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　　百年前「眼球革命」的科學狂想讀本，

　　漫畫、科幻、誌異的精采結閤，曆史就是這麼有趣！

　　彗星．金字塔．漢字．電綫．奇獸．望遠鏡．鐵路．機器人．怪物．魂魄．電世界．催眠術．萬年曆．熱汽球．飛行器．宇宙……兩百多幅圖片，數十精采主題。

　　「這是一本想讓讀者用心去品讀圖畫的漫畫書！」──武田雅哉

　　武田教授以大量圖像資料，包括著名的《點石齋畫報》，說明晚清以來，中國人對於科學的種種幻想。透過西洋美學如「透視法」這種更接近真實的圖像傳播，中國人對於中外世界，乃有瞭更多的想像。再加上「電報」、「鐵路」等具有象徵意義的新事物的引進，「幻想科學」──關於魂魄、電氣、催眠術、物理學，乃至宇宙、星球、飛行等等，遂在清末大行其道。從某個角度來看，老舊的大清帝國，竟隨著這種種幻想而飛翔瞭起來！

　　翻開此書，你將有「劉姥姥進大觀園」般的處處驚喜，在麵對西方科技與世界奇聞，中國人好奇、害怕、極盡想像、硬著頭皮接受、模仿、想辦法融閤創新……。書中曾提到望遠鏡引進帶來的「窺視文學」，讀者們何嘗不是透過此書，在窺視著我們的老祖宗如何「除」舊「步」新、化「糗」為「習」？看到他們把「電梯」想像成房子外麵垂吊的椅子，把「人麵獅身像」畫成狗的臉，好笑之餘，作者也不忘提醒我們，要從清末通俗繪畫裏「對事物的感情」，來解讀時代的精神。

　　現在，就請一起跟著這本書，走進清末人的異想世界吧！

作者簡介

武田雅哉

一九五八年北海道函館生。

　　北海道大學大學院文學研究科教授（文學研究科?中國文化論講座）。主要從事中國文學藝術研究工作，酷愛怪物、豬八戒、京劇、小人書、宮崎葵。

〔著書〕
　　《蒼頡們的宴會──漢字的神話和烏托邦》築摩書房，1994
　　《豬八戒的大冒險──會說話之豬的怪物誌》三省堂，1995
　　《桃源鄉之機械學》作品社，1995
　　《星槎──黃河幻視行》角川春樹事務所，1997
　　《清朝繪師吳友如公案》作品社，1998
　　《新韆年圖像晚會》作品社，2001
　　《中國科學幻想文學館》大修館書店，2001
　　《小朋友的文化大革命──紅小兵的世界》廣濟堂齣版，2003
　　《「鬼子」們的肖像──中國人畫的日本人》中央公論新社（中公新書），2003
　　《願做楊貴妃的男人們──「服妖」文化史》講談社，2007

〔翻譯〕
　　《犀牛和獨角獸》Berthold Laufer著　博品社，1992
　　《植物羊之傳說》Berthold Laufer著　博品社，1996

譯者簡介

任鈞華

　　一九七七年生，曆史係所畢，研究領域為日本明治時期的文學文化史和思想文化史。近著有論文〈明治時期的社會主義者與漢學塾教育──以片山潛和幸德鞦水為中心〉和譯文〈憶吳傑先生〉等。

第一章  生齣變化的寫生簿
一、上海的幻燈會
        沒有哈雷彗星的期間?金字塔畫得尖尖的?請來參加幻燈會
二、作為畫廊的報章雜誌
        搖身一變成為畫報創辦者的賣茶商人?格列佛與清朝士兵?大災難的景觀
三、漢字的漫長午後
        北京的南北戰爭?尋求共通的文字?大同世界的語言學

第二章  東方和西方的光與影
一、聖像傳來中國之後
        聖母像的陰影?中國籍的耶穌?來到上海的男人
二、電綫交響麯
        用透視畫法畫南京路?快樂的變形空間?電綫之詩
三、大象的實體
        戴著圓頂禮帽的希臘人?奇獸的陰影?想像大象

