喂,干嘛不做你自己

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具体描述

  麻辣女教授曲家瑞,带着你我走出课堂,迈向世界,勇敢做自己、拚创意!

  曲家瑞,大家都称她是麻辣教师。

  她三十岁以前的人生,

  曾经是令父母担忧,功课不佳,只会涂鸦的小孩;

  也曾经为爱牺牲,当过成功男人背后的无名小助理;

  还曾经死抓住过往小小的光荣记录,不敢跨大步向前;

  现在的她是大学里研究所的明星所长,

  是许多年轻学生心中欣赏与倾吐的对象。

  她的教学活泼、别出心裁,带学生环台採访槟榔西施、请裸体模特儿来上素描课、去夜店观察人物。她带着年轻人拚创意、做自己,恨不得所有人都能活出让她嫉妒到死的人生。

  是什么样的成长故事,是什么样的人事启蒙,成就了这位风格独具的麻辣女教授。

  做自己很困难吗?

  其实,难在找不到自己,难在找到了又轻易失去自己。

  就让曲家瑞带领大家,面对所有一切好与不好的自己和人生。

作者简介

曲家瑞

现为实践大学时尚与媒体设计研究所所长
纽约哥伦比亚大学艺术研究所硕士
纽约古柏联盟学院艺术系学士
纽约曼哈顿音乐学院大学先修班学位(主修钢琴)

  集大学教授、艺术家、策展人、手绘漫画家、二手玩具收藏家等多种角色于一身。

  自1995年起以炭笔为创作媒材,从事巨幅自画像素描系列创作。其惊人二手玩具装置作品,曾于2006年韩国釜山「韩国釜山双年展—海洋艺术季」、

  2006年中国杭州「中国国际动漫节」、上海当代艺术馆「Fiction@Love虚拟的爱」、2005年南港软体工业园区—数位内容学院「2004数位『创设计』–新锐『全设计』创意展」、诚品十六週年庆展「十六种近距离惊艳Sixteen Close Encounters at Eslite Bookstore」、2004年台北当代艺术馆「Fiction?Love 虚拟的爱—当代新异术 Ultra New Vision In Contemporary Art」等展览展出。

  1999年率领学生创作全台湾第一本性教育笔记书《no worries 没烦恼,安全说爱》,荣获2000年台湾优良卫教宣导版品手册类第一名。2000年雕塑创作「板桥印象」荣获板桥新站公共艺术第六区首奖。

  「2006年第四届台湾国际动画影展」总策划、「 dpi设计流行创意杂志 」荣誉顾问、

  95年度青年文化创意产业创业计画竞赛活动「原乡时尚作品设计」顾问、「长春藤文化学术交流基金会」活动总监

着作
《拜託,不要每个人都一样》2006方智出版
《书房的16种游戏》2005网路与书出版
《Cause of U因为你》1999翰音文化事业出版
《Love me》1997远流出版

