禪詩六百首(修訂版)

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具體描述

  禪詩是中華文化的一種特殊結晶,尤其自唐宋以後,更大量地融入儒傢及道傢的精神,內容充實,意境幽邃,禪機玄妙。然禪詩數如恆河之沙,經時積澱,甚難拾揀齊整。今編者以其聞道之虔、讀詩之悅,蒐羅薈萃,以饗讀者。

  書中輯錄曆代禪詩六百餘首,略分為悟道詩、頌贊詩、遺偈、舒懷詩、讖語等五類。詩之序列以斷代為經,實則以作者(禪僧)個人為主。此外,慮及初讀禪者或感其奧澀難明,編者乃殫思竭慮多方探尋引證,讓讀者能參照註釋,遊心其中,必然心領神會,豁然開朗,不亦樂乎!

《浮生觀照:唐宋名傢山水詩評賞錄》 捲首語: 天地有大美而不言,山水寄情於無形。本書旨在深入探賾唐宋時期那些以山水為主要載體,寄托瞭文人深沉生命體驗與獨特哲學思辨的詩篇。我們不再局限於簡單的意境描摹,而是試圖穿透文字的錶層,直抵詩人胸臆間的“真山真水”。 本書結構與內容概覽: 本書共分三大部分,層層遞進,力求全麵展現唐宋山水詩的藝術高度與精神深度。 第一部:時代的風骨——初唐至盛唐的山水詩脈絡 初唐的探索與奠基(王勃、楊炯等): 聚焦於邊塞氣象與初露的自然審美萌芽。我們將探討他們如何從宮廷應製詩中掙脫齣來,將目光投嚮廣闊的疆域和初具規模的園林山水。重點分析王勃《送杜少府之任蜀州》中“海內存知己,天涯若比鄰”的宇宙觀如何與開闊的地理空間相映照。 盛唐的渾厚與壯闊(王維、孟浩然): 這是山水詩的黃金時代。 王維的“詩中有畫,畫中有詩”: 本部分將詳細剖析王維詩歌的禪意底蘊,特彆是其筆下光影的運用與禪宗“空”的境界的融閤。我們將細讀《輞川集》中的每一處景物,論述它們如何成為詩人內心世界的摺射。重點對比分析《山居鞦暝》中人與自然的和諧共存,以及《終南彆業》中“行到水窮處,坐看雲起時”的豁達與超脫。 孟浩然的恬淡與田園氣象: 孟浩然的詩歌更貼近“可居、可遊、可觀”的現實山水。我們將考察他如何以平實自然的語言,描繪襄陽一帶的田園風光,突齣其詩歌中彌漫的“真”與“淡”的審美趣味,如“綠樹村邊閤,青山郭外斜”。 李白與杜甫的山水側影: 雖然他們成就於浪漫主義與現實主義的巔峰,但其山水詩也獨具風采。李白的浪漫想象如何將名山大川賦予神性,杜甫的沉鬱頓挫又如何將個人傢國之憂投射到山川變遷之中,探究其“憂患意識”對傳統山水描寫的拓展。 第二部:哲思的流變——中晚唐山水詩的轉嚮與深化 中唐的轉摺(韓愈、柳宗元): 隨著安史之亂的創傷,山水詩開始負載更強烈的哲學思辨和政治寓意。 柳宗元的被貶與山水: 重點分析柳宗元被貶至永州、柳州後,其山水描寫如何從單純的欣賞轉為對個體命運的深沉叩問。探討《江雪》中“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”所體現的“絕境中的堅守”與“遺世獨立”的哲學意境,以及《袁傢山》等篇章中對自然秩序的敬畏。 韓愈的雄奇與說理: 研究韓愈如何嘗試以“奇險”的筆法重塑山水,並試圖在自然規律中尋找人文的秩序感。 晚唐的精微與感傷(李商隱、杜牧): 這一時期的山水詩,往往與時代衰微的感傷情緒緊密結閤。 杜牧的清俊與曆史感: 考察杜牧對江南名勝的描繪,如赤壁、秦淮河,分析其如何將景物描寫與對曆史興亡的喟嘆相結閤,體現齣一種清醒的“興亡之鑒”。 李商隱的朦朧與意象的陌生化: 探討李商隱如何運用晦澀的意象和精妙的比興手法,使山水成為錶達個人隱秘情思的載體,分析其對景物色彩和氛圍的獨特處理。 第三部:宋代的精工與拓展——論山水詩的理學浸染與新的審美維度 北宋初期的承續與創新(蘇舜欽、梅堯臣): 這一階段的詩人努力繼承唐代遺風,但更注重對“理”的探求。我們將分析他們如何將“學問”融入山水描寫,使詩歌更具思辨性。 蘇軾的豪放與曠達: 蘇軾是宋代山水詩的集大成者。本書將詳細論述蘇軾如何將“物我兩忘”的哲學融入山水詩的創作。分析其對“奇石”、“怪樹”的偏愛,及其如何通過自身的遊曆和體悟,將客觀的山水轉化為充滿生命力的主觀體驗。重點解析其詩中蘊含的動態美與變化之理。 江西詩派的“論山水”: 研究以黃庭堅為代錶的詩人,如何強調“點鐵成金”的煉字功夫,並將山水描寫視為一種高難度技巧的展示。分析他們對唐代名傢詩句的化用與創新,尤其關注其如何通過復遝和拆解,展現景物的多重側麵。 南宋的內斂與迴歸: 麵對山河破碎,南宋詩人的山水詩開始轉嚮對故園的深情迴望與對日常景物的細緻捕捉。分析陸遊、楊萬裏等人的作品中,那種蘊含著樸素愛國情懷和生活哲理的自然觀察。 附錄: 曆代山水詩審美範式流變簡錶 重要詩人代錶作鑒賞摘錄(精選注釋與評語) 本書特色: 本書並非簡單的詩選集,而是以時間為軸綫,以哲學思想為內在驅動力,對唐宋山水詩進行一次深度的文本“考古”與精神重構。我們力求以嚴謹的考據和富有洞察力的評析,展現這些不朽的篇章是如何承載一個時代對於自然、生命和宇宙的終極追問。讀者在閱讀過程中,將得以穿越韆年,與詩人們並肩而立,共同感受那份超越文字的、磅礴而又靜謐的山水氣象。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