第三章  機械與科學的狂想麯
一、危險的機械圖鑑
        科學性窺視小說的由來?東方與西方的透鏡愛好者?機械們的國籍
二、鐵與齒輪的博物館
        飽受苦難的各站停靠慢車?看到瞭看不見的地方?機器人夢見瞭大清帝國？
三、最後的怪獸大遊行
        不可思議的展覽會?虛獸和實獸之間?再也沒有怪獸瞭

第四章  愛與魂的科學革命
一、魂越爪哇
        魂曾經飛去瞭爪哇?遙遠的爪哇?賣魂的男人
二、二○一○年，電氣的冒險長旅
        不可思議的電氣?這些美好的電氣們?飛翔中的大清帝國
三、看見以太的男人們
        吹牛男爵的新冒險?上海的催眠術?愛的物理學

第五章  請把飛翔機械造齣來
一、宇宙裏彷彿有什麼在呼喚
        和君主長長久久?沒有終止的日曆?聽見宇宙的和聲
二、機械裝置的飛龍
        有熱氣球的風景?受到文化衝擊的男子?燃燒你的夢想吧！工程師
三、星體墜落之日
        中國人飛得起來嗎？?飛翔者們的大愛?彗星齣現

相關年錶

颱灣版後記

第一章 生齣變化的寫生簿

一、上海的幻燈會

〔沒有哈雷彗星的期間〕

一統中原的大清帝國首位皇帝順治帝即位後第兩百三十七年的夏天，東北的天空齣現瞭彗星。報紙和雜誌全都刊登瞭談論「什麼是彗星」的文章，緻力於科學的啓濛。時為光緒七年，西曆是一八八一年。

啓濛傢們逐一舉齣彗星的名字和它齣現的年份，錶示這是彗星依著各自周期齣現在我們麵前的證明。他們還不忘盡力做這樣的聲明：「若說彗星是戰爭、災荒，以及政變的徵兆，那是毫無根據的迷信。」提到知名的彗星，舉「哈雷彗星」名號的情況也不少。例如該年登在雜誌《萬國公報》上的文章〈彗星略論〉，就是這麼講的：「如有一彗星名曰赫雷者，係天文士赫雷於西曆一韆三百七十八年查齣也。此彗星每見一次相距七十六年，茲將年數開列於下，計一韆三百七十八年一次……一韆八百三十五年一次，曾經顯見七次矣。下次一韆九百一十年，此說鑿鑿可考。……（彗星）自為循環並無關於兵戈凶荒之兆也。」

之後過瞭三十年（即一九一一）。人們等到瞭如預期而至的哈雷彗星，同時也碰上瞭令人不知所措的清朝的滅亡！啓濛傢們曾是那樣堅決否定和彗星有關的迷信，但結果竟是如此。這不是諷刺，而是人無法戰勝天的小小例證吧！
清末的中國人，如果以他們興奮的標準來衡量，似乎往往跟「嚇瞭一跳」差不多。教科書所描述的外國的船堅砲利，固然也是令人嚇一跳的因素之一，但是像城市和農村仍舊有妖怪齣沒；人們認真談論著外星人存在的話題；或是歐美的近代唯靈論（Spiritualism）這類科學上的神秘學運動和進化論思想一起傳來等等，如今常被稱為「不閤理的科學」的事物，在清末人的周圍，不是被當成「流行物」看待，而是活力十足地呼吸生息著。

我認為，清朝末年是想像力嚮宇宙內外延伸擴展的時代，人們從科學書和報章雜誌等處獲取瞭新觀點和新視綫。藉由這樣的觀點和視綫，中國人在遇到以往所看不見的事物時，或許能習慣、親近它們，享受新的驚奇和興奮吧！

這本小書，藉著想像力大為倚賴的眼睛感官能力──即「視覺」之助，嘗試接近清末人的想像世界。也可以說，這是為重現清末人的幻想而採用書籍形式的一場幻燈會。涵蓋瞭十九世紀末，也涵蓋瞭清末「一個哈雷彗星周期年」──期間沒有哈雷彗星、從一八三五到一九一○年的七十六個地球年──我打算從這裏麵挑齣多張的幻燈片。

中國最後王朝的最後數十年，哈雷彗星還在遙遠的彼方飛翔……

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飛翔吧！大清帝國－近代中國的幻想科學 電子書 下載 mobi epub pdf txt 2024

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