《星河彼岸的低语》 引言 人类对未知的探索从未停止,无论是浩瀚无垠的宇宙,还是深不可测的内心世界。《星河彼岸的低语》并非一本单纯的科幻小说,它是一部关于失落文明、时间悖论与个体救赎的史诗。故事以一场跨越数千光年的太空探索任务为开端,逐步揭示了一个被历史尘封的宇宙级秘密。 第一部:幽蓝回响 故事的主角,天体物理学家艾莉娅·文森特,毕生致力于寻找地外智慧生命的信号。她所在的“奥德赛号”星际飞船,搭载着人类最先进的曲率引擎技术,目标是遥远的麒麟座M31星系,一个被认为是生命摇篮的潜在宜居行星——“伊甸园”。 在漫长的航行中,船员们接收到了一组异常稳定的、结构复杂的信号。这信号并非来自任何已知的自然现象,其编码方式透露出远超人类理解的文明程度。艾莉娅和她的团队花费数月时间破译,最终发现,这段信息并非问候,而是一段哀歌,记录着一个名为“赛勒斯”的古老星际文明的兴衰史。 赛勒斯文明在技术上达到了宇宙的顶峰,他们掌握了操纵时空的基本原理,甚至能够短暂地“折叠”宇宙维度。然而,他们的辉煌也成为了诅咒。根据赛勒斯文明留下的记录,他们试图利用一种被称为“永恒之镜”的装置,来观测宇宙诞生之初的“奇点”,却意外地撕裂了时空的连续性,导致自身的文明在瞬间被“时间潮汐”抹去。 船员们在信号的指引下,抵达了赛勒斯文明的母星残骸。那是一个被冻结在时间琥珀中的世界,漂浮着破碎的城市和静止的生命体。飞船降落在一个巨大的、由某种未知水晶构成的祭坛旁,水晶中映照出无数个平行宇宙的景象,每一个景象都充满了微小的、无法察觉的差异。 第二部:时间的囚徒 随着探索的深入,飞船的首席工程师,冷静沉着的里奥·卡斯帕,开始对飞船的导航系统产生怀疑。他发现,“奥德赛号”似乎被某种无形的力量引导着,每一次修正航向,都使其更深地陷入一种循环之中。 艾莉娅在研究“永恒之镜”的残骸时,发现了一个被隐藏的日志。日志的主人是赛勒斯文明的最后一位守护者——一个名为“零”的意识体。零记录了文明毁灭的真正原因:他们并非死于技术失控,而是因为发现了一个更可怕的事实——宇宙的演化并非随机,而是由一个更高维度的“观测者”精心设计的剧本。赛勒斯文明试图挣脱这个剧本的束缚,但他们的尝试反而加速了剧本的收紧。 “零”留下了一个警告:任何试图理解宇宙终极真理的行为,都将导致观测者采取干预,而这种干预,往往以毁灭已知的历史为代价。 里奥的疑虑得到了证实。他发现,“奥德赛号”在进入这个星系后,时间流速开始出现细微的偏差。船员们经历的每一个小时,可能在外界宇宙中已经过去了数十年,反之亦然。他们正在成为时间的囚徒,被困在一个由赛勒斯文明遗留的“时间陷阱”中。 更令人不安的是,船员们开始出现记忆重叠的现象。他们会清晰地记得一些从未发生过的对话,或者在梦中预见到明天会发生的微小意外。艾莉娅意识到,赛勒斯文明的“永恒之镜”并非只是一面镜子,它是一个信息回波器,它正在将其他时间线上的“可能性”泄漏到他们当前的时间流中。 第三部:观测者的阴影 在飞船即将被彻底同化之前,艾莉娅决定采用“零”留下的最终方案:启动一个反向的“时间回溯脉冲”,但这需要巨大的能量,而且风险极高——它可能会将他们连同飞船一起从宇宙历史中彻底抹去。 在准备启动脉冲的过程中,飞船遭遇了真正的“干预”。他们不再是面对物理上的威胁,而是面对一种纯粹的“概念性”压力。飞船的屏幕上开始出现扭曲的符号,船员们感觉自己的存在感在减弱,仿佛他们正在被“编辑”掉。 里奥通过快速运算,确认了“观测者”的存在形式:它们不是生命体,而是宇宙的基本法则本身,是维持信息熵平衡的“校订机制”。赛勒斯文明的傲慢,就是试图成为自己剧本的作者,这触犯了宇宙最核心的禁忌。 在最后的倒计时中,艾莉娅面对着“永恒之镜”中无数个自己的影像,每一个影像都代表着不同的选择和不同的结局。她明白,唯一的出路不是逃离,而是接受不确定性。 她没有选择完全回溯,而是利用飞船的核心反应堆,将一个“随机错误信息包”注入了“永恒之镜”的网络中。这个信息包中包含着人类文明最原始、最混乱、最不合逻辑的艺术、情感和信仰——这是赛勒斯文明所鄙弃的“低效信息”。 脉冲释放。 “奥德赛号”没有被摧毁,而是被猛地抛出了那个被时间锁定的星域。当他们重新定位坐标时,发现自己位于预定返航路线的某个未标记的扇区。周围的星空看起来相似,但某些恒星的亮度却略有不同。 他们成功了,但付出的代价是,关于赛勒斯文明的一切痕迹,都从飞船的记录中彻底消失了。所有关于“零”的日志,所有关于“永恒之镜”的物理数据,都变成了一片空白。船员们对那段经历的记忆变得模糊而破碎,仿佛只是一场极其逼真的噩梦。 尾声:新的航程 当“奥德赛号”最终返回地球时,迎接他们的是一个略有不同的世界。科技发展路径似乎发生了一些微小的偏移,某些历史事件的结果与他们离开时略有出入。 艾莉娅和里奥对视一眼,心照不宣。他们没有试图揭露真相,因为他们知道,试图向一个未准备好理解“剧本”的人类社会解释时间的本质,只会引来新一轮的“校订”。 他们将这段经历深埋心底,继续在人类的科研体系中工作,但他们的目光,永远投向了那片更加深邃、更加变幻莫测的星空。他们不再寻找终极的答案,而是开始敬畏那些无法被量化、无法被预测的“随机性”——因为,或许正是这份不完美与混乱,才是宇宙生命得以延续的唯一希望。 《星河彼岸的低语》讲述的,是关于知识的边界,以及在绝对真理面前,个体选择“无知”的勇气。它探讨了文明的自毁倾向,以及人类在面对无法理解的力量时,如何选择守护自己脆弱而美丽的现实。