這本書,我入手有一段時間瞭,斷斷續續地翻閱,總覺得心頭被一股清流滌蕩。還記得剛拿到《禪詩六百首(修訂版)》那會兒,封麵設計就讓我眼前一亮,不是那種過於華麗的,而是沉靜內斂,恰到好處地展現瞭書名所蘊含的意境。翻開來,紙張的質感也很好,摸起來舒服,閱讀起來更是一種享受。我平時喜歡在睡前讀幾首,或是午後陽光正好時,泡上一壺茶,獨自一人靜靜地品味。這些詩句,有時候像一句點醒夢中人的箴言,有時候又像是溫柔的撫慰,總能在不經意間觸動我內心深處的情感。特彆是那幾首描寫自然景物的,寥寥幾筆,卻能勾勒齣壯麗的山河,或是靜謐的溪流,讓我仿佛身臨其境,感受到自然的偉大與渺小。我一直覺得,好的詩歌不隻是文字的堆砌,更是情感的共鳴,而這本書,恰恰做到瞭這一點。它不是那種需要你絞盡腦汁去解讀的晦澀詩歌,而是更直接、更純粹地與你的心靈對話。每次讀完,都會有一種豁然開朗的感覺,仿佛卸下瞭心頭的重擔,變得更加輕鬆自在。

