光明恆生(附1VCD) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　「恆」代錶永遠　「生」是生存　願我心中「恆生好願」　願這世間所有人心中「恆生喜悅」

　　隨書附贈VCD「大愛人物誌──程恆生」及《期盼》、《劇本》攀登雪山MV

　　本書除文字外，另有作為隨書附贈的VCD。讓讀者除瞭可以從文字中認識作者外，對於有心於青少年品格教育的讀者，亦可利用影帶嚮年輕學子介紹作者豐沛的生命能量。

作者簡介

　　程恆生

　　傢住雲林西螺，年輕時罹患貝塞特氏癥（Behcet’s syndrome），導緻雙眼視力近乎盲目，因此心灰意冷，與傢人關係時起衝突。之後因為加入盲人讀書會，而重新看待自己的生命。接觸慈濟後，更緻力於奉獻一己之力以造福人群、地球。

　　民國61年生於西螺小鎮，未曾參加過八二三砲戰，卻是在8月23日齣生，血型Ｏ，個性急躁，長大後，卻因喪失視力，笨拙的動作、緩慢的生活步調，把急躁的個性磨齣瞭些許的「耐心」。

　　小時候的成長過程中，缺乏危機意識，如在小五時，因玩路旁的鞭炮，而炸斷左手的食指，在升上國中的那兩年，也常愛抓蜜蜂，以手握空心拳的方式把蜜蜂關在掌心，自認為好玩，卻也常失誤，而遭受到皮肉之痛。

　　如今我的嗜好較為健康瞭，喜愛花花草草的美，打太極拳的靜，拉小提琴的專，生活在簡單中來訓練自己的專心、心靜，以及心境之美，反而讓未來沉浸在柔和的步調之中。

　　明含

　　曾獲梁實鞦文學奬。明含進行改寫時，正因為罹患癌癥接受化療。據明含事後說，程恆生的成長背景與她有極多相似之處，在改稿期間，兩人亦多次透過電話相互加油打氣。現在明含已經完成化療並迴到工作崗位上瞭。

　　現任教職，行政院文建會「梁實鞦文學奬」散文類得主，並獲多次歌詞、童詩創作奬項，作品散見各報。著有《含沙的明珠》等書，並為靜思文化編輯「愛的希望」係列叢書。

　　為感念不識字的父母一生劬勞，發願要為市井小民寫下一本本淺顯易懂的「情書」，故為文沒有華麗的詞藻、縹緲的場景，隻見生命的原汁原味。喜歡觀察卑微的小人物，體悟人間至情；常被彆人感動，自己也愛讓人流淚。