著者信息

图书目录

Part 1 好想谈恋爱
命中注定我要你
爱人前,先爱自己
快回家,老婆在等你呢
不是每个叫「李奥纳多」的都能爱
【娃娃看世界】厌世蓝眼睛

Part 2  用生命创作的怪咖艺术家
邂逅奈良美智
辛蒂.雪曼──我变,我变,我变变变
萳.歌汀,来!跟我一起堕落吧!
安迪.沃荷,总是戴着黑白假发的怪咖
原来,这么低调也可以叫它艺术!
勇敢站上世界舞台
跟着我来一趟艺术之旅
小东,风水轮流转的艺术圈
【娃娃看世界】伦敦落难贵族

Part 3  自己的人生,自己画
原来,我家也有个天才
你也可以画出自己想要的人生
我爱雅痞
在线条和色彩里,释放自己
【娃娃看世界】上海辫子妹妹

Part 4  面对心底的渴望,寻找真正的自己
百分百的身体愉虐实践
准备好了吗?出发去找自己!
让我三十岁之后,才有自信面对的人
我爱板桥
姊姊加油!我一生的好榜样
【娃娃看世界】可怜狗

Part 5 努力探出头来,开出美丽的花朵
艺术这条路上的点金石
让天赋成为人生中的礼物
我最恨你了 Bob教授
【娃娃看世界】小P与小T

图书序言

图书试读

◎让我三十岁之后,才有自信面对的人
念大三的那年,一次偶然的机缘,我在苏活区(Soho)一间画廊里看到了辛蒂‧雪曼(Cindy Sherman)的巨幅彩色摄影作品,她透过自己重新诠释人的各种画像、情绪的方式,既诡异又虚幻,我吓到当场呆掉,鸡皮疙瘩爬满全身,她那些深刻且鲜活的停格画面所震撼,久久不能自拔!

在这之前,艺术圈几乎完全以非具像创作为主流,对艺术的认知与评价,亦从未将摄影涵盖在最高阶的层级,艺术界人人都明白,雕塑向来最值钱,次高的是油画,再来才是素描之类的,摄影因为可被沖洗复制,多半被归类为纪录性质,价值根本比不上前面几项,一直到八○年代,她的崛起,造成轰动与注目,才颠覆了这个传统观念。

这位堪称是「摄影艺术」始祖的奇女子,硬是凭着她独特的风格跟体现世界的犀利观察,开创出一条自己的路。透过完全异于记录角度的崭新视野,将摄影提升为有价艺术,而对当时长期受教于艺术传统观念:「唯画画独尊」(而且还得是抽象派才够格,老师常讽刺的说:不画抽象画就去画插画!)的我来说,更是开启了欣赏新媒材的崭新看法。国际艺术界这才意识到原来「影象」不只是拍拍风景、静物,或用做纪录(Documentary)而已,它更能深入探索人的自我内心(Inner Search)。

