橫跨一韆六百年的曠世經典,永垂不朽的驚世傳奇!
姚嘉文七年黑牢艱苦寫作,三百萬字輝煌重現,全套八冊,時空橫跨一韆六百年的磅?史詩,之中前記為此套書的入門導讀,其餘七冊皆特選颱灣先祖於曆史上最具代錶性的事件,深刻描寫曆史時空下的小民,鋪陳小人物的離閤悲歡帶動主題,作者立書嚴謹,過程參考古籍曆法嚴密推論,準確分析,小說布局講究,勾勒齣作者特意營造的真實,每一個故事都採曆史與虛構小說的雙綫進行,透過先祖經曆之「曆史」與「經驗」,賜予吾人教訓與智慧以明瞭當下的處境,進而解決問題並清楚未來方嚮。
原著小說《黃虎印》改編為颱灣首部大河歌仔戲,於國傢戲劇廳轟動上演。
颱灣七色記 全八冊 《颱灣七色記前記》(本套書未收錄《颱灣七色記前記》)
《白版戶》(公元383年河洛人的故事)
《黑水溝》(公元1683年颱灣天地會)
《洪豆劫》(公元1786年林爽文事件)
《黃虎印》(公元1895年颱灣民主國抗日)
《藍海夢》(公元1945年颱灣光復記)
《青山路》(公元1971年退齣聯閤國)
《紫帽寺》(公元1984年泉州人的故事)
《白版戶》
靜宜大學教授 趙天儀 五鬍亂華,晉室南遷,大批河洛士族隨著南移……。
「白版戶」就在這一曆史背景下發展它的故事。書中藉著主角周南──一位河洛士族的後裔──一生的發展、遭遇,敘述河洛人南遷的經過,以及移民後與在地人的關係。
河洛人移居南方後,仍本著中原士族的傳統,念念不忘祖先光榮的過去;他們仍自居勢族豪門,以譜牒為依據,以洛火為象徵,形成一新的統治階層,一方麵據南方的土地和人民為己有,另方麵卻又不肯予以認同。
這批特權份子為維護其既得利益,大力反對當時有利於晉室的「土斷」措施,不願落籍當地。結果,晉室日趨衰弱,終緻滅亡,而他們一心想保有的利益也因此落空,更淪為另外來自北方新移民政權的子民,終究還是南方落籍生根。這彷彿應瞭佛教的因果輪迴之說,也成瞭曆史的反諷!
《黑水溝》
詩人 嚮陽 黑水溝──颱灣海峽,一個地理名詞,卻成瞭對峙分閤的關鍵。
廿世紀的今日,「黑水溝」不僅在地理上分隔瞭颱灣海峽與中國大陸,也中斷一切的交流,形成兩岸對峙局麵。三個世紀以前,也上演著同樣的故事……
一六八○年明鄭末期,一個颱灣土生土長的青年──李望山,和一位幼年隨母來颱的少女──陳素麵,在動盪不安的時局中,演齣一段生離死彆的情愛悲劇。
「黑水溝」藉著這一段情愛故事,舖陳齣明鄭退居颱灣,企圖反清復明,終至淪亡的整個曆史過程,其中深入刻劃齣大陸漢人入颱後的「自我調適」,以及颱灣與中國大陸之間的關係變化。
作者選用「四個關係明鄭存亡的人的姓氏及職稱」為章名──第一章:陳總製,第二章:馮侍衛,第三章:劉將軍,第四章:施提督,清楚地交代瞭曆史轉摺的特殊背景。
一條象徵衝突、對峙分閤的「黑水溝」,迫使書中人物麵臨多次的抉擇。他們的選擇,無論是非或福禍,都已然成瞭不可變的曆史,卻留給瞭後來可供斟酌思考的餘地,以抉擇未知、可變的未來。
《洪豆劫》
《寒夜三部麯》作者 李喬 洪豆劫的故事背景是發生在一七八六年的林爽文事件。這是颱灣一連串天地會抗清行動中最大的一個事件。林爽文的天地會有彆於陳永華的天地會,名為「復興天地會」。為何如此區彆?因為陳永華的天地會是「反清復明」,而林爽文起,隻是「反清而不復明」,亦即意味從那時起,切斷颱灣與明朝中國間糾纏不清的「明朝中國結」。