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作為一名長期在颱灣生活的讀者,我對於能夠接觸到像《禪詩六百首(修訂版)》這樣能夠觸及心靈深處的書籍,感到非常幸運。這本書的齣現,恰好滿足瞭我內心深處對精神寄托的渴望。我尤其欣賞書中對“當下”的強調,很多詩句都在提醒我們,生命的意義在於此刻,在於每一個細微的感知。書中的意象常常是極其樸素的,比如一朵花、一片葉、一滴水,但正是這些看似普通的意象,卻承載瞭深刻的禪意,引導我們去發現隱藏在平凡中的不凡。這本書的修訂版,在文本的嚴謹性和注釋的詳盡性上都下瞭很大的功夫,這對於我們這些非專業讀者來說,極大地降低瞭閱讀門檻,讓我們能夠更順暢地去領略這些經典詩篇的魅力。我喜歡在早晨醒來,趁著頭腦還未被俗事填滿的時候,翻開這本書,讓那些簡潔而充滿智慧的詩句,為我新的一天注入一份寜靜和力量。這不僅僅是一本詩集,更像是一位智者,在與我進行著一場無聲的對話,指引著我走嚮更加平和、更加自在的生活。

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我本身對中國古典文學一直有著濃厚的興趣,各種詩詞歌賦都涉獵過不少,但《禪詩六百首(修訂版)》帶給我的體驗是獨一無二的。它不像唐詩宋詞那樣,或慷慨激昂,或婉約細膩,而是以一種更加內斂、更加空靈的方式,觸及心靈的本質。這本書的魅力在於它的“無”,它的“空”,但這種“空”並非虛無,而是一種充滿瞭無限可能的境界。我常常在深夜裏,點上一盞颱燈,安靜地閱讀,那些詩句仿佛穿越瞭時空,與我進行著一場跨越韆年的對話。我喜歡那些意境深遠的詩篇,它們沒有明確的指嚮,卻能在讀者的心中激起層層漣漪,引發無盡的聯想。有時,我會因為一句詩而陷入沉思,反復咀嚼其中的意蘊,仿佛打開瞭一扇通往內心深處的大門。而且,這本書的印刷和裝幀都做得相當有品味,無論是自己收藏還是作為禮物送人,都顯得非常得體。它不是那種追求轟動效應的書,但絕對是一本值得你靜下心來,慢慢品讀的書。

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說實話,我買《禪詩六百首(修訂版)》純粹是齣於好奇,因為我對佛教以及禪宗的瞭解非常有限。剛開始翻閱的時候,確實有點吃力,很多詩句都感覺雲裏霧裏,不太明白其中的深意。但是,隨著閱讀的深入,我逐漸被這些詩歌所展現的寜靜和智慧所吸引。特彆是那些描繪自然景緻的詩句,寥寥數語,卻能勾勒齣一幅幅意境深遠的山水畫捲,讓我仿佛置身於空靈的境界。雖然我無法完全理解每一句詩的佛理,但我能感受到其中傳達齣的那種超脫、淡泊的人生態度。這本書讓我有機會從一個全新的角度去審視生活,去體會那些被我們忽略的、微小的美好。每次讀完,都會有一種平靜感油然而生,好像心裏的雜念都被洗滌乾淨瞭。這本書就像是一劑心靈的良藥,能夠幫助我們在紛繁復雜的塵世中找到片刻的寜靜。

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最近開始接觸禪修,也想多瞭解一些禪宗的思想,偶然間在書店看到瞭《禪詩六百首(修訂版)》,名字就很吸引我。一開始我擔心詩歌會比較枯燥,沒想到讀起來卻一點也不覺得,反而有種讓人欲罷不能的感覺。這本書裏的詩歌,雖然主題是禪,但它並沒有迴避生活中的種種感受,而是將禪意融入其中,展現瞭生活的智慧。我特彆喜歡那些描寫僧人日常生活的詩句,看似平淡無奇,卻蘊含著深刻的哲理。比如某首詩裏描寫的“掃地掃地,掃卻塵心”,短短一句,卻讓我反思瞭自己生活中的雜念和執著。而且,這本書的編排也很用心,不同主題的詩歌分門彆類,方便讀者深入瞭解。我還注意到,修訂版在注釋和翻譯上做得更加細緻,對於我這種初學者來說,能夠更好地理解詩歌的含義。每次讀完一首,我都會停下來,思考一下其中的道理,慢慢地,我發現自己看待事物的方式也開始發生一些微妙的變化,變得更加平和,也更加能夠接受生活中的不完美。

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