笃定而坚持的展现
她最着名的摄影作品「无题影像停格」(Untitled Film Stills),是她在一九七七年到一九八○年大学毕业后,独自跑到纽约闯天下时的创作。她从外在的服装道具、场景、妆扮到内在的感情张力的表现……等,都预先缜密规画,然后四处去搜罗各种角色及其相关背景资料(当然那些「所谓」的场景,几乎都是她住的小公寓里的一角,从客厅、厨房到睡房,道具呢?如果是自己的用完了,就跟朋友借喽!),非常准确、清楚自己想传达什么想法,呈现出什么样的作品(我到大学毕业都还懵懵懂懂,搞不清楚自己想干嘛呢,是不是我太依赖学校的光环,太听从老师的指示?),知道自己该走什么样的路,笃定而坚持。

她宽广的模倣、演绎各式各样的女性角色,许多取材自美国中产及中低阶层,探索有形无形的心灵状态,深入体现生活中某个片段、气氛表情,那可能是一种姿势,可能是一个神韵,可能是你我都曾有过,却忽略及曾察觉的瞬间。作品中每个人性最真实的片刻、人生或高或低的状态情绪,毫不避讳的呈现她们或者不堪、或者残酷的人生情境,每个细节的安排掌握,都细腻动人。

年近六十的她曾说过,从小热爱电影,大学念艺术时就强烈的感受到,绘画不能满足她偏向概念性及表演形式的创作方式,于是选择了摄影,并于大四毕业制作发表了一部三分钟的自拍动画,以自己为主角扮成不同类型电影中的角色,从此开启了她的创作之路。她总是自己入镜,扮演形形色色的人物,她演女佣、情妇、怨妇、孕妇,也演穷途潦倒的失意人、濒临崩溃的边缘人、酒鬼,她演法官、演明星、祕书、学生,她一会儿是过气女明星、摇身一变又成了淘气女学生,大家甚至猜测她是不是在诠释自己。照片中的女人,有快乐的、不堪的、哀伤的,也有丑陋、被嘲笑的。在拍摄前,她会花上好几个月的时间策画,详细设计即规画角色的定位,她做大量笔记、画草图,揣摩心境、大胆尝试各种可能性,每件完成作品都击中我的心,觉得好震憾,真的很棒!

曾经有好一阵子,我对自己身为女性而感到不安和怀疑,总觉得艺术圈是个大男人的世界,完全是个不平等的竞争生态。因此上大学后,我就刻意避开任何有关女性特质的元素在我身上出现。我不戴耳环或项鍊等装饰品,画画时也会避免选择较柔性颜色,不希望别人以性别来质疑我或我的作品,认为那会成为我的累赘,让我变得软弱,限制我的发展,甚至曾有大学老师给过我最好的赞美,就是夸奖我的作品看起来根本分不出是男生画的,还是女生画的。

一九九七年被爸、妈抓回台湾后(因为我从一九九○~一九九七年住在纽约,靠家里养了七年,没有出去工作过),我对自己的认知,以及是否要就此回来台湾发展这件事,都怀抱很大的不确定及不安感(我在纽约混那么好,干嘛一定要回来?),有一天,突然受不了当下所处的状态,迫切的需要做一件突破自我的事,于是我开始画自画像(写实,这在我求学期间,简直是不被鼓励的)。在镜子前,认真而仔细的检视自己,欣赏我真实的样子,我身为女生的特质跟天赋(虽然当时已经三十岁啦!),想起了辛蒂‧雪曼,觉得自己跟她更接近。

用户评价

评分

我喜欢那种能让我停下来思考的书,尤其是在信息爆炸的时代,我们更容易随波逐流,失去独立的判断力。“喂,干嘛不做你自己”,这个名字,就自带一种“暂停键”的功能。它不像那些需要快速阅读、吸收大量信息的书籍,更像是一个邀约,邀请你去慢下来,去倾听自己内心的声音。 我想象这本书,或许会用一种诗意而又不失深度的笔触,去描绘那些在现代社会中,我们如何一步步地被“社会化”,如何逐渐丢失了属于自己的那份独特。 我期待它能引发我关于“真实”的思考:什么是真实的? 为什么我们会害怕展现真实的自己? 真正的“做自己”,又需要付出怎样的代价,又会带来怎样的回报? 我希望它能带给我一种平静的力量,一种不急于求成,而是踏实地去探索自己,去理解自己,去接纳自己的过程。 这种循序渐进的自我发现,比任何速成的“鸡汤”都更有价值。