這部五十萬字小說中流露齣來的是,麵對災難所展現齣來的颱灣式倫理觀,書中以洪豆這個女性為主,描寫齣那一代颱灣的妻子,颱灣的母親移民過程的苦楚。整部小說呈現民眾求生存、在土地生根、扶養子女成長、墾荒的實際風貌,也藉著陶在天這個角色不依照父親遺囑迴大陸,而決定留在颱灣,不著痕跡的錶現齣本土化的精神。
《黃虎印》
作傢 呂昱 中日甲午戰爭之後,日人進佔颱灣,颱灣同胞設立「颱灣民主國」,以民主思想進行反抗運動。
然而,隨著日本對颱的加緊統製,颱灣的民主運動暫時褪色瞭,象徵「颱灣民主國」的信物──黃虎印也沉埋於地底下。但它卻不會永遠消失,誠如本書結語:
「如果山崩瞭,山土被沖走瞭,那顆黃虎寶印自然就會齣現瞭!要沖走這山坡的山土,恐怕要下很大的西北雨吧!其實又何必擔心這個呢?大陣的西北雨不是常常有的,要等應該崩山時,纔會落那種大陣的雨啊!」
黃虎印可再重現,但必須經過山崩;颱灣民主的希望,隻要曆經「山崩地裂」的陣痛,也是可以期待的。
《藍海夢》
作傢 楊青矗 「藍海夢」以第二次世界大戰為背景,寫何海芳一傢在戰爭中的遭遇,來錶現颱灣在異族統治下的實況。
本書以何海芳象徵颱灣,在命運的擺佈下,喪失瞭兩位丈夫,成為人人覬覦的對象,她如同颱灣,由於社會封閉守舊,一嚮缺乏自主性,因而長期陷於尷尬地位。
全書分成「東」、「西」、「北」、「南」、「中」五章,分彆象徵日本、中國大陸、蘇俄、美國和颱灣。姚嘉文在小說中,試圖為颱灣尋求去嚮;書中結局,何海芳與船員的情人西門再度齣海,去實現他的藍海夢,而何海芳懷瞭身孕將為西門生子。即指齣颱灣應該擺脫過去受命運擺佈的陰影,在遼闊的世界舞颱上尋找先機,走齣自己的前途。
《青山路》
中山醫學大學教授 陳恆嘉 一九七一年,中華民國退齣聯閤國。長久潛存的颱灣社會、政治、意識形態等高度敏感的忌諱問題,無可掩飾地暴露於國際社會之前。
「青山路」就在這樣的背景襯托下,帶領讀者迴溯一九五八年至一九七一年,颱灣國際地位及各國政策、態度之演變。
作者以其豐富的專業知識,生動地塑造瞭「青山路」的主人翁賴稻光律師,和一些背景互異的國人。他們在聯閤國所地──美國相遇,藉著一場場的聽證會及法庭審判,充分錶現各種不同的觀點。
從八二三砲戰到退齣聯閤國,整個曆史過程的真相就在「青山路」上一步步地呈現瞭齣來。
《紫帽寺》
文學評論傢 許素蘭 紫帽寺小說發生的時間,設定在一九八四年,也就是我國第七屆總統、副總統選舉;「美麗島事件」受刑人絕食抗議,請求大赦那一年,小說內容除瞭追溯自一九七一年我國退齣聯閤國、一九七八年中美斷交,以至一九八四年這段期間,颱灣所麵對的各種國際形勢變化,並以南海的特殊地理環境與權力歸屬等問題為模式,提齣化解國際紛爭的方法。
內容敘述一九八四年,颱北市一傢由華僑所投資的泉龍建設公司,受颱灣外在局勢演變的影響,打算撤離資金,在他國另行投資的經過。姚嘉文以泉龍公司的變革為象徵,傳達他對颱灣前的期望:
一、揭發曆史僞證,顯現曆史真相;藉著對曆史的驗證,探尋颱灣應走的方嚮。
所有站在個人私慾的野心份子,都從這島上消失;留下來的,不論齣生背景如何,都能基於愛颱灣的共識,為前途而努力。