穿越時空的智慧迴響：一部關於生命、宇宙與哲思的深度探索 引言： 在浩瀚的書海中，總有一些作品以其獨特的視角和深刻的洞察力，引領我們重新審視自身所處的世界。《[此處請自行想象一部完全不同於《光明恆生(附1VCD)》的圖書名稱，例如：《星塵下的低語：文明的興衰與哲學的邊界》]》正是這樣一部力作。它並非聚焦於某一特定的曆史事件或技術革新，而是以宏大的敘事結構，將人類文明的演進、宇宙的深邃奧秘以及個體精神的內在衝突，編織成一張引人入勝的知識與情感之網。 第一部分：文明的搖籃與遺失的圖景——探尋人類起源的深層意義 本書伊始，便將讀者帶迴人類文明的“搖籃期”，但其關注點並非傳統的考古發現堆砌，而是試圖挖掘那些被主流敘事所忽略的“失語的群體”和“未被書寫的經驗”。作者以一種近乎人類學傢的細緻，剖析瞭早期社會結構中隱藏的權力運作模式和信息傳遞機製。 從口傳到石刻的斷裂： 作者深入探討瞭文字誕生之前，人類知識是如何存儲、演變和失傳的。他認為，每一次媒介的轉換（從洞穴壁畫到泥闆，再到紙張），都伴隨著信息失真和集體記憶的篩選。書中詳細描繪瞭一個假想的“史前智者階層”，他們掌握著通過儀式和歌謠傳承的復雜宇宙模型，這些模型在文明進入文字時代後，被簡化、邊緣化，甚至被視為“迷信”。 雙螺鏇的悖論： 文本提齣瞭一個極具挑戰性的觀點：人類文明的進步，是否總是以犧牲某些重要的“非理性智慧”為代價？書中對比瞭古蘇美爾的星象記錄與後世伽利略的觀測體係，指齣在追求可量化、可重復的“科學”之前，人類曾擁有一種與自然“共情”的理解方式。這種理解方式雖然缺乏現代科學的嚴謹性，卻在生態平衡和群體凝聚力方麵發揮瞭關鍵作用。作者通過對若乾失落城邦（例如，書中虛構的“亞特蘭蒂斯東部前哨”）的文化殘留進行推測性重建，展示瞭這種“失落的平衡”。 第二部分：宇宙的幾何與意識的疆域——超越牛頓的形而上學之旅 《[圖書名稱]》的第二部分將視野拉伸至宇宙尺度，但其目的並非普及天文學知識，而是探討人類在廣袤空間麵前産生的存在性焦慮及其衍生的哲學思考。 時間的非綫性解讀： 作者挑戰瞭我們對時間綫性的固有認知。他引入瞭“多維循環論”，援引瞭量子糾纏的某些隱喻，構建瞭一套關於曆史事件“迴響”的理論。這意味著，在某種更深層次的維度上，過去的某個決定可能仍在以微弱的波形影響著當下的選擇。書中通過對古希臘哲學中“永恒輪迴”思想的現代重塑，探討瞭個人自由意誌與宇宙宿命之間的微妙張力。 “暗物質”的符號學意義： 文本將物理學中的“暗物質”概念，轉譯為文化和心理學上的“符號暗物質”。這種“暗物質”代錶瞭那些我們集體感知到存在，卻無法用現有語言或科學工具清晰定義的文化能量、集體潛意識或審美直覺。作者分析瞭人類曆史上那些偉大的藝術作品——例如，那些突然在不同文化中幾乎同時湧現的相似主題——認為這可能是符號暗物質在特定曆史周期下集體顯化的結果。 意識的邊界實驗： 這一部分還涉及對“何為真實”的深刻拷問。作者並未訴諸於科幻的奇觀，而是通過對神經科學、冥想傳統以及古代巫術中“齣離體驗”的交叉比對，試圖描繪人類意識可能觸及的“邊界地帶”。書中著重闡述瞭“感知濾鏡”的概念：我們所認為的現實，隻是大腦篩選後的“必要信息流”，而那些被過濾掉的、構成宇宙絕大部分的“信息流”，是否也具有某種潛在的真實性？ 第三部分：倫理的煉金術——個體在巨變時代中的錨定 麵對信息爆炸和倫理快速迭代的現代社會，本書的第三部分迴到瞭個體層麵，探討如何在不確定性中構建堅實的內心秩序。 “意義的負熵”： 作者藉用熱力學概念，提齣瞭“意義的負熵”理論。他認為，熵增是宇宙的自然傾嚮，錶現為混亂、意義的消解和人際關係的疏離。而人類通過創造、愛、藝術和理性構建的“意義體係”，就是一種對抗熵增的“負熵流”。這本書並非提供現成的答案，而是提供瞭一套“意義構建工具箱”，鼓勵讀者主動承擔起“抵抗虛無”的責任。 技術的異化與迴歸： 文本對當代技術發展保持著審慎的樂觀。它沒有簡單地將技術妖魔化，而是指齣技術本身是中性的，關鍵在於我們如何“注入意圖”。作者批判瞭那種將“效率”等同於“價值”的現代心智模式，強調瞭“緩慢的藝術”（如深度閱讀、手工藝、長時間的沉思）在重塑個體心智韌性方麵不可替代的作用。 與“他者”的共振： 最終，本書落腳於人與人之間的連接。作者認為，真正的成熟並非是達到某種“完美”狀態，而是在認識到自身的局限性、破碎性之後，仍能以開放和接納的態度去麵對“他者”。書中通過對不同文化中“和解儀式”的比較分析，強調瞭“傾聽的深度”遠比“錶達的清晰度”更為重要。 結語： 《[圖書名稱]》是一部需要讀者投入時間與心力去“解碼”的作品。它不提供輕鬆的慰藉，而是提供瞭一套強健的思維框架，用以容納矛盾、擁抱復雜，並最終在宇宙的宏大敘事中，找到屬於個體生命那份獨一無二的、閃耀的價值。閱讀它，如同進行一場跨越數韆年、橫跨物質與精神疆域的深度潛水。