评分

这本书的名字,初次看到时,就带着一种莫名的吸引力。它不像那些直白的宣言,也没有华丽的辞藻,更像是一声轻柔的呼唤,又带着一点点调侃,好像在问你,“嘿,你到底怎么了?怎么不像你自己了?” 这种直接又带点俏皮的开场,很容易就让人放下戒备,好奇地想知道,作者到底想说什么。是不是曾经也有过这样的时刻,在生活的洪流中,我们不自觉地迎合、模仿,渐渐失去了原本的棱角和色彩,变成了别人期待的样子,却忘了自己是谁?这本书,会不会就是那个提醒我们找回初心,重新审视自我的引路人? 我期待它能带来一些启发,也许是关于如何在纷扰的世界里,找到内心真正的声音;又或许是关于如何摆脱束缚,活出自己独一无二的精彩。 我相信,一个好的书名,本身就蕴含着故事的灵魂,而这个名字,无疑已经成功地勾起了我的好奇心,让我迫不及待地想要翻开它,探寻其中的奥秘。

评分

我之前读过一本关于自我探索的书,它用了很多心理学的概念和理论,虽然很有深度,但有时候读起来会觉得有些枯燥,需要花很多精力去理解。所以,当看到“喂,干嘛不做你自己”这个书名时,我其实是带着一点小小的期待,希望它能以一种更轻松、更贴近生活的方式来解读“做自己”这个主题。 我想象中的这本书,不会是高高在上的说教,而是像一个亲切的朋友,用他自己的经历、观察,或者是一些生动有趣的故事,来和你聊聊关于“做自己”这件事。 也许它会谈到,为什么我们常常会丢掉自己? 是因为社会的压力? 还是因为内心的恐惧? 又或者,是因为我们从未真正认识过真正的自己? 我希望这本书能够提供一些切实可行的方法,让我们能够一步步地找回真实的自我,不再被外界的眼光所左右,活出属于自己的精彩。 这种接地气的分享,比那些晦涩的理论,更能打动人心,也更能带来实际的改变。

评分

我一直认为,真正的力量,不在于我们能改变多少外部世界,而在于我们能否拥抱和接纳自己。 很多时候,我们总想着去成为别人,去达到某个理想化的标准,却忽略了自己本身就拥有独特的光芒。 “喂,干嘛不做你自己”,这句话,就像一面镜子,照出了我们内心深处对真实的渴望,也看到了我们因为外界干扰而产生的迷失。 我设想这本书,可能不会提供一套标准化的“自我救赎”方案,而是更像一场心灵的对话。 它也许会通过一些小故事,或者是一些生活中的细节,来探讨“做自己”的真正含义。 是不是意味着要特立独行? 是不是意味着要拒绝所有规则? 我更倾向于认为,它会引导我们去理解,真正的“做自己”,是一种与内心和谐相处的状态,是一种接纳不完美的勇气,是一种敢于表达真实想法的自由。 我期待它能让我看到,原来,忠于自我,本身就是一种最强大的力量。

评分

坦白说,我是一个对“励志”题材有点免疫的人。很多时候,那些鼓吹“成功”、“改变”的书,读起来总是感觉过于鸡汤,缺乏真诚。然而,“喂,干嘛不做你自己”这个名字,却出乎意料地击中了我。它没有用宏大的叙事,也没有用夸张的口号,反而是一种带着点“质问”的温和,瞬间就让人停下来思考。 这让我联想到,生活中有多少时候,我们像一个演员,在不同的场合扮演不同的角色,戴着不同的面具,以至于到了最后,连自己都快忘了哪个才是真正的自己。 也许这本书,就是在敲打那些习惯了隐藏真实情绪、压抑内心渴望的人们。 我期待它能用一种不那么“正确”,但却无比真实的方式,去揭示“做自己”的困境,以及破局之道。 我希望它能鼓励我们,即使不完美,即使会犯错,但至少,我们可以勇敢地展现那个真实的、独一无二的自己,而不是活在别人的期待和评价里。

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