶、会预知未来的老人、会自我燃烧的女人，这些元素都充满了诗意和神秘感。读这本书，就像是在一个瑰丽而荒诞的梦境中游走，既能感受到人性的复杂与脆弱，又能体会到生命中那些无法言说的孤独与渴望。它让我看到了一个民族的历史，一种文化的命运，以及人类共同的孤独。

评分☆☆☆☆☆

《三体》系列，真的让我对宇宙和人类的未来产生了全新的认识。第一部《地球往事》，宇宙的黑暗森林法则，这个概念简直太震撼了，瞬间颠覆了我之前对宇宙的浪漫想象。原来，宇宙如此残酷，文明之间无法沟通，生存是唯一的法则，一旦暴露，就是灭顶之灾。这让我对人类在宇宙中的位置产生了深深的敬畏和渺小感。叶文洁的经历，也让我反思了人类社会内部的矛盾对个体命运和整个文明走向的影响。第二部《黑暗森林》，进一步深化了这种绝望感，智子对地球科技的封锁，以及宇宙社会学规则的残酷应用，都让我感到人类的无力。ETO（地球三体组织）的存在，也揭示了人性中复杂的动机，有人因为对人类失望而选择背叛，有人则在绝望中寻找希望。第三部《死神永生》，更是将宏大的宇宙尺度和人类文明的最终命运展现得淋漓尽致。从脱水、浸泡到曲率驱动，再的歌者文明的二向箔，每一种想象都如此惊人，又如此合理。程心这个角色，她代表了一种“圣母”式的善良，在残酷的宇宙法则面前，她的选择往往带来的是毁灭，这让我对“善”的定义产生了动摇。这本书不仅仅是科幻，更是对文明、对生存、对人性最深刻的哲学思考。

评分☆☆☆☆☆

《白夜行》这本书，简直就是将黑暗、绝望和人性推到了极致。东野圭吾的叙事能力实在是太强了，从不同的叙事视角，一点一点地拼凑出雪穗和亮司之间那段扭曲而悲惨的关系。这种“旁观者清”的叙事方式，反而让读者更加沉浸其中，去猜测、去推理，去感受那种无法挣脱的宿命感。雪穗的冷静、美丽、甚至可以说“强大”，和亮司的阴郁、沉默、却又深情，形成了鲜明的对比，但又相互依存。他们的命运，从一开始就被那桩凶案所捆绑，然后一步步走向更深的泥潭。每一次读到他们为了掩盖过去而不得不犯下的新的罪行，都让人感到一种窒息。更可怕的是，随着故事的推进，你会发现，他们并非天生就是恶人，而是被环境、被命运逼到了绝境，只能以最残忍的方式生存下去。这种对人性的拷问，非常深刻。虽然书中的人物都令人心疼，但更令人心寒的是，这种黑暗并非虚构，而是可能存在于我们现实生活的边缘。