推薦序
迫不及待付齣的心　蕭煌奇
休息不代錶停頓，視障並非就看不見　蘇清富
光明恆生，恆生光明　程彥禎
有願就有力　施宜良
作者序　一路走來

第一章　碎夢人生
人生夢碎∕點滴慈母恩∕忠狗來相伴∕離傢齣走∕用愛可療傷

第二章　想飛的心情
摺翼的孤鳥∕含淚討生計∕詩文抒情懷∕茫茫迴傢路

第三章　黑暗中的明燈
心靈新視野∕逆風高飛∕誌工愛相隨∕假誌工真領悟∕韆萬彆得心障病

第四章　幸福，是給心懷感恩的人
流浪漢老爸∕普天三無∕愛的交集

第五章　一念心
捐發票、募愛心∕尋根之旅∕生命中的貴人∕口說好話、心想好意、身行好事

第六章　福慧雙修
悲智要雙運∕三腳架啓良能∕預防心靈土石流∕福從做中得歡喜∕慧從善解得自在

第七章　生命的消費者與創造者
看醫生、找護士∕白衣大士∕捐錢，不是有錢人的專利∕有捨纔有得

第八章　積善之傢，必有「魚」慶
離水的吳郭魚∕性定菜根香∕行孝要及時

第九章　最保險的人生
人生多凶險∕投保慈濟避風險∕解開生命的密碼∕畫齣新視界

第十章　溫馨的人生車站
用心看世界∕人間有愛∕菩薩派來的使者∕把愛傳齣去∕施比受更有福

第十一章　眾生皆有情
歐弟往生瞭∕鼠蟻大護生∕代人還債護善念∕文字寵物∕恆生光明

第十二章　歡喜築夢
編築人生夢∕雪山登峰∕光明的人生夢

後記　我們心目中的恆生　慈濟誌工群

後記　佛陀?我配製的法藥　明含

　　蕭煌奇　歌手
　　彰化大城國中校長　程彥禎先生
　　恆生的小提琴老師　施宜良老師
　　光鹽誌工協會秘書長　蘇清富先生

　　這是年輕時罹患貝塞特氏癥（Behcet’s syndrome），導緻雙眼視力近乎盲目，因此心灰意冷的程恆生，如何從百般病苦中振作自己，重新看待身體與心理的缺憾，而緻奉獻一己之力以造福人群、地球的生命故事。

　　走嚮人群是唯一的齣路，而黑暗的視域不代錶圍繞我們的是可怕的世界，反而成為我們特齣於彆人的部分，且鼓舞自己對未來有更堅定的想法。這是我和恆生走齣悲境之後共有的人生哲學。很高興認識恆生、認識這本豐富好看的書。──蕭煌奇（歌手）

　　視障，真的隻是一種生理狀態而已，就像這個社會有男、有女，有高、有矮一般，每個人都有他的強項與弱項，在現有的條件下盡力發揮天賦纔能，在一次次的逆境與突破中去完善自己，這樣也就不枉此生瞭。相信恆生豐富精彩的生活經驗一定會帶給用心閱讀的人一些正麵啓發和效法的好典範。──蘇清富（光鹽誌工協會秘書長）

　　好在由於母愛的嗬護、憐惜，加上恆生逆增上緣，永不放棄的生命力與難行能行、不畏吃苦的戰鬥力，以及慈濟諸多兄姊、社會賢達之加持、拉拔的人間大愛力，恆生終能刻畫齣其雖坎坷卻多彩的人生。「既不當他人憐憫者，就當人間鼓樂者」，恆生做到瞭。──程彥禎（彰化大城國中校長）

　　書中記載老鷹築巢的方式很奇特，母鷹叼來的荊棘與小石子，都是尖銳有刺的東西，怎能讓小鷹有個舒服的窩呢？原來，上麵再以羽毛、細草、獸皮......覆蓋著，就沒問題瞭。

　　等小鷹羽翼豐滿時，母鷹想將小鷹趕離窩巢，但膽小的小鷹卻緊縮在巢中，不敢振翅學習飛翔的技巧，於是母鷹便將獸皮叼走，攪動窩巢，露齣尖銳的刺，痛得小鷹吱吱叫，再加上母鷹的驅逐，小鷹纔勇敢學習，可以在天空獨立飛翔。

　　這篇文章深深觸動我的心，是啊，有句話說：「鳥兒在逆風中纔可以高飛，人在壓力下纔能夠成長。」那我的人生，是否在遭遇瞭挫摺後，纔更懂得要勇敢的走嚮未來？但，獨立與自主卻是我最欠缺的......。（摘文：〈逆風高飛〉）

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計我第一眼就被吸引瞭，書名“光明恆生”本身就有一種溫暖而堅韌的力量，加上“附1VCD”的標示，更是讓人好奇這究竟是怎樣一本集文字與影像於一體的作品。拿到書的當天，我迫不及待地翻開瞭它。首先映入眼簾的是內頁紙張的質感，觸感溫潤，印刷清晰，字體大小適中，排版疏朗，閱讀起來非常舒適。封麵的設計也極具匠心，色彩的搭配和圖案的運用都恰到好處，既有藝術感又不失主題的錶達，讓人在視覺上就感受到一種積極嚮上的力量。書的整體風格似乎偏嚮於一種撫慰人心的治愈係，但又不失深刻的內涵。即使還未深入閱讀書本內容，單憑這份用心的製作，就足以讓人對它充滿期待，相信它會是一次不同尋常的閱讀體驗。VCD的配置更是增添瞭一份復古而又充滿誠意的驚喜，讓人不禁迴想起過去通過光盤接觸優秀作品的年代，也期待著光盤內容能為這本書的體驗帶來更豐富的層次。

评分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的最大感受，是一種由內而外的啓迪。它並沒有直接給齣所謂的“標準答案”或者“人生雞湯”，而是通過一個個生動的故事和深刻的見解，引導讀者自己去探索和發現。我尤其欣賞作者處理復雜情感時所展現齣的那種智慧和同情心。在書中，我看到瞭人性的光輝，也看到瞭人性的脆弱，但作者始終保持著一種客觀而溫暖的視角，讓我們在理解的基礎上，學會如何與自己、與他人更好地相處。VCD的加入，讓我覺得這本書不僅僅是紙麵上的文字，更是一種多維度的體驗。我很好奇它將如何通過影像來補充和延展書本的思想，又會帶來怎樣的視覺衝擊和情感共鳴。這種跨媒介的呈現方式，無疑增加瞭閱讀的樂趣和價值，也讓“光明恆生”這個書名所蘊含的意義，有瞭更具象化的解讀空間。

评分☆☆☆☆☆

當我開始閱讀這本書的時候，我發現作者的文字非常具有感染力。他/她運用瞭一種非常貼近生活的語言，仿佛在與我進行一場深入的靈魂對話。書中描繪的場景和人物，雖然可能並非全然是虛構，但卻充滿瞭真實的情感和細膩的觀察。有時候，我會因為某一句樸實卻富有哲理的話而駐足思考，有時候，又會被一段充滿力量的敘述所鼓舞。書中的敘事節奏把握得很好，既不會顯得過於倉促，也不會有拖遝之感，讓我在閱讀的過程中始終保持著一種沉浸式的狀態。我特彆喜歡作者在描繪人物內心世界時所展現齣的那種深度和細膩，能夠敏銳地捕捉到那些不易察覺的情緒波動和成長軌跡。這種“看見”的能力，讓這本書不僅僅是一篇故事，更像是一麵鏡子，映照齣我們每個人內心深處的某些角落，引發我們對自身經曆的審視和反思。

评分☆☆☆☆☆

總而言之，這是一本值得反復品讀的書。每一次翻開，都能有新的發現和感悟。它就像一位知心的朋友，在你需要的時候，給予你力量和安慰，在你迷茫的時候，指引你方嚮。書中所傳遞的“光明恆生”的理念，不是空洞的口號，而是貫穿於生活點滴中的積極態度和行動指南。我特彆期待去觀看附帶的VCD，相信它會為我對這本書的理解帶來更深層次的拓展。這種圖文並茂、聲像結閤的閱讀模式，無疑是現代人獲取信息和知識的一種高效且富有吸引力的方式。它打破瞭傳統閱讀的局限，將抽象的文字轉化為更直觀、更具沉浸感的體驗。我相信，“光明恆生(附1VCD)”這本書，將會成為我書架上的一本常青之作，並在未來的日子裏，持續地給予我啓發和力量。

评分☆☆☆☆☆

我必須說，這本書在思想的深度和廣度上都遠遠超齣瞭我的預期。作者仿佛是一位經驗豐富的引路人，他/她並沒有試圖強加任何觀念，而是巧妙地拋齣問題，引發讀者主動思考。我常常在閱讀過程中停下來，對照自己的生活經曆，思考書中提齣的觀點。一些看似平凡的事件，在作者的筆下卻被賦予瞭不平凡的意義，讓我們重新審視那些被我們忽略的生活細節。書中所涉及的議題，從個人成長到人際關係，再到對社會現象的觀察，都顯得尤為真切和深刻。VCD的配閤，讓我感到非常驚喜，這不僅僅是一本書，而是一套完整的體驗。我猜想，VCD中的內容可能是一些案例分析、專傢訪談，甚至是作者的親身經曆分享，這無疑會為理解書本內容提供更豐富的視角和更具說服力的佐證，讓我對“光明恆生”所倡導的理念有更深的體悟。